少数民族音乐鉴赏结课论文

发布时间:2015-06-23 23:01:49

新疆少数民族音乐赏析学习体会

学院:师范学院数学与应用数学132

姓名:席围

学号:2013501163

新疆少数民族音乐赏析学习体会

中国少数民族音乐是整个中华民族音乐文化不可分割的重要组成部份。新疆作为自古以来的少数民族聚居区,生活着维吾尔族、回族、柯尔克孜族、蒙古族、锡伯族、塔吉克族、乌孜别克族、满族、达翰尔族、俄罗斯族、塔塔尔族等12个历史悠久的少数民族。现在还有其余东乡族、壮族、撒拉族、藏族、彝族、布依族、朝鲜族等34个少数民族,在新疆16万平方公里的土地上聚居着包括汉族在内的47个民族。新疆的原住居民与外族移民之间从未间断文化的交流与碰撞,几千年的历史沉淀,经过几千年的历史沉淀,新疆的音乐文化就具有了其独特的特点及魅力。

音乐最重要的两个要素是节奏和旋律,巴托克曾说过“没有旋律的节奏是可以想象的,而没有节奏的旋律是不能想象的。”新疆少数民族音乐中,节奏是一个鲜明的特征。切分节奏在少数民族音乐中有着广泛的应用,可以给人一种摇摆的感觉,并且带有强烈的舞蹈性质,使得乐曲听起来欢快愉悦。弱点节奏和附点节奏也是新疆少数民族音乐的节奏体征,附点节奏是一些少数民族歌舞音乐伴奏中常见的节奏。节拍也是音乐重要要素之一,新疆少数民族音乐中,节拍上也有许多不同于其他音乐形式的鲜明的特征:新疆少数民族音乐中,不规则节拍、混合节拍的应用较为普遍,这种非均匀律动方式的独特的节拍给人一中摇曳的、舞蹈的、粗犷豪放的感觉;变换节拍也是少数民族音乐,尤其是哈萨克族的民间音乐中常使用的,这种节拍的应用也使均匀性的律动方式被打破,变成了非均匀的律动,给音乐中带来了自由、粗犷、豪放的风格,使之具有鲜明的民族特色;而自由、豪放也正是散板型节拍所具有的特点。总体上看,以上三个节拍都有一个共同之处;非均匀的律动形式。正是这种方式,给音乐中带来了那浓郁的民族特色,表现出自由、粗犷、豪放、摇曳、舞蹈性的音乐风格,成为了新疆少数音乐中鲜明的特色。接下来是旋律和调性。新疆少数民族音乐与中国中原地带的音乐在旋律、调性等方面有着很大的差异,这主要是由于音乐体系的不同。新疆音乐中融合了中国、波斯——阿拉伯、欧洲三个音乐体系,既有中国特色,又有异国特色,是的音乐的民族特点十分鲜明:新疆少数民族音乐中,既有中国传统的五声调式,也有欧洲的大小调式和教会调式,有时甚至在一首乐曲中两类差异巨大的调式混合使用;在新疆少数音乐中,旋律走向与一些特殊的旋律音程关系构成了这些音乐在旋律上最鲜明的特征。新疆少数民族音乐中,旋律进行的方式多种多样,既有大跨度的跳进,也有平缓的级进,装饰音的使用也不少。其中增二度和半音进行是两种最能体现民族鲜明特色的旋律音程,半装饰音的应用可以带来强烈的中国韵味,半音进行是一种极富有中国特色的旋律织体;增二度音程进行是新疆少数民族音乐中的独特之处,具有鲜明的民族特色,这些独具特色的音程给旋律带来了略微增强的伏感,使之情感更加丰富,粗犷豪放的民族情感,凸显了民族音乐的特色。新疆少数民族音乐中的思想内涵以及与舞蹈等与其他艺术形式的关联:新疆独特的自然地理环境造就了其与众不同的历史文化背景,也影响着这片热土上的音乐、舞蹈等艺术形式的发展与变化,从而使现在的新疆少数民族音乐富有了了独特的美感和思想内涵。

