七年级上册名著导读-------《西游记》

[一、作品简评]

吴承恩（明代小说家）的经典小说《西游记》是以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐大慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定而成的。作品借助编撰的神话人物和神话故事抒发了作者对现实的不满和渴望改变的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治思想。

小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难，折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆，构思新奇，在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等不朽的艺术形象。全书极富艺术特色。结构上组织严密，繁而不乱；语言上活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息；主题上冲淡了故事原有的宗教色彩，大大丰富了作品的现实内容，具有民主倾向和时代特点。作品讽刺幽默，呈现出不同于以往取经故事的独特风格。

《西游记》将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地相结合，开启了神魔长篇章回小说的新门类，这一特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味”。从十九世纪开始，它便被翻译成日、英、法、德、俄等十来种文字流行于世。

[二、名著梗概]

全书情节可分为四部分：第一，从第一回到第七回，叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”；第二，从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起；第三，从第十三回到第九十九回，描写孙悟空被迫皈依佛教，唐僧西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧，一路斩妖除怪，安达西天，取得真经；第四，第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。

[三、主要情节]

1、美猴王出世

花果山顶石头崩裂出的石卵，化为一个石猴，它眼里射出的两道金光惊动了玉皇大帝。石猴行动敏捷，心机灵巧。老猴提出谁有本事钻进山洞可拜它为王的建议。石猴紧闭双眼纵身跳进瀑布，他发现里面有石锅、石灶、石碗、石床、石凳等，是一个极佳的安身之地。众猴伏地拜石猴为王，号称美猴王。

2．灵台山遇仙

猴王为求长生不老，在樵夫的指点下，到灵台方寸山斜月三星洞找须菩提祖师学艺。祖师给他取名，姓孙，名悟空，把七十二变的口诀和筋斗云的口诀传授给了悟空。后来悟空因在师兄弟们面前表演七十二变，惊动了祖师，被须菩提祖师赶回花果山。

3．龙官借宝

悟空学艺归来，花果山水帘洞已被以混世魔王为首的妖魔霸占了。悟空只几拳就把混世魔王打得动弹不得了，众猴们又重新回到了水帘洞。悟空带着猴子们在花果山上玩耍、练武。他试过很多兵器，可总是觉得不合适，后来到东海龙宫找老龙王强行借了定底神珍铁，上面写有“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。

4．大闹天宫

孙悟空不满玉帝给的官衔，当他发现王母娘娘蟠桃大会没宴请他时，产生了强烈的反抗，他定住七衣仙女，调弄赤脚大仙，喝尽玉液琼浆，吃完八珍百味、嚼尽九转金丹，后被投入八卦炉烧了七七四十九天，却没烧死他，反而炼成了火眼金睛，他蹬倒八卦炉，摔倒太上老君，把天兵天将打得落花流水，把玉帝吓得惊慌失措。

5．大战二郎神

悟空因大闹蟠桃胜会和偷吃金丹，四大天王奉命围困花果山。观音菩萨保举玉皇大帝外甥——二郎神参与捉拿。二郎神本领高强，与悟空大战三百回合未分胜负。于是二人开始比试变化的本领，悟空多次变化都被二郎神识破。太上老君趁悟空不备，用金刚琢将悟空打晕，梅山六兄弟一拥而上，这才将悟空擒获。 （备注：八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿：斩妖台上，玉帝要将悟空斩首，怎奈悟空吃了太上老君的金丹，变得刀枪不入，天王下令用火烧雷劈，却还是无济于事。太上老君将悟空押至八卦炉中，想用三昧真火将悟空烧死，谁知，经过七七四十九天，悟空非但没有被烧死，反而炼成了火眼金睛!他冲出八卦炉，再次把整个天庭打搅得一塌糊涂。玉帝只好向如来佛祖求救。悟空向如来夸耀自己的筋斗云功夫。如来提出，只要悟空能翻出自己的手掌心，就叫玉帝将天宫让给悟空。孙悟空大喜过望，使出十万八千里的筋斗云，却只跳到如来佛祖的手指处。悟空汗颜欲逃之夭夭，如来翻下手掌，施展法术，佛祖手掌变成五行山，悟空被压在山下500年。）

6．拜师取经

五百年后，唐太宗李世民派唐僧玄奘前往西天取经。唐僧在猎人伯钦的保护来到五行山，救出了孙悟空，收为徒弟，又绐他起了名字叫行者，孙悟空又称孙行者。悟空请唐僧上马，自己挑着行李在前面开路。观音菩萨变为老婆婆送唐僧锦衣、花帽，教唐僧念“紧箍咒”用来制服孙悟空。

7．黑风山除妖

在蛇盘山鹰愁涧，白马被小八龙吞下肚去。观音菩萨降伏小白龙，夺回白马。在寺院投宿时，老和尚发现唐僧的袈裟是极品，遂起歹心，放火烧了禅房，悟空找广目天王借来避火罩。寺院附近黑风山的妖怪黑熊怪趁火打劫，偷了袈裟，悟空请来了观音菩萨，于是黑熊怪现出了本相，被观音菩萨收留当了守神。

8．收服猪八戒

唐僧、悟空离开观音寺，来到高老庄。高老太公的三女儿翠兰被妖精霸占。妖精姓猪，上无父母，下无兄弟，黑脸短毛，长嘴大耳，长得很丑，又特别贪吃。他本是天上的天篷元帅，因蟠桃会上调戏了嫦娥仙子而被贬到了人间。高老太公一心想赶走妖精，解救女儿。妖怪有九齿钉耙，还会三十六变，但他不是悟空的对手，终于被悟空带去在唐僧面前磕头喊师父，取法名悟能。唐僧又给他取了别名叫“八戒”。

9．悟净拜师

唐僧、悟空和八戒来到流沙河，正在看碑文，突然从水中钻出一个怪妖，跳上岸要来抓唐僧，八戒与他打了起来，悟空前往助战。妖怪本是天上的卷帘大将，因在蟠挑会上打碎了玻璃盏，被贬到流沙河靠吃人度日。八戒两次跳进河里与他大战。悟空在观音菩萨的帮助下，让惠岸拿出葫芦喊一声“悟净”，引“悟净”去拜见唐僧。唐僧正式收他为徒后，又给他取了个别名“沙和尚”。

10．偷吃人参果

唐僧师徒来到万寿山，山上有座五庄观，观里住着镇元大仙。镇元大仙带着几个徒弟到元始天尊处赴会，交代清风、明月两个徒弟用人参果招待唐僧。夜里，悟空和八戒偷了金击子，来到人参园内，偷摘了人参果。事情败露后，悟空又把人参果树连根拔起。镇元大仙不放过他们，两次把他们师徒抓回万寿山。最后是悟空请来观音菩萨把净瓶里的甘露水洒在人参果树上，让树恢复了原来的模样。镇元大仙与他们师徒和好如初。

11．三打白骨精

悟空向桃林走去化斋。山上的白骨精对唐僧肉垂涎三尺，于是妖怪一变提着饭菜的农家姑娘，悟空把她打成假尸体扔在地上；妖怪二变寻找丢失女儿的老婆婆，又被悟空识破打成一具尸体；妖怪三变寻找女儿和老伴的老头，悟空念动咒语，把本处土地、山神请来，让妖精现出原形。后来八戒挑拨，悟空被一张休书遣回花果山。

12．宝象国救公主

唐僧赶走悟空后，师徒三人来到白虎岭黑松林，八戒去化斋。唐僧被黄袍怪的小妖抓进波月洞。与此同时，十三年前宝象国的公主被黄袍怪抢到波月洞关起来，唐僧答应帮助公主。八戒听说沙和尚也被抓了，师父被变成老虎关在铁笼里，只好亲自去花果山请了悟空。他们先救出沙和尚，后请玉皇犬帝把天上下凡的奎星黄袍怪收上界。悟空念动咒语，让师父现了原身。

13．八戒巡山

唐僧师徒来到平顶山，山中有莲花洞，洞里住着银角大王和金角大王两个妖怪。悟空叫八戒去巡山时却被抓进山洞，唐僧、沙和尚、悟空先后也被抓进山洞。孙悟空化名“者行孙”和“行者孙”，又向太上老君借来宝葫芦，把银角大王吸进葫芦里去了。金角大王连忙拿了七星剑和芭蕉扇去迎战，也被吸进宝葫芦。悟空来到莲花洞，打死小妖，救出师父和师弟。银角大王和金角大王是太上老君的两个童子。

14．乌鸡国救国王

唐僧师徒离开平顶山，夜宿宝林寺，唐僧梦见乌鸡国国王被妖怪推到御花园的八角玻璃井中，请唐僧叫悟空去除妖，替国王报仇。悟空和八戒来到御花园旦芭、蕉树下，找到一口井，八戒在井底摸到一具尸首，就驮着爬出了井。悟空找太上老君借一粒九转还魂丹，给乌鸡国国王灌下，国王果然活过来了。妖怪在文殊菩萨面前现出原形，它是支殊菩萨的坐骑：青毛狮子。

15．收服红孩儿

唐僧师徒辞别乌鸡国国王，在一座山前遇到妖怪变成一个小孩被吊在树上，唐僧执意要去救那小孩，并让悟空背着前进。路上小孩作弄悟空，吹起旋风趁机抓起唐僧回枯松涧火云洞。小孩是牛魔王儿子红孩儿变的，他在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，牛魔王特地派他镇守高山。悟空请四海龙王降雨浇灭三昧真火，但雨助火势反而更大。悟空与师弟商量决定请观音菩萨来帮忙，八戒自告奋勇，不料被假观音带往火云洞吊了起来。悟空变成假牛魔王被请到火云洞，红孩儿用生展八字难倒假父王，悟空败走，前往南海请观音菩萨用五彩宝莲台和金箍收服红孩儿。

16．车迟国斗法

唐僧师徒遇到几百个和尚被罚，给道士做苦力。半夜里，悟空、八戒和沙和尚在三清观里戏弄了道士。虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位道士告诉国王悟空三人大闹三清观，而此时许多百姓前来求见国王恳求国师能降雨。悟空提议和三位大仙比求雨。悟空请四海龙王降雨三个小时，于是击败了虎力大仙。唐僧高台坐禅又击败了虎力大仙。虎力大仙和悟空比砍头，结果发现虎力大仙是只黄毛虎。鹿力大仙和悟空比剖腹剜心，结果发现鹿力大仙是只白毛角鹿。羊力大仙和悟空比下油锅，结果发现羊力大仙是只大灰羊。

17．智斗青牛怪

唐僧师徒踏雪赶路，悟空去化斋，八戒故意闯入庙内，偷了背心，被背心套上身变成了绳子，惊动了庙里的魔头。魔头把唐僧、八戒和沙和尚一起抓住。玉皇大帝派来的托塔李天王、哪吒、火德星君、水德星君和十八罗汉，都一一斗输了，最后悟空直奔太上老君的兜率宫，知道魔头是太上老君的坐骑青牛，趁牛童偷吃七返火丹睡着时溜到下界。

18．女儿国奇遇

仲春时节，师徒从子母河乘船到民舍，唐僧、八戒口渴喝了河水，肚子作痛且一点点地鼓了起来，他们已怀胎了。悟空到解阳山破儿洞取落胎泉泉水，却遭到如意真仙的报仇。如意真仙是牛魔王的弟弟，红孩儿是他的侄儿。后来，悟空叫来沙和尚，让沙和尚利用他和如意真仙打架的机会，从井里取了一桶泉水，让唐僧、八戒喝了解胎气。在京城“迎阳驿”，西粱女国王派女丞相提亲招唐僧为国王，当王官举行盛大的午宴后，女王送唐僧师徒出城，不料唐僧被风中闪出的一个女子掳走了。毒敌山琵琶洞的妖精逼唐僧成亲，这个妖精独斗悟空、八戒和沙和尚三人。后来在观音菩萨的指点下，悟空到光明宫请昴日星官降伏了女妖。原来女妖是只琵琶大小的蝎子精。

19．真假孙悟空

西行途中，师徒在树林里遇到一伙强盗，唐僧被吊在树上。悟空打死了两个强盗。夜宿杨老汉家，又遭到了强盗们的再袭击，其中有一个是老汉的儿子。悟空又打死了几个强盗，后被唐僧，赶走。悟空只好去找观音菩萨评理。后来假悟空打昏了师父，还抢走了行李。沙和尚去南海观音菩萨找到了真悟空。真假悟空从花果山开始打起，观音菩萨、玉皇大帝、唐僧都无法认出真假，后来如来佛祖说出了假悟空的本相：一只六耳猕猴。

20．三借芭蕉扇

唐僧师徒路过火焰山，为借铁扇公主的芭蕉扇，孙悟空前往翠云山，却因家仇被扇到小须弥山。二借时，悟空化作虫子钻进铁扇公主肚里，却只逼得假扇。悟空假扮牛魔王骗出真扇后，又被化作猪八戒的牛魔王夺回。后在李天王等天兵天将帮助下取得芭蕉扇扑火。

21．金光寺寻宝

师徒进城前看到十几个和尚披枷带锁沿路乞讨，他们是祭赛国金光寺的和尚。因寺里下了一场血雨，佛宝舍利丢失被国王和大臣处罚。悟空抓住鲇鱼精和黑鱼精去审问，知道舍利被碧波潭的九头怪偷走了。于是唐僧师徒四人、二郎神和梅山六兄弟一起奋战，打死了龙王，咬掉了九头怪的头，从公主手中夺回浑金匣子佛宝舍利。夺回国宝后，国王非常高兴，又听了唐僧的建议，把金光寺改为伏龙寺。

22．小雷音寺擒黄眉

师徒四人来到小雷音寺，唐僧、八戒和沙和尚被假冒佛祖的妖王黄眉大王捆了起来，悟空也被合在金钹里。奉玉帝圣旨二十八星宿中金龙星宿从金钹中救出悟空。战斗中悟空和众天神全部被妖索捆了起来。半夜里，师徒及天神悄悄逃走，又被妖王用白布褡包全收了进去，只有悟空侥幸脱身。真武祖师派来助战的龟蛇二将和五大神龙也被白布褡包装了进去。弥勒佛出现了，告诉悟空妖王原是他那儿的一个黄眉童儿，偷了他的几件宝贝，在此装佛成精。悟空扮大熟瓜，弥勒佛扮瓜农，收服了黄眉大王。

23．孙悟空当医生

在朱紫国，国王被住在麒麟山的妖怪赛千岁抢走了皇后金圣宫娘娘，惊吓得了重病。悟空买药做药丸治好了国王的病，来到麒麟山变做一个叫“有来有去”的小妖头，拿了小妖头腰间的令牌，见到宫内的金圣官娘娘，让她偷了魔王的三个金铃儿。后悟空被发现逃出宫去。晚上，悟空以假换真再偷金铃，让金圣宫娘娘带出宫中。悟空与魔王大战，魔王败下阵来，观音菩萨救了魔王。魔王是观音菩萨的坐骑金毛狮，因牧童疏忽，咬断铁索来到人间。悟空把真金铃儿还给观音菩萨，带着金圣宫娘娘回到了朱紫国。

24．盘丝洞除妖

唐僧去化斋，在盘丝岭被七位女子捆起来吊在茅屋梁上，然后被她们的肚脐眼冒出的丝绳把门封了起来。这七位女子是蜘蛛精，在濯垢泉洗澡被八戒欺负了，逃到黄花观师兄处避难，悟空救出了唐僧，火烧盘丝洞。师徒们来到黄花观，遭道士在红枣中下毒当场晕倒，悟空勇斗道士，打死了七个蜘蛛精。黎山老姆指点悟空去紫云山千花洞请毗蓝婆制服了道士。毗蓝婆拿出红色药丸让师徒三人吃了，三人都苏醒过来。道士的原形是一条七尺长短的大蜈蚣精。

