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专题3：文言文（9寡人之于国也）

李仕才

1．通假字

(1)无失其时　　　　　　 同“________”，____________

(2)颁白者不负戴于道路矣 同“________”，____________

(3)涂有饿莩而不知发 同“________”，____________

(4)狗彘食人食而不知检 同“________”，____________

答案　(1)勿　不要　(2)斑　花白　(3)途　道路

(4)敛　收敛，积蓄

2．古今异义

(1)寡人之于国也

古义：________________________________________________________________________

今义：形单影只之人。

(2)河①内凶②

①古义：________________________________________________________________________

今义：泛指河流。

②古义：________________________________________________________________________

今义：不幸的；凶恶；厉害；杀害或伤害人的行为。

(3)邻国之民不加少

古义：________________________________________________________________________

今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起或增加。

(4)弃甲曳兵而走

古义：________________________________________________________________________

今义：行走。

(5)或百步而后止

古义：________________________________________________________________________

今义：表选择的连词，或者；或许，也许。

(6)不违农时，谷不可胜食也

古义：________________________________________________________________________

今义：谷子。

(7)斧斤以时入山林

古义：________________________________________________________________________

今义：质量或重量单位。

(8)是使民养生丧死无憾也

古义：________________________________________________________________________

今义：保养身体。

(9)非我也，兵也

古义：________________________________________________________________________

今义：军队中的最基层成员。

(10)王无罪岁，斯天下之民至焉

古义：________________________________________________________________________

今义：年；表示年龄的单位。

答案　(1)古代君主的自称。 (2)①黄河。②收成不好，荒年。 (3)更。 (4)逃跑。(5)有的人。(6)粮食的统称。 (7)斧子。(8)供养活着的人。(9)兵器。(10)年成。

3．一词多义

(1)数

(2)直

(3)发

(4)胜

(5)则

(6)焉

答案　(1)几，表不确定的数目/读cù，细密的/命运/列举罪状　(2)只是，不过/与“曲”相对/副词，径直、直接　(3)打开粮仓，赈济百姓/征发、派遣/花开/发动/发出、抒发

(4)尽/承受/超过/优美的　(5)连词，表结果/连词，表假设/副词，表判断，就是　(6)语气助词，不译/疑问代词，哪里/疑问代词，哪里，怎么/兼词，“于之”，在这件事上

4．词类活用

(1)树之以桑：_________________________________________________________________

(2)五十者可以衣帛矣：_________________________________________________________

(3)然而不王者：________________________________________________________________

(4)王无罪岁：________________________________________________________________

(5)填然鼓之：______________________________________________________________

(6)是使民养生丧死无憾也：___________________________________________________

(7)则移其民于河东：___________________________________________________________

(8)谨庠序之教：____________________________________________________________

答案　(1)名词用作动词，种植　(2)名词用作动词，穿　(3)名词用作动词，称王，此处指统一天下　(4)名词用作动词，归罪，归咎　(5)名词用作动词，击鼓　(6)动词用作名词，“生”，活着的人、生者；“死”，死去的人、死者　(7)动词的使动用法，使……迁移　(8)形容词用作动词，谨慎，这里指认真从事

5．说出下列句式类型

(1)非我也，兵也：___________________________________________________________

(2)是亦走也：_______________________________________________________________

(3)然而不王者，未之有也：_____________________________________________________

(4)则无望民之多于邻国也：____________________________________________________

(5)树之以桑：______________________________________________________________

(6)申之以孝悌之义：________________________________________________________

答案　(1)判断句　(2)判断句　(3)宾语前置句　(4)介宾短语后置句　(5)介宾短语后置句　(6)介宾短语后置句

6．翻译句子

(1)河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。

译文：________________________________________________________________________

(2)填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。

译文：________________________________________________________________________

(3)斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

译文：________________________________________________________________________

(4)狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

译文：________________________________________________________________________

答案　(1)黄河北岸的收成不好，我便把那里的百姓迁移到黄河以东，把黄河以东的粮食运到黄河北岸。

(2)咚咚咚地击鼓进军，兵刃已经交接，士兵却抛下盔甲，拖着兵器逃跑，有的人跑了一百步停住脚，有的人跑了五十步停住脚。

(3)斧子按一定的季节进入山林砍伐，木材就会用不尽。

(4)(富贵人家的)猪狗吃掉了百姓的粮食却不加制止，道上有饿死的人却不开仓赈济。

(1)“申之以孝悌之义”——“孝”指对父母要孝顺、服从；“悌”主要指尊敬兄长，弟兄相亲。孝与悌相联系，是为适应古代家庭宗法制度提出来的。儒家视“孝悌”为“仁”的根本。从现实意义上讲，孝顺父母和尊敬兄长则属于中华民族的优秀道德传统之一。

