拯救我们的社会责任感

湘南学院社会科学系 廖爱锋

据媒体报道：在湖南湘潭，8个同龄男孩在一起游泳时，一位十岁的张姓男孩为救另一名李姓男孩而溺水身亡，在他溺水过程中，包括被他救助的李姓男孩在内的7位同伴没有一人愿意去救他，而且还眼睁睁地看着他慢慢沉入水底。当记者问及那7位男孩为何不去救助自己的同学时，他们的回答令人感到震惊，因为他们的回答是：“怕承担责任。”为此，中国社会调查所（SSIC）在北京、上海、湖南、广州、武汉、沈阳等地对1000位公众就“青少年责任感的问题和公众的看法”进行问卷调查，结果显示，认为当今青少年责任感非常差的占13%，认为比较差的占32%，认为一般的占29%，认为比较好的和好的各占17%和9%。显而易见，多数公众认为当今青少年的责任感较差。

另据《今日说法》报道，上海某公交车上一中年男子因制止小偷作案，遭到小偷及其同伙的殴打，而此时包括司机和售票员在内的几十名司乘人员竞无一人声张，更无一人伸出援助之手。车辆照常行驶，途经几站，下车的乘客也竞无一人报警。致使这名正义的中年男子被打得鼻青脸肿，多处内伤，等他到站下车亲自报警后立即昏倒在地。事后，当记者采访司机为何不停车制止或报警时，他的回答同样让人震惊，他说：“怕得罪小偷。”而事发当天的乘客也没人主动协助公安机关破案。

听了此事，你肯定会觉得愤怒、震惊，但同时也会倍感人情冷漠、社会凄凉！

7名同学中只要有1人不怕承担责任，起身相救，便可挽回一条可爱的生命，几十名乘客中只要有一人伸出正义之手，便可制止人间悲剧的发生。但为何类似的悲剧上演了一幕又一幕，这不能不让我们质疑公民的社会责任感问题。

如今，又有多少官员对国家和人民极不负责，致使贪污受贿、腐化堕落的现象屡见不鲜；又有多少厂商对顾客极不负责，致使假冒伪劣产品到处泛滥；又有多少医院对病人极不负责，致使医院事故和医疗纠纷层出不穷。此时，难道你还没有觉得我们公民的社会责任感已出现危机了吗？

何谓公民的社会责任感？

所谓社会责任感就是个体在社会发展中所承担的一种意识，对自己在道德活动中完成道德任务的情况是否满足其道德需要而产生的情感体验，它是人类生存和发展的动力之一，它是责任感的一种。

社会责任感就道德而言，它意味着付出，是德与非德的一念之差，当他人、社会需要时，你付出了承担了责任，就是道德，而不付出不去承担责任就是不道德。

就法律而言，它意味着义务，是合法与非法界限之一，承担责任，履行了义务，就合法，否则就是非法。

就人生价值而言，它意味着奉献，是衡量我们人生价值大小的标准之一，对社会负责、乐于奉献，人生价值就大，逃避社会责任，不愿奉献，就无所谓社会价值，人生价值就小。

我们也许都有责任感，因为我们都愿意对自己负责，但我们不一定都有社会责任感，因为我们并不都愿意为他人、集体和社会负责。

为什么会这样呢？原因何在呢？

我认为当今人们社会责任感缺乏或消弱的原因主要有以下几点：（仅供参考）

第一，社会转型时期人们价值观的扭曲所致。

自改革开放以来，我国便进入了社会转型时期，即由计划经济体制向市场经济体制过渡，由农业文明向现代化工业文明转型。这是一个中国社会走向现代化无法逾越的历史过程，是一个旧的秩序与规则失范，新的秩序与规范又尚未确立的时期。在这一时期，用邓小平同志的话说是窗户打开了，进来了新鲜空气，也进来了沙尘。在我们引进先进技术、先进管理方式的同时，西方的价值观念、生活方式也同时乘虚而入，市场经济追求利润的固有特性使人们转而对金钱无比的崇拜（商品化大潮的涌来潜在着把一切都化为商品的功能，这种商品价值观的泛化，必然对非商品性事物的价值扭曲）于是人的眼睛只能看到货币的价值或只能通过货币看到价值，商品化的大潮和拜金主义的漫延对人性的扭曲，对人的精神价值的贬损降低了人格境界与道德水平，侵蚀了人的良知与真诚，消弱了善恶的界限。见利忘义、见钱眼开、只顾自己、不管别人的现象就屡见不鲜。

只要有利可图，法官可以乱判案，不对当事人负责；

只要有利可图，医生可以乱开药，不对病人负责；

只要有利可图，学校可以乱招生，不对学生负责；

在这种扭曲的价值观影响下，我们变得自私自利起来，互不信任，互不关心；我们变得鼠目寸光，为了眼前利益敢于以身试法；我们变得胆小怕事，生怕惹祸上身。难怪社会不变得人情冷漠。

