【高中议论文阅读】摘编自叶朗《说意境》阅读答案
发布时间：2021-05-04
【高中议论文阅读】摘编自叶朗《说意境》阅读答案
阅读下面的文字，完成 12-15 小题。 很多人说：什么是意境？意境就是 情 景 交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在《人间词话》中使用了 意境 或 境界 ，他的解释就是情 阅读
下面的文字，完成12-15 小题。
很多人说：什么是意境？意境就是“ 情”“ 景”
交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在《人间词话》中使用了“ 意境” 或“ 境界”
，他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“ 意象” ，而不是“ 意境”
。中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代刘禹锡有句话：“ 境生于象外。”“ 境”
是对在时间和空间上有限的“ 象”
的突破，只有这种象外之“ 境”
才能体现作为宇宙的本体的“ 道” 。
从审美活动的角度看，所谓“ 意境”
，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，比如古希腊雕塑家追求“ 美”
，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反，他们追求一种“ 象外之象” 、“ 景外之景”
。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之《兰亭集序》所说，在于可使人“
仰观宇宙之大，俯察品类之盛” 。
我们生活的世界是一个有意味的世界。艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在这一点上的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是“ 即物深致，无细不章”
，有人写诗就怕写不逼真，杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外，所以他说杜甫是“ 工” ，王维是“ 妙” 。
中国艺术的这种意境，它给人的美感，实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过，有一种美的东西，人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅。意境就是如此，这是一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境，西方艺术中也有这样的作品，例如俄罗斯民族《伏尔加船夫曲》，它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，所以它引起了全世界听众的共鸣。（摘编自叶朗《说意境》） 12—13
题为选择题。请在答题卡“ 选择题答题区” 作答。（12 题选对一项给2 分，选对两项给5 分，多选不给分） 12
．下列关于“ 意境” 和“ 意象”
的表述，符合原文意思的两项是（ ）（ ） （ 5 分 ） A.
王国维首先把“ 意境” 和“ 意象”
混为一谈，在他的《人间词话》中就有把“ 意境” 的内涵解释为“ 情景交融” 一例。 B.
中国传统美学认为艺术的本体就是意象，所有艺术作品都要情景交融，创造意象，因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。 C.
意象在时间和空间上都是有限的，而意境是对有限的意象的突破，即所谓“ 境生于象外。” D.
从审美活动的角度看，意境追求的是对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。 E.
有意境的作品不同于一般的艺术作品，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。 13
．下列说法符合文意的一项是 （ ） （3 分） A. 所谓“
意境的内涵大于意象”
，意味着对意境的规定性更多，因而意境是有限的。 B.
