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　　论变革

　　1.我们的时代是空前巨大变革的时代，并且变革的速度越来越快，使人感到许多变化来得异常突然。东欧巨变、苏联巨变，异常突然;全球化狂飙猛进，异常突然;各种根本技术的巨大突破，如多媒体技术、网络技术、纳米技术、基因技术的巨大突破，异常突然;特别是科学家宣布：从基因破译的进展可以预期，在2030年之前，人类就能够掌握控制衰老的基因，从而延长人类的寿命，实现长命千岁的愿望，这更使人感到异常突然。综观我们世界的种种巨变、突变，深感我们的时代已经进入100倍速、1000倍速、10000倍速的时代，进入今天的10年超过过去的10万年的时代。

　　2.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与时代同步。古语云：识时务者为俊杰;今天则要说：识时代者为俊杰。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波而知必有暗流，闻弦歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。

　　3.不是我不明白，而是这世界变化快。适者生存。只有相应地变化快，才能做适者。处在这个惟一不变的就是变化、变化的旋风愈转愈快的十倍速时代，你唯一的选择就是变化得更快。

　　4.中国有一句古话：天不变，道亦不变。实际上，天在变，道亦在变。新世纪，新时代，科技、经济、政治、思想等各个方面，都面临着千年未有之剧变。

　　5.五百多年前，明朝有个叫万虎的人，把自己绑在47支火箭上，想飞上天去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎粉身碎骨的凄惨结局的人，怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空?

　　6.一切都是可以改变的。古代做不到的，并不代表当代做不到;昨天办不到的，明天就会变成现实。人类拿以前的不可能作为今天的不现实的愚昧的限制时，那等于自己在给自己制造一个最大的悲剧。

　　7.什么是革命?革命，是重大变革或根本变革。我们时代的重大变革决不是单方面的，而是在一切领域都发生着空前的、全方位的、令人难以想象的巨大变革。美国人类学家约翰?普拉特早在60年代末就说过：当前变革之巨大犹如10次工业革命和基督教改革加在一起发生在一代人之内!几十年前就已如此，今天的变革之全面、深刻、巨大更是无法用语言来形容。用革命时代来命名，最能够把握我们时代最本质的特征。

　　8.如果可能，那就走在时代的前面;如果不能，那就决不要落在时代的后面。一个人、一个企业、一个国家，欲取得成功，必须与时代同步。

　　9.在技术层出不穷、发生空前变革的今天，逼得我们要做出选择，选择什么样的新观念来面对新技术?如果依然固守陈旧的观念、错误的观念，那么不是错失机会，就是自咽苦果。

　　10.智慧的巨著《易经》提出了三易变易、简易、不易。随时代变化的是变易，超越时代不变是不易。我们要用简易的思维方式，选择和掌握不易的，以适应时代变易的需要。

　　11.我们正处在万年未有的大变局物质生产力、知识生产力、人本生产力神奇突变的时空点上。高自动化使物质生产力发生突变趋零生产;高智能化使知识生产力发生突变神脑科研;高神性化使人本生产力发生突变天才辈出。这一切变化之巨大、之突然，空前未有!

　　论智慧

　　12.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说上兵伐谋，管子说必先争谋，孔子也说好谋而成。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：运筹帷幄之中，决胜于千里之外;西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：黄金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。

　　13.在古代，可以一策而转危局，一语而退千军，一计而平骚乱，可以计就惊天地，谋就泣鬼神。在当代，人们越来越认识到计谋就是效益，计策就是金钱，智慧就是财富。

　　13.时代变了，战场也变了，但永恒不变的，是对智力的争夺。

　　14.智慧，是无穷能量的源泉。无论是平定天下、治理国家，还是经营管理、市场营销人类社会和日常生活的方方面面，取胜的最大关键都在于智慧。

　　15.一个人来到天堂的叉路口，问天使：走哪条路好?天使反问他：你要到那儿去?只有你的目的地定了，才能定你走哪条路，怎么走法。没有目的地，就无所谓路，也无所谓路的好坏，走法的好坏。这是人生最大的智慧。

　　16.在学校里成功，需要某一型的人，在成年人世界里成功，又需要另一型的人。这两种类型的人，其实就是两种不同智能类型的人。在学校里成功，需要的是知识型智能，而在成年人世界里成功，则需要计谋型智能。

