艾伦凯与“儿童的世纪“：儿童的世纪的主要含义：1成人们了解孩子的性质，必须充分认识到儿童对人类的意义，尊重儿童的个性2孩子的淳朴天真必须由成人留心保留，是推崇自然自由的教育，对儿童少干涉，反对体罚

德可乐利教学法：1对传统教育的批评：具有过多的学术性，学习的目的是互相隔离的，儿童花在获得知识上的时间和努力过多，而华仔表达上及活动的机会太少等；2德可乐利教学法的结构：a将教室改为实验室、活动是、工作室2打破传统的分科体系，把课程分为关于个人的知识及关于环境的知识两大类3教学过程及教学方法分为三段：观察、联想、表达 消极教育：没有直接和儿童谈知识讲理性之先，只图儿童感官得到完全的发达，俾为求知明理的工具的教育 理性的睡眠期：这个时期，儿童不懂得，也无法理解有关社会意识和社会关系的各种观念，在这个时期进行理智教育只会阻碍儿童体力的发展，是违反自然的 吸收心理：认为儿童具有下意识的、不自觉的感受能力与特殊的鉴别力。 三等级理论：在柏拉图理想的国家中，将神的最优创造物-----人分为金、银、铜铁质三个等级。泛智：把一切有用的知识教给一切人，并使其智慧得到普遍发展的理论。 自然后果律：让儿童通过亲身体验自己错误行为所产生的不良后果，从中受到教育并改正错误。 美德即知识：揭示了教育和道德的关系，即教育的目的是去挖掘、发展人的美德和善性，学习和掌握各种知识的过程就是美德的获得和完善的过程。产婆术：即“苏格拉底法“，是指在与学生谈话的过程中并不被直截了当地把学生所应知道的知识告诉他，而是通过讨论问答甚至辩论方式来揭露对方认识中的矛盾，逐步引导嘘声自己最后得出正确答案的方法。 美国的进步教育运动：是指产生于19c末并持续到20c50s的美国的一种教育革新思潮。其“实验室”主要是美国公立学校，其特点是关心普通民众教育，重视做中学。 昆西教学法:1强调儿童应处于学校教育的中心2 重视学校的社会功能3主张学校课程应尽可能与实践活动相联系4强调培养儿童自我探索和创造的精神。 自由教育：亚氏自由教育理论的核心是强调自由教育是唯一适合于自由人的教育，它的根本目的是促进人的各种高级能力和理性的发展，使人从愚昧和无知的束缚中解放出来。 欧文 性格形成学院：在性格形成说指导下，他推行了一系列改善工人劳动条件和生活的措施，同时非常重视教育，为工人及其子女创办了系列教育设施，包括为1—6岁儿童创办社会学前教育机构幼儿学校：6—10岁儿童创办初等学校；11—17岁少年工人开设夜宵；及为工人及其家属举办业余教育机构，1816年1.1，欧文将上述教育机构合并在一幢两层楼的心建筑中，命名“性格形成学院“。性格形成学说：一”坏境决定论“：1反对性格形成的”意志自由论“2坚持”环境决定论“3基本内涵：当时人的不良性格是由恶劣的资本主义社会环境所造成的，要养成理想的性格，就必须改变旧的环境，建造新的合理的环境。二、形而上学的”环境决定论的缺陷1矛盾及其解决：欧文一面认为社会环境决定性格，另一面有人为社会环境由人的理性所决定。解决办法：制定好的法律和教育制度，对愚昧无知的人民大众施行启蒙教育，就能使大多数人的性格由坏变好，从而使坏得环境也变好。2致命缺点：不了解革命意义，不懂得环境的改造和性格的 改变，只有在革命实践中才能统一起来。3合理性与局限性：是工人在女里般的屈辱状态下早期的一种反抗方式，资本主义社会的奖惩制度是用来维护资本主义的私有制、法律和道德的，欧文反对这一制度，指出它是社会不平等的象征，显然是正确的。但是他过分夸大了环境的作用。福氏幼儿园运动：1849年福禄贝尔开办了幼儿教师训练所，1851.8，由于幼儿园复辟势力有破坏作用，普鲁士教育部长下令禁设福禄贝尔式幼儿园。1860年，普鲁士政府解除对幼儿园的禁令。 福氏教育的基本原则：1统一的原则2适应自然的原则3发展的原则4创造的原则5社会参与原则。