其二，是教育不当所致。

这里主要谈一下家庭教育和学校教育。

首先是家庭教育不当。如今的家庭，由于孩子都不多，家长往往把孩子视为掌中宝，不愿让孩子受到任何挫折和困难，有求必应。在孩子的潜意识里，他不用承担任何责任，因为一切的责任有父母来承担。他们只懂得“我要什么？”不懂得“你需要什么？”更不会去想“我能为你做什么？”在这种环境下成长的孩子都比较自私自利，以自我为中心，只愿索取，不愿付出。因为他们压根儿就不知道什么叫“责任”？在一次针对青少年“什么是孝顺？”的社会调查中，有一位中学生竟这样回答：“成绩好就是孝顺。”

其次是学校教育不当。长期以来，我们总喜欢这样教育中小学生：“现在还小谈什么理想、责任，考不上大学，就是空想，好好读书，考上大学再说吧！”好像只有考上大学，才能实现人生价值，只有大学生才应该去谈为国奉献，于是一心只读圣贤书，全力以赴考大学。这种片面强调科学知识而忽视学生其它能力培养的做法极不利于学生的全面发展，以致造成许多在中小学就应该培养起来的责任意识和道德品质，如不要随地吐痰、说话要诚实、借钱要还、考试不要作弊等在大学里面还要一再强调，有些学校对学生社会责任感的教育更是空白，使我们的青少年错过了“社会责任感”培养的最佳时期。

而在大学里，繁重的学习任务，再加上德育课内容枯燥，德育方法滞后等因素使学生对德育课产生逆反心理，进而丧失了“社会责任感”教育补课的机会。

试想，在这种家庭背景和学校教育环境下走出来的学生，其社会责任感会很强吗？

其三是职责不明确所致。

我们大多数人的心态是这样的：这是我的，我要管，我要对它负责；那是你的，你会管，我可以不管，我可以不对它负责；这是我们的，我有份，你有份，当要承担责任时，总想避免自己受到损失，而让别人来承担责任。于是，只要是集体的、国家的，人人都不想负责任，或逃避责任，推卸责任。例如：

这是公车，单位负责油费和维修，不用我管，于是大家争着坐，还不爱惜车。

这是公款，单位可以报销，于是就大肆挥霍。

这是公费医疗，单位可报大部分，于是就生了一大堆病。

鉴于以上原因，那么我们应如何来培养和增强公民的社会责任感呢？

第一，要加强公民世界观、人生观和价值观教育，树立科学的世界观、人生观和价值观。

科学的世界观、人生观和价值观能使我们分清善恶，辨别美丑，辩证地看待社会责任。

它能帮助我们正确认识个人和社会的关系，即人是社会的人，个人的命运同社会的命运息息相关，没有社会的繁荣稳定，就没有我们个人的富足安康；

它能帮助我正确认识奉献与索取的关系，人的一生在索取的同时也在奉献，有得必有失，同样，有失必有得，当你获取一己私利的时候，可能同时你也丢掉了良心和信任，当你付出了精力和物质的时候，可能同时也获得了知识和荣誉；

它还能帮助我们正确认识物质利益和精神利益的关系，物质是短暂的，金钱是身外之物，生不带来死不带去，它不应成为我们人生的唯一目的，精神才是永恒的，我们不能因为为了些许物质利益而丧失了我们的人格尊严和荣誉。

第二，要从小做起，从小事做起，从我做起，加强主人翁意识。

社会责任感不是天生的，是在我们的成长过程中逐渐培养起来的，是由对身边 每一件小事负责逐渐积累的结果。洗好每一个碗，扫好每一次地，写好每一个字，上好每一节课等都是培养我们社会责任感的好时机，都能检验一个人社会责任感的有无强弱。社会责任感的大小不在于你说了多少豪言壮语，树了多少雄心壮志，它是实实在在地做好每一件事。

另外，要从我做起。加强主人翁意识。生活中有许多人不是没有社会责任感，而是缺乏主人翁意识，总认为有人比他更强，更应该先去承担责任，于是等，于是让，如果大家都如此，诸如那个中年男子被小偷殴打无人管的悲剧会照样上演。在旁人眼里，你自然是一个没有社会责任感的人，或者说，这种社会责任感根本就不能称为真正的社会责任感。所以，我们不仅要从小做起，从小事做起，更要从我做起，别人的事也就是自己的事，争做社会的主人。人人敢于承担责任，乐于奉献社会，何愁正义得不到伸张，罪恶得不到惩罚呢？

第三，健全和完善各项责任制度和奖惩制度。

职责不明往往成为我们推卸责任、逃避惩罚的有效借口，是导致我们责任心缺乏的原因之一，如果职责分明，奖惩得力，那就不怕你不负责任，不怕你责任心不强了。举一例子：上海一家出版社要出版优秀博士论文集，让教授写推荐意见，结果每位教授的推荐信都把所推荐的论文说得很好，出版商认为这里肯定有水份，于是说要把各教授的推荐意见和名字印在书中一同出版，这下教授急了，赶紧拿回去重写。为何，自己要负责任了。

我国2003年12月31日公布了《中国共产党党内监督条例（试行）》和《中国共产党纪律处分条例》，这两个条例的及时出台将对监督共产党员的行为和增强共产党员的社会责任感起重要作用。如果各行各业都能完善各项责任制度和奖惩制度，我们的社会责任感将会有一个质的飞跃。

社会是我们大家的社会，需要我们共同来维护，只要我们人人愿意承担一点责任，人人奉献一点爱，我们的社会将变成美好的人间。

演讲稿--拯救我们的社会责任感