　　17.优化思维，要学会既见正面，又见背面的两面神思维，既能正思、反思，又能合思的太极思维，既作系统分析，又作综合集成的系统思维;要进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维训练、跳跃思维训练、变易思维训练等;要培养高超的辩证思维能力、系统思维能力，逻辑思维能力，形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人思维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、巧智的思维高境界。

　　18.策划大师都是爱思、敢思、多思、善思、灵思的人，我们开发智能也应从五思入手，大力培养五思素质。

　　19.凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份眼光的背后，必然靠着独到的思维能力分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点信息成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。

　　20.人的智力与体力不同，体力靠买卖、奴役和控制就行了，而人的智力只有靠鼓励、激励。

　　21.一辆马车制作得再完美，也跑不过一辆简陋的火车。

　　22.假如我们利用一切力量，进行三优科技优生、科技优体、科技优教，使人人开发出超人的智力、智能，同时，把计算机网络变成智能网络，使人类智慧联结集合起来;并且，大搞AI(人工智能)，大搞IA(IntelligenceAmplification，智能放大)，大搞人机合一系统和全球智能集成总系统，使无数的超人的智能、无数的神奇机器的智能、无数的人机复合智能、无数的专家系统智能、网络集成智能的相互作用，产生连锁聚变效应，形成智能爆炸，就一定会带来智能革命!

　　论成功

　　23.成功取决于意向、认知与实行三者的整合。从潜能角度可把成功公式简要地表述为：成功=心能智能实能。

　　24.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律，并受其客观规律的支配。是否按照客观规律办事，是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。孙膑有一句名言：知道，胜。不知道，不胜。这里的道，就是客观规律。尊重它、利用它，规律就会成为武器，使你如虎添翼，马到成功;反之，轻视它，违反它，规律就会变成对手，使你碰得头破血流、一败涂地。

　　25.人们常说，时势造英雄。这话既对，又不对。无数人经历着同样的时势，为何有人成功有人失败，有人是英雄有人是狗熊?

　　26.当我们走近一颗颗英雄的心灵，当我们呼吸到英雄们的气息时，英雄之所以成为英雄的真谛就会被我们发现：就外因而言，是时势造英雄;就内因而言，则是雄心造英雄。

　　27.成功始自观念上的超越;观念的高下总是在无形中决定着成功的高低大小。

　　28.大成精神就是取法乎上的精神，就是力争上游的精神，就是不断进取的精神，就是持续发展的精神。大成意识就是一流意识，就是杰出意识，就是圆满意识，就是完美意识。我们应当大力弘扬大成精神，大力培养大成意识。

　　29.个人应当追求大成。企业应当追求大成。国家应当追求大成。

　　30.在这个世界，只要具备三个足够足够的智力、足够的投入、足够的时间，一切绝不可能的事情都可以变为现实。

　　31.对于一艘盲目航行的船来说，任何方向的风都是逆风。对于一个没有志向的人来说，任何机遇都不是机遇。

　　32.成功需要具备十大能力学习能力、思维能力、创新能力;谋划能力、交际能力、说服能力;合作能力、组织能力、自知能力、自治能力。

　　33.千招会不如一招绝。任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在一招绝上。

　　34.有这样一个故事：三个人一起散步，忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪闪发光的金币，眼神顿时凝固了!其中另一人大叫：金币!话音未落，第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见，在机遇面前，眼快嘴快都不如手快。

　　35.一语不能践，万卷徒空虚。一计不能行，全都等于零。要敏行立即行动，雷厉风行，君子讷于言而敏于行;要稳行稳扎稳打、步步为营，不浮躁，不冒进。同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培养全方位的行动素质。

　　36.人的智能不是一种，不光是IQ，而是至少有7种，细分有20多种。每个正常人都拥有这些智能，但优劣各异。人人既有自己的劣势智能，又有自己的优势智能，也就是说人人既是庸才，人人又是天才。

　　37.大器早成与大器晚成是两种目标模式。一种可称为速决战，一种则是持久战。大器晚成与大器早成都可实现成才的优化，只是优化的程度不同。每一个人应根据自己的情况和需要，对两者加以选择。不管早成还是晚成，最重要的是要成大器!