25．狮驼岭斗三魔

孙悟空先变为一只小苍蝇，飞到一个巡山的小妖精的帽子上，了解情况，然后变成一个小妖，谎称自己是新来的巡山总领，拿出巡山金牌“总钻风”，用极其巧妙的办法了解三个妖精的特点，然后根据三大怪的情况，制定不同的斗争策略，取得了斗争的胜利。

26．比丘国救儿童

在比丘国京城，家家户户门口都放着一个鹅笼，驿丞告诉唐僧鹅笼里一千一百一十一个儿童的心肝将做药引来治国王的病，唐僧听后眼泪直流。悟空发现国丈是妖怪，国丈知道做药引的儿童全部被风刮走后，建议用唐僧的心肝做药引。悟空把唐僧变成自己的模样，自已变成唐僧的模样。在比丘王面前，悟空掏出一大堆红心，没有国丈要的黑心，悟空说要掏国丈的黑心做药引，国丈急忙逃跑，悟空追到他住的柳林坡清华庄，与他打斗，此时，南极仙翁来了，给陪空说了妖怪是他的副脚力，趁他下棋时溜走了，本相是白鹿。国丈的女儿原来是一只狐狸。国王吃了南极仙翁赠送的枣儿，顿觉病愈。国王叫城里人各自把小孩领回家，全城百姓感谢唐僧师徒。

27．三探无底洞

在黑松林前，师徒遇到妖怪化做被强盗捆绑在树上的女子，唐僧、八戒坚决给那女子松绑，带她来到“镇海禅林寺”，不料她连吃了六个和尚。半夜，悟空变成小和尚敲木鱼念经，识破了妖精，但唐僧被抓走了。山神指点唐僧被藏在陷空山无底洞。八戒一探打水的老妖，知道唐僧今晚要成亲。悟空二探，变作桃子滚到女妖的肚里，逼女妖放回唐僧。悟空三探，把供着的牌子“尊父李天王之位”拿去向玉皇大帝告状，从而让李天王用缚妖索捆了那妖怪，回天宫复旨。原来，三百年前妖精在灵山偷了如来的香花宝烛，本该打死，饶命后拜李天王为父，拜哪吒为兄，是金鼻白毛鼠精。

28．玉华县收徒

深秋时节，师徒来到孟华县城，拜访了国王的宗室玉华王，因悟空、八戒和沙和尚长得象妖魔，吓坏了玉华王。玉华王的三个儿子在暴纱亭与他们进行比武，都被打败，于是玉华王的三个儿子拜他们当师父。拜师仪式上，他们三人叫铁匠照所用的兵器各打了一件，不料却被黄狮精偷回豹头山虎口洞，悟空、八戒和沙和尚分别扮作古怪刁钻、刁钻古怪和贩猪羊的，与七个妖精杀成一团，不料八戒、玉华王、唐僧先后被抓，悟空赶到东极妙岩官，请太乙救苦天尊降伏了妖精。

29．观灯遇犀牛

唐僧师徒走进慈云寺，吃了斋饭，方丈挽留他们进城看元宵节。正月十五晚上，师徒四人与众僧来到城里，悟空发现金灯桥三盏金灯是被住在青龙山玄英洞的辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王三个妖精吹灭的，酥合香油是被他们吸干的，唐僧也是被他们卷走的。于是悟空、八戒和沙和尚和他们拼杀起来，八戒也被拖进山洞。太白金星指点悟空请四木禽星来助战，三个妖王现了原形：三只白犀牛精。

30．天竺国降玉兔

唐僧师徒离开金平府，来到百脚山下的布金寺求宿，知道去年一阵狂风把一个女子刮到后院。这个女子是天竺国的真公主。在京城，天竺国的公主抛绣球招驸马，唐僧被那绣球打在了头上，只好成亲，在后宫悟空打了妖精变成的假公主，一直追到她住的兔子洞，太阴星君带着嫦娥及时赶到，妖精显出原形：广寒宫里捣药的玉兔。国王亲自去布金寺迎接公主，他把百脚山改为宝华山，整修了布金寺。

31．如来赐真经

唐僧师徒四人一起缓步登上灵山，有条河拦便了去路，大家没有采纳悟空的“凌云渡”，而是一起乘坐无底小船来到雷音寺门外。如来传者召唐僧进殿。阿傩、伽叶没有索到师徒的礼物，传给唐僧的是无字经，后燃灯古佛命白雄尊者把马驮的经书抓破，师徒发现了真相，他们重回雷音寺。阿傩、伽叶给唐僧他们传有字的真经，共五千零四十卷。

32．归途落水

师徒到达通天河西岸，当年途中送他们过河的那只白鼋在高喊，他们连人带马上了鼋背。白鼋踏水面如履平地，直向东岸游去。快到岸边时，老鼋问唐僧是否帮他问如来佛祖他什么时候可修炼成人身。唐僧已忘了问如来佛祖，只好不回答，老鼋一生气沉入水中，师徒连人带马落到水中，衣服和经书全部都被水浸湿了。

33．台下受封

唐僧归来后，随唐太宗来到雁塔寺登台讲经。刚讲究真经，八大金刚要他们一起回西天去，如来传旨，要唐僧等人在台下受封：唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒被封为净坛使者，沙和尚被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙马。悟空一成佛，他头上的那个金箍自然脱落了。

[四、人物性格简析表]

《西游记》常见考题汇总

【名著练习一】

一、填空题

1、《西游记》，长篇 章回体神话 小说，是 神话小说 中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间 玄奘远出西域取经 的事件。在《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》中，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号 射阳山人，明代人。

3、全书共100回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。

4、全书共分三大部分：前7回写大闹天宫 的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回—100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐

5、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。

6、孙悟空的第一个师傅是 菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的 定海神针，又唤 如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在 五行山，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，唐僧为他取名 孙行者 。为西天取经立下汗马功劳，后被封为 斗战胜佛。

7、猪八戒又叫 猪悟能，原为管理天河水兵的 天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山、云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为 净坛使者。

8、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。

9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

10、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精 、大闹天宫 、真假美猴王、三借芭蕉扇。

11、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫。

12、《西游记》全书共一百回，孙悟空自号 美猴王

13、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：如，第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿；第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王：第一百回 径回东土 五圣成真。

二、列举简述

1、唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？分别给他们取了什么名？观音所赐的名分别是什么？

五行山救悟空 高老庄收悟能 鹰愁涧收白龙马 流沙河收沙悟净

2、列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。

黑松林遇黄袍老怪、 黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算、 牛魔王之子红孩儿抢走唐僧、

平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精

3、列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。 白骨精、 黄风怪、 蝎子精 、 红孩儿

4、列举唐僧师徒西行路过的国名（四个即可）。乌鸡国 车迟国 女儿国 天竺国

5、说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，请列兴几个。

如来佛祖 观音菩萨菩提祖师太白金星 镇元大仙

6、悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是什么？如意金箍棒 钉耙 禅杖

7、《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山？都是哪几次？

主要有两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。

8、《西游记》中，成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是哪一家族的刁难？这些刁难分别是什么？

牛魔王家族，火云洞主红孩儿三昧真火的考验，牛魔王之妻芭蕉扇刁难。

9、《西游记》中，孙悟空原为东盛神州花果山上的一块仙石，他拜谁为师？他的武器是在哪儿得到的？这个武器原来是做什么用的？经孙悟空变化，名字叫什么？

灵台万寸山，斜月三星洞；菩提祖师，东海龙宫，定海神针，一万三千五百斤的如意金箍棒

10、《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟谁投胎转世的？做了状元谁的儿子？因父亲遇难，自幼出家，法名是什么？ 金蝉子，陈光蕊，玄奘

11、你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗？

皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋

12、写出几个《西游记》中具有神妙奇幻的想象，紧张曲折的情节？

三打白骨精，智取芭蕉扇

13、《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破？

美女、老妇、老翁（姑娘，老婆婆，老头儿）

【名著练习二】

一、识记辨别题

1、写出下列故事涉及的人物的名字。

《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参果树”的是 孙悟空 《西游记》中劝孙悟空上天招安的是 太白金星 ；把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的是 太上老君 。

2、与《西游记》中“猪八戒”有关的歇后语：猪八戒照镜子——里外不是人

3、为《西游记》中的故事补全题目：

八卦炉中逃大圣 ，五行山下定心猿。 唐三藏路阻火焰山，孙大圣一调芭蕉扇。

4、《西游记》的作者吴承恩，运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是：“花果山福地，水帘洞洞天。”

5、孙悟空向牛魔王借扇表现了孙悟空的 先礼后兵 。

6、“美猴王”的称号由 石猴 而来，他作出了贡献，大家尊之为“ 千岁大王 ”

“孙悟空”是菩提祖师为他取姓为“ 孙 ”，法名“ 悟空 ”

二、理解概括题：（概括出作品、人物、故事等）

1、从《西游记》这部文学作品中，选择你印象深刻的一个人物作介绍。

【参考答案】孙悟空乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由、除恶务尽，充满了斗争精神，是一位饱满积极浪漫主义精神的英雄。

猪八戒给人印象最深的是他身上的许多小毛病：好吃贪睡，爱占便宜，嫉妒心强，喜欢拨弄是非，一遇困难就打退堂鼓，有时耍小聪明，结果反而坏了大事。但他憨厚纯朴，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。

唐僧是一个很复杂的人物，一方面，他心地善良，信仰坚定，明知到西天去必然会碰到许多艰难险阻，但仍然勇往直前，义无反顾。无论遇到多少困难，也不管外界有多少诱惑，他从来没有动摇过。但另一方面，他相当窝囊，最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。

2、吴承恩的笔下，取经一事已大大淡化，仅仅具有象征意义。它给读者以怎样的启示？

【参考答案】为实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢战胜一切敌人。

3、《西游记》具体写了四十来个故事。作者想像丰富，妙笔生花，许多故事给读者印象极深。请概述某一故事，并说说从中你受到的启示。

【参考答案】如大闹天宫，孙悟空不满玉皇大帝赐予他的“弼马温”的官职，并偷取了“潘桃会”上潘桃，遭到天兵天降的捉拿，在天路可走之时，大闹天宫，与各路神仙英勇奋战。孙悟空的不屈不挠的精神值得我们学习。

4、“金蝉脱壳”的含义是什么？它是中国古代战争经常用到的一种计谋，《西游记》中有一个妖怪与孙悟空、猪八戒打斗时就用到了这个计策，你能简要地把这个故事写出来么？

【参考答案】比喻用计脱逃而使对方不能及时发觉。

唐僧师徒经过黄冈岭时，遇到一只老虎精拦路，孙悟空、猪八戒与其打斗时，它抓下自己的虎皮盖在卧虎石上，然后化阵轻风掳走了唐僧。

5、《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象，请根据你的阅读体会，说出他令人赞赏的一种精神，并举例证明。语言要简洁。

【参考答案】不屈不挠的反抗精神，如大闹天宫/与各种恶势力坚决斗争的精神，如三打白骨精。

【名著练习三】

1、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到____ 、 ___等神通，又从龙宫索取_______作为兵器，因大闹天宫被_______压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，做了唐僧大徒弟，取名_______。

2、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是 ；憨态可掬、好耍小聪明的是 ，法名是 ；忠诚老实、勤勤恳恳的是 。

3、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打 、大闹 、真假 、三借 。

4、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是： 。

5、《西游记》全书共 ，孙悟空自号 。

6、填人名，补足歇后语。

（1）（ ）照镜子——里外不是人

（2）（ ）见高小姐——改换了头面

（3）（ ）钻进铁扇公主肚里——心腹之患

7、从下面《西游记》人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。

　　 孙悟空 猪八戒 白骨精 红孩儿

8、读了《西游记》后你感受最深的一点是：

9、有人对《西游记》道：“阳光灿烂_________，百变猴头_________，憨厚老成_________，阿弥陀佛是_________。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”

10、某校初三（2）班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说?

　　 正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。

　　 反方：

11、某校初三（6）班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？

　　 反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。

　　 正方：

12、《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？

【参考答案】

1、七十二变、筋斗云，如意金箍棒，如来佛祖，孙行者。

2、孙悟空；猪八戒，猪悟能；沙僧。

3、白骨精、天宫、美猴王、芭蕉扇。

4、大闹天宫。

5、一百回，美猴王。

6、猪八戒、猪八戒 孙悟空

7、示例一：孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。

　　示例二：猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

　　示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破，于是使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形。

　　示例四：红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。

　 8、①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。

9、猪八戒、孙悟空、沙和尚、唐僧

10、我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。(3分，答案不惟一，反驳有针对性，扣住“固执己见”、“人妖不辨”，言之有理即可)

11、正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战头，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。（2分，理由要符合人物特点，表意清楚即可。）

12、昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。

【名著练习四】

一、列举简述

1.《西游记》中，唐僧师徒西天取经一共经历了多少难？其中大徒弟孙悟空的筋斗云一翻是多少里？他会多少般变化？

2、《西游记》中，孙悟空原为东盛神州花果山上的一块仙石，他拜谁为师？他的武器是在哪儿得到的？这个武器原来是做什么用的？经孙悟空变化，名字叫什么？

3、《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于终得正果，请问：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马分别被如来佛封为什么称号？

4、写出几个《西游记》中具有神妙奇幻的想象，紧张曲折的情节。

二、简答题

1、谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。

2、结合相关情节,说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。

3、合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。

4、别简述沙僧,猪八戒的性格特点。

5、述孙悟空学艺和名字的由来。

6、说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？

7、你认为《西游记》中哪一回写得最为精彩，为什么？

8、《三打白骨精》一文给读者的启示是什么？

9、《西游记》具体写了四十来个故事。作者想像丰富，妙笔生花，许多故事给读者印象极深。请概述某一故事，并说说从中你受到的启示。

【参考答案】

一、1、八十一，十万八千里，七十二；2、菩提老祖，东海龙宫，定海神针，一万三千五百斤的如意金箍；3、唐僧——旃檀功德佛；孙悟空——斗战胜佛；猪八戒——净坛使者；沙僧——金身罗汉；白龙马——八部天龙广力菩萨。4、故事：孙悟空大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等

二、1、讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。

2、蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象，表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建，叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。

3、集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，为了说明必须经历艰难，坚持不懈才能获得幸福成功。

4、沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律

八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚。

5、美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台万寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺，赐孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。

6、昏庸无能，不辨忠愚.对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺，嘲笑和批判.

