儒林外史六类典型人物介绍

第一类：腐儒的典型

典型人物 周进

相关情节：

（1）周进六十多岁还是个童生，依靠在村子私塾里教书糊口。

（2）学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。

（3）参观贡院时，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，让他悲伤得要寻死。

（4）几个商人帮助周进捐了个监生。不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。

（5）过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。在广州，周进发现了范进。为了照顾这个五十四岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，终于发现那是天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。

性格特点：周进前半生生活在社会底层，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆来顺受的性格。暮年飞黄腾达后，同情、提携同样出身下层和同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶。在这个醉心于科举，而心术并未大坏的读书人身上，我们更可见出科举制对士子灵魂的侵蚀之深。

典型人物 范进

相关情节：

（1）五十多岁仅是个童生，一心参加科举考试，直到五十四岁才中秀才；要去应乡试，却被胡屠户奚落，但他宁可让家人挨饿也要再去应考；及至中举，他竟然欢喜得发了疯。

（2）胡屠户在范进中秀才前，盛气凌人地辱骂他，说他是“现世宝”“穷鬼”“烂忠厚没用的人”，而他只是唯唯诺诺，还说“岳父见教的是”；他向胡屠户借盘缠，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是老不死的老娘，他也毫不生气。

（3）范进中举后，与张乡绅称兄道弟。

性格特点：1.热衷功名，迂腐无能。2.逆来顺受，怯懦麻木。3.虚伪奸诈，世故圆滑。

典型人物 王玉辉

相关情节：

（1）六十多岁时一身潦倒穷困，还为了纂写三部宣扬程朱理学的书而没有工夫做馆教书，使家庭生活的拮据状况雪上加霜，可见八股举业和封建礼教给他造成了物质困顿。

（2）当他的三女儿要为亡夫“殉节”时，他不但丝毫不加劝阻，而且大加鼓励；当三女儿因八日不食而去世的消息传来时，他竟然仰天大笑道：“死得好！”还劝慰自己的妻子不须悲伤，说女儿是得了一个“好题目”而死。

（3）在全县乡绅为三女儿立贞节牌坊之后的宴席上，他转觉伤心，不肯赴宴，又因不忍看老妻在家悲痛而外出短游。

（4）王玉辉在拜访老友时，惊觉老友亡故时恸哭不已。

性格特点：1. 醉心八股举业却对家庭生活不负责任，没有责任心。2. 积极著述提倡和宣扬封建礼教教义，还将之贯彻到自己的生活中去。在他看来，生命的价值就是为了换取封建礼教的褒扬。3. 王玉辉的性格又表现为一个具有普通人伦情愫的慈父形象。 4. 从一个侧面呈现出他的重情重义，也使王玉辉的人物性格实现了多元化。

第二类：贪官污吏的典型

典型人物汤奉

高要县知县汤奉戏谑偷鸡贼；硬将无辜的回民老师傅活活枷死；一年搜刮了八千两银子。凭借科举得意，升官发财，作威作福；却贪狠、蛮横。

典型人物王惠

（1）三十多岁的新中举人王惠傲慢、盛气凌人地鄙视周进，对他作践凌辱。

（2）拉拢巴结周进的门生荀玫，教唆他瞒报母亲的丧事。

（3）补任南昌太守却故意不交接，待上任太守用自己的钱弥补了官府的赤字之后才上任。上任后定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。

（4）宁王叛变，王惠投降；而宁王兵败，他则逃匿，中途还猎取了上任太守之孙的二百两银子。

王惠是八股制度下英年得势，官居高位而横征暴敛，心狠手辣，残害百姓的典型人物。他是八股制度选拔的败类，是贪婪成性、无德无行、毫无节操的恶官。

第三类：八股迷的典型

典型人物马纯上

马二先生是一个出入考场二十四载，依然以“生员”终身的白丁，但他仍执着地做举业的热衷鼓吹者。 马二先生是八股科举考试的虔诚信徒。当他看到差人拿着写有蘧公孙叛逆罪的呈子脸色大变，不惜倾尽所有，替朋友消灾；他热心资助匡超人回家，后来反被匡超人取笑。 马二先生有着一副菩萨心肠，乐善好施。可见马纯上是一个深受八股毒害的读书人，却也闪耀着人性的光辉。

典型人物马鲁编修

鲁编修因为八股文学得好而考中进士，却在京城做个穷翰林，清苦得混不下去，只得返乡。作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”的结局，其话外音显然是说，以个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职，除了徒有虚名外，没有任何实际意义。

