把向外驰骋的心收回来向内寻找
作者：济群
来源：《中国商人》2017年第09期

        原来这就是魔

        找到正确的修行之路，未必就能一帆风顺地前行。因为修行如一人与万人敌，期间会遇到种种障碍，相信这是每个学佛人或多或少经历过的。而在接近终点时，还有一场决定胜负的殊死较量。

        佛陀在菩提树下成道前，波旬的魔宫震动了，因为这意味着无明建立的轮回系统即将解体。波旬是欲界他化自在天的天主，一切轮回众生都在其管辖之下，唯有觉悟，才能脱离其势力范围。

        说到魔，我们往往会联想到传说中那些青面獠牙或嗜血成性的形象，而佛教所说的魔，泛指一切断人善根、阻碍解脱的力量。包括外在的魔王，也包括内在的魔性。在佛陀修行、成道乃至弘法的整个过程，波旬就是这样一个阴魂不散，以种种方式进行干扰的魔王。

        当佛陀在尼连禅河畔精进修行时，波旬就来假意劝说道：“你是如此消瘦，恐怕死期将近。所以你不该继续用功，这条路太艰难，太让人难以承受了。你应该好好活着，这样才能拥有福德，享受人生。”

        类似的劝说，很多修行人应该都经历过。当我们学佛修行，尤其是比较精进的时候，亲友往往会用亲情、享乐来诱惑我们，动之以情，晓之以理。但我们要知道，这是世俗的“情”，轮回的“理”。如果我们因此动摇，其实就意味着“魔”的胜利。所以说，魔有着千变万化的形象，手段也层出不穷，绝不仅仅是一味的恐吓。

        从某种意义上说，修行之路，就是降魔之路，你准备好了吗？

        向内而非向外寻找

        我们知道，无法用有限的理性去认识无限。仅仅通过思惟，是不能直达世界本质的。那么，如何才能超越有限？听起来似乎很难，其实只是在迷和悟的一念之间。

        因为心本来就是无限的，所谓“心包太虚，量周沙界”。只是被无明束缚，使得我们只能看到眼前的这一点，结果与虚空有了天渊之别。所以，我们要把向外驰骋的心收回，向内寻找。因为它就在那里，是现成的，越是外求，越是去道远矣。

把向外驰骋的心收回来向内寻找