《虽有佳肴》同步练习
发布时间:2020-04-21 22:51:39
发布时间:2020-04-21 22:51:39
《虽有嘉肴》同步练习
一、基础知识积累与运用(共9题;共43分)
1.给下列划线的字注音。
2.下面划线字注音完全正确的一项是( )
A. 佳肴(yáo) 自强(qiǎng) 男有分(fēn) B. 学学半(xiào) 矜寡孤独(guān) 讲信修睦(mù)
C. 幼有所长(cháng) 兑命(yuè) 选贤与能(jǔ) D. 天下为公(wéi) 讲信修睦(mù) 货恶其弃于地也(è)
3.下面语句没有语病的一项是( )
A. 不管是白发苍苍的老者,还是黄发垂髫的孩童,都被这盛大的场面深深地吸引住了。 B. 初次见面时,还只是十来岁的孩子,年龄的差距使我们没有太多的话题,因而谈得很少。
C. 一部作品是否真实,不在于它是否如实地描写了事实或现象,关键在于是否通过生活现象地描写反映了生活的真实面貌。 D. 未来战争必将是海、陆、空、电、网一体化的新型战争,而在这神秘的战场空间,国家意志将充分得到体现。
4.下面句子中的“其”字与“不知其旨也”一句中的“其”用法相同的一项是( )
A. 故人不独亲其亲 B. 货恶其弃于地也 C. 其此之谓乎? D. 以其境过清。
5.下面划线字的意义有误的一项是( )
A. 虽有嘉肴 虽然 B. 不独子其子 扶养
C. 选贤与能 同“举”,推选 D. 教学相长 增长
6.下列划线词古今意义相同的一项是( )
A. 不知其旨也 B. 虽有嘉肴 C. 教然后知困 D. 讲信修睦
7.了解作家作品及相关内容。①《虽有嘉肴》选自《________》,《礼记》是儒家著作的汇编,相传是西汉经学家________编纂的。
②儒家经典著作是“四书”“五经”。“四书”是《________》《________》《________》《________》。“五经”是《________》《________》《________》《________》《________》。
③《虽有嘉肴》中的成语是“________”,《大道之行也》中有两个成语,它们分别是“________”和“________”。
④所谓“大同”,用现代汉语回答即是________。
8.文章开头作者为什么要从“虽有嘉肴”写起?
9.回顾《虽有嘉肴》,完成下列问题。
(1)如果让你把这篇文章压缩为一句话,你会保留哪句话?为什么?
(2)课文结尾引用《兑命》的语句,有什么作用?
二、翻译(共1题;共25分)
10.解释下列句子。
(1)虽有佳肴,弗食,不知其旨也。
(2)是故学然后知不足,教然后知困。
(3)知不足然后能自反也;知困然后能自强也。
(4)故曰:教学相长也。
(5)《兑命》曰:“学学半。”
三、文言文阅读(共3题;共51分)
11.阅读下面两个语段,回答问题。
【甲】《虽有嘉肴》全文
【乙】君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。明理矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
(选自《孟涂文集》)
(1)解释下列划线的词。
①虽有嘉肴,弗食,不知其旨也________
②虽有至道,弗学,不知其善也________
③故曰:教学相长也________
④非问无以广识________
⑤明理矣,而或不达于事________
(2)用“/”为下列句子标出停顿。(每句标一处)
①教 然 后 知 困
②君 子 之 学 必 好 问
(3)用现代汉语翻译下面句子。
①学学半。
②好学而不勤问,非真能好学者也。
(4)根据选文【甲】和【乙】的内容,用自己的话填空。
选文【甲】论述了①________的关系,选文【乙】论述了②________的关系。两篇选文的论述,对你的学习分别有什么启发?