第四类：真儒士的正面典型

典型人物王冕

王冕在放牛时，经常把好东西包好，带回家给母亲吃；后文也多次提到他赡养母亲的事迹。在山东时，他看到难民，联想到了母亲，于是就立即回家。母亲临终前和他说的不要去做官，他也严格遵守。孝顺善良。

王冕虽出身田家，但天文地理经史上的大学问无不精通；而又安于贫贱，以卖画为生；京官危素、知县时仁要见他，他都避而不见。才华横溢，磊落洒脱；不事权贵，淡泊名利。

他听说朝廷要改革科举制度，预测到这种八股取士制度的种种不良后果，便反对八股科举，到山中隐世。超凡脱俗，见解独到。

典型人物杜少卿

在他身上蔑视科举的思想尤为突出。他说“这学里的秀才未见得好似奴才”，这是对封建社会选拔官吏制度的嘲讽，也是批判。正面人物杜少卿是以作者本人为原型写成的，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。

他对儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战。他说:“朱文公解经，自是一说，也是要后人与诸儒参看。而今丢了诸儒，只依朱注，这是后人固陋，与朱子不相干。”这其实是对社会钦定的理论标准“朱注”的否定，也是对朱熹这一权威的否定。 敢于怀疑权威。

杜少卿认为沈琼枝是“希奇的客”，赞扬的不是她的姿色和才情，而是她蔑视富贵豪华、不畏权势、不肯供人玩弄的反抗精神。从携妻游园，到支持抗婚逃婚，再到反对纳妾，杜少卿的妇女观、夫妻观已经超越他那个时代的限制，达到近代先进思想的境界。尊重女性。

典型人物庄绍光

当庄绍光应征被召到朝廷时，朝中权臣拉帮结派，他断然拒绝，不愿与小人为伍，坚守操守。他搬到玄武湖，躲到钦赐的世外桃源去，一边饮酒，一边读杜少卿写的《诗说》。 庄绍光是身在草野，独善其身的隐逸贤人。他淡泊名利，清高自傲。

典型人物虞博士

四十岁中举前他过着乡村塾师的清苦生活，但他安贫乐道，心态安详。

他进京会试中了进士，别人大多都虚报年龄以求重用，唯有他不在乎自己五十岁的高龄，据实上报，结果天子认为虞博士老迈，就给了他南京国子监博士的闲职。虞博士是一个身在官场，却能兼济天下的真儒。对于贤人，他热心相交；对于举止不良的人，他也能宽容对待。他的本色就是真实平淡。

第五类：假名士

典型人物娄三公子 娄四公子

富家子弟娄氏公子因功名失意，满腹牢骚，回到家乡，自命为少年名士，把那些假名士（杨执中）、假高人（权勿用）、假侠客（张铁臂）尊为上宾，闹出了让人啼笑皆非的笑话。 二娄的心地倒也纯良，也颇有些真名士的习气和风度，待人诚朴、谦虚恭谨，对待杨执中、权勿用，也是真心礼遇，不求酬报，可谓“翩翩浊世之贤公子”。然而，他们“轻信而滥交”，因此，他们的名士姿态，不过是为了邀声盗名、待价而沽。

典型人物杜慎卿

杜慎卿初上场，作者极笔墨之能事，用一堆食物来衬托他的不俗，鲥鱼、樱、笋、软香糕，还有雨水煨的毛尖，都是样样带典的雅致物件。杜少卿具有谈吐不凡、雅致风流的名士风度。

鲍廷玺向他借钱，他推说家里有银子，但要备着求功名的，让他跟杜少卿去借。 他口中称要做雅士，其实也是十分热衷于科举取世之道。热衷仕途、追名逐利。

他具有子建之才，潘安之貌，是江南数一数二的才子。朋友鼓吹他为了子嗣要纳妾，可是当别人给他介绍女人时，他又骂女人没有好的。然而，在骂女人臭的同时他仍然是纳了妾。 虚伪狡诈，歧视女性。

第六类：底层百姓

典型人物甘露寺老僧

他尽心照料和慰藉旅居无依的牛布衣。善良仁慈。

典型人物卜老爹

他与牛老爹相恤相助。 正直仁善。

典型人物鲍文卿

（1）他与向鼎忘却地位悬殊的道义之交。

（2）他对落魄的倪霜峰的照顾和对鲍廷玺的收养。

善良正义，热心助人，不贪图不义之财。

儒林外史六类典型人物介绍