东湖磨山景点介绍
发布时间：2013-09-28
东湖磨山景点简介
磨山景区是国家风景名胜区东湖风景区的重要组成部分，是国务院首批公布的国家级重点风景名胜区；是中央文明办、建设部、国家旅游局确定的“全国文明风景区旅游示范点”；是国家首批4A级旅游景区。2002年6月正式通过国家ISO14000环境质量论证。
磨山景区三面环水，六峰逶迤，分为楚文化游览区和植物专类园游览区。总面积14.37平方公里，其中水面2.7平方公里，尤如一座美丽的半岛。在这里登高峰而望清涟，踏白浪以览群山，能体味到各种山水之精妙。充足的雨量与光照，使这里各种观赏树种达250多种，共200余万株，在武汉有“绿色的宝库”之誉。磨山植物专类园区经过几十年的建设与开发，逐步建成并开放有集科普、观赏、游览与一体的13个植物专类园。楚文化游览区有雄伟壮观的楚城门，楚人进行商贾贸易的楚市，楚之始祖祝融塑像，媲美江南三大名楼的楚天台，号称碑、字、文三绝的《离骚》碑刻，全国最大的“唯楚有才”石雕园和南国哲思园等。著名的“朱碑亭”位于楚文化游览区与植物专类园区之间。近年来还修建了刘备郊天坛、关圣庙、清河桥、摩崖石刻、烟浪亭等极具文化内涵的新景点。
一、楚城
建于1992年7月，是东湖磨山楚文化游览区的入口，设计古朴，气势恢宏。城门高23.4米，宽11米，由水门、陆门、城墙、望楼、箭楼和烽火台组成，全长117米。陆门中门宽3.9米，两侧门各宽1.8米。楚俗尚红，城墙采用湖北大冶红砂石，题额“楚城”为甲骨文，由现代商史学家、甲骨文学家胡厚宣先生题写，“荆楚雄风”匾额为著名书法家李铎手书。
二、楚市
楚市是楚商品交换、文化交流的场所，由西牌坊、东华表、街道组成，“楚市”二字摹自楚简。街道曲径通幽，房屋大量采用红、黑、黄三色楚漆器基调，其吊脚楼（干栏）和脊饰也颇有楚风。经营仿楚特色照像，出售编钟、漆器、奇石、花鸟虫鱼、刺绣等特色工艺品，供应具有荆楚特色的食宴。
三、凤标
建于1992年7月，是楚文化游览区的徽记。凤在古代是楚人崇拜的吉祥物，是集鹰、雉、雕、鹤、孔雀等于一身的神鸟。
凤标为青铜铸造，重15.8吨，基座高1.5米，净高7.2米。“虎座立凤”的造型，既蕴含着古楚“凤水合一，与日同辉”的内涵，又展现了楚人战胜一切，实现民族腾飞的精神。
四、楚天台
是楚文化游览区的标性建筑，于1989年11月23日动工兴建，1993年4月1日建成开放。
楚天台高36米，建筑面积2260米，外五层内六层，按“章华台”形制而建。台前共345级台阶，正面墙上由600块大理石拼成双凤朝阳图案。“楚天台”由赵朴初先生题写。台内长年展出楚国出土的大量珍贵文物复制品、书画精品以及名人腊像等。
五、祝融观星
建于1992年7月。祝融是传说中的火神，楚人的始祖。职责是观像授时，确定农耕。其正面为人性，背面为凤灵。左手持斗柄，右手持甲骨文板，上书“南方月粦，东方日晰”，意即“南方的月亮渐渐落下，东方的太阳渐渐清晰”。他脚踏日月，怒目鼓腹，腰带下垂，喻示生命力旺盛和生殖器崇拜。
铁像重5.6吨，底座高1.5米，净高5.5米。九级圆形台阶象征九重天，平台边28个
石礅寓意28星宿，以东、南、西、北7个星座分布，划四方，定四季。
六、楚才园
于1995年初建成开放，占地面积30亩，是楚文化游览区的二期工程。楚才园以刻石、铸铁、铸铜作圆铸33尊，平均高度5米，浮雕25组，总长252米，宛若一长幅历史画卷，表现楚国的名人、重大事件和重大成就，集中展现楚国八百年的开拓史、民族史、内政史、外交史、法制史、军事史、经济史、科技史、交通史、学术史等等。编钟门上悬“惟楚有才”四字，摹自楚简。楚才园因其主体直观性强的雕塑艺术和磅礴气势而独具风格，自成体系，堪称东湖楚文化建设的经典之作。漫步楚才园，人们可从中品味楚文化博大精深的丰富内涵。
