1人类最早穿用的材料是（兽皮）

2古埃及的主要衣料是（亚麻织物）色彩以白色为主

3古埃及男子服装体系（罗印·克罗斯loin cloth）（丘尼克tunic）（卡拉西里斯karasilis）

4罗印·克罗斯法语称：（腰身）（缠腰布）（兜裆布）

5古代上埃及的皇冠颜色是（白色）下埃及是红色。《32》

6古代西亚的主要衣料是（羊毛织物）

7为了强调优美的衣褶和便于行动，希腊人在希顿上系一条腰带，系扎腰带是，要把布向上提一提，使布在腰带上形成膨膨的余量，以至垂下来盖住腰带这部分叫做：（科尔波斯）

8托加是罗马服饰中最具代表性的衣服，也是世界上最大的衣服，它作为罗马的象征，托加的材料一直是毛织物，这是罗马的男性公民的身份证，无论干什么都要穿托加，没有罗马公民权的异邦人是没有资格穿托加的

9到帝政时代，丘尼卡被重叠穿用，套在外面的丘尼卡就完全成了一种外衣，为了给这种外衣化的丘尼卡赋予标识作用，贵族或官吏的丘尼卡还在前后各装两条紫色的条饰（克拉比clavi）也称克拉布斯Clavus《133》

10罗马女子参加体育竞技时的装束，缠在胸部固定乳房的布带叫（斯特罗菲吾姆strophium）下面的缠腰布叫（帕纽pague）前者可以说是现在乳罩的鼻祖，后者则是现代女用三角裤衩的原型

