《归园田居》教案

[教学目标] 1、了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征。

2、学习诗中情景交融的艺术手法。

3、领悟诗人的田园情怀，追求自由独立的精神品格。

[教学重点]1、领悟诗人憎恶官场，热爱田园，追求自由的思想倾向。

2、背诵全诗。

[教学难点] 学习诗中情景交融的艺术手法。

[教学方法] 诵读式、讨论式、启发式

[教学时数] 1课时

[教学过程]

一、导入新课（幻灯片1）

初中时我们学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样的地方？

（景美，景色怡人；人美，热情好客，淳朴善良；生活美，没有剥削，没有压迫，人人平等，人人劳动，丰衣足食，幸福安宁。）

思考：陶渊明为什么要创造这个理想王国？

——明确：陶渊明想以这个幸福的世外桃源来寄托自己祈求安定的理想。陶渊明生活的东晋，社会黑暗，政局动荡，百姓生活在水深火热之中，他们渴望有安定的生活环境，桃花源正是这样的理想居所。

今天，我们又将学习他的田园诗作的代表作品------《归园田居》。这首诗跟《桃花源记》一样，写于他辞官归隐之后，反映他清闲的田园生活，表现他超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。

二、作者简介（幻灯片2）

1、作者

陶渊明（365—427）名潜，字元亮，谥号“靖节先生”,自称“五柳先生”。浔阳柴桑人，东晋时期诗人，辞赋家、散文家。陶渊明生于一个没落的仕宦家庭，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。

【祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，于63岁时贫困而死，终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。】

2、作品

陶渊明是我国文学史上第一位田园诗人。他开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。主要作品有散文《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌《归去来兮辞》《桃花源诗》《归园田居》《饮酒》等。

【陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。】 

3、关于《归园田居》：（幻灯片3）

陶渊明四十一岁归隐后，写了不少田园诗，《归园田居》共5首，是陶渊明田园诗的代表作，写于陶渊明辞官归隐后第二年。

【指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“不为五斗米折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

附“不为五斗米折腰”的故事：

义熙元年（405）8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮（代表太守督察各地的官员）来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”他推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧；只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶，辞官归田了。】

三、整体感知

1、听课文朗读，并注意诗歌的朗读节奏。（幻灯片4）

少无/适/俗韵，性本/爱/丘山。 误落/尘网/中，一去/三十/年。

羁鸟/恋/旧林，池鱼/思/故渊。 开荒/南野/际，守拙/归/园田。

方宅/十余/亩，草屋/八九/间。榆柳/荫/后檐， 桃李/罗/堂前。

暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。狗吠/深巷/中，鸡鸣/桑树/颠。

户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。久在/樊笼/里，复得/返/自然。

2、全班齐读。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）

四、诗题解读

文章和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题的意思明确告诉我们要回到园田生活，那么它的题眼是什么？这个明示信息下还潜藏着哪些隐性的信息和值得我们思考的问题？

——明确：（以“归”字为核心来解读诗歌）（幻灯片5）

1、从何而归？ 2、 为何而归？ 3、归向何处？ 4、 归去如何？

五、研读课文，讨论鉴赏：

 朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题 

 ⑴从何而归？ （幻灯片6）

 ——明确：“尘网”、“樊笼”。 

追问：“尘网”、“樊笼”比喻什么？  ——明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）。 

追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？

——明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。

用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。

（2）为何而归？（幻灯片6）

——明确：“少无适俗韵，性本爱丘山。” （本性）

追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？ 

——明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”） 

【提示：在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷于追名逐利，在这样的政治局面下想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。】

追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？ 

——明确：矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。

（3）归向何处？（幻灯片7）

——明确：归向园田 “守拙归园田”

思考：如何理解“守拙”？言外之意是什么？

——明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑，尔虞我诈，怕自己受到官场不良影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”“池鱼”。所以，“归园田”是为了保持自己精神上的独立和自由。（结合陶辞官原因：“不为五斗米折腰”的故事）

提问：诗人笔下的田园景色有何特点？抓住几组意象分析。（找出描写田园景色的诗句，然后齐读）

——明确：恬静 幽雅 空阔 朦胧

近处：宅院、林木，亲切可即 远处：村落、炊烟，给人以悠长的遐思

色彩：桃红、柳绿，环境幽雅美丽 声音：狗吠、鸡鸣，以动衬静，更显宁静和平

（4）归去如何？（幻灯片7）

问：请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。 

—— 明确：【无尘杂/有余闲/久/复】“户庭无尘杂，虚室有余闲。”——自由、安逸、喜悦。

问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？——明确：厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由独立。

六、艺术手法总结（幻灯片8）

问：诗中用了什么手法：——明确：比喻、 拟人、 夸张、 动静结合、 白描

①比喻：“尘网”、“樊笼”，都比喻使人受拘束的尘世。用这种比喻，表示诗人已经看透了官场的污秽黑暗，表达了对官场极大嫌弃。

“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比，意在说明误入官场，深受束缚，迫切要求摆脱束缚，回归农村的心志。 

②拟人：“恋”、“思”

③夸张：“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。） 

④动静结合：静 ———— “暧暧远人村，依依墟里烟。”

动 ———— “狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”

【白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。】

七、课外延伸（幻灯片9） 饮酒 陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

【注】 [结庐]：建筑房屋。 [人境]：人聚居的地方。[山气]：山中的景致。[日夕]：傍晚。[真意]人生的真义。[忘言]：无法、无须用语言表现 。

1、鉴赏“采菊东篱下，悠然见南山”二句，说说这两句诗刻画的是一个怎样的诗人形象，“采菊”这一动作中包含着诗人怎样的志趣。（幻灯片12）——明确：悠闲、自在的形象；过隐居生活的志趣

2、把“见”字改成“看”“望”等字，表达效果是不是一样？为什么作者要这样写？(幻灯片13)

——明确：不一样。“见”是无意所为，人、物融为一体，更贴切写出诗人悠然忘情的闲趣。

3、此诗与《归园田居》在主旨有没有相同之处？（幻灯片13）——明确：都表达了对田园生活的热爱

八、小结全文：

《归园田居》主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

九、作业（幻10）

1、背诵默写《归园田居》。

2、就陶渊明的思想人品，写一篇短文，谈一谈自己的学习体会。

归园田居教案