7、三打白骨精等。

8、告诉我们要擦亮眼睛，识别真正的恶人，不要被坏人的假象所迷惑，同时我们要学习孙悟空除恶务尽、疾恶如仇的精神。

9、如大闹天宫，孙悟空不满玉皇大帝赐予他的“弼马温”的官职，并偷取了“蟠桃会”上蟠桃，遭到天兵天降的捉拿，在天路可走之时，大闹天宫，与各路神仙英勇奋战。孙悟空的不屈不挠的精神值得我们学习。

《镜花缘》练习

1.《镜花缘》共有 回。作者 代的 。这部小说所体现的两大特色分别是

和 。

2.《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀灿，带有 色彩、 风格的中国古典长篇小说。作者以其 的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。

3.小说的主旨用第四十九回“泣红亭主人曰”中的原话说是 。用我们自己的话理解，《镜花缘》颂扬了 ；批判了 。

4.前50回写 三人出海游历各国及 的故事：第一至六回写 ，女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放，众花神不敢违抗诏令。因此，百花仙子同99位花神被罚，贬到人世间为百位才女。百花仙子托生为 。第七至四十回写唐敖仕途不利，产生隐遁之志，抛妻别子跟随妻兄林之洋游历海外，观览诸国历经奇险。后50回写武则天 ，花神托生的100名才女都被录选，赋诗论学，弹琴游戏，大展其博学卓能。

5.作者用第11回整回写了君子国的 问题。君子国的国人无论什么人，都是一派文气。唐敖等一路行来，尽见“ ”的光景，“士庶人等，无论贫贵富贱，举止言谈，莫不恭而有礼”。作者截取了一路上看到的三个场景片段来作为君子国人好让不争的例证。一个是 ；

一个是 ；

第三个是 。

6. 唐敖与多九公在 国以貌取人，未把黑女 、 放在眼中，傲慢谈学，结果受了学问更加渊博的两个黑女的羞辱，落荒而逃；后来到了 国，遇到了装腔作势的学究先生，结果发现这个国家尽是不学无术之辈；又到了 国，到处竖着“贤良方正”、“德行耆儒”、“聪明正直”等金匾，各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文，满口“之乎者也”，实际上 、

，此地充满了酸腐之气。

7. 唐敖等在 国发现人的脚下皆有云雾护足，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。神色各异，全因 而定。看到大人国有的官员脚下多用彩绫遮盖，是因为

，他虽用绫遮盖，以掩众人耳目，那知却是 。

8. 作者用夸张手法写了 国，此处之人“吃下物去，腹中并不停留，一面吃了，随即一直通过”，想发财的人家仍嫌不够，不但不让仆婢吃饱，而且“三次、四次之粪，还令吃而再吃，必至闹到出而哇之，饭粪莫辩，这才另起炉灶”。从中看到了那些 、 的富人们的丑恶嘴脸。

9. 与“杞人忧天”中的“杞人”相类似的是 国的国民，他们一生最怕 ，因为 ， 。以至终年昏昏迷迷，勉强支持，从无快乐可言。年未弱冠，须发已白，一旦精神疲惫，支撑不住，极难再醒，也就无什么寿数可言了。

10. 国的人最寡情，所说之话，处处与人相反，且身长不满一尺。 国的人都长着两张脸，一张在前一张在后，一张善良随和，一张凶狠阴险。这些人都虚伪狡诈，且民风势利，是“真小人”。

11. 国的人彼此争强赌胜，用尽心机，苦思恶想，愈出愈奇，必要出人头地，因此寿命都很短，有“ 短年”之说。 国的人终日忙忙碌碌，无论行路、坐立身子都摇摇摆摆。此处虽然忙碌，不过劳动筋骨，并不操心，因此莫不长寿。有“ 永寿”之说。

12.唐敖与唐小山都曾在 国遇到了强盗，他们后来分别是如何脱险的？该国有个强盗说“千万莫把绿林习气改了”，这里的“绿林习气”指什么？

答：

13. 在第32-34回中写了林之洋在 国被缠足的经历，你有何感触？最终林之洋是如何脱险的？这个国家以 为中心，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”，反映出作者什么样的观点？

14.读选文，回答问题：

多九公回船，腿脚甚痛，只得服药歇息。不知不觉，睡了一觉，及至睡醒，疼痛已止，足疾竟自平复，心中着实畅快。正在前舱同徐承志闲谈，只见唐、林二人回来，因问道：“这两面国是何风景？——为何唐兄忽穿林兄衣帽，林兄又穿唐兄衣帽？这是何意？”唐敖道：“我们别了九公，又走十余里，才有人烟。原要看看两面是何形状，谁知他们个个头戴浩然巾，都把脑后遮住，只露一张正面，却把那面藏了，因此并未看见两面。小弟上去问问风俗，彼此一经交谈，他们那种和颜悦色、满面谦恭光景，令人不觉可爱可亲，与别处迥不相同。”林之洋道：“他同妹夫说笑，俺也随口问他两句。他掉转头来，把俺上下一望，陡然变了样子：脸上冷冷的，笑容也收了，谦恭也免了。停了半晌，他才答俺半句。”多九公道：“说话只有一句、两句，怎么叫做半句？”林之洋道：“他的说话虽是一句，因他无情无绪，半吞半吐，及至到俺耳中，却只半句。俺因他们个个把俺冷淡，后来走开，俺同妹夫商量，俺们彼此换了衣服，看他可还冷淡。登时俺就穿起绸衫，妹夫穿了布衫，又去找他闲话。那知他们忽又同俺谦恭，却把妹夫冷淡起来。”多九公叹道：“原来所谓两面，却是如此！”

唐敖道：“岂但如此！后来舅兄又同一人说话，小弟暗暗走到此人身后，悄悄把他浩然巾揭起。不意里面藏着一张恶脸，鼠眼鹰鼻，满面横肉。他见了小弟，把扫帚眉一皱，血盆口一张，伸出一条长舌,喷出一股毒气，霎时阴风惨惨，黑雾漫漫，小弟一见，不觉大叫一声：‘吓杀我了！’再向对面一望，谁知舅兄却跪在地下。”多九公道：“唐兄吓的喊叫也罢了，林兄忽然跪下，这却为何？”林之洋道：“俺同这人正在说笑，妹夫猛然揭起浩然巾，识破他的行藏，登时他就露出本相，把好好一张脸变成青面獠牙，伸出一条长舌，犹如一把钢刀，忽隐忽现。俺怕他暗处杀人，心中一吓，不因不由腿就软了，望着他磕了几个头，这才逃回。九公！你道这事可怪？”多九公道：“诸如此类，也是世间难免之事，何足为怪！老夫痴长几岁，却经历不少。揆其所以，大约二位语不择人，失于检点，以致如此，幸而知觉尚早，未遭其害。此后择人而语，诸凡留神，可免此患了。”

（1）画出两处描写两面国人不同神态的句子。

（2）分别概括选文两段的意思。

第一段：

第二段：

（3）两面国的人依据什么变换脸面？

（4）两面国人对人态度反差巨大，产生这种变化的原因是什么？

（4）本文运用的最突出的两种手法是什么？有什么作用？

《镜花缘》练习

1.《镜花缘》共有100回。作者清代的李汝珍。这部小说所体现的两大特色分别是它领先于时代的妇女思想和小说中表现出来的博学多能。

2.《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀灿，带有浓厚神话色彩、浪漫幻想风格的中国古典长篇小说。作者以其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。

3.小说的主旨用第四十九回“泣红亭主人曰”中的原话说是哀群芳之不传，因笔志之。用我们自己的话理解，《镜花缘》颂扬了颂扬女性的才能,充分肯定女子的社会地位；批判了男尊女卑、女子无才便是德的封建观念。

4.前50回写秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游历各国及唐小山寻父的故事：第一至六回写《镜花缘》故事的由来，女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放，众花神不敢违抗诏令。因此，百花仙子同99位花神被罚，贬到人世间为百位才女。百花仙子托生为秀才唐敖之女小山。第七至四十回写唐敖仕途不利，产生隐遁之志，抛妻别子跟随妻兄林之洋游历海外，观览诸国历经奇险。后50回写武则天开科考试，花神托生的100名才女都被录选，赋诗论学，弹琴游戏，大展其博学卓能。

5.作者用第11回整回写了君子国的商业贸易伦理问题。君子国的国人无论什么人，都是一派文气。唐敖等一路行来，尽见“耕者让畔，行者让路”的光景，“士庶人等，无论贫贵富贱，举止言谈，莫不恭而有礼”。作者截取了一路上看到的三个场景片段来作为君子国人好让不争的例证。一个是隶卒买物，买者嫌货高价贱，硬要抬价，而卖者却执意不肯；一个是小军买物，卖主嫌给的钱多，只要一半价钱；第三个是农人买物，卖主嫌他付的银子成色太高了，请他扣去。

6. 唐敖与多九公在黑齿国以貌取人，未把黑女红红、亭亭放在眼中，傲慢谈学，结果受了学问更加渊博的两个黑女的羞辱，落荒而逃；后来到了白民国，遇到了装腔作势的学究先生，结果发现这个国家尽是不学无术之辈；又到了淑士国，到处竖着“贤良方正”、“德行耆儒”、“聪明正直”等金匾，各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文，满口“之乎者也”，实际上斤斤计较、十分吝啬，此地充满了酸腐之气。

7. 唐敖等在大人国发现人的脚下皆有云雾护足，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。神色各异，全因脚下云雾的颜色而定。看到大人国有的官员脚下多用彩绫遮盖，是因为“此等人，因脚下忽生一股恶云”，“必是暗中做了亏心之事，人虽被瞒了，这云却不留情……，他虽用绫遮盖，以掩众人耳目，那知却是掩耳盗铃。

8. 作者用夸张手法写了无肠国，此处之人“吃下物去，腹中并不停留，一面吃了，随即一直通过”，想发财的人家仍嫌不够，不但不让仆婢吃饱，而且“三次、四次之粪，还令吃而再吃，必至闹到出而哇之，饭粪莫辩，这才另起炉灶”。从中看到了那些为富不仁、刻薄成性的富人们的丑恶嘴脸。

9. 与“杞人忧天”中的“杞人”相类似的是伯虑国的国民，他们一生最怕睡觉，因为唯恐睡去不醒，送了性命。以至终年昏昏迷迷，勉强支持，从无快乐可言。年未弱冠，须发已白，一旦精神疲惫，支撑不住，极难再醒，也就无什么寿数可言了。

10.小人国的人最寡情，所说之话，处处与人相反，且身长不满一尺。两面国的人都长着两张脸，一张在前一张在后，一张善良随和，一张凶狠阴险。这些人都虚伪狡诈，且民风势利，是“真小人”。

11.智佳国的人彼此争强赌胜，用尽心机，苦思恶想，愈出愈奇，必要出人头地，因此寿命都很短，有“智佳短年”之说。劳民国的人终日忙忙碌碌，无论行路、坐立身子都摇摇摆摆。此处虽然忙碌，不过劳动筋骨，并不操心，因此莫不长寿。有“劳民永寿”之说。

12.唐敖与唐小山都曾在两面国遇到了强盗，他们后来分别是如何脱险的？该国有个强盗说“千万莫把绿林习气改了”，这里的“绿林习气”指什么？

唐敖：徐丽蓉用弹弓放弹打到了大盗，救出了唐敖。

唐小山：强盗的妻子不许强盗纳妾，放了唐小山等人。

绿林习气：“就只这股骄傲，乃我们绿林向来习气，久已立誓不能改的，还求见谅。”

13.在第32-34回中写了林之洋在女儿国被缠足的经历，你有何感触？最终林之洋是如何脱险的？这个国家以女子为中心，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”，反映出作者什么样的观点？

封建社会对女子的摧残，不仅仅在精神上，还体现在肉体上。

唐敖冒险揭下女儿国修治河道的皇榜，治理好河患，换回了林之洋。

它主张男女平等。

14.⑴①和颜悦色、满面谦恭光景；②脸上冷冷的，笑容也收了，谦恭也免了。⑵①唐林二人叙述在两面国的受到的不同待遇；②唐林二人揭开两面国人的真面目。⑶两面国的人依据人的外表变换脸面。⑷在于衣着所表现出来的人的富贵贫贱。⑸对比和夸张手法，突出两面国人的势利和凶残。

（《猎人笔记》1-12章专项

一、填空题。

1.《猎人笔记》的作者是俄国的屠格列夫。是一部以反对农奴制为主题的作品。

2.“我”去瑞兹德林县打猎，认识了人称“黄鼠狼”的霍尔和他的好朋友卡里内奇。

3.卡里内奇:勤劳善良、热心开朗、富于幻想，是一个浪漫主义者。霍尔:积极务实，是一个理性主义者。“我”是地主，是个文化高、出过国的知识分子，关心农民，同情妇女，平易近人，没有架子，虚心向农民学习，善于交朋友。

4.俄语中“霍尔”的意思是黄鼠狼。

5.“我”带着雇佣的猎人叶尔莫莱，在一个春天的傍晚日落前在树林里“守猎”。他是一个老式地主的农奴，长期在外面流浪。

6.磨房主叫他妻子阿丽娜出来招待这两位不速之客。原来她是一个地主太太的贴身丫头，由于要求与地主老爷的贴身男仆结婚而被撵到乡下。是她现在的丈夫花钱为她赎的身。“我”对她的遭遇是同情的态度。

7.在初秋八月、天朗气清、阳光灿烂的一个炎热的日子，“我”带着猎犬来到伊斯塔河畔打猎。由于炎热难熬，所以来到这个附近闻名的“草莓甘泉”，痛饮了清凉的泉水，见到了“我”早就认识的那两个农民。一个叫斯交布什卡，另一个叫米哈伊洛·萨魏里甫·“涂蛮”，此人曾是已故伯爵彼得·伊里奇家的管家。

8.“涂蛮”这个姓，来源于绰号；其字面意义是“雾”，似有“糊涂”之义。

9.县城的医生应邀下乡，去离城四十多里远的“一个女地主、一个寡妇”家，为她的一个女儿治病。

10.“我”打猎的时候误入一座荒芜的庄园，打野鹤的枪声惊动了居住在那里的小地主拉其洛夫。他年富力强，步履轻快，为人慷慨，待人和善，包括自己的仆人。他曾在陆军步兵团服役了十来年，还到过土耳其”。他不仅当过兵，打过仗，参加过俄、土战争；而且负过伤，住过院，几乎送了命。他见多识广，谈吐自由，但性情内向。

11.拉其洛夫和妻子的妹妹奥丽佳双方有意，最后他带着姑娘离家出走，抛下了他的母亲和家。这事件在省里引起了轰动。

12.从奥夫谢尼科夫的口中，我知道了“我”那强取豪夺的外公和心肠硬硬的外婆，他简直就是“我”心目中的“英雄”。

13.“我”和猎人叶尔莫莱到李郭甫村外的芦苇荡里撑船打野鸭。中间，我们先遇到华而不实的猎人弗拉基米尔，在他的引领下又认识了绰号“干树枝”的老人舒乔克。

14.在芦苇荡里，船倾斜，灌满了水，我们被困，幸好有叶尔莫莱勇敢地探路，最终带我们顺利脱险。

15.“我”在“河湾大草地”遇到了五个看守马群的邻村儿童。其中“我”最为欣赏的是巴夫鲁沙。他是一个勇敢彪悍、聪明正直、善良可爱的孩子。可惜从马背上掉下来摔死了。

16.一个怪人，五十岁左右，是一个侏儒，他是卡西扬。他非常疼爱孤女小安娜。

17.此人聪明能干，地主老爷喜欢他和赏识他，但当地农民怕他、恨他，骂他是吃人的恶狗。他是沙佛龙。

18.田庄管理处实际上的总管是尼古拉.叶列梅奇。他精明、忙碌，也卑鄙、险恶。

19.“我”拉车的母马陷在泥泞中拔不出腿。看林人皮留克帮“我”走出困境。

二、选择题

1.《猎人笔记》的作者是（ D ）国人。 A.美国 B.英国 C.法国 D.俄国

2.《猎人笔记》的作者是（ D ） A.列夫.托尔斯泰 B.契诃夫 C.高尔基 D.屠格列夫

3.拉其洛夫的妻子是因为（ C ）死的？ A.自然死亡 B.摔死 C.难产

4.拉其洛夫和奥丽佳最后（ B ） A.失踪 B.私奔 C.自杀

5.卡西扬外号叫（ B ） A.野兔 B.跳蚤 C.水牛

6.“我”打猎归来，坐在马车上，路上出现了一支（ A ）的队伍。A.出殡 B.结亲 C.抢劫 D.打仗

7.为了避开这支队伍，车夫加快了车速，结果（ B ）坏了。 A.车板 B.车轴 C.车刹

8.卡西扬来自（ A ）。 A.美奇河畔 B.河湾草场 C.芦苇荡 D.移民新村

9.巴夫鲁沙是因为（ A ）死的？ A.坠马 B.坠河 C.自杀

10.《猎人笔记》是（ A ）主义的书。 A.现实 B.理想 C.社会 D资本

三、简答题

1.作者为什么要写5个农民的孩子？

答：一方面表现他们的健康，活泼，开朗。他们有能力开拓未来，作者对于他们给予期望，给予高度的赞美。另一方面对过早分担生活的担子，没有受教育的机会表示同情。

2. 请你为《猎人笔记》写一段推荐语。

答：《猎人笔记》是俄国作家屠格列夫的成名作。作品采用了见闻录 的形式，真实，亲切，具体 ，生动，形象，体裁风格多样，语言优美，被视为“一部点燃火种的书。”建议大家认真读一读。