11公元552年，将中国对外保密而禁运的（蚕卵）藏在竹杖中偷运回君士坦丁堡。

12拜占廷时代为了表示权贵，在胸前缝了一块四边形的服饰布，这块布类似于我国清代的“补子”的拜占廷帝国特有的装饰物叫（塔布里昂Tablion）《135》

13(佩奴拉Paenula)服装史上出现“逆行变化”的现象

14欧洲中世纪出现的两大国际性时代（罗马式时代）（哥特式时代）

15罗马时期布里奥的两大特色（腰身）（袖子）

16（哥特式时期）西方和东方的衣服在构成形式和观念上彻底分道扬镳

17（普尔波万Pourpoint）的两大特点是（绗缝）（扣子固定）

18文艺复兴时期的服装在上述文化背景下受欧洲各国国力消长和文化重心移动等因素可分为三个阶段（意大利风时代）（西班牙风时代）（德意志风时代）

19（文艺复兴时期）袖子从此开始独立裁剪，独立制作。

20德意志风的主要特色是（斯拉修Slash）

21布里齐兹中间用一块楔形布遮挡住裆部，这块布叫（科多佩斯codpiece）

22西班牙风时代的主要特色（填充物的使用）（拉夫领的流行）（法勤盖尔的发明）（紧身胸衣与女服二部式构成）

23巴洛克时期的服装大体上分为两个历史阶段（荷兰风时代）（法国风时代）

24荷兰风时代也被称为“3L”时代：（长发longlook）（蕾丝lace）（皮革leather）

25（1640年）出现了长及腿肚子的筒形长裤这是西洋服装史上首次出现的长裤

2617世纪前半叶这种装饰出现在德国布兰登伯格人的衣服上，因此那种金缏子扣襻或纽子也被称为（布兰登伯格Branden burg）

27脖口系个漂亮的蝴蝶结的领式（克拉巴特cravate）

28巴洛克风格样式中（缎带）是很有特色的装饰

29路易十六时代俗称拉克·阿比埃由（夫拉克）（基莱）（克尤罗特）三部分组成的

30洛可可时期作为白天常服的衣服也称（瓦托式罗布）

31洛可可时期的裙撑叫做（帕尼埃panier）

32西洋服饰史上说的近代是指（1789）年法国大革命到20世纪初第一次世界大战爆发的（1914）年为止的这一个多世纪（1789—1914）近代服装文化

331827年时髦的纨绔子弟中出现一种叫做（普多尔Poodle）的幻想性装束

34女装上大量使用裙撑（克里诺林crinoline）故服装史上也称作克里诺林时代

35（缝纫机）在这一时期登场，大大促进了服装业的发展，被誉为“继犁之后造福人类的工具”波尔波阿莱发明了缝纫机

36从外观看近世纪有个共同的特点，即（性格的极端分化）（性别的夸张和强调）形成性别对立的格局

37新洛可可时期上衣有四种（罗克·科特frock coat）（泰尔·科特tail coat）（毛宁·科特morning coat）（贝斯顿veston）

38最后一种是自50年代起流行穿用的外出便装（贝斯顿veston）英语成“拉翁基茄克”lounging jacket意为休闲夹克，这就是我国人们所称的“西服”

39英国青年（查尔斯·夫莱戴里克·沃斯worth）于1858年在巴黎的留·德·拉·派大街开办了一个拥有20名店员的时装店，以上流社会的高级顾客为对象，并且第一个使用假人形来展示自己的设计