特征与任务：特征：幼儿期是“真正的人的教育“开始的时期”。婴儿期儿童教养的终点在于身体的养护及感官的发展，这时要注意其心智的发展。任务：在于变内因为外因，扔孩子通过参与人和物的外部世界的活动，来展现自己的天性。 福氏幼儿园教育制度：幼儿园工作的意义：1弥补家庭教育缺陷2家园合作3重视教育的社会价值。主要任务：一是通过活动和游戏的方式培养学龄前儿童良好的社会态度和没得，发展体格，锻炼外部感官，使他们认识人和自然；二是使儿童在游戏、娱乐和天真活泼的活动中，做好升小学的准备；三是培训幼儿园教师和推广幼儿教育新方法和新经验。福氏幼儿园的教学原则：根据自我活动的教学原理他提出两个基本教学原则：1事物教学法原则,即从亲身体验、从事物与事物之间的关系，从热泪社会的真正生活中去认识，要有意识地把那些有关联的事物呈现在儿童面前，使儿童能容易而正确地知觉这些事物，并由此形成正确的观念。2游戏教学原则：游戏时一种创造型的自我活动和本能的自我教育方式，游戏给儿童以自由和欢乐。 福氏幼儿园的课程：根据“自动“和”创造“的教育原理，以及以实物代替观念的方法，福禄贝尔建立起以活动和游戏为主要内容的幼儿园课程体系，对儿童的活动和游戏内容及材料加以原则和研制。 福氏历史贡献：福禄贝尔接受了卢梭的遵循自然、儿童中心内法论等思想及裴斯泰洛奇关于通过各种活动使人的天赋力量得到自然发展的主张。认为儿童具有活动、认识、艺术和宗教等四种本能，教育就是促进儿童本能发展的过程。他重视儿童的活动，认为儿童好动的天性不应横遭干涉与束缚，儿童的各种活动也不是对教师指令的消极反应，而必须是内发的，自动的自我活动，教师应促进儿童创造力的发展。再次基础上，福禄贝尔提出了系统的幼儿园教育理论。 亚里士多德的历史贡献：1白板说及内法论的最初表述2和谐发展的思想4关于教育学和心理学的联系、教育遵循自然的原则4年龄分期的尝试5教育遵循自然的思想在17—18世纪 成为重要的教育思潮。克伯屈的设计教学法：一、特点：1一种由学生自发的、有目的、有计划、在实际中进行、手脑并用，并获得一个完整经验的学习活动2让儿童以自己的兴趣来决定学习目的和内容，在学生自己设计、负责实行单元活动中获得有关知识和解决实际问题的能力3教师的作用在于激发学生的学习动机，帮助学生选择活动所需要的叫教材。二、种类：依照人数分类；依照学科范围分类；依照设计的性质分类。杜威实用主义教育思想的理论基础：1实用主义哲学2机能主义心理学和本能论心理学3社会学4民主主义与教育的关系。 杜威儿童中心论：1对传统教育的猛烈批评：他批评传统教育知识自上而下地把成人所制定的教材强加给正在生长的儿童，其强施给儿童的东西超出了儿童经验的范围2主张把儿童放在教育的中心，使儿童成为教育的主宰杜威的社会中心论：1要把“教育的社会方面放在第一位“。教育要以社会为中心2要把儿童训练成社会的成员，要用为社会服务的精神熏陶他并授以有效的的自我知道工具3认为实现了上述一切”我们就会将有一个有价值的，可爱的，和谐的社会的最深切而最好的保证。 杜威论教育的本质：一，教育即生长，生长是一个连续性和阶段性相联接的动态的心理发展过程，必须 以儿童的本能、能力为依据，儿童的本能、能力的生长是通过其经验不断改造改组的活动而得以完成和实现的；正确的教育必须从研究儿童的心理开始，应当提供机会让儿童生动的表现自己的生命力，应根据受教育者的天赋和能力，使之成为儿童自身的本能、兴趣和能力的生长过程，教育的方法论必须从教师方面转移到儿童方面。二，教育即经验的改造：经验是机体与环境相互作用的过程，是一个实验的过程、运用智慧的过程，理性的过程。“经验的继续改组改造”有两条原则：1交互作用原则2连续性原则。三,教育即生活：1教育是儿童现在生活的过程2学校的改造------学校即社会。