3. 《县城的医生》一文中说过，亚历山得拉.安得列耶芙娜一家虽贫困，可她受过的教养却是罕见的，为什么？

答：因为她的父亲是一位很有学问的人，是个作家。不用说，是死于贫困，但他生前已经让孩子接受极好的教育，而且书也留下很多。

4. 文中对于奥夫谢尼科夫的大体描写有哪些？

答：眼神明亮而聪慧，气度威严，语调从容，步态缓慢，着装一丝不苟，像一个十分富足的商人。

5. 在“我”眼里，奥夫谢尼科夫是一个怎样的人？

答：他是一个“威严和镇定，机灵和懒散，正直和顽强”的人，常使“我”想起彼得大帝时代以前的贵族。

4、片段阅读

《田庄总管》“为什么酒没有温？”他用相当严厉的声音问侍仆中的一个，那侍仆着荒了，一动不动地站着，脸色发白。“我亲爱的朋友，我在问你话呀！”他平静地继续说，眼睛一直盯着他。这不幸的侍仆踧踖不安地站着，拧着餐巾，一句话也不说。……“费奥多尔的事……要处理一下”他坦然自若地低声说。

1. 片段中的“他”是指阿尔卡季.帕夫雷诺.佩诺奇金。

2. 文中划“----------”部分运用了神态描写，表现了仆人害怕，紧张的心理。

3. 文中划“ ”句子中的“他”是真的在平静地说话吗？从这句话中你还能读出些什么？

答：不是，这句话其实说的是反语。其实他的内心并没有很平静，而是愤怒。我们还能读出他生气，愤怒的情绪。

4. 文中划“ ”部分中要处理的事是什么？从中表现出一种怎样的社会环境？

答：这位做错事的人就是费奥多尔，根据内容可以猜想阿尔卡季是想处理这位做错事的仆人，不给他一点机会。我们能感受到的社会环境是：乌烟瘴气，异常黑暗。

5. 在熟人的总管和总管的儿子的举动中，老百姓都被折磨得非常惨，表现出了当时社会黑暗，缺乏公平的一种社会风气。

《霍尔与卡里内奇》片段

“请问，”在进晚餐的时候我问波鲁特金，“为什么您那个霍尔不和其他佃农住在一起，而要单独居住呢？”

“因为他很精明能干。大约二十五年前，他的房子叫一场大火给烧光了。他便跑来恳求我的父亲（当时尚未过世）说：‘尼古拉•库兹米奇，请您开恩，让我搬到您家林子里那片沼泽地上去吧。我可以交代役租，租金可以高一些。’‘你干吗非要迁到沼泽地上去呢？’‘我就要这样。只不过有一样，尼古拉•库兹米奇老爷，您不要再给我分派任何活计，至于租金多少，就请您来定夺好了。’‘那就一年交五十卢布吧！’‘好吧，一言为定。’‘你可要记住，租金可不准拖欠！’‘放心吧，决不会拖欠……’这样一来，他就迁到了沼地上去了，而且一直住到现在，从那时起，大家就给他取了个绰号叫“黄鼠狼。”

“这么说，他发财了？”我问道。

“发财了。现在他向我交一百卢布的代役租，我也许还要涨价呢。我已经两次三番地对他说：‘赎身算了吧，霍尔，喂，赎身算了！’可是这个机灵鬼却耍滑头，硬说没那么多钱……哼！其实不是这么回事儿！”

1.选文第二节运用来了插叙（叙述顺序）交代了霍尔的遭遇。

2.选文第二节所记述的内容有什么作用？

答：使用了插叙的手法交代了霍尔的房子被大伙烧光之后，找老爷要了一块没用的沼泽地，并从此发家的历史和绰号“黄鼠狼”由来。

3．从“我”与波鲁特金的谈话中可以了解到霍尔是一个怎么样的人？

答：精明能干，爱耍滑头，很会挣钱的佃农。

《孤狼》节选 [俄]屠格涅夫

傍晚我打完猎，独自驾着一辆马车回去。距家还有七八俄里路，狂风猛地在上空怒号起来，随之电光一闪，雷声响开了，下起了倾盆大雨，四下黑得什么也看不见。我躲到一个树丛下，耐着性子等待雨停。突然，在电光中瞥见大路上有一个高高的人影。

“什么人？”一个响亮的声音问。

“你是什么人呀？”

“我是这里的护林人。”

我报了自己的姓名。

“哦，我知道的！您是回家去的吧？”

“是回家。可你瞧，多大的雷雨呀……”

一道白晃晃的电光把这个护林人从头到脚照得通亮，紧接着响起急促而爆裂的雷声。雨下得倍加起劲了。

“怎么办呢！”

“要不，我带您到我家去吧。”他说。

马车起动了。我们走了一大阵子，我的带路人终于停下脚步。“我们到家了，老爷。”他语调平和地说道，“嘎”地一声推开了篱笆门。

护林人住的只有一间屋子，熏得黑黑的，很低矮，屋里空荡荡的。我瞅了瞅他。我很少看到这样帅气的汉子：他身材魁梧，宽肩膀，体形健美，从那淋湿的麻布衬衫里突露出结实的肌肉。

我向他道了谢，并问了他的名字。

“我叫佛马，”他回答说，“外号叫孤狼。”

“你就是孤狼呀？”

我好奇地打量着他。我常常听到其他人谈论孤狼的事，附近的庄稼人都像怕火似的怕他。

“原来你就是孤狼呀，”我重复了一句，“伙计，人家说你是什么人都不放过的。”

“我是尽自己的职责，”他阴郁地回答说，“总不能白吃主人家的饭呀。”

“怎么，你没有内当家的吗？”我问他。

“跟一个过路的城里人私奔了。”他带着苦笑说。

他走出去，“砰”一声带上门。我再次打量了四周，我感到这屋里比原先更显凄凉了。

护林人进来了，坐在板凳上。“雷雨快过去了，”沉默了一会儿之后，他说，“要是您想回去，我送您出林子。”

我站起身来。孤狼取过枪，我们一起走出来。雨已经停了。他突然说：“瞧，就趁这样的夜晚来偷。”可除了树叶的喧哗声外，我什么也听不出来。

我们下到山沟里，斧子均匀的响声清晰地传入了我的耳朵。

这时候天空越来越明净了，林子里也有点亮了。我们终于走出了山沟。他弯下腰，举起枪，消失在丛林中。透过喧闹不已的风声，我隐约听到从不远处传来的轻微声响。“往哪儿跑？站住！”骤然响起孤狼钢铁一般的喊声，还响起兔子般的哀叫声……

我朝那吵闹的方向奔去。我看到的是一个庄稼人：他浑身都湿透了，衣服破破烂烂的，长长的大胡子乱蓬蓬的。那里站着一匹瘦弱的马，马的旁边还停有一辆货车。

“放了他吧，”我对着孤狼的耳朵轻声地说，“这棵树我来赔。”

孤狼不声不响地用左手抓住马鬃，用右手抓住偷树贼的腰带。我们便往回走，好不容易才回到那座小屋。

“我本来想把他关到贮藏室里去，”他指了指庄稼人继续说，“可是那门闩……”

“让他待在这儿吧，别折腾他了。”我打断孤狼的话说。

我在心里发誓，无论怎么得想法子放走这个可怜的人。在灯光下我可以看清他那干枯的皱巴巴的脸，倒挂的黄眉毛，惶惶不安的眼睛，瘦骨嶙嶙的肢体……

“佛马，”庄稼人猝然用低沉而衰弱的声音说，“哎，佛马。”

“你要干什么？”

“放了我吧……是饿得没法呀……放我走吧。”

“我可知道你们这种人，”护林人沉着脸说，“你们整个村子就是贼窝。”

“放了我吧，”他又沮丧又绝望地一再哀求，“实在是饿得没法……孩子们哭着要吃的，真的没法子。”

“我说了，不行。我也是做不了主的，东家会追究我的。”

这个可怜的人垂下了头……孤狼打了一个呵欠，把头靠在桌子上。雨仍然下个不停。

庄稼人猛然挺起身子，他那双眼睛冒出怒火，脸都涨红了。“那你就吃了我吧，你就掐死我吧。”他说。

护林人转过身去。

“你这家伙……我要治治你！”

“我有什么好怕的？饿死，打死，反正是死。……可你呢，等着吧，会有受报应的时候！”

“闭嘴！”护林人大喊一声，跨前两步。

“我偏不闭嘴，”这个不幸的人继续说，“你这凶手，野兽……你作威作福长久不了，等着吧！”

孤狼抓住他的肩膀，我扑过去救助那庄稼人。

然而令我极为惊诧的是，孤狼一下子把绑着庄稼人胳膊肘的腰带扯掉了，打开门，把他推了出去。

“带着你的马滚吧！”他朝庄稼人的背后喊道。

院子里响起那庄稼人的马车轱辘的响声。

“听，他走了！”他咕哝说，“下回我就不饶他！”

1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（ B E ）

A．小说开篇一段自然环境描写，渲染了凄冷、阴暗的氛围，其中“狂风怒号”“倾盆大雨”等描写具有象征意味，暗示了当时社会环境的险恶。

B．作者善于把握人物的特点，“孤狼”这个外号非常形象贴切，与福马的体貌神情、生活境遇、工作环境、行事风格极为吻合。

C．小说中多次正面描写偷树的庄稼人的外貌和神态，主要是为了表达“我”对他的深切同情，以及对孤狼种种不近人情行为的不满。

D．孤狼称呼“我”为“老爷”，说明“我”是一个有身份、有地位的人，孤狼最后放走穷困潦倒的庄稼人，也是慑于“我”的威严，其实他内心是很不情愿的。

E．小说反映了农奴制下俄罗斯农村的现状，具有强烈的现实批判性，偷树的庄稼人一家的贫穷与痛苦，可以说是当时俄国下层民众命运的真实写照。

简析：1.BE（A“暗示了当时社会环境的险恶”过度解读，C“对孤狼种种不近人情行为的不满”欠妥，D“慑于‘我’的威严，其实他内心是很不情愿的”不妥）（每答对一项给2分）

2．“孤狼”佛马是一个什么样的人？请简要分析。

答：①福马生活困窘，妻子也离他而去，但他没有自暴自弃，是一个坚强的人。②福马主动带“我”到他家避雨，后来又放走可怜的偷树人，是一个心存良善的人。③福马警觉机敏，责任心强，是一个忠于职守的人。（每答出一点给2分，给满4分为止。意思对即可）
3．“我”在小说中的作用是什么？请结合文本简要分析。（6分）

答：①讲述故事。“我”是故事的讲述者，是故事的见证人，小说通过“我”串联起了相关情节，并增加了故事的真实性。②推进情节。“我”对偷树人持同情态度，愿意替偷树人赔偿损失，劝说福马放走偷树人、不要折腾偷树人等，对小说情节的发展具有推动作用。③刻画人物。小说通过“我”的眼睛来观察福马和偷树人的外貌神态，有助于表现人物性格。（每答出一点给2分，意思答对即可）

期末复习名著——《白洋淀纪事》

一、作品简介：

《白洋淀纪事》是孙犁第一部比较完整的小说、散文选集，曾被评为“百年百种优秀中国文学图书”，包括作者从1939年到1950年所写的绝大部分短篇小说、散文、特写、通讯等，其中共收录短篇作品近百篇，按时间先后顺序编排，《荷花淀》与《芦花荡》这对“姊妹篇”是其中最负盛名的作品。

二、作者简介:

孙犁（1913—2002），河北省衡水市安平人，原名孙树勋，曾用笔名芸夫，“孙犁”是他参加抗日战争后开始使用的笔名现当代著名小说家、散文家，“荷花淀派”创始人。十二岁岁开始接受新文学，1927年开始文学创作，1945年发表短篇小说代表作《荷花淀》。 “七七”事变前夕,在白洋淀地方小学教书,在抗日战争的烽火中步人文坛。著有长篇小说《风云初记》，小说、散文集《白洋淀纪事》，中篇小说《铁木前传》，文学评论集《文学短论》等。孙犁的作品极具特色，清新自然、朴素洗练，茅盾称之为“多风趣而不落轻佻”。

三、主要内容:

小说主要反映抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。在作品中我们看到烽火燃遍冀中平原，燃遍白洋淀，根据地的人民是那么顽强。房子是烧了，但还有炊烟；草是枯萎了，但花还开着；淀是围了，但人们还在打渔；冷月虽然是凄清的，但还照着人们前行的道路。作家没写酷烈的战斗，没写血火拼杀，他就写根据地人民的坚韧执着，写苦难中的人民生生不息的斗争。吴召儿带领八路军转到山里打游击，她熟悉这里的一山一水，一草一木，八路军有她当向导如鱼得水，游韧有余。秀梅在白色恐怖下不怕困难不怕牺牲，成功配合男友从伪军手中夺下枪枝，以后又帮助男友的父母渡过重重困难，表现了一个抗日军属的高风亮节。刘兰作为一个八路军护士对革命军人用情之深也很见光彩，她也没有什么豪言壮语，就是对病人尽职尽责，嘘寒问暖，有空就给病人唱歌讲故事，用自己的热情和善良疗救着每一个伤病员。

作品共刻画了六十多个性格鲜明的妇女形象，每个短篇虽然只刻划了一两个性格鲜明的人物，但总起来看，就勾画出了根据地妇女的生活，和她们在战斗中锻炼成长的过程。

四、重要篇章:

（一）《荷花淀》1.内容：在抗日战争期间，河北省中部白洋淀地区一个农村里有7个青年要去参军，在县委报了名。他们怕家里人拖后腿，就公推了一个名叫水生的游击组长回去跟他们的家里说明白。水生连夜赶回家，辞别了自己的妻子，又到别人的家里做了些说服工作，第二天就忽忽走了。过了两天，这些青年妇女就想去看看参了军的丈夫了。她们偷偷地坐在一只小船上，划到对面的马庄去。谁知道赶到那里，部队刚巧在前一天晚上开走了。她们只好回家去。可是在回家的路上，碰到一只日本鬼子的运输船。她们拼命逃命，把小船划进荷花淀里，鬼子却穷追不舍。幸亏我们有一支部队埋伏在荷花淀里伏击鬼子,在危险关头救了她们性命的，正是新参军的丈夫。战士们完成了伏击任务，又和亲人见了面，就兴高采烈地带着战利品转移到别的地方去了。青年妇女们在荷花淀伏击战中受到锻炼，后来成立了自己的组织。很快就学会射击，参加了反“围剿”战斗。

