冰心《两个家庭》赏析

大家好，欢迎收听与你同行-深度分享节目，我是今天的值班主持**，我们将用两期节目的时间深度赏析冰心的两篇小说，一篇是《两个家庭》，另一篇是《我的邻居》，希望通过我们的解读，不仅为您扩充了阅读量，还能够引发您在家庭建设和妇女发展上的深入思考，能够有助于提高您的生活质量。

《两个家庭》是冰心创作的一篇颇为吸引人的短篇小说。原文就5000来字，并不长，大家可以在百度上搜索阅读。今天我们主要讲述一下这篇小说背景和意义。这篇作品写就于1919年风雨如磐的旧中国，在“五四”时期的那个特殊历史和文化背景下，贤妻良母常常以“旧女性”的代表出场，与“新女性”成对立之势，二者在启蒙话语中被简单地定性：前者为旧的、落后的，后者为新的、进步的。这种二元对立的思想模式吻合了“五四”破旧立新的时代命题。冰心的《两个家庭》就是这么一部破旧立新的作品。通过对高家、陈家两个知识分子家庭的描写，否定了封建官僚家庭培育出来的女子，她们游手好闲，不事家政，影响丈夫的事业，摧残丈夫的身心；肯定了受过资产阶级教育的治家教子有方的亚茜。这是镀上了一层薄薄的西方文明金液的中国传统式的贤妻良母，或者叫新贤妻良母主义。作品的内涵虽有其局限性，但它提出了改造旧家庭、建立新生活的必要性。

　　小说是从李博士来学校演讲“家庭与国家的关系”开始的，作者点题是要解析一下家庭的幸福与痛苦，对男子建设事业能力的影响。作者为我们再现的她最熟悉的两个知识分子家庭，在当时的社会里是有代表性的。

　　陈华民是英国的留学生，他的太太是一位富家小姐，平时很散漫。常常打扮得珠围翠绕的，只知吃喝玩乐，整天出门打牌行乐，不管家里的事。只交给三个雇的老妈子管。客厅寝室的陈设没有章法，院子的东西放得杂乱，厨房的墙壁被烟熏得很黑。他们生下的三个孩子，父母不对她们教育，一味由佣人照管，经常吵嘴打架，哭哭啼啼，闹得一家不得安宁。原来三个老妈子，各人都护着各人的小少爷，因此打吵不休。陈先生也曾劝太太管管家，毫无效果，反说他“不平等，不尊重女权。”

　　陈先生在英国留学的时候，曾经有一番雄心大志，想使中国“旋转起来”，回国以后只在官府谋得一个差缺，整里坐在公事房间，不能施展他的才能，于是自暴自弃起来，养成了好闲纵酒的习惯，他说：“这个时势，不游玩，不拚酒，还要做什么，难道英雄有用武之地么?”他灰心了，失望了，常常和太太吵架，到剧场酒馆热闹喧嚣的地方，想以猛烈的刺激，来冲散心中的烦恼，这自然解救不了他。他的身子一天天衰弱下去，得了三期肺病，在痛苦中了结了他的一生。

　　与陈家相对照是高先生一家。高先生与陈先生同在英国留学，一起毕业回国，论职位还没陈先生高，薪俸也比他少一些。至于素志不偿，彼此也是一样的。为什么高先生过得很快乐呢?用陈先生的话说：“你的家庭什么样子?我的家庭什么样子?”高先生的太太亚茜，是个十分贤惠，精明强干的女人，大事小事，都要亲自去做，虽然相当繁忙，也没见过她有“一毫勉强慌张的态度”。她深深地爱着自己的丈夫，对老人照顾得体贴入微，把儿子小峻哺育得既明事，又活泼可爱，连雇来的老妈子，也教会她念《百家姓》，名片和帐上的字，也能识一半。这样，就能使高先生毫无后顾之忧地去做事，还能帮着高先生翻译英国著作，合了梁任公的一句诗“红袖添香对译书”了。