4019世纪7080年代称这一历史时期为（巴斯尔时代）

411884年法国人查尔东耐发明了“人造丝”（人造纤维）的问世预示着人类的衣料文化进入一个划时代的新阶段

421880年，由男服装裁缝店模仿男服制做的男式女服（泰拉多·斯茨tailared suit）登场，女服有一次向男服靠拢，向现代化发展

43S形样式在局部造型上有两个明显特征（哥阿·斯卡特Gore skirt）（基哥·斯里布Gigot sleeve）即三角布和羊腿袖

44紧身胸衣对人体的危害：（呼吸）（消化）（血液循环）

45创造了叙裁技术的是（威奥耐夫人Madeleine Vionnet）

4620世纪初，巴黎时装界出现了本世纪第一位被称为“革命家”的设计大师（波尔·波阿莱Paul Poiret）

471927年到1928年，裙长短缩到膝盖附近，人们把穿短裙，留短发的职业妇女称作（杰尔逊奴garconne）

48夏奈尔一生致力于为现代职业妇女“杰尔逊奴”们设计制作“尽可能简练、朴素的服装”被称为（“运动型之母“）

49安德莱·克莱究代表作（迷你裙）（几何学形）

501966年秋，（卡丹）推出了“宇宙服风格”以具有铝箔色泽效果的素材加上（几何形）的超摩登设计表现苏美的太空竞争和人类太空时代的到来。

51巴洛克时期流行（金缏子）（缎带）（克拉巴特）

5214世纪尊崇身份和门第的风习盛行，人们吧自己家族的（家徽）图案装饰在衣服上

5319世界，妇女雕像，爱琴文明被称为（古代的巴黎姑娘）

54穿衣的四种学说：（保护说）（装饰说）（护符说）（羞耻说）

55虽然希腊的服装有着许多名称和种类，但从着装上大体可分为（希顿）和（希玛纯）

56多里亚式希顿也称为（派普洛斯pepios）

5714世纪中叶，男子服装中出现了来自军服的上衣（普尔波万pourpoint）与（肖斯）组合的二部式形式，肖斯英语成霍兹

58意大利服装的特色是从面料开始的

59就像意大利织物名扬四海一样，西班牙的缝制技术闻名遐迩，1859年已经有专门的裁缝书籍出版

60这是一重用白色细棉布制作的宽松的衬裙式连衣裙（修米兹·多莱斯）

61新洛可可时期裙子沿着浪漫主义时期出现的膨大化倾向继续向极端发展新的裙撑（克里诺林crinoline）应运而生

62这种巴斯尔叫克里诺莱特，是一种后半部用铁丝或鲸须等做成撑架使之后凸的衬裙

63波尔·波阿莱强调多莱斯的支点不是在腰部，而是在肩部，暗示出新的世纪中，腰身将不再是表现女性魅力的唯一存在

64由于迪奥尔一生都在追求服装的外形的变化，因此把迪奥尔时代称作形的时代

65（罗马人）创造了结婚戒指

66（新石器）时代人类开始用纤维做衣料

67巴斯尔样式有（凸臀）和（拖裾）

68文艺复兴时期特有的是：拉夫领，法勤盖尔，苛尔佩凯

69拜占廷时期最具代表性的外衣（帕鲁达门托姆）是一种方形的大斗篷

1.塞葛门太：在丘尼卡两肩上装饰着徽章一样的纹样，这叫做赛葛门太（Segmentae），这也是拜占庭特有的装饰。通常是在圆形或方形中刺绣动、植物纹样。赛葛门太本是片段、局部、缘饰的意思，拜占庭帝国初期用紫色，后来用各种沉着的颜色刺绣或织出纹样，再把其剪下来缝补到衣服上。

2.斯拉修：德意志风的主要特色是斯拉修(slash)装饰。斯拉修是裂口、剪口的意思，是指流行于15世纪到17世纪的衣服上的裂口装饰。斯拉修有横方向的、竖方向的，还有斜方向的，不仅用在上衣的胸部和袖子上，极盛期连裤子、鞋、手套、帽子等到处都有这种装饰，满身的裂口还错落有致地形成纹样。

3.普多尔：发型以短发为主，但1827年，时髦的纨绔子弟中出现一种叫做“普多尔”，他们穿着腰部有大量碎褶的白色宽裤子，夫拉克领子很高，很细，里面穿着条纹衬衫，乱蓬蓬的长发上歪戴着一顶大礼帽，样子十分古怪。

4.科尔波斯：为了强调优美的衣褶和便于行动，希腊人在这希顿上系一条腰带。系扎腰带时，要把布向上提一提，使布在腰带上形成膨臌的余量，以至垂下来盖住腰带，这部分叫做“科尔波斯”。

5.塔布里昂：作为皇帝及高级官员的外衣，衣长变长，面料改用丝织物，方形变成梯形。为了表示权贵，在胸前缝了一块四边形的装饰布，这块类似我国清代的“补子”的拜占庭帝国特有的装饰物叫做“塔布里昂”(Tablion)，上面常刺绣有金色纹样。

6.昂克罗瓦依亚布尔：到督政府时代，王党派中又出现被称为“昂克罗瓦依亚布尔”（Incroyables，意为令人难以置信的，出奇的）奇异装束，长发像垂下来的狗耳朵一样披散着，或编成发辫，或在卷发上戴小小的两角帽，身穿有巨大翻驳领的紧收腰身的双排扣大衣，克拉巴特在脖子上围数圈（最多达六圈）后系上，紧身的半截裤克尤罗特用吊裤带吊着，在膝下用华丽的缎带系扎，脚登翻口皮靴或浅口皮鞋，手里拿着文明杖。

7.罗印克罗斯：而“罗印克罗斯”则是古埃及男子在整个古代社会中从平民到国王都穿的一种基本衣服品种，样式变化非常丰富，有用一块布缠裹在腰部的围裙，也有兜裆的。

8.卡吾那凯斯：卡吾那凯斯的最大特征就是流苏装饰，是指满地流苏的一种材料，同时也指西亚地区的裙子状的罗印克罗斯或卷衣。

9.克里诺莱特：70年代初的巴斯尔是在1868年出现的波兰风罗布的基础上形成的，这种巴斯尔叫做“克里诺莱特” （crinolette），是一种后半部用铁丝或鲸须等做成撑架使之后突的衬裙。撑架上蒙着马尾衬布，外侧的罩裙流行拖裾形式。