2.人物形象:在《荷花淀》中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。
水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。

白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的，也是乐观的、坚强的。水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。

（二）《芦花荡》

1.内容：《芦花荡》主要写了一个老英雄的故事。故事发生在抗日战争，一个老头子撑着一只小船，在白洋淀里无数次地穿过了敌人的夜间封锁，为游击队运输粮草、护送干部。他不带一支枪，只靠那只灵巧的篙和水鸭子似的游水本领，在万亩苇塘里穿梭，从未发生一次意外，靠了他，游击队才维系了淀里淀外的交通联络，部队的战斗力也得到大大增强。不过芦花荡中的这个老英雄有时又有点过于自尊、自信，有一回，他带着两个和队伍走失的女孩进入苇塘时，因为自信自己是万无一失的，最后在通过封锁线的时候,一个女孩不幸被射伤,他于是觉得“丢人现眼”、“没脸见人”，充满了满满的自责。第二天，还去找鬼子报仇雪恨。芦花荡中的这个老英雄非常的智勇双全，十几个鬼子因为中了他的计谋，被钩子咬住、动弹不得，只好等着被痛打一顿。

2. 人物形象:老头子的英雄性格，首先表现在他爱国抗日的热情，老当益壮的气概上。老头子将近六十岁了，“浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰”。 他像青壮年一样，充满活力，无所畏惧，在敌人严密封锁下，出没苇塘，成为一名贡献卓著的英勇的交通员。这不仅因为他熟悉白洋淀的地理环境，有高超的“水上的能耐”，更是因为他具有英雄气概，藐视敌人，无所畏惧。老头子能够冲破敌人的封锁，对于苇塘里面的队伍坚持斗争发挥了重要的作用。

老头子的英雄性格，还表现在他具有爱憎分明的强烈感情上。对乡土，对同胞，对抗日队伍，他是如此深情，对日寇则满怀仇恨。老头子那么喜爱两个孩子，这是他对同胞的感情。在老头子的意识中，咱中国人是白洋淀的主人，他对乡土充满感情，对侵略者充满仇恨。
老头子的英雄性格，还表现在他的过于自信自尊上。他自信万无一失，这一次女孩子受了伤，他就觉得“丢人现眼”“没脸见人”。这样的要脸面，正包含一种非常强烈的责任心，他对自己要求之严，近于苛刻，偶有过失，他就痛苦得万箭穿心，愧疚得无地自容。
老头子的英雄性格，还表现在智勇双全的英雄行为。老头子用竹篙痛砸十几个鬼子的脑袋，是用了计谋的。他早在枯木桩子上系上了一只只锋利的钩子，船头上放了一大捆新鲜的莲蓬，引诱鬼子进入枯木桩子的水区，让钩子把鬼子咬住，叫鬼子动弹不得，束手挨打，张牙舞爪的鬼子在他面前一个个成了被绑的困兽。

《芦花荡》中的这个老英雄不畏艰险、老当益壮。对革命，他真的是尽心竭力，勇敢得出奇。他强烈的责任感、他大无畏的英雄气概、他的斗志昂扬让我们看到了当年革命胜利的原因，让我们看到了英雄的中国人民是不可战胜的。

（三）《采蒲台的苇》

内容：《采蒲台的苇》以抗战时期的白洋淀地区为背景，以质朴的笔触叙述了一个真实的军民抗日的故事。到处是苇，最好的苇在采蒲台。一次，敌人来搜查这个村，妇女们想了一个办法，把抢插在孩子的裤裆里，枪掩护过去了，敌人抓住一个四十多岁的男人，最后这个男人被杀死了。

作者采用了象征手法，用坚韧不拔的“苇”来表现那些英勇抗战的白洋淀人民，更是用白描手法来表现勤劳勇敢的白洋淀妇女在面对敌人时那种冷静与无畏的精神，同时也是对当地老百姓智慧的赞美和歌颂。

五、艺术特色（一）、从平凡的生活事件中开掘主题，反映时代精神。

在孙犁的作品里，虽然描写的是抗日战争的事情，但是并没有直接写战争的激烈、残酷，也没有“凄凄、惨惨、戚戚”的描绘，就连那个女孩子受伤后的几声呻吟，也被轻轻一笔带过去了。作者把笔墨集中在普通老百姓的日常生活，力图通过在我国革命进程中那些最普通、最常见的生活事件，表现出作家所经历的那个时代，表现出特定环境中人们的精神风貌。作品要高昂浓重地传达出来的，是一种战胜敌人的坚定信念和乐观情绪。我们透过他的小说，可以遥看到历史车轮辗过的痕迹。

《山地回忆》写一个十六七岁的女孩，她用自家仅有的一点“白布”给“我”做袜子的事。当“我”穿上那双坚实的袜子时，妞儿自豪地说：“保你穿三年，能打败日本不？”一个普通的山村女孩，一双普通的白布袜子，却折射出人民群众对子弟兵的深情厚谊。《山地回忆》可谓是抗日战争时期一曲军民鱼水深情的颂歌。这双凝集着军民鱼水深情的袜子，穿在“我”脚上整整三年，伴随着“我”到了抗战胜利，袜子虽然被奔腾的黄河水冲走了，但我对妞儿一家的怀念之情，永存心中。袜子虽小，却凝结着军民深情。

（二）、着力于内心世界的刻画，塑造人物的心灵美。

孙犁是善于刻画人物的，尤其善于刻画农村妇女的形象。青年妇女和少女的形象，更是被他描写的绘形绘声和生动活泼，体现出中国劳动妇女的聪明美丽勇敢的特点。他的小说在塑造人物时，注重对人物内心世界的揭示，形成自己独特的风格。

《荷花淀》写了以水生嫂为代表的一群劳动妇女，小说将那些淳朴的、近乎稚嫩的年轻妇女们置于革命战争和个人生活的矛盾中，细致地展示在她们纯洁的内心世界里掀起的情感波澜。她们时而陷入离别亲人的痛苦，时而为探寻丈夫编织着种种荒唐而又可笑的理由，时而对丈夫的转移发出埋怨的谑语，时而撞见敌人的火船时表现出惊恐和镇静，时而意外地遇见亲人又感到兴奋和羞愧……总之，作家以多情的笔墨描写了她们被无情的战争打乱了的内心世界，显示了她们丰富美丽的精神情操。

（三）、简洁传神，朴实自然的富有个性化的艺术语言。

《“藏”》中那个叫浅花的媳妇，人还未出场就给读者惟妙惟肖的印象：这个女人，好说好笑，说起话来象小车轴上新抹了油，转的快叫的又好听，这个女人，嘴快脚快手快，织织纺纺全能行，地里活赛过一个好长工。她纺线，纺车象疯了似的转；她织布，挺拍乱响，梭飞的象流星；她做饭，切菜刀案板一齐响。走起路来两只手甩起，象扫过平原的一股小旋风。这样的语言，似乎人人都会说，但却人人未必都能付诸笔端。没有扎实的生活基础，没有对群众生活的真实体验，没有精湛的艺术修养，是不会把蕴藏在沙砾中的璞玉变成闪光的艺术瑰宝的。

（四）、富有特色环境描写:即使在残酷的战争背景下，作者仍然以沉静从容的姿态抒写白洋淀的美丽风光。环境描写富有诗情画意，充满水乡的气息。

《芦花荡》、《荷花淀》两篇都讲了一个很小的故事，而对于歼灭敌人都不作正面描写，反之着墨更多的是芦花荡与荷花淀的景物，写芦花芦苇，写荷花荷叶，写小渔船，写船上的妇女儿童，写水天一色，烟波浩渺，写抗日军民的机智勇敢，乐观豪迈。

比起那些酷烈血腥的故事，孙犁的散文没有大喊大叫，没有哭哭啼啼，而是轻灵飘逸，婉约唯美，抗日故事写成这样的风格应该说是孙犁的首创和独创。

六、深度解读之人物

人物：

1.《投宿》

通过“我”的眼睛,描写那位腼腆而又庄重的农村少妇，熟悉北方一带农村生活的读者会深切地感到,这正是过去革命战争时期受着时代激流冲击的那些年轻妇女的面影。一方面,这个年轻妇女受着革命战争的熏陶和家庭环境的影响(她的丈夫就是一个八路军战士,后来当了连长),对于我们的抗日干部无疑是信赖和尊敬的;另一方面,应当估计到传统的思想意识在她身上的影响,因此,她的信赖和尊敬,是用一种无言的,略带伍泥和腼腆的仪态表现出来的。作者这几笔简单的勾勒,含蓄而蕴藉,所画的正是那个时代我国北方农村某些青年妇女的神态和气质。

2.《走出以后》

我们清楚地看到,作者是多么善于观察和捕捉时代在这个女孩子精神上和外形上所留下的印记, 她和婆家脱离关系、进入抗属中学之后的几个月,她变了，封建婚约,这是旧时代产物,反映着旧的生产关系,它在王振中身上造成的那种“神气一萎”,实质上是恨时代在这个女孩子身上的阴暗投影。但王振中毕竟生活在充满阳光的抗日民主根据地。所以她萌发了冲出那个顽固家庭的革命要求,并在很短时间内变成了另一个人。她那洗去了愁闷的红润面颊、举手敬礼的大方姿态以及用“德文”做的回答,都是新时代战胜旧时代的胜利标帜里王振中,这应该是抗日战争时期在冀中农村教育出来的第一批新的女性中的一个。

3、《刑兰》

主人公邢兰“他身长不到五尺,脸上没有胡须,手脚举动活象一个孩子。”就是这样一个人,却对抗日工作表现了非凡的热倩和精力，作者写他如何在白夭劳动,夜间主动做侦察工作,如何从坡下硬是将一条大树干扛上来。他的矮小的外表是旧时代造成的，而他的特别旺盛的革命精力,却是共产党领导的伟大的抗日战争诱发出来的。可以说,邢兰是以旧时代的控诉者和新时代的开拓者的双重身份活跃在伟大的抗日战争中的一个人物。

荷花淀练习

1．选出读音全对的一项（B

（A应为凫（fú），C应为苇（wěi），D应为吮（shǔn））　）

A．细腻（nì） 硝（xiāo）烟 凫（niǎo）水

B．撅（juē）着嘴 打点（diǎn）脱缰（jiāng）

C．菱（líng）角虾 篓（lǒu） 苇（wéi）眉

D吮（sǔn）指头 嘱（zhǔ）咐 白洋淀（diàn）

2.下列加点字注音全对的一项是( A   )

A.凫水(fú)/吮吸(shǔn)/吆喝(yāo)/横样子(hèng)

D.撅嘴(juē)/湿润(rùn)/芦苇(wúi)/乳白色(rǔ)

C.打点(dian)/后悔(fuǐ)惦记(diàn)/俺婆婆(ǎn)

B.虾篓(1ǒu)/泅水(qiú)/衣裳(shang)/荷花淀 (dìng)

3．字形和加粗字的注音均正确的一项是：（C　）

A．掂（diàn）记/吆喝/织布穿唆/掠（lüě）着水面

B．柔滑休长/膝（qī）盖/奔（bèn）着/窜进

C．吮（shǔn）/摇橹 /横（hèng）样子/撅嘴

D．淀水涨（zhàng）/脸红涨（zhàng）/藕断丝联/隐蔽

4.下列各组词语中有错别字的一项是(D    )

A.小褂  席篾  傻想  藕断丝连 

B.嘱咐  包裹  菱角  织布穿梭

C.摇橹  搭理  纸盒  铜墙铁壁

D.朴愣  警诫  梭鱼  欢天喜地

5.依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一项是(C    )

①渐渐听清楚枪声只是向着外面，她们又扒着船帮    出头来。

②最后努力地一摇，小船   进了荷花淀。

③忽然从她们的船底下      出一个人来。

④又沉到水底去了，到很远的地方才      出来。

A.冒钻窜冲        

B.露冲冒窜        

C.露窜冒钻        

D.伸驶钻冒

6．根据上下文，给句子空白处选择恰当的词。

（1）月亮升起来了，院子里凉爽得很，干净得很。白天 （A．削  B．修  C．整D．破）好的苇眉子湿润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上 （A．缠绕  B．环绕  C．缠裹  D．缠绞）着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里 （A．飞B．跳跃  C．蹦跳  D．跳动）着。

  ①D②D ③B

（2）这女人编着席。不久，在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片 （A．雪白  B．洁白  C．白净D．白皑皑）的雪地上，也像坐在一片 （A．洁白B．白净C．雪白D．白花花）的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白的世界。水面 （A．浮B．扬  C．升D．笼）起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着 （A．清新B．清香C．新鲜D．清凉）的荷叶荷花香。

①B ②A ③D ④C

（3）“不是她们是谁，一群落后分子!”说完，把纸盒顺手 （A.扔B.放C.搁D.丢）在女人们船上，一 （A.潜B.泅  C.凫  D.钻），又沉到水底下去了，到很远的地方才 （A．冒  B．伸  C．窜  D．钻）出来。

①D②B③D

7．与例句修辞方法相同的一句是：（C　） 例句：粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。

A．战士们的三只小船就奔着东南方向，箭一样飞去，不久就消失在中午水面上的烟波里。

B．她们从小跟这小船打交道，驶起来就像织布穿梭、缝衣透针一般快。

C．全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。

D．拴马桩也不顶事了。

8.下列各句中对修辞手法解说错误的一项是(  B  )

A.“唉呀，日本！你看那衣裳!”(借代)

B.粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。(拟人)

C.那肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。(拟物)

D.几个女人有点失望，也有些伤心，各自在自己的心里骂着自己的狠心贼。(反语)

9.人物语言体现着人物的个性特征，下列人物的语言与性格特征依次对应正确的一项是(  A  )

①“听说他们还在这里没走，我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”

②“我有句要紧的话，得和他说说。”

③“听他说，鬼子要在同口安据点……”水生的女人说。

④“我本来不想去，可是俺婆婆非要我再去看看他——有什么看头啊!”

A.伶俐乖巧  质朴憨厚  老练谨慎  忸怩羞涩

B.忸怩羞涩  心直口快  质朴憨厚  伶俐乖巧

C.忸怩羞涩  伶俐乖巧  老练谨慎  心直口快

D.老练谨慎  忸怩羞涩  心直口快  质朴憨厚

10.填空。

孙犁，原名孙树勋，现代作家。主要作品有长篇小说《风云初纪》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说集《白洋淀》《荷花淀》《采蒲台》《嘱咐》，小说散文集《白洋淀纪事》等。孙犁小说语言清新自然、朴素洗练，被称为“诗化小说”。他和作家刘绍棠、丛维熙、韩映山、房树民等，在创作风格上有共同的特点，被称之为“荷花淀”派。

阅读课文第一部分，回答问题

1.第①段环境描写的作用是：

①为人物活动提供典型环境。  

②写出水生嫂勤劳质朴的性格 

2．小说的开头，水生嫂编席时的心情是怎样的?为什么会有这种心情?