新疆有着广阔的草原绿地,大多分布在绵延的山脉里,中间也夹杂有片状的森林地区,哈萨克族便世代居住在这样的地方,过着逐水草而居的游牧生活。辽阔的草原他们策马扬鞭,自由驰骋,愉快地享受着在蓝天白云之下的游牧生活,在享受大自然的同时保持着对她的尊敬,人类性格中最原始淳朴的对自然的友善与尊重在他们的音乐里体现得淋漓精致。哈萨克族的音乐中,旋律平缓而悠扬,犹如对宽阔的大地最简洁但最富真情的赞美;调性上以西洋的小调及中国音乐里的羽调式、商调式为主,虽透着幽怨但依然掩饰不住悠然自得的愉快心情以及对生活的热情向往;附点节奏和切分节奏也是其鲜明特点之一,这种带有舞蹈性的节奏欢快、活泼让人想到马蹄的声音和人们载歌载舞的愉悦心情。哈萨克族的音乐是自然的,纯朴的,那是大自然的语言,是他们心中的深深的景仰之情。

维吾尔族主要生活在南疆地区北疆的伊犁以及新疆东部的哈密、吐鲁番一带也有。定居生活使维吾尔族的性格中少了些对自然的崇敬感,但增添了对生活的享受与热爱,拥有了更为华丽的一面,丰富的生产生活活动带给了维吾尔族性格中最豪爽、最愉悦的情感,他们的思想中永远没有悲伤,一时的忧郁也掩饰不了心灵深处永不消逝的乐观。在维吾尔族的音乐中,节奏多为快速的、动感的,有很强的舞蹈性质。维吾尔族的音乐非常适合舞蹈伴奏,音乐中的声音种类十分丰富多样,舞蹈种类和动作同样丰富,并随着音乐变化,十分华丽。

实际上,每个民族的生活环境的差异都体现在其人类性格和艺术形式当中,使其具有鲜明的特征。接下来对一首少数民族歌曲进行鉴赏。

维吾尔族十二木卡姆,是维吾尔族人民对中华民族灿烂的文化所作的重大贡献,是我们伟大祖国艺术宝库中的一颗闪耀璀璨光芒的珍稀瑰宝。她运用音乐、文学、舞蹈、戏剧等各种语言艺术形式表现了维吾尔族人民绚丽的生活和高尚的情操,反映了他们的理想和追求以及当时的历史条件下所产生的喜怒哀乐。她集传统音乐、演奏音乐、文学艺术、戏剧、舞蹈于一身,具有抒情性和叙事性相结合的特点。这种音乐形式在世界各民族的艺术史上独树一帜,堪称一绝。木卡姆历史源远流长,背景广阔深远,与维吾尔族人民的历史时代同步发展。尽管属于维吾尔族民俗范畴的部落众多,地域辽阔,其音乐文化也具有多层次多源流的特点,但她仍以自己独特的风格而有别于其他民族的音乐。

阿娜尔姑丽以喀什噶尔为中心的南部新疆的歌儿与以伊犁为中心的北疆的歌儿有很大的不同。如果说北疆民歌的代表是《黑黑的眼睛》的话,那么,南疆民歌的典型则是《阿 娜尔姑丽》。”阿娜尔姑丽”的意思是石榴花,而这又是一个在南部新疆常见的姑娘的名字。这个名字很美。电影《阿娜尔汗》的主题歌就是根据民歌《阿娜尔姑 丽》整理、配词而成。歌一开始便唱道:我的热瓦甫琴声多么响亮,莫非装上了金子做成的琴弦?而民歌的起始两句,据我所知的一个版本是这样的:夜晚到来我睡不着觉呀,快赶开巢里的乌鸦,啊,我的人!最后一个词是bala,是孩子的意思,这里叫一声孩子,类似英语中的baby,是一种昵称,故译做”我的人”。以《阿娜尔姑丽》为代表的南疆民歌似乎更具有节奏感,人们唱这些歌的时候似乎正迈着沉重有力的步子,似乎正在漫漫沙石戈壁驿道上长途跋涉。四周杳无人 迹,远山上雪光晶莹,干枯的柴草在风中颤抖,行路者的歌声坚毅而又温情,我好像看到了歌者的被南疆的太阳烧烤成了紫酱色的脸庞。也许他们是骑着骆驼唱这些歌的吧?在”沙漠之舟”上,他们体验着大地的辽阔、荒芜、寂静与神秘;他们也体验着自己内心的火焰的跳动、炽热、熬煎和辉耀。他们 已经漫游了许多日日夜夜。他们已经寻求了许多岁岁年年。他们已经创造了许多城市乡村。他们热烈地盼望着更多的人间的情爱。

少数民族音乐鉴赏结课论文

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