应把学校改造成简化，净化的雏形社会，学校的课程不应着眼于文字科目，而应着眼于儿童现在的生活经验。 杜威教育目的：一生长作为教育的目的；二“为了生长”目的论的实质：教育目的应回答“教育应为一定的社会培养什么样的人“这样一个基本问题；在逻辑上杜威之所以走到这一步，主要在于他从社会形态的角度讨论教育目的；结论：杜威主张的教育目的就是”过程内的生长“，是儿童自由发展的个性。 杜威“做中学“依据及基本方法:1根据杜威的本能化心理学，”做“事实人的主要本能，其他本能均可在”做“的过程中得到充分的体现、发展。2方法论原则：倡导通过各种”作业“、各种活动，即从做事情这种通过大量实践性活动和运动性活动而获得各种知识和技能，培养、发展儿童的观察力、想象力、创造力、解决为题的能力以及实际操作能力。杜教学阶段：1暗示：学习者要有一种令其产生兴趣的一些活动2问题：在这种”情境里面“产生促使学习者思考的”真实问题“3假设：学习者要占有知识资料，从事必要的观察4推断：学习者必须要具有解决问题的种种假设并加以整理排列，使之有条不紊5结论：学习者要将假设付诸实践，并检验有效性。 杜威幼儿期的价值：1提出陈旧的错误观点：快快长大；被动的容器。特点：1未成熟状态：发展的能力2“依赖性“和”可塑性“

杜威幼儿教育的课程和教材：1以具有社会用途的事物作为教育的媒介2以粗糙的原料而不是完备的材料给儿童3从儿童的兴趣和需要出发来组织活动课程4“自然研究“5幼儿文化知识学习：a应遵循儿童的身心特点b书写与阅读的能力被看做工具c不必作特别的努力教6、7岁的儿童阅读d阅读不应作为单独的一门科目来教。斯巴达和雅典教育的比较：1政府对教育的态度不同：实行奴隶主阶级专制政治的斯巴达把儿童视为国有；政府官员及社会成年人对青少年履行监管的义务，青少年必须服从；教育开支由国家承担；而实行奴隶主阶级民主政治的雅典把教育子女视为家庭的职责，国家只负责16—20岁的青年教育2培养目标不同：斯巴达以训练勇敢善战的士兵为重任，包括女子；雅典竭力培养奴隶主子弟成为身强力壮、品德优良、多才善辩且有文化修养的公民3教育机构不同：斯巴达为国家的7至18岁的男子设立兵营式教练所，为18岁以上的设立青年“士官团“雅典则由私人设置多种类型的学校；教育内容不同：斯巴达以军事训练和体育锻炼为主；雅典则在体育习武之外注重文化知识的传授；5教育方法不同：斯巴达服从师训，刻苦训练；雅典则对启发诱导比较重视6师资队伍不同：斯巴达的教育机构皆由斯巴达奴隶主阶级成员负责教育工作；雅典则除本国的通知阶级成员任教外，来自国外的智者充任老师者为数众多。 昆体良教育和教学方法：1注意教学的双边活动2因材施教：了解学生的能力和天赋素质，即长善救失，扬长避短3反对体罚2量力而行5启发诱导6劳逸结合，即主张学习与休息时间相间，赞成儿童游戏7教学须明白易懂，表扬既不可吝啬，也不可浪费。夸美纽斯的贡献：1详细论述了教育的作用及人受教育的可能性2在历史上第一次把学前教育纳入充满民主色彩的单轨学制3撰写了历史上第一部幼儿教育专著《母育学校》，以及与其配套的亦可堪称历史第一的看图识字课本《世界图解》4首次深入“研究了在家庭条件下学前教育的完整体系，规定了它的目的、内容和基本方法”。洛克绅士教育内涵：是近代欧洲代表新兴资产阶级利益的一种教育观，教育目的是培养有理性、有才干、有作为的绅士，这种绅士是事业家，必须有强健的身体、还必须具备德行、智慧、礼仪和学问。 洛克德育的标准：“有利”道德标准；内容：1世俗的聪明2懂得上流社会的礼仪礼貌3具有性格刚毅、坚强、吃苦耐劳等品质；原则：1要训练儿童以理性克制欲望2要求从小通过教育及联系培养儿童必须的、良好的性格习惯；具体方式：a反对溺爱，放纵子女b慎用体罚、训斥c正确运用奖励，反对物质诱惑d培养良好的行为举止，反对儿童虐待小动物，反对教儿童撒谎，具有良好的礼仪。 