　　欢快的心情。

原因是：

一、苇席可以卖个好价钱，生活会更好；

二、丈夫即将归来，给她带来了无穷的工作动力；

三、编席可以帮她消耗掉等待丈夫归来的时间。

3.《荷花淀》开篇这段景物描写对刻画水生嫂有什么作用？

[点拨]任何的手段都是为目的服务的，景物描写也是为刻画人物形象服务的。一切的景语都是情语，写什么，怎么写，都是要体现作者的行文意图的。碰上这类题目，要仔细体悟作者所选的景物，以及描写的角度、用词的色彩、词义的轻重，然后推断分析它与人物形象的关系。

参考答案：

①月亮皎洁，苇席洁白，云彩洁白，淀里银白，作者用这样的色调来映衬出水生嫂高洁的形象。

②月下的院子，薄雾，新鲜的何叶荷花香，渲染了一种清新宁静的气氛。水生嫂就在这样的背景里生活、劳动，烘托了水生嫂勤劳纯朴的形象。

4．《荷花淀》开头描写月下白洋淀风光，对其作用分析不正确的一项是：（D　）

A．以自然环境之美，衬托人物内心世界的美。

B．写这里的富饶、美丽、宁静、和平，突出可爱的家乡不允许侵略者侵犯这个主题。

C．交代人物成长及战斗的环境。

D．有利于刻画水生嫂勤劳、质朴的性格。

5．阅读下面文字，回答问题。

“要问白洋淀有多少苇地，不知道；每年出多少苇子，也不知道。只晓得每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。”

文中本来表述的是物量，却用了两个“不知道”和一个含义广泛的比喻来表述，试简要说明：

（1）这样表述的特点是：(1)运用了模糊艺术语言。

（2）这样表述的好处是：(2)使读者想到白洋淀的苇地无边无际，茫茫一片；白洋淀的苇子密密麻麻，到处都有，数也数不清，而苇垛犹如绵延不尽的长城，从而突出了白洋淀简直是一个苇子的世界。 

6．作者把月光下银白雪亮的席子比做“洁白的雪地”“洁白的云彩”，这样诗化的描写对刻画人物有什么作用？包含着怎样的思想感情？

（1）把人物的形象与心灵烘托得非常美好。

（2）包含着作者对白洋淀及白洋淀人民的热爱。

7．“水面笼起一层薄薄透明的雾”，给人怎样的美感？

朦胧而富有诗意。

8．上文写雾诉诸视觉，写风诉诸触觉，写荷香诉诸嗅觉，多角度写景，所以美感更加丰富。

9.第3段，作者用了衬托手法，两个“洁白”衬托出水生嫂的

心地善良而美好  。

10.这1、3两段环境描写，在全文中起什么作用？

答： 把优美的自然环境与残酷的抗战现实联系在一起，形成鲜明对比，表现了中国人民抗击侵略、保家卫国的决心，深化了小说的主题。  

11．这几段的景物写得很美，作用也是多方面的。比如，展示荷花淀的地域风貌，勾画恬静的充满诗情画意的艺术境界；为"话别"提供时间、地点和谐和的氛围，为荷花淀伏击战的环境作铺垫。请你再从塑造人物的角度谈谈开头几节景物描写的作用。（8分）

　　第一，为人物提供背景，烘托人物形象。这段景物描写，渲染了一种清新宁静的气氛，水生嫂就在这样的背景里生活，劳动，烘托了水生嫂勤劳纯朴，温顺善良的形象。

第二，情景相生，展现人物的精神面貌。"一切景语皆情语"，作品中的景，都是人物眼中的景，也都充溢着人物心中的情。在水生嫂们的眼里，家乡的一切都是那么美好，这样美好的家乡岂能容忍外国强盗来侵犯？因此必须拿起枪，为保卫可爱的家乡而战，对战争满怀着必胜的信念。这种情景相生的境界，使得作品的意境更加广阔而深邃

12、丈夫很晚才回来，水生嫂却一直在等待，说说这个情节的表达作用。

　　（1）因为水生外出开会，会带回来党组织最新的消息，很晚才回去，说明斗争形势严峻，她为自己的丈夫担心，所以必须等到水生回来才能放心。

13、“端饭”这个细节你是如何理解的?

　　这个细节形象的表达了一个农村妇女的淳朴和一个妻子的温柔，在丈夫很晚才回来的时候，她下意识的想要“端饭”，就是忘掉已经很晚了，忘掉自己已经等了很久了，在这一瞬间，才是真正的让人心动的体贴。之所以忘记时间，完全是因为水生的回来，令水生嫂内心非常喜悦，也终于宽心

14、问完了儿子和父亲，水生为什么“笑了一下”?

　这是满足的笑，因为父亲和儿子的生活井然有序，这全是妻子操持有方的结果，因此为有一个贤惠的妻子而笑；

这是内疚的笑，因为自己刚回来就要出发，不能陪伴妻子，但知道妻子会理解自己、支持自己的工作，因此为一个深明大义的妻子而笑。下文“小声”说话，就是基于这种愧疚。　

16.你如何理解水生嫂的一“震”一“吮”?

一“震”一“吮”，寥寥数笔，不仅惟妙惟肖地描写了水生嫂这位勤劳善良的劳动妇女劳动时一个不经意的习惯性的动作，更是生动形象地表现了这位机敏多情、深明大义的白洋淀抗日根据地妇女内心深处爱与恨、情与义的激烈撞击和理性抉择。凝练含蓄，耐人寻味，折射出人性美的光辉。从这个“震动”中，我们多少看出一点她的失望和以往的担心变为现实。

17．通过传神的细节描写来展现人物的心理世界，是刻画人物常用的手法之一，请在以上文段中举出一个典型的例来，并作简要分析。（8分）

细节为：女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。

丈夫"明天"就要参军到大部队上去，的确出于水生嫂的意料之外，心里受到震惊，手指不由自主地震动了一下。但水生嫂毕竟是一个识大体，明大义的人，很快地把一个手指放在嘴里"吮"了一下，她用这个动作迅速平衡了自己的情绪，她不能让丈夫看出自己有软弱的表现，显示了她的坚强性格。

18．女人的手指为什么震动了一下，请你揣摩一下她当时的心理？

答：反映她的内心在瞬间的震动，细腻刻画她乍一听到水生报名参军，夫妻就要离别时内心的激荡，因这意外的一惊而失手，以致划破了手指的细小变化，反映了她对丈夫依依难舍的感情。

19、①水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常：“ 

②水生小声说：“明天我就到大部队上去了。”

③女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。

④她把一个手指放在嘴里吮了一下。

（1）画线句从句式看是个倒装句，采用这一句式意在突出水生嫂焦急、关切和少许的埋怨的复杂心理。

（2）③④句这个细节描写，表现了水生嫂怎样复杂而激烈的思想情感?

表现水生嫂思想震动，但她毕竟是坚强的女人，很快就镇定下来。

20．"你总是很积极的"一句反映了水生嫂对丈夫报名参军的复杂感情，请你试作具体分析。（8分）

"你总是很积极的"这句埋怨的话语里包含着对丈夫的赞扬。丈夫丢下家报名参军，她埋怨他，但是水生嫂爱丈夫，爱自己的家，更恨鬼子，丈夫第一个报名参军，她为自己有这样一个丈夫而感到自豪，所以，责怪就变成了赞扬。

21．对下文中“你总是很积极的。”“总是”一词含义理解正确的一项是（Ｃ　　）

Ａ．表明水生嫂对水生由衷的赞扬。

Ｂ．表明水生嫂的埋怨情绪；

Ｃ．表明水生嫂当时又自豪又埋怨的情绪；

Ｄ．侧面表现了水生等战士的爱国热情。

22．“女人低着头说：‘你总是很积极的。’”你怎样理解这句话？

答：像表扬，又带埋怨，表现对丈夫做出这一决定的理解与宽容，显示其率真、丰富、复杂的内心世界，感情含蓄。

23．“他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴。公推我代表，回来和家里人们说一说。他们全觉得你还开明一些。”

　　（1）他们（即水生的同伴）“不敢回来”的原因是什么?（2）“拖尾巴”是什么意思?

　　（1）男人是家庭的顶梁柱，他们深知自己参军后要四处游击，无法照顾家庭，会对家庭造成很大的影响，并且给自己的妻子留下很重的生活负担，心中是愧疚的。于是生怕自己一回来，会被亲情、爱情俘虏，不忍心离开家人了。

（2）是指妻子或家人阻止自己外出参军，这样男人就不先进、革命就儿女情长了。　　

24．揣摩“你走，我不拦你，家里怎么办？”这句话揭示了水生女人怎样的精神世界？

答：你走，我不拦你”说明大敌当前，她深明大义，支持丈夫参军。“家里怎么办？”是希望丈夫在出发前能够考虑一下的问题。这是一种含有深情的“启发”却并不要求他来解决。

25.这段文字写出了水生嫂怎样的心情?

水生嫂的心情是复杂的。既想挽留水生，又不愿意因为自己的缘故耽误丈夫的革命事业。从一开始的喜悦到后来的失望，她经历了一场灵魂的考验。

26、“鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他”，这里“呆呆地”用得好，请指出好在哪里?

　将水生嫂更深一层的失望淋漓尽致地表现出来。本来水生就在家来一晚，结果还要出去游说其他战友的家属，整整一夜，只留下她陪伴满院如银的月光和苇席。　

27、“你要不断进步，识字，生产。”简要说明“进步”、“识字”、“生产”的关系。

　女人通常不识字，识字自然是进步的表现；生产及劳动，劳动光荣，不比男人差更光荣，因此也是一种进步的表现。

28、怎样理解“不要落在别人后面”?

这是上文“不断进步”的再强调，水生重复自己的语句，其实他内心也在挣扎，他何尝不想跟自己的妻子说一说甜蜜的话呢?可是严峻的斗争形势不允许这样。　　

29、　“嗯。” “嗯，还有什么?”“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命。”这才是那最重要的一句。女人流着眼泪答应了他。水生嫂的应诺体现了她怎样的品格?

　两个“嗯”，一个“答应”，体现了水生嫂的温顺和理解，既然丈夫必须要走，就不能拖后腿。　　　

30、对“最重要的一句”你是怎么理解的?

　这是战争年代，在严峻的斗争形势下，战士丈夫对妻子所能说出的最温情的话语了，但仍然带着硝烟味。这也体现了水生的淳朴。

31．结合课文评价水生媳妇在送水生参军问题上的表现。

答：在这一问题上，水生媳妇感情上是有矛盾的，她深深地依恋着自己的丈夫，关心他的安危，但在民族利益与家庭利益产生矛盾时，毅然承担起家庭重担，支持丈夫安心去打仗。表现在党的领导教育下，根据地劳动妇女思想意识的觉醒。

32．你喜欢水生嫂这个形象吗?小说里头通过水生的口给她的评价，一处是：“他们全觉得你还开明一些。”一处是：“一群落后分子!”（1）你怎样理解水生的评价?（2）谈谈你对水生嫂的评价。

（1）“开明”是从侧面对水生嫂的肯定，但是后来水生又说她“落后分子”，这就是气话，并不妨碍对水生嫂形象的塑造，反而显得更加真实。因为在追求进步的丈夫看来，妻子再怎么努力，总还是不够的，需要“不断进步的”。

（2）简而言之，勤劳、体贴、开明。（她是真实的、立体的，她也有失望，但是最终理性战胜了感性，为了革命的需要，不惜牺牲了自己最美好的幸福、最美好的青春，这是她人性中最闪光的地方。）

阅读课文第二部分

1．为什么不用“牵肠挂肚”而用“藕断丝连”一语？

更能表达荷花淀这个特定环境的风味和这一特定环境下特定人物的情调。

2．从表达方式上说，本段首句属何种句式？选出正确的一项（D）Ａ.描写句Ｂ.说明句　Ｃ.抒情句　Ｄ.议论句

3．此处人物语言虽然都是表达与各自的丈夫在感情上的藕断丝连，但却有各自的性格特征，请将特征内容的序号填在相应的括号里。Ａ．机智伶俐Ｂ．忸怩含蓄Ｃ．质朴憨厚Ｄ．率直急切

①“听说他们还在这里没走，我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”（　A　）

②“我有句要紧的话，得和他说说。”（　C　）

③“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！”（　B　）

③“哪里就碰得这么巧，我们快去快回来！”（　D　）

4．这几段文字中破折号的作用是（　B　）Ａ．语塞Ｂ．转折Ｃ．解释Ｄ．递进

5.这部分的对话描写出自五个青年妇女之口，她们在想探望丈夫的共同心愿中，各显出了不同的个性特征，按先后顺序分析，对应最恰当的一项是（C

解析：

从五个人物的语言中可以看出C项的对应最合乎人物的性格特征。 ）

A.聪明虚伪/心直口快/稳重谨慎/性急冒失/忸怩含蓄

B.机智令俐/爽朗直率/稳重谨慎/粗心大意/口是心非

C.伶俐乖巧/爽朗直率/稳重谨慎/性急冒失/忸怩含蓄

D.伶俐乖巧/爽朗直率/胆小怕事/性急冒失/忸怩含蓄

6.五个人物的对话描写，在文中所起的作用是（ A

解析：

B项使故事曲折生动的说法牵强附会。

C项深化主题的说法缺乏事实根据。

D项无补充交代作用。 ）

A.交代故事发生的原因，推动故事情节的发展。

B.这是个小插曲，使故事曲折生动。

C.突出人物性格，深化文章的主题。

D.起补充交代作用，使故事情节更加完整。

7.“几个女人偷偷坐在小船上”，“偷偷”一词贬义褒用，其表达作用是（B

解析：

A项“深藏闺阁，娇怯”无中生有。

C项“担心被人发现而去不成”无中生有。

D项当时敌人的据点还没有建立。 ）

A.写出了女人们平日深藏闺阁，娇怯的心理状态。

B.写出了女人们探夫时的羞怯心理。

C.写出了女人们担心被人发现而去不成的心理。

D.写出了女人们害怕被据点的敌人发现的心理。

8.这部分在语言上的特点是什么？柔婉、清新、自然，口语化。

9、四个女人都想见自己的丈夫，但是她们不直接说，她们的对话中暗示出自己丈夫的思念，请你说出她们都采取了哪些不同的借口?　　

（1）送衣服，下文有送衣服的记载；忘记说要紧的话，下文并没有提；奉婆婆之命。

10、“哪里就碰得那么巧”这句话有什么作用?

这句话表现了普通农村妇女斗争经验的匮乏，同时反衬出水生嫂的先进性。　　　

11、同其他女人相比，水生嫂表现出怎样与众不同的素质?