　　这篇作品是冰心的“问题小说”之一。她目睹有的知识分子颓唐、沉沦、家庭破裂，有意使他们找到一种出路。作者虽指出了国家政治的腐败，但更多的是从“爱的哲学”来破题的。陈先生对黑暗的政治失望，他的消沉、败落是糟乱的家庭造成的。高先生在陈先生同样的政治条件下，由于有一个贤内助与温馨的家，仍然有所作为，生活幸福。在“五四”运动之后，阶级斗争趋于深化和激化，部分资产阶级和上层小资产阶级知识青年茫然无措，他们既不满现实，却不敢与反动统治者作斗争，又急于从这种痛苦的处境中解脱出来，找到一个容身之处，他们迫切要求一种廉价的止痛片。《两个家庭》以深切的同情心，委婉而恳切地向他们诉说，你们去承受家庭的甘霖吧，这无非是在“爱的哲学”的避风港里，让人们去自我陶醉、自我安慰。冰心1954年在《冰心小说散文选集》自序中说：

　　“我开始写作是在‘五四’运动时期，那正是中国反帝反封建的资产阶级民主革命一个新的阶段。当时的中国社会，是无比黑暗的。因此我写的头几篇小说，描写了也暴露了当时社会的黑暗方面，但是我只暴露黑暗，并没有找到光明，原因是我没有去找光明的勇气!”

　　尽管冰心的早期的短篇小说存在着缺陷，但也不能抹杀它的积极的一面。作为一个有爱国心和民主思想的青年，冰心在“五四”运动的推动之下，曾参与过某些爱国反帝的社会活动，她的早期作品反对封建主义和军阀混战，揭露旧中国政治的一些腐败现象，这对促进知识青年的觉醒是有好处的。由于她所处的阶级地位、所受的教育和家庭环境，她的作品又未能强烈地反帝反封建统治，未能完全与这压迫和束缚它的势力断绝联系，从而缺乏勇往直前的革命锐气。

《两个家庭》在创作艺术上，有不少可取之处。作者对陈、高两个家庭太熟悉了，在介绍这两个家庭时，都是从日常生活琐事说起的，“我”进舅母家，讲了高家的情况，舅母家的后院、隔着一个竹篱笆，就是陈华民的家，听到了陈家孩子大宝的哭闹，进而描这一家矛盾纠葛，可以说是顺序而叙，自然成章。小说的标题是两个家庭，其实重点写了陈家。如写陈先生从怀有抱负走向消沉、颓废，他与高先生的裸露心态的对话，都使人觉得写得真实可信，没有掺假做作的痕迹。作者对陈先生看来并无夸张的描绘，由于铺垫得坚实，烘托得有力，陈先生这个夸张的消沉的人物，又真实地活脱脱地站在我们面前。不是夸张，胜似夸张，正是作者的功底与高明之处。

值得注意的是，冰心笔下的两个家庭都是脱离了大家族制的小家庭，也就已经实现了由“大”到“小”改组的新型家庭。冰心的这篇小说已经抢先一步向世人表明建设模范家庭对促进社会进步的意义。亚茜的家庭故事，就是模范家庭，是个优美快乐一夫一妻，少数儿女，以爱为主体，不背经济的原则，且能谋求社会的活动的文学演绎。

冰心作品重视对于女性的同情和关注。她在铺叙妇女不幸问题上已经触及到封建性根源；在把妇女问题作为社会问题求的解决时，认为“教育”是解放妇女的途径。《两个家庭》中的陈太太和亚茜的命运，就是由于“教育”上的差别。她的作品中不断涌现出新型妇女形象，她们的美丽与智慧，她们的勤劳和勇敢，她们身上有太多的优秀的品质。比如后来冰心的《斯人独憔悴》中的颖贞、《六一姊》中的六一姊、《超人》中的母亲、《别后》中的益姑以及《关于女人》中的众多女性形象，都是冰心心目中的新型女性。

冰心的作品是有“爱意”的作品，是有“新意”的作品，她的爱的哲学和母性关怀，让女性在文学史上得到了两性的解放，也打破了传统封建的女性主义，为女性发出了一声嘹亮的呐喊！冰心始终将真善美作为自己生命生存的价值理想，又把“给世界爱和美”作为自己人生的使命；在此，一个富于母性的“女性自我”全盘托出。

好了冰心的《两个家庭》就和大家一同欣赏到这里，欢迎继续收听冰心《我的邻居》这篇文章的赏析，并通过企业号和网站参与家庭建设的话题讨论，谢谢您的收听，我们下期节目再见！

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