李商隐的“嫦娥”诗

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来源：《作文周刊（小学五年级版）》2011年第39期

        中国与月亮有关的神话中，恐怕“嫦娥奔月”的故事最为脍炙人口。在中国古代，有很多诗人将这个美丽动人的传说作为写作题材，其中以李商隐的诗最多，也最具代表性。

        李商隐之前的诗人写到嫦娥时，大多赋予嫦娥孤独悲凉的形象，如罗隐《咏月》中的“嫦娥老大应惆怅，倚泣苍苍桂一轮”，陈陶《海昌望月》中的“孀居应寒冷，捣药青冥愁”，这两首诗里的嫦娥好像都耐得住寒冷，而且每天都在倚着桂花树捣药，真是勤劳啊！他们只写了嫦娥的动作，并没有写嫦娥捣药时是什么心情，或者嫦娥一个人住在广寒宫里有没有觉得孤单。

        嫦娥这个形象到了李商隐的笔下就变得生动起来，有了一般人的性格和情感。如《袜》中的诗句：“好借嫦娥著，清秋踏月轮”。写的是嫦娥踏着秋风在月宫里轻快地行走。这个嫦娥不仅形象美丽，而且活泼好动。而《河内二首》中的“嫦娥衣薄不禁寒”写嫦娥衣衫单薄，诗人猜测她应该忍受不了月宫中的寂寞冷清，这个嫦娥又因为“不禁寒”而显得楚楚可怜。最能体现李商隐诗中“嫦娥”形象的，当然是《嫦娥》这首诗：

        云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

        嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

        幽微的烛光在云母屏风上投下深深的暗影，嫦娥长夜独坐在幽暗冷清的月宫中。银河逐渐西垂，嫦娥的心情也开始低落，她一定很后悔。虽然吃了仙丹可以长生不老，青春永驻，但在这冷清的月宫中，没有人和她聊心事，关心她，照顾她，也没有温暖的人间烟火气。

        李商隐通过内心情感的自我反省和体验，赋予了嫦娥带有其自身鲜明情感特征的形象和处境，而这种形象和处境反过来又自然触动了诗人的情丝，引起了诗人的牵挂。就在这种物我的观照中，李商隐诗歌中的嫦娥意象生成了一种人文关怀的功能，嫦娥形象本身也因此得到丰富。

李商隐的“嫦娥”诗