10.阿波太革玛：古希腊时期，人们穿着多利亚式希顿先把长方形的一条长边向外折，折的量等于从脖口到腰际线的长度，这段折返叫做“阿波太革玛”。

1简述哥特式建筑在服装上的表现？

哥特式由罗马式发展而来，就建筑样式而言广泛采用线条轻快的尖形拱券，造型挺秀的尖塔，轻盈通透的飞扶壁，修长的立柱或簇柱，以及彩色玻璃镶嵌的花窗，造成一种向上升华、天国神秘的幻觉。垂直线和锐角的强调是其特征。反映了基督教盛行时代的观念和中世纪城市发展的物质文化风貌。衣服构成上古今、东西的交叉点。下半身裙子的量因从四个方向加进许多三角形布而大大增加，形成许多纵向的长褶，强调了垂直线感觉，与哥特式建筑那向上升腾的垂直线之特征一脉相承。汉宁是一种圆锥形的高帽子，可说是哥特式尖塔的直接反映。由于哥特式文化的影响，这时普尔波万与左右不同色的肖斯的配色和装饰在衣服及其他用具上的家徽图案的配色都像哥特式建筑的彩色玻璃画一样华丽多彩。

2简述文艺复兴时期西班牙风时代的服装特征？

西班牙服装的外观特征是威严、正统、沉着的单色，特别是黑色中洋溢着天主教的神秘主义和禁欲色彩。文艺复兴时期的服装特征主要表现于这第三个阶段，这个阶段被称为填充式时代。主要特色表现为：

第一，男子上衣、短裤，男女袖子上施加填充物，表面装饰斯拉修；

第二，独立制作、独立使用的褶饰领“拉夫”出现在男女服上，成为一大流行；

第三，女服中裙撑“法勤盖尔”的发明和使用，使女装下半身膨大化成为定型；

第四，与下半身膨大化相对，女子在上半身盛行使用紧身胸衣”苛尔。佩凯”

3多利亚式希顿与爱奥尼亚式希顿的异同？

1、多利亚式希顿用毛织物，衣褶厚重、粗犷，具有简朴、庄重的男性特征；爱奥尼亚式希

顿用亚麻织物，衣褶细腻丰富，具有柔和、优雅的女性特征。

2、多利亚式有折返下来的阿波太革玛；而爱奥尼亚式没有。

3、多利亚式只用两个别针在双肩固定；而爱奥尼亚式用安全别针自肩到两臂固定多出。

4、多利亚式的侧缝一般不缝合；而爱奥尼亚式的侧缝必须缝合。

5、多利亚式没有袖子的构成；爱奥尼亚式有袖子的构成。

4简述“S”型样式及其特征？

所谓S形，是指用紧身胸衣在前面把胸高高托起，把腹部压平，把腰勒细，在后面紧贴背部，把丰满的臀部自然地表现出来，从腰向下摆，裙子像小号似的自然张开，形成喇叭状波浪裙，从侧面观察时，挺胸收腹翘臀，宛如"S"字形，故得名。S形样式在局部造型上有两个明显特征：其一是“哥阿。斯卡特”（Gore Skirt),Gore，是三角布的意思，指为了扩大裙摆的量，形成优美的鱼尾状波浪，用几块三角布纵向夹在布中间构成的裙子。其二是“基哥。斯里布”（Gigot sleeve),即羊腿袖。曾在16世纪的文艺复兴时代和19世纪的浪漫主义时代两度流行的羊腿袖，这时又一次复活，这种袖根肥大袖口窄小的羊腿袖与前两次在造型上有所不同，袖子的上半部呈很大的泡泡状或灯笼状，自肘部以下为紧身的窄袖。这是由于衣裙造型简洁，人们心理上感到单调而采用的一种弥补和对比手法。

5．20世纪90年代的流行倾向？

1回归自然，返朴归真2新的节俭意识3重叠穿衣再次成为时髦的着装方式

4表现现代高新技术的未来派5万花筒一样的高纯度配色效果6新的浪漫主义

6简述浪漫主义时期的女装特点？

1腰线回到自然位置，重新启用紧身胸衣2裙子的膨大化3浪漫的领型4独具特色的袖型

5裤子的又一次闪现6各种外套7面料和色彩8发型与帽子

7以托加为例，简述罗马时期的服装社会功能？

托加是罗马服装中最有代表性的衣服，也是世界上最大的衣服。托加的材料一直是毛织物，这是罗马的男性公民的身份证，无论干什么都要穿托加，没有罗马公民权的异邦人是没有资格穿托加的。根据穿用的目的，托加分为以下几种类型：