【甲】文:③________。
【乙】文:④________。
12.阅读文言文,回答问题 故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能。
(选自《礼运》)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎。
(选自《学记》)
是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼知自别于禽兽。大上贵德,其次务施报。礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安;无礼则危。故曰礼不可不学也。(选自《曲礼》)
(1)解释下列句子中划线的词。①弗学而能________
②其次务施报________
③玉不琢 , 不成器________
④人有礼则安________
(2)《礼运》中“然后能为之”中的“之”是指文中的________(原句)。
(3)用现代汉语翻译下面的句子。①何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能。
②玉不琢,不成器;人不学,不知道。
③人有礼则安;无礼则危。故曰礼不可不学也。
(4)熟读《曲礼》中的选文,结合实际浅谈你对礼的见解。
13.阅读文言文《赵广拒画》,回答问题。 赵广,合肥人,本李伯时家小史①。伯时作画,每使侍左右,久之遂善画,尤工作马,几能乱真。建炎中陷贼②。贼闻其善画,使图所掳妇人。广毅然辞以实不能画。胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去。而广平生实用左手。乱定,惟画观音大士而已。
【注释】①李伯时:宋代名画家。小史:书童。②建炎:南宋高宗的年号。贼:这里指金兵。
(1)下列划线的词语解释有误的一项是( )
A. 尤工作马(擅长) B. 几能乱真(表数量)
C. 使图所掳妇人(绘画) D. 而广平生实用左手(其实)
(2)用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(只标一处)遂断右手拇指遣去
(3)用现代汉语翻译下面的句子。伯时作画,每使侍左右,久之遂善画。
(4)文中赵广是个什么样的人?请你再列举出一位与他相类似的历史人物,并用一句话简述其事迹。
答案解析部分
一、基础知识积累与运用
1.【答案】zhǐ;yuè;xiào
2.【答案】 B
3.【答案】 C
4.【答案】 D
5.【答案】 B
6.【答案】 B
7.【答案】礼记正义;戴圣;大学;论语;孟子;中庸;易经;尚书;诗经;礼记;春秋;教学相长;鳏寡孤独;夜不闭户;没有阶级压迫,没有剥削,人人平等
8.【答案】文章开篇以“嘉肴”作喻,用类比推理的方法,得出了“学然后知不足,教然后知困”的结论,形象地说明了教与学实践活动的重要性。
9.【答案】(1)——故曰:教学相长也。因为这句话表明了作者的观点,说出了教与学之间的关系,也教给了我们学习的方法,这是全文论述的中心。
(2)短文阐述了中心观点——“教学相长” ,再引用古代名言,来强化自己的观点,从而使自己的观点更有说服力。
二、翻译
10.【答案】(1)即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美。
(2)所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道自己有理解不了的地方。
(3)知道不足,然后就能反过来要求自己;知道困难,然后就能自强不息。
(4)所以说:教学与学习互相促进。
(5)《兑命》说:“教育别人,能收到一半的学习效果。”
三、文言文阅读
11.【答案】(1)美味的;好;促进;扩充;有时
(2)①教/然后知困
②君子之学/必好问
(3)①教别人,占自己学习的一半。
②喜爱学习而不能够勤于请教的人,不是真正喜爱学习的人。
(4)教与学;问与学;实践出真知;学习要勤学善问
12.【答案】(1)不;实行,引申为给予恩惠;琢磨、雕琢;安定
(2)以天下为一家,以中国为一人
(3)①什么是人的性情呢?(就是)高兴、生气、悲伤、恐惧、喜爱、厌恶、欲望这七种性情,(这些)是不需要学习就具备的。②玉(的质地虽好,但)不(加)琢磨,就不会成为(美好的)器物。人(虽贵为万物之长,但)不(通过)学习,就不会明白道理。③人有了礼,才能得到安定;失去了礼,就要发生倾覆。因此说礼是不可不学习的。
(4)人际关系的处理上应该注重礼尚往来,通过学习提高自己的道德修养,注重社会道德,以礼为度养成良好的社会氛围,这样社会才安定,人们才能过上幸福美好的生活。
13.【答案】(1)B
(2)遂断右手拇指/遣去
(3)李伯时作画时,总是让赵广在身边伺候,时间久了赵广就擅长绘画了。
(4)赵广是一位技艺高超、大义凛然、威武不屈的人。历史示例:伯夷不食周粟而饿死;文天祥宁死不屈,慷慨就义;朱自清宁死不吃美国的救济粮。