读红楼梦有感

红楼梦是四大名著之一，它所呈现出来的不仅仅是宝黛爱情故事，也不是贾府中奢华极致的金玉生活。所谓一百个人读红楼梦就有一百部红楼梦，文学家读红楼梦读的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽传奇，惊叹于他卓绝的文学才气，赞叹这样一个琴棋书画、天文地理无所不通的伟大历史学家；历史学家读红楼梦，读的是封建社会制度的腐败，痛快于黑暗统治注定败亡的结局；也有的读出了封建统治对于人束缚和剥削，在这样一个病态的社会中，贾府的几白人口中没有健全的人格和心智。

而我作为拜读于红楼梦的众多读者之间平凡的一员，对其深刻影响和价值来不及细细研读。首先触动我的是作者塑造的一个个鲜活的有血有肉的人物。

红楼梦中的宝黛爱情是许多读者所注视的，这一段红粉痴恋带给我的是无尽的碰撞和遗憾。葬花词中说：“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

林黛玉“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”。她自卑、自尊、自怜。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……她“质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈” ！黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。 

而宝玉是贾府的嫡孙，从小含着金汤匙出生，是贾母的心头宝。他不喜欢与那个时代的名人轶事打交道，不喜欢科举功名，反倒是喜欢与地位低下的女性和穷人打交道。这一性格导致很多人说起宝玉就提到这种不被世俗理念所接受的爱，也可以称之为大爱了。实则这种爱是确确实实应该被称赞的，但我以为，他的这种作风是和他的家族，他所生活的环境所决定的。

从小宝玉就被丢给一群莺莺燕燕的女子，从衣食住行到生活细节宝玉的周围总不乏女人，袭人、颦儿、晴雯等等。纵观大观园里包括夫人小姐，使唤丫鬟，粗使丫鬟，洒扫丫鬟和一些府中的婆子四五百人的女子生活的地方，宝玉养成这种性子也是不足为奇的了。平日里宝玉叫他身边的丫鬟都称为姐姐，有什么东西大家一起分享，还为爱喝酸奶的袭人留着，足可见在他的眼里并不曾把他们看做下人。这也让袭人他们对他感情深厚，从这些看来这是一种对人性的尊重近乎傻与真诚的。

除了这对红粉痴恋黛玉的妒与娇痴，宝玉的傻与真诚，大观园里还有形形色色的人物。机灵狡诈的王熙凤，沉着冷静、处事圆滑的薛宝钗等等。每个人都有一段自己的人生，酸甜苦辣尽在其中，每个人面对不同的人生有自己的态度。这个大观园有多少人是想进来的，又有多少人是想出去的，也就不得而知了。

人生就像是一面镜子，你给他以什么态度，他所反映的即是你所呈现给他的。太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠。以史为镜，可以知兴替。以人为镜，可以明是非。”这句话实则就是我读红楼梦所受的启发，你给人生什么态度人生将呈现什么样的色彩。或许黛玉换种态度，她的命运也会不同，宝玉不是所仰仗他的家庭也许就不会在贾府破落之际抛下她名义上的妻子而选择出家了。

读红楼梦有感