1、托加·普拉，这是指没有任何装饰，材料为单纯的本白色毛织物，一般罗马市民的正式服装。

2、托加·普莱泰克斯塔，这是有紫色边饰的托加，是统帅、执政官、检阅官等官员的制服。

3、托加·康迪达，这种托加为竞选官吏的人所用。

4、托加·普尔拉，这是指暗灰色、深褐色、接近黑色的作为丧服用的托加。

5、托加·佩克塔，这是指在紫色织物上有金线刺绣花纹的非常豪华的托加，是凯旋将军和皇帝穿的托加。

6、托加·特拉贝阿。是一种有紫色边饰的彩色托加,做大礼服用。

8女装的现代化是通过解决哪四个课题完成的(是如何逐步实现的)？

第一是把女性从束缚肉体的紧身胸衣的禁锢中解放出来，回归女性肉体的自然形态；

第二是从束缚四肢活动的装饰过剩的传统重装中解放出来，向便于活动的、符合快节奏现代

生活方式的轻装样式发展；

第三是排除服装上的社会性差别，纠正古典式的阶级差和性别差之偏见；

第四是从繁重的手工缝纫那里把女性解放出来。

9拜占廷时期，织物及其色彩图案特征？

拜占廷文化是希腊、罗马古典理念、东方的神秘主义和新兴基督教文化这三种完全异质的文化的混合物。拜占廷发达的染织业，是以华美著称的拜占廷文化的重要组成部分。其中拜占廷的丝织物对于欧洲文明的进程具有里程碑意义。拜占廷织物的一大特色是绚丽丰富的色彩。其特点是与金线银线混织，十分豪华。还有以麻为经线，以染成纹样的毛线为纬线的织锦，更加豪华的是把宝石和真珠织进织物，足见当时纺织技术之高超。宫廷最喜用的色彩组合仍是红紫色地上有金色刺绣。几乎所有的纹样都有其象征意义，如圆象征无穷，羊是基督教的象征物，鸽子表示幸福、和平，十字形表示对基督教的信仰。白象征纯洁；蓝象征神圣；红象征基督的血和神之爱；紫象征高贵和威严；绿象征青春等等。

论述

1比较法国式罗布、波兰式罗布、切尔卡西亚式罗布以及英国式罗布的造型特征：

法国式罗布：罩在帕尼埃外面先是一条华美的衬裙，然后再罩在外面的罗布，罗布一般前开，上面露出倒三角的胸衣，胸衣上自上而下按大小顺序排列着一排缎带蝴蝶结，罗布下面A字形打开，露出里面的衬裙，衬裙和罗布上也都装饰着曲曲弯弯的皱褶飞边、蕾丝、缎带碟结和鲜花，这时还时兴用意大利产的人造花装饰自己，女人被称作“行走的花园”，领口开得很大，呈四角形，袖长及肘，袖口有三层蕾丝飞边。1776年，受波兰服装影响，出现了波兰式罗布，其特征是裙子部分在后侧分两处像幕布或当时的窗帘似的向上提起，臀部出现三个柔和地膨起的团。为了把裙子束起，罗布的后腰内侧装着两条细绳，在表面同样的地方装饰着扣子或缎带，细绳从里面下落，经裙摆向上把裙子捆束起来，绳端挂在或系在表面的扣子上。还有的在内侧裙摆处装上带环，绳穿过此环向上把裙子提起来后系上，外表也同样形成裙子被卷起来的形状。这种体积明显变小，裙长变短的形式比起那巨大的法国式罗布，方便了许多。因此，在中层妇女中十分流行，女佣人也常穿这种裙子。与波兰式罗布造型很相似的还有一种叫做切尔卡西亚式罗布，据说是受黑海沿岸的切尔卡西亚地区少女衣服的启发而出现的罗布，裙子上有三条绳子捆束，形成四个膨起的团，因形似波兰式，故被认为是波兰式罗布的发展。波兰式罗布虽然已经比较轻快，但仍使用帕尼埃，残留这贵族风，而同时期的英国式罗布则更加简洁、质朴，体现出英国自然主义的倾向。英国式罗布取掉了帕尼埃，前后的腰线都向下突出，通过起自腰线接缝处的许多碎褶形成裙身的体积感。