卢梭自然教育理论：实质：“自然”的涵义：1指一种事物的本来面目，原始倾向2儿童的天性，儿童在生长发展过程中，有其节律性、阶段性；目标：培养自然人。特点：1率性2具有自身价值的独立实体3体脑发达，身心健康的人；原则：自由。1反对封建专制制度对儿童个性与自由的摧残和压制2反对经院主义3反对方式校园盛行的严酷的纪律和体罚4要求教育者只需要创造一个促进儿童自然发展的适当环境5教育者最好作一个“导师”而不是“教师”。历史意义：反对封建专制制度对儿童个性与自由的摧残和压制，反对经院主义儿童呆读死记以及学校中盛行的严酷的纪律和体罚的创时代意义；引导了近代儿童研究和教育“内发论”的方向。裴氏人性发展三阶段：1自然状态2社会状态3道德状态；认为教育一方面要遵循自然，另外还要通过教育的作用把人性提升到更高的境界。 裴氏论家庭教育爱的教育：家庭教育的重要性：1教育科学的出发点2母亲在儿童教育中占据重要的地位3父母最了解儿童4教育应始于诞生。爱的教育：教育主要原则是基于爱；含义：1对教育对象的真诚的、全身心的、无保留的关心与热爱2“提升学童价值---帮助的目的在于自助。 赫尔巴特五种道德观念，认为其是“巩固世界秩序”的“永恒真理”：1“内心自由”观念2“完善“的观念3”仁慈“的观念4”正义“的观念5”公平“的观念。 赫氏论教育目的：1道德的目的：指社会对人在政治上提出的要求，更多反映了德国资产阶级对现存制度的服从和迎合2选择的目的：培养儿童“多方面的匀称的兴趣“，达到”一切能力的和谐发展“，表达了他们发展资本主义的愿望及其理想的未来社会对人才规格的要求。赫氏儿童的管理：教育学的三部分：管理、训育、教学；主要管理措施:1威胁2监督3命令4惩罚5权威和爱6不给儿童空闲。兴趣（与课程）：1经验（各种自然科学）2思辨（“为什么“科学）3审美（艺术评价）4同情（人与人交往必备的知识）5社会（民族和社会的知识）6宗教（人与上帝关系的知识）蒙氏的教育目的：1生物学目的：教育帮助个体自然的发展2社会学目的：培养个人适应环境；任务：使每个儿童的潜能在有准备的环境中得到自我发展的自由。 蒙氏论自由、纪律和工作：提出科学教育学的基本原则是自由：认为真正的科学的教育学的基本原则是给学生以自由，即允许儿童其本性个别地、自发地表现；纪律是主动的纪律，纪律存在于工作之中。蒙氏论教师：1教师应具备观察，了解儿童的特点2善于引导或指导 儿童a不是直接教儿童方法和观念，也不能采用奖罚手段b应是儿童的“示范者“c帮助儿童选择作业d维持良好的纪律和阻止不良行为。 蒙氏和福氏教育理论的比较：同：都接受了卢梭的强烈影响，反对传统教育，反对外铄论；信奉性善，赞同内法论，主张儿童为本位；遵循自然，强调教育中自由及活动的重要性。异：1蒙氏强调通过主体与环境的相互作用来促进儿童的发展，福氏则倾向于个体复演说2福氏倡导“游戏“、”恩物“作业；蒙氏主张”工作”、自动教育、感官教育、实际生活联系否定了创造性游戏在幼儿教育中的重要作用3福氏要求组织集体教学，蒙氏主张个别活动、单独的学习。 美国《中等教育的基本的基本原则》影响：1918年中等教育改组委员会提出了《中等教育的基本的基本原则》在美国教育史上是一份很有影响的报告。它不仅肯定了六三三学制和综合中学的地位，而且提出了中学是面向所有学生并为社会服务的机构的思想《国家在危机中：教育改革势在必行》主要内容：1加强中学五门“新基础课“的教学，中学必须开始数、英、自然、社会科学、计算机课程2提高教育标准和要求；3改进师资的培养，提高师资就业前应达到的教育专业训练标准4联邦政府、州和地方的官员以及学校校长和学监，都必须发挥领导作用

欧文 性格形成学院