　虽然同样也想念自己的丈夫，但是考虑更周密，更富于斗争经验，主要考虑的是此次行动的安全。

（甲）幸亏是这些青年妇女，……是监视白洋淀的哨兵吧！

 （丙）她们轻轻划着船，……那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。

12.请摘出甲文中描写妇女们非凡摇船本领的两个比喻句。（2分）

 （一）8.小船像……梭鱼。  驶起来……一般快。

13.甲文中心理描写的句子是 假如敌人追上了，就跳到水里去死吧  。这句话的含意是  和敌人决一死战的决心，誓死保卫生活家园的气概 。（3分）

14.甲文和丙文中划船水声的描摹，对比阅读，完成下面填空。（4分）

 ①丙段写妇女寻夫未遇的回归途中，轻轻地划船，一橹一橹，一声一停，水声  舒缓   ，节奏  均匀、缓慢   ；这水声传达出妇女们 轻松夹杂少许失意的情绪。

 ②甲文写妇女们归途中遇到日本鬼子追赶，这时划船声，一声接一声，一声紧一声，水声急促   ，节奏 紧凑、整齐 ；很好地表现出妇女们 沉着镇定、临危不惧 的品格。

（2）丙文景物描写的作用是创造了一种平静的富有诗意的气氛，对故事情节的展开起铺垫作用；甲文景物描写的作用是暗示一场激烈战斗将在此展开，这里将是全民皆兵，严阵以待，充满了必胜的信心。

15.对甲文的写景段与丙文的写景，下列说法不正确的一项是（D）（3分）

 A.甲文的景物描写为情节的展开作了铺垫：暗示一场激烈战斗将在此展开。

 B.甲文的景物描写形象传神，充满寓意：这里是全民皆兵，连荷花都在严阵以待，充满必胜的信心。

 C.丙文景物描写创造了一种平静的富有诗意的气氛。

 D.丙文景物描写烘托出这群妇女寻夫未遇的失意与无聊之情。 

16、文中两次描摹妇女们划船的水声，从“哗，哗，哗”到“哗哗，哗哗，哗哗”，这样写有什么表达作用？

表明划船速度由慢到快。通过声音描写达到使读者身临其境 的效果。

17、小说中写四个妇女寻找自己的丈夫而未如愿，回家的路上评价起自己的丈夫，通过这段对话，我们可以从中简要概括出当时共产党领导的地方武装队伍的特点，请写出二至三条来。

　　（1）纪律严明，“说走就走”。

（2）乐观向上，“我们家里住过一些年轻的队伍，一天到晚仰着脖子出来唱，进去唱，我们一辈子也没那么乐过”。

（3）勤于训练，“用白粉子在我家影壁上画上许多圆圈圈，一个一个蹲在院子里，托着枪瞄那个”。

18．“这几个青年妇女咬紧牙制止住心跳，摇橹的手并没有慌，水在两旁大声哗哗，哗哗，哗哗哗!”研读这一句，说明“哗哗，哗哗，哗哗哗”的表达作用。

　　一、说明划船很有节奏，不是杂乱无章的，这样船儿才能“像织布穿梭，缝衣透针一般快”。

二、节奏很快，不是慢悠悠的，说明当时情况很紧急，很危险。

三、在危险的情况下，还能保持有节奏的划船，这体现了妇女们的临危不乱。

19．回家的路上碰到日本鬼子，作者是怎样表现妇女们临危不乱的?

　　一、有节奏地划船，快速地逃跑。

二、眼看要追上时，选择隐蔽的场所——荷花淀作为自己的逃跑路线，结果幸运的把敌人引入了我们自己的包围圈。

20．作者为什么把荷叶比做铜墙铁壁，把荷花箭比做哨兵？

（1）祖国的大好河山决不容敌人侵犯，人民群众已经严阵以待；

（2）暗示下面将有一场战斗发生。

21、妇女中有人说：“往荷花淀里摇！那里水浅，大船过不去。”从中可以看出妇女们的什么品质？ 聪明机智

22、文中“粉红荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧”一句的含义是什么？

表示是作者的猜测，其实那里真有游击队的埋伏。为下文游击队员的出现提前做了交代。

阅读课文第三部分

(三) 这一年秋季，她们学会了射击。冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上来回警戒。敌人“围剿”那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里。

1.这段文字在情节结构上的作用是什么?

与开头对水生嫂编席子的描写及结尾部分写青年妇女决计成立自己的队伍的对话相响应，使故事情节更加完整。

18.简述这段文字在深化主题上的意义。

反映了党领导下的人民抗日武装力量迅速发展壮大，展现了抗日战争必胜的前景。

2．小说中写水生两次外出，水生外出的任务是什么?请分别说明。

第一次是去区里开会，

第二次是参加地区队，外出打游击。             

3．这篇小说记叙了两件事情，这两件事情都发生了小小的意外，请分别说明。

（1）水生归来。等待许久的水生嫂以为会陪她，结果水生没有，反而去游说战友的家人。

（2）荷花淀伏击。敌人并不是按计划进入地区队的包围圈的，而是被逃跑中的妇女们无意中引入的。

4．文艺界“三突出”原则曾经盛极一时，即“在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物，是文艺创作塑造无产阶级英雄人物必须遵循的一条原则。”读了《荷花淀》，你对作者处理人物的方式有什么认识?

　　（本题旨在讨论。）孙犁在小说中运用的方法就是突出重要人物，而将次要人物虚化，或者说“们”化。比如敌人，被虚化成一条船，具体多少人，什么装备，统统不谈；其他如“战士们”、“妇女们”。在“战士们”中间突出水生，在“妇女们”中突出水生嫂。在小说中，妇女们就拿来作为水生嫂的映衬，这在课文中有多处例证。

5、有几处细节描写很有表现力，找出来谈谈自己的看法？

　 水生一面说“一群落后分子”一面把捞到的战利品“一盒用精致纸盒装着的饼干”丢在了女人们船上。（男人是上进的，女人是多情的，互相是恩爱而幸福的）

女人们不服“他们那个横样子”的一段对话。（男人们以革命为重，妇女们在战争中逐渐成长）

6、小说的末尾一段是否可删除？为什么？

明确：不可删去，末尾一段对小说影响颇大，如没这一段，仅写出了她们深明大义和爱丈夫的人性美，

7.用一句话概括 选文部分的事件

军民在荷花淀上共同巧妙歼灭鬼子的战斗场面

8. 那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧!这句景物描写运用了什么修辞手法？结合事件说说其表达效果？

比喻　暗示这些“荷叶荷花”之中会有“天兵”出现，这些鬼子将葬身于荷花淀之中

9.第7段中情节逆转，富有戏剧性效果是哪句？

荷花下面隐藏着我们的战士　转惊为喜的愉快心情

10通过课内外的连读，你对孙犁的战争小说的语言特点有什么感受？

具有散文的笔调，情趣横生，富有诗意

11、对这段文字的理解不正确的一项是（   B  ）

A、以简括的语言写战斗场面，没有正面的激烈气氛的渲染。

B、笔墨的重心放在战前和战后。

C、写景、写人、叙事都善于运用工笔细描，富有诗情画意。

D、战斗的紧张氛围借助于野鸭惊飞来显示，笔墨间含有画意。  

12、下面四句中不是细节描写的一句是（   B  ）  

A、她们想陷在敌人的埋伏了，准要死了，一齐翻身跳到水里去。

B、不久，各人就找到了各人丈夫的脸。  

C、他们又开始了沉到水底捞出大鱼来的拿手戏。

D、水生拍打着水，去追赶一个在水波上滚动的东西----是一盒用精致纸盒装着的饼干。

13、细节描写的作用的理解不正确的一项是（ D    ）  

A、渲染了战争的生活气息。

B、洋溢着胜利的喜悦之情。

C、烘托出根据地军民的革命英雄主义、乐观主义精神  

D、传神地刻画了青年妇女们战斗中迅速成长的过程。

14、下列各项中不是变式句的一项是（B     ）  

A、出来吧，你们！  

B、不是她们是谁，一群落后分子！

C、蓬头，赤脚，一边扣着钮扣，几个还没睡醒的“懒虫”从楼上冲下来了。

D、怎么了，你？

15、对“不是她们是谁，一群落后分子！”理解错误的一项是（ D    ）  

A、透出水生对几个青年妇女的责怪与不满

 B、水生的话语中掺杂了担忧、关切、爱护与感激的感情。

C、水生担忧她们的冒险行为会造成不堪设想的后果。

D、水生感激她们深明大义，又无意中诱敌深人助夫杀敌，大获全胜。

16、为什么写她们“像落水鸡”和“又说笑起来”？

显示水乡妇女们的乐观精神。

17、她们受到什么刺激？为什么兴奋？

寻夫不着遇敌，拼死到了荷花淀又以为中了埋伏，抱定必死之心，投水以保气节，又碰 上丈夫们，丈夫们打了胜仗又走了。

18、女人们说的①～③句话，体现出她们性格的哪一面？

豪迈、乐观。

19、理解④～⑤句，说说妇女们成立队伍的动机。

不愿被敌人困死在家中;不愿被丈夫看做落后

《芦花荡》练习题

1．给下列加粗的字注音。

寒噤（ ） 仄歪（ ）转弯抹角（ ） 提防（ ）

淀里（ ） 竹篙（ ） 飒飒（ ） 蹿了一蹿（ ）

2．选择运用正确的词语。

（1）假如是（　　　　）的夜晚，人们就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来。

A．月明风清 B．月明星稀

（2）远远有一片（　　　　 ）的黄色的光。

A．昏暗 B．阴惨

（3）那小船（）钻入了苇塘的深处。

A．转弯抹角 B．七弯八拐

3．下列句子没有用比喻的一项是（　　 ）

A．一声一声像连珠箭，射穿老头子的心。 B．老头子干瘦得像老了的鱼鹰。

C．小船在淀里，像一片苇叶。 D．她像央告那老头子。

4．指出下列句子的描写方法。

（1）可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。（　　　　）

（2）老头子直直地望着前面说：“我没脸见人。”（　　　　）

（3）老头子站起来，拾起篙，撑了一下。那小船转弯抹角钻入苇塘深处。（　　　　）

（4）大江大海过了多少，为什么这一次的任务，偏偏没有完成？（　　　　）

（5）月亮落了，半夜以后的苇塘，有些飒飒的风响。（　　　　）

阅读下列语段，完成5～8题。

小船离鬼子还有一箭之地，好像老头子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜转了一个圆圈，又回去了。鬼子们拍打着水追过去，老头子张皇失措，船却走不动，鬼子紧紧追上了他。

眼前是几根埋在水里的枯木桩子，日久天长，也许人们忘记这是为什么埋的了。这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。鬼子们追上来，看看就扒上了船。老头子又是一篙，小船旋风一样（ ）鬼子们转，莲蓬的清香，在他们的鼻子尖上（ ）。鬼子们像是玩着捉迷藏，乱转着身子，抓上抓下。

一个鬼子尖叫了一声，就（ ）到水里去。他被什么东西狠狠（ ）了一口，是一只锋利的钩子（ ）了他的大腿。别的鬼子吃惊地往四下里一散，每个人的腿肚子也就挂上了钩。他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来，有的两个，有的三个。鬼子们痛得鬼叫，可是再也不敢动弹了。

老头子把船一撑来到他们的身边，举起篙来砸着鬼子们的脑袋，像敲打顽固的老玉米一样。

他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。

在那苇塘的边缘，芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为。

5．依课文填充空缺的五个词语。

6．仔细体味画线句用的描写手法，并指出作用。

7．结尾段和上文______________照应，“女孩子”是______________，她看着这场英雄行为心里会怎么想？

8．上文表明老头子是一个什么样的人？

二、提高部分

阅读下面文字，完成9～12题。

她们轻轻划着船，船两旁的水，哗，哗，哗。

她们都抬起头往远处看了看。

“唉呀！那边过来一只船。”

“唉呀，日本！你看那衣裳！”

“快摇！”

小船拼命往前摇。她们心里也许有些后悔，不该这么冒冒失失走来，也许有些怨恨那些走远了的人。但是立刻就想：什么也别想了，快摇，大船紧紧追过来了！

［甲］

幸亏是这些青年妇女，白洋淀长大的，她们摇得小船飞快。小船活像离开了水面的一条打跳的梭鱼。她们从小跟这小船打交道，驶起来就像织布穿梭、缝衣透针一般快。

假如敌人追上了，就跳到水里去死吧！

后面大船来得飞快，那明明白白是鬼子。这几个青年妇女咬紧牙，制止住心跳，摇橹的手并没有慌，水在两旁大声地哗哗，哗哗，哗哗哗！

“往荷花淀里摇！那里水浅，大船过不去。”

她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉红荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。

9．文段甲处应填的一句话是（　　 ）

A．鬼子追得很紧 B．大船追得很紧C．敌人追得很紧 D．大船越来越近

10．文段中两次描摹妇女们划船的水声，第一次水声______________________，节奏______________________；第二次水声_________________________，节奏______________；不同的水声，不同的节奏，是因为_________________________________________________。

11．“假如敌人追上了，就跳到水里去死吧！”这是一句_________描写，表现了妇女们__________________________________________的精神品质。

12．“粉红荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧”一句的含义是_____________________________________________________。

三、试一试

13．给下面一段文字空白处补上恰当的话，写在后面。

报载，有位来自新加坡的华侨老太太游福建武夷山，途中不慎被蒺藜划破了裙子，游兴大减，坐在路边不愿起来。机灵的女导游微笑着对她说：“__ __”这话说得老太太破“愁”为笑，连忙起身高兴地继续登山赏景了。

导游究竟说了哪些话使老太太破“愁”为笑并继续登山赏景呢？请依据当时情景，以导游小姐的身份将其补出来。

导游说的话是：

参考答案

一、1．jìn　 zè　 mò　 dī　 diàn　 ɡāo　 sà　 cuān

2．（1）A　 （2）B　（3）A　 3．D

4．（1）外貌描写　（2）语言描写　 （3）动作描写　 （4）心理描写　 （5）景物描写

5．绕着　 扫过　 蹲　 咬　穿透

6．景物描写。第一处，渲染气氛，预示着将有一场战斗发生。第二处，烘托战斗获胜时老头子的高兴心情。

7．“向着苇塘望了一眼”　二菱　他这么大岁数了，还这么机智，这么勇敢，真了不起！我要好好向他学习。（言之成理即可）

8．自信，自尊；有仇恨，有热血，有柔情。让抗日将士高兴，让日本鬼子胆寒。

二、9．B

10．哗，哗，哗　 缓慢、轻快　哗哗，哗哗，哗哗哗　 愈变愈快　 情势不同，心情不同

11．心理　誓死不当俘虏的崇高的民族气节

12．暗示全民皆兵，暗示一场伏击战将在这里展开

三、13．太太，这说明武夷山的一草一木对您很有感情，舍不得让您走呢！武夷山风景天下闻名，更美的还在后头，还等着您去欣赏欣赏呢！

名著复习——《湘行散记》

1、作者介绍

沈从文（1902－1988），男，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。

14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京，享年86岁。

二、主要内容

《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一，是作者两次重返湘西所得。书中含有大量作者所见所闻，感悟等。书中对于湘西河道景色描写，确实精彩，本地人粗话的收录也很写实，沈从文对于底层人民生活的关照，也符合如今的价值观。

本书中的既能各自独立成篇，每一篇都有其内涵及要表达的深刻意义。有的含有尖锐的民族问题与社会矛盾，而有的有文明与堕落的关系。

《一个戴水獭皮帽子的朋友》：讲述了沈从文先生的一个老朋友的琐事。这个朋友一个突出的特点是戴着一顶价值“48元的水獭皮帽子”。在这顶帽子下，是一个被认为是英雄亦是坏蛋的“梁子”上出身的人物。他有着兵痞的豪气与匪气，25岁便有40多个女人的胸膛被他亲过，十几年后依然还去看“更好的册页”；他语言粗蛮却精妙丰富，他就是一本活生生的大字典，对于湘西的社会，他比县衙里的“包打听”知道的还清楚；他粗鄙莽撞但却对字画“风雅”有加，于是特别喜欢“我”来辨别字画的真假……，“为人性情又随和又不马虎，一切看人来，在他认为是好朋友的，掏出心子不算回事；可是遇着另外一种老想占他一点儿便宜的人呢，就完全不同了。