　　38.大成者的类型是多种多样的。我们通过对古今中外无数大成者的研究，总结出大成者的五种基本类型：全面发展型;杰出特长型;专一持久型;开拓创新型;机遇素质型。

　　39.人与动物最根本的区别何在?就在于人的两大本质特性创造性与社会性。一个人的创造性越强，越能够无限制无止境地发展。创造犹如原子裂变一样，只需一点点就会带来无以计数的商业效益。(比尔?盖茨)一个人的社会性越强，社会关系越好，越能够得到社会的支持和帮助，越能够变个人有限的力量为社会无限的力量。

　　40.一个成功的领导人，必定是善于激励下属的人;一个成功的教师，必定是善于激励学生的人;一个成功的家长，必定是善于激励孩子的人;一个成功者，必定是善于自我激励的人。

　　41.怎样的人生，才是成功的人生?对此问题，恩格斯早就指出：一要生存，二要享受，三要发展。生存、享受、发展，构成了总体的三个维度。生存之本在于体。享受之本在于乐。发展之本在于学。

　　42.只有相信自己能成功的人才能成功，只有相信自己能大成的人才能大成。

　　论生命

　　43.世间的一切都围绕着生命而展开，世间的一切都源于人的生命。林语堂说：科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏如果对生命作哲学的思考，不难认识生命的三重绝对性：绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。

　　44.在这个世界上，有的人为金钱绞尽脑汁，有的人为权力苦苦钻营，有的人为地位挥泪流血金钱、权力、地位与生命，到底孰重孰轻?生命一旦灭亡，附丽于生命的财富、权力、地位、荣誉、爱情等等，都将像水中的泡沫一样转瞬即逝。

　　45.孔丘盗跖俱尘埃。孔丘是最崇高的大圣人，盗跖则是最闻名的大盗。不管是大圣人还是大盗贼，都难逃一死，死后都一样化为尘埃。因此，死亡是人类共同的敌人。只有真正认识死，才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭记：生命只有一次，人生只有一回!我们共同的最大敌人只有一个：死亡!

　　46.敬畏生命、珍爱生命、尊重生命。人人都有一个生命胜过一个太阳系的观念，会使每一个人都认为：珍爱生命才是最合人性、最合人道的。

　　47.教育最宝贵的是生命教育，科学最宝贵的是生命科学，文化最宝贵的是生命文化。

　　48.人命关天，生命无价，这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识，最朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一真理最朴素、最平凡，而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说：在我们所具有的一切弱点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。49.对一个国家来说，最宝贵的东西，不是它储备的大量黄金或外汇;更不是它的土地或资源，而是人民的健康，人民的生命!

　　50.个人的生命，是个人最根本的利益;人民的生命，是人民最根本的利益。无限珍爱生命，是绝对应当的。最珍爱生命是最大的善，最不珍爱生命则是最大的恶。

　　51.对生命的需求，超越时空，超越民族，超越阶级，是人类最普遍的需求，是一切需求中最大的共性需求。君不见，无论凡圣贤愚贫富妍媸，皆归腐骨;叱咤风云不可一世之王侯将相，也难免如此。从古代帝王将相、朝廷大员到诗人墨客、贩夫走卒，均对于长生不老、修道成仙的无比迷恋，足见人对生命的普遍强烈需求。

　　52.当有人问美国著名投资家巴菲特一旦成为美国首富，还有什么目标时，他毫不迟疑地回答：成为美国最高寿的人!

　　52.科学技术的发展尤其是生命科学初露曙光，虽然只是小荷才露尖尖角，但已经频频向人们展现出逐步实现长生不老的巨大可能性。

　　54.每个人都拥有生命，每个人都会拥有短暂的青春，而每个人的青春、生命终将被毫无选择地收回真是半点不由人这就是人的最大的不自由。生命自由一旦失去，一切自由都会跟着失去。因此，人类在一项又一项自由获得后，追求长生不老这样的元自由，乃是追求人类最大、最彻底的自由解放!

　　55.人类将逐渐意识到自己最大的失误是忽视自己，忽视自己的生命。21世纪，将是人类关注自己，关注自己的生命，力求真正最大自由生命无限自由的世纪!

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