编钟石门 此门是进入楚才园的门户，由编钟、石块组成。下面最大的四个铜钟上刻有“惟楚有材”四个字，这四个字是当时从楚国的竹简上录出的四字原形，再按钟鼎文的篆体笔画风格加以修饰，具有强烈的艺术效果。故事取自《左传》，是指两千多年前楚国最鼎盛时期，楚国疆域辽阔，包括湖北、湖南、河南以及广东、安徽„„等地。一时人才聚集楚国而得称，亦有荆楚大地树木繁茂之说。《左传·襄公二十六》记叙了这样一件故事。这一年，互相攻战多年的楚、晋两个大国正在商议停战、各自修养生息之事，楚令尹子木接待为斡旋此事从晋来楚的晋国使者声子。客套之际，楚令尹问：“晋国的大夫和楚国的大夫谁更贤明？”客人答：“晋国的人才不如楚国，好的人才都是从楚国过去的，而楚国虽有大量的一流人才，实际上却被晋国用了。”楚令尹很奇怪：“晋国的贵族中难道没有同宗和亲戚加以重用吗？”客人答：“虽然有，但晋国更看重楚国来的人才，对楚国的人才实实在在地重用。”接着，客人列举了一系列楚国的人才一到晋国就被重用，反过来使楚国遭受重大损失的例证，使得楚令尹顿时感到人才流失后果不堪设想，赶快报告楚康王，采取紧急措施，制止楚国的人和流失，将为躲避流言逃亡晋国的楚大臣椒举赶快恢复爵禄，接回楚国。这个事从事贸易《左传》原文是：“虽楚有材，晋实用之”，成为一时的名言。古人用字精确，并没有把“惟”写成“唯”，由此可见。 鬻熊 商代末期，楚人居住在丹阳，位于汉水支流丹水的北面，旧址在今河南省西南部的淅川县境内，这时，楚人的首领是鬻熊。 鬻熊既是大酋，又是大巫。那时的大巫和现在只会装神弄鬼的巫公巫婆不同，他们不仅有娴熟的巫技、巫法，而且在天文、历数、医药、音乐、舞蹈、美术等方面有丰富的知识。 相传，鬻熊很能审时度势，他在风雨飘摇的历史关头背弃了暴虐的殷纣王，西行投奔以仁厚著称的伯昌。昌，姓姬，是周人的君长，被商朝封为西伯，后来被周人追尊为文王。鬻熊受到器重和优待。他讲求以柔胜刚，以弱胜强之道，使周人深受启发。 鬻熊到西歧后，被用为谋臣，尊为师长。后来他立了许多功劳，成为周王朝的开国功臣，成为楚国君王的始祖。从而也大大提高了楚国的声誉，其子孙继承其志，逐步向江南各地开拓，发展成为雄踞南方的泱泱大国。
此雕像，高 5.75 米，底座宽 6.2 米，气势雄伟地座落在一片开阔的平地上，须发皆入地，象征其根须牢牢扎在荆楚大地上，为后人所景仰。 次非斩蛟 次非是楚国的勇士， 并通剑术，在一个名叫“干遂”的地方买了一柄宝剑，归途中上了渡江的船，船开到江心时遇上两条蛟（即鳄鱼）绕着船转来转去。次非问船工：“一次就遇上两条蛟，我们活得成吗？”船工说：“以前遇上两条蛟的都死了，我们也活不成的。”乘客听船工这么一说，都大惊失色。次非决心为民除害，高声说道：“它们只是江中的腐肉朽骨罢了。”于是他纵身跳进长江中，与两条蛟作殊死的博斗，江流汹涌，浪花飞溅，不时冒出一股又一股的血水，次非先后斩断了两条蛟的头，才扒上船去。乘客和船工绝处逢生，无不喜出望外。 楚惠王得知次非的事迹，大为赞赏。于是召见次非，封他为执圭，执圭是战国时代楚国的最高爵位，通常要有显赫的军功才可望受封。这个故事说明楚国的英雄人物众多，而且这些英雄人物分布在社会的各个阶层，是楚国社会真正的英雄。
熊绎守燎 周成王时，周王室为赏赐开国功臣的后代而分封诸侯，当时分封的诸侯为公、侯、伯、子、男五等爵号。鬻熊的曾孙熊绎被封为第四等爵号，称为楚子。熊绎受封的名义上虽是一个国家，实质上却是一个还在阶级社会门口徘徊的部落联盟。
熊绎这位国君的穿戴和装备都很简朴，他的部落在睢山与荆山之间、方圆不过一百来里的穷乡僻壤耕作，没有什么奇珍异宝。熊绎受了封，就要给天子当差，每年至少一次。他给天子当的差大致有三项：第一是纳贡，第二是缩洒，第三是传统的对职守燎。 周成王曾经在岐山南面会见诸侯，举行盛大的祭天仪式，就由熊绎和另外一位也是子男等级的小国君主负责守燎，而其他各诸侯却依次就座入席，欺楚国小位卑。
熊绎不甘受侮，