《桃源与沅洲》：由《桃花源记》写起，通过这篇文章在人们心中的广大影响引出现实中的桃源的风土人情。通过对现实中桃源的环境、人文景观等的描述，让人们认识到现实生活的残酷、严峻，使得世外桃源般的理想社会在作者的笔下一点点被破坏，最终回归到现实，也引起人们对理想和现实之间差距的深思。

《鸭窠围的夜》：这是一篇游记散文，通过作者旅途中夜宿鸭窠围时一夜间的见闻和思绪，描写了湘西地区特有的自然景色和独异的人生形态，寄托了作者深沉的生命感喟。

本文可以分为四个部分：第一部分（开头两个自然段）：写阴历年前某天夜晚，航行在沅水上的渡船泊于鸭窠围岸边，水手歇夜，以及湘西特有的吊脚楼景观。第二部分（从“河面大小船只泊定后”至“灶中正火光熊熊”）：透过作者的想象，叙写水手们到岸上吊脚楼吃“荤烟”或烤火歇息的情景。第三部分（从“邻近一只大船上”至“也是很显然的事了”）：由邻船一位水手的举动引起回忆，“温习”了十五年前自己经历的同样的情形。第四部分（最后三个自然段）：写午夜时分水面上渔人“赶白”的古怪声音及由此引发的对湘西人历史命运的思考。

本文是根据作者中夜宿鸭窠围时的见闻和思绪而写的，是湘西地区特有的自然景观和独异的人生形态。湘西是一片神奇而美丽的土地。它地处湘、黔、川三省边地交界处，山川秀美，民风淳朴，经济落后，人民生活艰辛。沈从文作为有着苗族血统的湘西作家，用一支有灵性的笔，突出地表现湘西在特定历史条件下形成的浸润着原始民风的特殊人生形式，描绘了湘西下层人民永远用血泪打发日子，世代相沿的悲苦命运；同时也描绘了他们为生存、为实现其人生权利与尊严所作的努力。

本文中写到的吊脚楼，是湘西特有的建筑奇观；而它所着重描写的“水上人”（水手及随船旅行者）和“妇人”（妓女）们的关系，也是一种带有湘西地方色彩和时代色彩的特异的生活。

沈从文“最亲切熟悉的”就是他的故乡，一条绵长千里的沅水及其支流两岸的乡村人事，对于生活在那里的农民、水手和士兵，“怀了不可言说的温爱”。在他看来，他们的生活，近乎一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，其中蕴藏着血与泪，也蕴藏着“正直素朴人情美”。作者描写这些，既是其人生经历使然，也寄托了作者的审美标准和人生理想。

作者还几次讲到他的“忧郁”。这种忧郁、哀戚亦即悲悯的情思，源于作者对湘西人民灵魂的深刻理解，也源于他对湘西民族历史遭遇和现实境况的观照与反思。

《一九三四年一月十八》：描写的是作者行近沅陵时前后数小时所见所闻所感。除有关沅陵地方特征的一般介绍外，有三件事：长滩上船只遇险、一位拉纤老人的固执倔强、河边村寨的声音与影像。其中，有近景，有远景，有特定人物的特写，也有村寨风情的写意，且无论叙事写景，虚实相间。文章的厚重与卓尔不群之处，全在作者触景所生之情。作者将这些曾经与自己生命不可分并为之梦魂牵绕的日常人生小景，纳入民族千百年的历史空间予以观照。于是，透过这些日常琐屑、透过文章所述那位拉纤老人为争执一分钱得失表现出来的固执与“狡猾”的表象，下层人民生存的艰辛与生命庄严并存的人生本质，便获得凸显。经由具象到抽象，所述人事，已不仅仅是沅陵地方人生哀欢的写实，而成为整个民族数千年人生哀欢的缩影。然而，与史籍所载“另一时代另一群人”“相斫相杀”的另一种“历史”相比，这数千年如一日的恒常人生哀欢——一部民族的真正历史，却被历史所遗忘。由此而生成的“无言哀戚”——一种超越对下层人民“同情”层面的人生悲悯感，化为作者心灵深处迸发出来的情感音响，在冥寂的历史空间里回荡。

《一个多情水手与一个多情妇人》：这部散文集创作于1934年，是沈从文循了由下游至上游的回乡路程，边回忆、边对照地写下来的，通过景物印象与人事哀乐，写出了湘西人的生活方式。

故事里的水手和妓女对读者来说也算是老面孔了，他们的身影经常出现在沈从文各种体例的文字中。然而，这个水手和妇人带给我们的却不光是熟悉的面影，他们身上还有某种特殊的气息让我们矍然神往。是什么样的气息呢——多情。
　　沈从文从来就喜欢把他的目光锁定在一些无名小卒身上，以温婉细腻的文字将深藏于他们内心的挚情展露于世人眼前。

多情的水手——牛保多情表现：

1、吃了“荤烟”，还磨磨蹭蹭地在那儿听那妇人说些痴话，什么“我等你十天，你有良心，你就来——”等等。

2、得了我的四个烟台大苹果回赠的牛保又返身去他女人那儿了。他迫不及待的想把这平时难得一见的“稀罕物”带给自己心爱的女人享用一下。

保和他女人，虽没有夫妻名分，甚至没有做夫妻的资格，但在这样的文字里面，我们会感到生活的幸福和庄重。

然而沈从文却不经意间揭开了这温暖幸福背后的真相—— 不断的离别才是他们真实的命运。饱含了作者对小人物生命的理解与深深的无奈和悲哀。

多情的妇人——夭夭多情表现：

1、这妇人来的目的好像不单纯是为了打发寂寞，因为她的眼中多了一些不同寻常的羞怯。

2、一张为都市所折磨而成的白脸，同一件称身软料细毛衣服，在一个小家碧玉心中所能引起的是一种如何幻想。

夭夭 “虽生在不能爱好的环境里，却天生有种爱好的性格。老烟鬼用名分缚着了她的身体，然而那颗心却无从拘束。”尽管她只是一个被人当作玩物当作交换品的妓女。生活之于她，早就是一个绝望的深渊了。可怜她竟在这样卑贱的生存中，尚保存着这样一股顽强的生命力。由是使“我”产生了一种怜悯。

《辰河小船上的水手》：写的是水手，他们平时极粗野，骂人的字眼如同我们作文时的标点符号一样不可缺少，一般要没有。则话的意义说模糊了。然而这些人又都非常的善良。船靠岸时，其他三个人便怂恿一个人去到岸上搞女人。“我”就给他一些钱，可是他上岸不久就回来了，用钱买了桔子请大家吃。

《箱子岩》：本文写了作者两次到箱子岩的经历和不同的感受。

在作者眼里跛脚青年“他就是一个可以溃烂这乡村居民灵魂的人物”。跛脚青年的所作所为显示了湘西人民生活中的痼疾和污秽。作者借这个人物来批判外界社会日益败坏的世风对淳朴乡民的侵蚀与毒害。

作者之所以写屈原和贺龙，因为这两个人都是三湘大地上出现的风云人物。屈原毕生为民请命，关注民生疾苦，以他的政治和文学才能成为当地人们纪念的伟大先贤。人们纪念他，体现出传统的民族文化有绵延已久的旺盛的生命力。对贺龙，作者是充满敬佩和期待的。二十年前贺龙只是一个平常的马夫，二十年后就成了统领千军万军的一方豪杰，“谁个人会注意这个小小节目，谁个人想象得到人类历史是用什么写成的”。作者又一次提到了“历史”，这样的感叹流露出期盼，希望当地人民能像贺龙一样去创造一段新的历史。表现出作者对美好新生活的热烈期盼和希望。

《五个军官与一个煤矿工人》：讲述了辰溪风景优美而地势险峻，有煤矿可采。那些矿工周身漆黑，工作辛苦，一旦塌方便有性命之虞。其中一个矿工用菜刀劈开了一个哨兵的头颅而夺取了哨兵的枪支。
而这个矿工在此时便已经显现出他类与虎豹的狡滑和智慧，他无声无息的在夜中杀人，抛尸于废弃的矿井，留出了充分的逃亡的时间。而他在这段时间中，凭借着抢来的枪入伙土匪，从而摒弃了他在地狱中讨生活的日子。
三年后，他带领手下攻占了那个山城。与守军隔江对峙。两方抢渡而各有胜负，最终防军的五名青年乘船渡江得利，巷战之后落草的继续逃亡，而那个为首的矿工却漏网，那五个青年业已晋升为军官，便自请去引诱他现身。
五个青年伪作落草，在酒馆里当着矿工同伴的面露出带着枪械来投诚的意向，一番探听之后矿工的同伴为他他们卜上一课，便把联络矿工的方式告给了他们。在见过武器之后五位青年便与矿工接上了头，在酒宴上出其不意而用匕首斩杀了矿工的同伴，捉住了矿工。最后矿工说自己还有枪械在矿井旁，邀他们随自己去取。我看到这里想着他大概是要做什么手脚的，大概是同归于尽之类的吧。而沈从文却写，矿工趁着大家翻找枪支的时候，用朗朗的声音从容说，“兄弟，对不起，你们送了我那么多远的路，有劳有偏了。”便纵身跃进井中。那正是当年他夺枪杀人后抛尸的井口。
《老伴》：是作者沈从文对自己17年前所见所闻的叙写。两个老伴不同的命运却又相同地埋葬在自己的回忆里，那种叹息的历史与无奈的遥望，都在这篇文章里渲染得淋漓尽致。

作者首先通过记叙两次在泸溪县的经历，表达了他对人类命运的无常和时间轮回的残酷的思考。对乡土的热爱，期盼湘西人民用“橹歌”的精神和热情，重新装扮生活的主题。文章通过叙述了作者17年后再次回到湘西泸溪县的所见所闻，在平静的叙述中，写出了湘西特有的风土人情，对其中透露出的人事沧桑深感惆怅。作者再见老伴，并引起感慨与思索。

然后，作者从当年的老伴命运中发现了人类命运的无常和时间轮回的残酷。老伴之一沈万林死得偶然和意外，而老伴赵开明曾是那么伶俐勇敢，也终究抵不过时间的无情流逝，已被所谓的现代文明的“鸦片烟”毁去了形貌和活力，“简直可以说是一个老人了”。而他的女儿却正青春年少，但简直就是她母亲的翻版，目睹此情此景，作者抒发了不可知的命运给家乡、给人们带来的困惑，并由此上升至对人生哲理的思索。新的东西带来了文明，也带来了糟粕，作者在过去、现在、未来，在新与旧的对照中，深感惆怅与焦虑。既希望家乡有所变化，受文明的熏陶，但又不希望变成像老伴赵开明那样，麻木、健忘、衰老。同时，又不希望像赵开明的女儿一“承”不变，安于现状。这都是基于作者对家乡的热爱，所以他会忧愁，焦虑。

最后，作者对故乡再来的春天，对重塑家乡民族品德，恢复人性中自然、美好的东西寄予了希望。

《虎雏再遇记》：写一个野性十足的青年，“小豹子”八岁的时候，就用石头打死了人，逃亡在外，后到上海，我想帮他，让他读书，可是在上海又因打伤了人，逃到了湘西，当兵了，在战场上也很勇敢。他们行船，遇到一个军人很蛮横，等船靠岸，他一个人悄悄的打发那个军人一顿，像没事一样回来了，这就是发挥人的生命力量。

《一个爱惜鼻子的朋友》：民国十年，那是一个激进的时代，“两湖青年”中弥漫着一种“对革命的狂热”。旧地重游，三个同乡的面容逐渐显影。这三个朋友，一个姓杨，一个姓韩，一个姓印，都是野性环境和狂飙时代陶冶下的青年人。此篇的主人公就是这个“印瞎子”：

姓印的可算得是个球迷。任何人邀他踢球，他必高兴奉陪，球离他不管多远，他总得赶去踢那么一脚。每到星期天，军营中有人往沿河下游四里的教练营大操场同学兵玩球时，这个人也必参加热闹。大操场里极多牛粪，有一次同人争球，见牛粪也拚命一脚踢去，弄得另一个人全身一塌胡涂。这朋友眼睛不能辨别面前的皮球同牛粪，心地可雪亮透明。体力身材皆不如人，倒有个很好的脑子。玩虽玩得厉害，应月考时各种功课皆有极好成绩。性情诙谐而快乐，并且富于应变之才，因此全校一切正当活动少不了他，大家亲昵的称呼他为“印瞎子”，承认他的聪明，同时也断定他会短命。

 “印瞎子”最值得自豪的是他的鼻子。每到有人说他寿命不永时，“他便指定自己的鼻子：‘大爷，别损我。我有这条鼻子，活到八十八，也无灾无难！’”

那是一个“激情燃烧”的时代。有人询问这个近视眼，想知道他将来做什么。“不要小看我印瞎子，我不像你他那么无出息。我要做个伟人！说大话不算数，你们等着瞧吧。看相的王半仙夸奖我这条鼻子是一条龙，赵匡胤黄袍加身，不儿戏！”这种少年的张狂与自信倒真有几分可爱。民国十六年，革命军北伐攻下武汉后，那个姓杨和姓韩的的朋友，“居然燃烧了自己的血液”，“成了党的台柱”。在革命的狂潮之中，印瞎子也终于混出人样了，他后来成为“毛委员的小助手”，“身穿了一件破烂军服，每日跟随着委员各处跑，日子过得充满了狂热与兴奋”。他当真有意识在做候补“伟人”了。当他知道“我”还困守在北京城，想用一支笔奋斗下去，曾写信给“我”：“到武汉来找老朋友，看看老朋友怎么过日子罢！你放心，想唱戏，一来就有你戏唱。从前我用脚踢牛屎，现在一切不同了，我可以踢许多许多东西。”

“我可以踢许多许多东西”！志得意满之神情溢于言表。相形之下，“我”没有什么宏图大志，“我”“不能从鼻子眼睛上什么特点增加多少自信”；但“我”“却了然时间对这个世界同我个人的严重意义，我愿意好好的结结实实来做一个人”。这话说得少些志气但却实在。时间可以掩埋一切，时间又可以印证一切。

印瞎子“伟人”虽然没有做成，但是，与姓杨的姓韩的在“清党运动”被砍头，他是幸运的，莫非真是那条鼻子的护佑？十来年后，在一家桥头的小客栈里，旧友闻讯前来拜访回乡的“我”。他现在是乌宿地方的百货捐局长了。这位如今戴玳瑁眼镜穿玄狐袍子的印局长，他如数家珍地讲述他的精致贵重的“烟具”：“那两支烟枪是贵州省主席李晓炎的，烟灯是川军将领汤子模的，烟匣是黔省军长王文华的，打火石是云南鸡足山……”他老老实实的说明，“北伐以后他对于鼻子的信仰已失去，因为吸这个，方不至于被人认为那个，胡乱捉去那个这个的。说时他把一只手比拟在他自己颈项上，做出个咔嚓一刀的姿势”。当我邀他去看看被杀老友的坟时，“他仿佛吃了一惊，赶忙退后一步”，“大爷，你以为我戒了烟吗？家中老婆不允许我戒烟。” 谁能想到，一个“我可以踢许多许多东西”的豪杰，人到中年，活得如此猥琐！他学乖了，他宁可陶醉在鸦片里，也不愿背上什么“嫌疑”而死于非命。“我住在故乡三天，他果然不再同我见面”。 

《滕回生堂的今昔》：文章讲的是凤凰当地的一位滕姓土医生，沈从文因幼时患疳疾，所以按算命人言，拜给滕医生做干儿子，用草药调制。

七年级名著《西游记》《镜花缘》《猎人笔记》《白洋淀纪事》《湘行散记》知识要点及重点题型