应当怎样理解《黄金时代》？这是一个女人三十一年的喜怒哀乐、悲欢离合。她一生的颠沛流离浓缩在一部电影里，若你喜欢就拿去吧，去看看那些她留下来的文字，那些在苦难里开出的花;若是不爱，也没有必要不屑一顾嗤之以鼻，权当路人走过，毕竟就算她的身世经历再怎么复杂，也不过只是一个心性单纯可怜又可爱的女人，萧红。

萧红第一个爱上的人是她的的表哥陆哲舜，但是他已经结婚了。家里的父亲给定了门亲事，她却与表哥私奔然后又被抛弃。“我的私奔事件成为呼兰县耸人听闻的恶行，我们家声名狼藉”，于是萧红独自一人流浪在冬季的哈尔滨，自此众叛亲离，居无定所。那些所谓的亲人此刻全是正义的化身都报以理所当然的白眼。

流浪的时候，她没有钱，天气又实在冷，便去投奔那个曾经的的未婚夫汪恩甲，在道外的东兴顺旅馆还同他生活了七个月。想不出这样一个连父亲都不愿投靠的女孩子是怀着怎样的心情去和那个男人在一起。在一个和平时并无什么两样的夏夜，汪先生独自离开了欠了六百元钱的旅馆，从此了无踪影。为什么呢？或许是为了报复吧，报复这个女人曾经的逃离使他和他的家庭所受到的耻辱。真实答案无人可知。旅馆老板说倘若萧红拿不出钱，便要等她生了孩子拿她做妓女赚钱。是了，她还怀了孩子，可是那个男人跑了，或许他的离开是必然的，命运的齿轮总是环环相扣。

在旅馆那间昏暗的仓库里，三郎第一次见到了萧红，那是命中的相遇，“她有一张近于圆形的苍白色的脸幅，镶嵌在头发的中间，有一双特大的闪亮的眼睛”，“什么是爱，爱便爱，不爱便丢开，要是丢不开，便任他丢不开”。这样的两个人，是注定的在一起，却又是同样的尖锐。后来，萧红生下了一个男孩，没几天，便送了人。他们俩都没什么钱，用盐巴沾了面包吃，连旅馆的被子都租不起抱成一团取暖。

之后萧军找到了份家庭教师的工作，日子总算好过了些。萧红穿着萧军的夹袍俩人一起走着，“电灯照耀着满城的人家，钞票带在我的衣袋里，就这样，两个人理直气壮地走在街上”，要是日子过得一直如此简单。后来，他们与鲁迅相识，彼此之间无话不谈，就连之后二萧情感生变后，萧红也常常去先生家里。后来，萧红一个人去了日本。再后来，他们俩在关于战争去留的问题上产生了无法调和的分歧，萧红与萧军永远地分开了，我愿意相信这是两人此生都最为刻骨的感情。

萧红二十七岁和端木蕻良结婚，谈不上真爱，也没有轰轰烈烈的爱情，萧红眼中的端木是胆小的懦弱的，或许仅仅是因为情感空窗期的陪伴；是骆宾基送走了萧红，据说他是萧红弟弟的好友，慕名而来。1942年，萧红病逝于香港红十字会设于圣提士反范女校的临时医院，享年三十一岁。

萧红的一生是孤苦而无依的，但这并不妨碍她的作品对于生活的穿透力。我们无法知道究竟是苦难造就了她的作品，还是苦难的生活使她不能够全心全意地创作。每一段感情似乎她都是当做一生的爱去付出，可是那些男人，如萧军如端木蕻良都是和他们各自的妻子白头偕老子孙满堂，只有萧红一人早早地就去了，没能留下一儿半女。祈求了一辈子的安定，却从没有过片刻的平静。

《黄金时代》是一部优秀的影片，现如今这种文艺片并不是很卖座，但还是依然尽心尽力地还原了一个朋友们眼中真实的、有血有肉的不空洞的萧红。不可避免的是这样一个长达三个小时的电影是以情感为主线，难免造成私生活混乱的表象，有人会说同样是民国时期的女神，张爱玲就很专一，也没有碾转于一个又一个男人如此的软弱病态，萧红最大的悲哀就来源于她的不自重不自立。我就忍不住难过地想，怎样才算独立，在饥饿、贫穷、疾病中依然坚持写了几十万字优秀作品，难道这还不算独立、坚韧？张爱玲成名的时候萧红正在饥饿中四处逃窜，别无去处。不过，张爱玲和萧红一样都是经历过走投无路的孤独与绝望的女子，那些来自后世的是是非非她们也许根本不在意。

什么是属于萧红的黄金时代？是早年从祖父那里得到的爱与温暖，和萧军一起共患难的情谊，在鲁迅家里转着裙子神采飞扬的时刻，还是独自在日本生活的自由？黄金时代，这四个字对于萧红短暂的一生来说太重了，但无论多少年的时光过去，我们都依然能清楚地看到其中所散发的光芒。

“我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定怎么爱，怎么活。这是我要的自由，我的黄金时代。”

萧红