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发布时间：2023-11-13 20:11:20
文史艺术２０１３年１１期（上） 舞蹈的交流 陈晶 （黑龙江省群众艺术馆黑龙江哈尔滨１５０００８） 一个舞蹈作品创作出来，只有和观众进 使其了解这个舞蹈的客观反应和社会效果。 行交流，舞蹈创作才算最后完成。因为作品 传播，是舞蹈作品获得了观众的接受和肯 必须要被观众所接受，才能实现它的美学价 定，也就是获得了成功，之后此舞蹈久演不 值和社会功能。进行舞蹈交流，审美主体（观 衰，甚至不少团体竞相学演，电视台还拍了 众）和审美客体（作品）都必须具备一定的基 录像片，在电视上播放，从此这个舞蹈作品 础和条件。 在社会上流传开来。因此。我们说舞蹈的交 作为审美客体的作品，必须一是信息的 流和传播是舞蹈的存在方式。舞蹈交流是舞 载体，包容一定的信息量，而且是通过舞蹈 蹈创作的完成，舞蹈传播是舞蹈作品存在的 语言所塑造的舞蹈形象表达出来，使观众能 起点，舞蹈交流的内涵，舞蹈交流的基础和 够感觉和体会到的；二舞蹈作品必须符合舞 条件，舞蹈交流的两个环节，舞蹈交流的方 蹈艺术存在的客观规律；三舞蹈作品必须有 式和效果等问题作一初步探讨。 一定的艺术感召力和艺术感染力。 舞蹈交流的内涵，舞蹈交流是舞蹈创作 作为审美主体（观众）也必须具备一定 的完成，其中心的意思就是，一个舞蹈作品 的主观条件，即欣赏舞蹈的能力和感受舞蹈 创作出来以后，只有和观众进行了交流。舞 艺术形式美的眼睛。这就要求：具备一定的 蹈创作才能算是告一段落。按照过去传统的 舞蹈文明化知识水平；而对不同风格，不同 看法，一个舞蹈作品创作出来，在舞台上和 流派，不同舞蹈题材的创作审美规范有所了 观众见了面，对观众产生影响，似乎舞蹈者 解。舞蹈交流的两个环节；一舞蹈欣赏，二 就算完成任务。但是自从２Ｏ世纪６Ｏ年代中 是舞蹈评论。前者指一般的观众对舞蹈作品 期联邦德国的康斯坦茨大学的姚斯教授首 的理解，接受和感染。后者指特殊的观众（舞 倡接受美学以来，在文学艺术领域就改变了 蹈评论家）在观赏的基础上对舞蹈作品可作 这种传统的观念，把读者和观众提高到一个 的评说。舞蹈评论即是评论家和舞蹈者的交 更为重要的地位。根据接受美学的观点．认 流。优秀的，正确的，高水平的舞蹈评论， 为文学艺术作品是为读者和观众而创作的， 即可促进舞蹈创作健康的发展，又可以提高 必须要能被读者和观众心灵中换气审美感 观众的审美水平。 应之时。另外舞蹈作品的演出和观众的观看 舞蹈交流由于传播方式的不同，可分为 欣赏，也不是一个单向的信息传递和影响， 直接的交流和间接的交流两种，前者指观众 而是一个“舞蹈作者一舞蹈作品一舞蹈观 直接观赏舞蹈的舞台演出；后者指观众观赏 众”之间的双向的信息交流和影响的关系。 电影，电视或录像中的舞蹈。 因此观众向舞蹈作者的逆向反馈关系就得 一个舞蹈作品从酝酿到艺术构思，从艺 到了空前的重视。舞蹈作者必须考虑舞蹈作 术构思到舞蹈语言的设计和完成，从排练到 品在观众中的反应和意见，及其在社会中的 舞台的合成，再到舞台的正式演出，至此舞 影响，以便考虑如何对这个作品进一步修改 蹈创作才能告一段落，宣告一个舞蹈作品的 或加工，使其在内容和形式上更加完美，能 诞生，但是舞蹈作品创作出来之后，只有经 符合观众的审美需要，同时也要根据此来制 过来观众的接受并得到流传，这个舞蹈作品 定下一步的创作选题和新的艺术表现方式， 才算正式的在社会中存在。流传包含两个内 表现手段的探索计划。 容：一是交流，二是传播。交流，是指舞蹈 舞蹈家创作舞蹈作品的目的是为了广 作品的演出要有观众来观看，舞蹈内涵的信 大的观众，绝不是一种单纯的感情的自我宣 息要能传导给观众而被观众所接受，从而在 泄，艺术舞蹈和ｔｌ娱性舞蹈的主要区别就在 情感和思想上给观众以影响；同时观众对舞 于不是自己的审美的愉悦满足即达到了目 蹈作品的反应是喜爱，是热烈赞赏，还是不 的，而是要把自己对某种社会生活的感受， 感兴趣，冷漠对之，又反馈给舞蹈的作者， 理解和影响表达出来。因此舞蹈作品必须能 １１３ 使观众接受，和观众进行情感和思想的交 流，才能实现其美学价值，才能起到它的社 会功能和作用。 舞蹈家进行舞蹈作品的创造，是一种舞 蹈审美创造活动，在塑造自我的形象，从而 实现ｔｌ我价值的肯定。舞蹈观众进行舞蹈的 观赏，也是一种舞蹈审美创造活动，在受到 舞蹈作品中舞蹈的形象的启示，而激发出艺 术的联想和艺术相象创造力来对舞蹈作品 进行补充和扩展时，能够得到更大的审美愉 悦的满足，这同样也是一种自我价值的肯 定。 舞蹈交流是舞蹈家通过自己的舞蹈作 品和广大观众进行信息交流和情感思想的 沟通，只有他们共同的沉醉在审美创造的喜 悦之中，共同完成舞蹈形象的创造，实现了 自我价值充分的肯定的时候，才可以说完成 了一次舞蹈作者和舞蹈观众的舞蹈对话，实 现了一次成功的舞蹈交流。 观众对舞蹈的观赏一般可分为两种：一 种是客观的欣赏；一种是主观欣赏。客观的 欣赏是观众在观看舞蹈演出时，能充分地理 解舞蹈作者创作的原意，完全接受作者对作 品中所表现生活内容的审美判断和审美评 价。 主观观赏是观众在观看演出时，完全以 自己的主观感受来理解和体会舞蹈作品内 涵意蕴，认为舞蹈作品一经登上舞台演出就 成为脱离作者独立的存在物，作品的情感或 思想内容只是从其舞蹈形象的塑造中表现 出来，任何解说都是外加的，多余的，都会 起到对观众审美的干扰作用。 当然这种划分并不是绝对的，我们主张 把客观的观赏和主观的观赏紧密地结合起 来，形成一种主客观相结合的审美性的观赏 方式和观赏方法，这样既能较好的体会了解 作者创作的初衷，又能发挥自己审美感受过 程中的艺术想象创造力，补充作者在作品中 故意留下的空白，或者是作品中所表现的不 足之处，从而能享受到审美活动中愉悦的充 分满足，也达到了舞蹈交流的共鸣。
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