(2)“谨庠序之教”——古代的地方学校。

一、语言基础及运用

1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是(　　)

A．沧海一粟(sù)　 洿池(wū)　鸡豚(tún)　孝悌(dì)

B．不可胜食(shēnɡ) 庠序(xiánɡ) 数罟(cù ɡǔ) 饿莩(piǎo)

C．养生丧死(sànɡ) 颁白(bān) 鱼鳖(biē) 黎民(lí)

D．弃甲曳兵(yè) 畜牧(chù) 遗憾(hàn) 发动(fā)

答案　B

解析　A项“悌”读tì。C项“丧”读sānɡ。D项“畜”读xù。

2．下列各组句子中，加点词的解释全都正确的一组是(　　)

A.

B.

C.

D.

答案　A

解析　B项直：只是，不过。C项衣：穿。D项罪：归罪。

3．下列各句中，加点词的活用现象与其他三项不同的一项是(　　)

A．填然鼓之，兵刃既接 B．五亩之宅，树之以桑

C．谨庠序之教 D．然而不王者

答案　C

解析　C项“谨”为形容词用作动词。其他三项均为名词用作动词。

4．下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是(　　)

A．寡人之于国也

B．五十者可以衣帛矣

C．养生丧死无憾，王道之始也

D．兵刃既接，弃甲曳兵而走

答案　D

解析　D项“兵刃”，古今同义，都指“兵器”。A项“寡人”，古义为“古代君主的自称”；今义为“形单影只之人”。B项“可以”，古义为“可以凭借”；今义为“能够、许可”。C项“养生”，古义为“供养活着的人”；今义为“保养身体”。

5．下列各句中，文言句式与其他三项不同的一项是(　　)

A．非我也，兵也

B．养生丧死无憾，王道之始也

C．是亦走也

D．然而不王者，未之有也

答案　D

解析　D项为宾语前置句，其他三项均为判断句。

6．下列对文化常识的解说，有误的一项是(　　)

A．申之以孝悌之义

孝悌：孝顺父母、尊敬兄长的儒家道德。

B．谨庠序之教

庠序：古代的地方学校。

C．亚父者，范增也

亚父：叔父。古代兄弟之间长幼排序的称谓。

D．匹夫之有重于社稷也

匹夫：平民，这里指五义士。

答案　C

解析　项羽对范增的尊称。亚父即次于父。古代“叔父”指“季父”。

7．在横线上补写出空缺的句子。

(1)王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，______________，______________。以五十步笑百步，则何如？

(2)谷与鱼鳖不可胜食，______________，______________________。

(3)______________，______________，颁白者不负戴于道路矣。

答案　(1)或百步而后止　或五十步而后止　(2)材木不可胜用　是使民养生丧死无憾也　(3)谨庠序之教　申之以孝悌之义

二、阅读理解训练

阅读课文选段，完成文后题目。

“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　)

A．数罟不入洿池　　　　　　 罟：渔网

B．谨庠序之教 谨：谨慎，这里指认真从事

C．颁白者不负戴于道路矣 负：背负

D．涂有饿莩而不知发 发：发现

答案　D

解析　发：打开粮仓，赈济百姓。

9．下列各句中，加点词的活用现象与例句不同的一项是(　　)

例句：填然鼓之

A．五亩之宅，树之以桑 B．狗彘食人食而不知检

C．然而不王者，未之有也 D．弃甲曳兵而走

答案　D

解析　A、B、C三项与例句均为名词用作动词，D项没有活用现象。

10．下列对选段内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)

A．孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。

B．孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。

C．孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。

D．选段最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。

答案　C

解析　“表明害民的是荒年”不符合文意。

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