关于腊八节名言

【篇一：关于腊八节的三个典故】

关于腊八节的三个典故

关于腊八节的三个典故

一

二

据说，明太祖朱元璋小时候家里很穷，便给一家财主放牛。有一天放牛归来时过一独木桥，牛一滑跌下了桥，将腿跌断。老财主气急败坏，便把他关进一间房子里不给饭吃。朱元璋饿得够呛，忽然发现屋里有一鼠洞，扒开一看，原来是老鼠的一个粮仓，里面有米、有豆，还有红枣。他把这些东西合在一起煮了一锅粥，吃起来十分香甜可口。后来朱元璋当了皇帝，又想起了这件事儿，便叫御厨熬了一锅各种粮豆混在一起的粥。吃的这一天正好是腊月初八，因此就叫腊八粥。

三

佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛

粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”，平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

【篇二：关于腊八节的国旗下讲话稿】

关于腊八节的国旗下讲话稿

腊八节和腊八粥的故事源于佛教。佛祖释迦牟尼原来是古印度的一位王子，后来出家修道。一次，他因饥饿劳累昏倒在地。一位牧羊女用五谷杂粮和野果熬成粥，救活了他奄奄一息的生命。释迦牟尼得救后，坐在菩提树下修行，并在农历腊月初八这天得道成佛。以后，佛教徒们把这一天定为“成道节”。每年的这一天，寺庙的僧侣都要举行诵经活动，并仿效牧羊女煮粥敬佛。这个习俗慢慢传到民间。这就是腊八节和腊八粥的故事。

农历12月也叫腊月，腊月初八是我国传统的“腊八节”。“腊八节”喝腊八粥的风俗，在我国已经延续了一千多年，最早始于宋代。熬制腊八粥的材料丰富，包括八种主料、八种佐料，与腊八的“八”字相吻合，象征着吉祥如意。 俗话说“腊八粥，吃不完，吃了腊八粥便丰收”。用各种米、豆、干果等混合而成的腊八粥不仅好吃，更折射出了我国古代粮食大丰收的喜人场景。

“腊八节”即将来临，同学们，你们有没有为爸爸妈妈精心熬制出一道腊八粥的想法呢？让我们把对爸爸妈妈的感激、尊敬和深深的爱，把对祖国的祈祷和祝福全都熬制到这碗浓浓的腊八粥里吧！

“腊八节”是春节即将到来的第一声讯号，它拉开了春节大戏的序幕。正像民谣中所说：“老太太你别烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三（送灶王爷上天的日子）。”从“腊八节“这天起，人们就开始张罗置办年货，迎接一年一度的新春佳节。让我们以快乐的心态、优异的成绩迎接合家团圆的新春佳节吧！

【篇三：美育名言以及节日诗句】

美育篇

美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉。美育最重要的任务是教会孩子能从周围世界(大自然、艺术、人们的关系)的美中看到精神的高尚、善良、真挚，并以此为基础确立自身的美——苏霍姆林斯基

美的情感，或将象人们所说的审美情感，是人所特有的本性，这是人区别于动物的根本差别之一 ——赞科夫

美教给人识别恶，并与之进行斗争。我想说，美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。美是一面镜子，你在这面镜子里可以照见你自己，从而对自己采取这样或那样的态度——苏霍姆林斯基

美，就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现??在我的想象中，在美的面前微笑，叹赏和惊异，犹如一条应当通往儿童心灵的小径——苏霍姆林斯基

人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美——梁启超

从人生目的上看：真、善、美的自身，都是同等的社会文化而为我们心身所要求的；所以“美”自有它独立存在的价值，决不是为了别种方便才有价值。它的价值，就在使我们能脱离现实社会的束缚，另在一个理想的境地得着喜悦，以扩大人生的活动——杨贤江

美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。??美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也——蔡元培

纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。??美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系——蔡元培

如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美——培根

美的文词就是思想的光辉——朗吉弩斯

唯有不要我们操心的事物才是美好的——王尔德

富于美之中的真要比真本身更高尚深奥——法朗士

美就是真，真就是美——济慈

美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的——黑格尔

美具有引人向善的作用和力量——柏拉图

美是善的标准语汇中的一部分——爱略特

美是善的另一种形式——彼翁

我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的——卢梭

美高于善，善胜过丑——王尔德

假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊——托尔斯泰

美是一种善，其所以引起快感正因为它是善——亚里士多德

地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人——普利什文

你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗——苏格拉底

美是上帝赐予的礼物——亚里士多德

美是一种自然优势——柏拉图

美不是人工造就的，而是天生固有的——狄更生

美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西——儒贝尔

如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因——爱默生

人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想——契诃夫

从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力——卢梭

美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西——毛姆

为美而献身比为面包而活着要幸福得多——爱默生

只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物——德谟克利特

美育与德育是亲姐妹——俄国哲学家 别林斯基

把美育特别提出来，与体智德并为四育——中国近现代著名的民主革命家和教育家 蔡元培

美育，是人类打开心灵窗户不可缺少的工程——前苏联教育家 苏

霍姆林斯基

美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成也——中国近现代著名的民主革命家和教育家 蔡元培

美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也——中国近现代著名的民主革命家和教育家 蔡元培

美育者，一面使人之感情发达，以达成完美之域；一面又为德育与智育之手段——国学大师 王国维

纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也——中国近现代著名的民主革命家和教育家 蔡元培

美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命——佚名

美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术上的美的创造力——前苏联教育家 凯洛夫

美育的形式应是多种多样的，不要把美育搞得太狭窄了。不只音乐、美术，还有语文教学，体育训练，各种艺术品的展览，文学戏剧的欣赏，业余文艺的创作，都属于美育的范围——周扬

关于元旦诗句（元旦并非中国传统节日）

元旦试笔（选一）——（明）陈献章

天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。 邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。 老去又逢新岁月，春来更有好花枝。 晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

丁卯元日——（清）钱谦益

一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。 奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。 钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。 旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

关于腊八节名言