2．Dior从1947~1957都发展了那些代表样式？

1947年，刚刚创立的迪奥尔时装店首届作品发表会如期举行。发表会上，迪奥尔的作品使人们眼前一亮：圆润平缓的自然肩线，用乳罩整理得高挺的丰胸连接这束细的纤腰，用衬裙撑起来的宽摆大衣裙，长过小腿肚子，离地20cm，脚上是跟很细的高跟鞋，整个外形十分优雅，女性味十足。另一种因其外形酷似“8”字，故也称作8字形。1948年春，迪奥尔发表了Z字形，这是在新样式那8字形的基础上，在茄克的腰褶上加装饰，或在裙子上重叠双层的围裙褶饰、追求不对称、不匀等的效果。1948年秋，又推出翼型，仍是以收腰的8字形为基础。1949年春，他一方面把裙长稍向上缩短一些，一方面在紧身裙上罩上帕奈尔裙，形成一种复杂而流动的美，他称这种样式为逼真画，这种方法是流行转换期常有的一种过渡现象，其特点是前、后两个流行的要素同时出现，难分主次，以避免流行的突变。1950年春，迪奥尔称自己的作品为垂直线形，这个垂直线指的是裙子造型。由于裙子变得窄小，设计的重点就放在袖子上。1951年春，迪奥尔又推出椭圆形，腰身被放松，设计的重点仍然在袖子上，1953年春，迪奥尔发表了郁金香形，把胸向横方向扩大，直接与袖子连接起来，肩线像拱门一样呈圆形，要不又收紧，下半身呈细长形，因整个外形很像郁金香花和茎的形状而得名。同年，迪奥尔推出了埃菲尔塔形夜礼服和圆屋顶形大衣，迪奥尔一下子把裙长缩短到离地40cm，只在膝盖下5~6cm的地方，引起各种评论。1954年秋，迪奥尔推出了不束腰、不突出胸和臀的直线外形的H形（扁平型），他有一次为女性取掉了紧身胸衣的束缚，强调女装的活动性。1955年推出A形和Y形。1956年推出箭形和磁石形，1957年发表了自由形和纺锤形。

3由图看，西班牙、法国、英国式法勤盖尔有何异同？

16世纪后半叶，西班牙贵族们创造了裙撑“法勤盖尔”，这种法勤盖尔呈钟形或圆锥状，在亚麻布上缝进好几段鲸鱼须做的轮骨，有时也用藤条、棕榈或金属丝做轮骨。穿衣服时，先穿上这种法勤盖尔，然后再套上裙子，因此，裙子就呈现出过去所没有的优美造型来。

比西班牙式法勤盖尔晚20年左右，法国人又创造了另外一种法勤盖尔，这是用马尾织物做成的像轮胎一样的东西，里面塞有填充物，用铁丝定型。这种裙撑穿在修米兹或衬裙外面，前面略低一些，再在其外罩上裙子，形成与西班牙式法勤盖尔不同的，腰部平着向四周伸出去，然后向下垂下来的独特外形。

英国人主要使用法国式的，但又在法国式的法勤盖尔上罩一个圆形的盖，盖的外沿用金属丝或鲸须等撑圆，内圈与下面的轮胎形法勤盖尔连接，穿时让身体靠近那圆轮的前侧，其外形特色与法国式法勤盖尔基本一样，只是向四周平伸的更大，而且，外沿的轮廓更加清晰。

4“生态学”这个主题是如何提出的，在时装上有哪些表现？

由于战后各国经济的飞速发展，日新月异的工业化带来了巨大副作用，环境遭到破坏，生态环境问题在各种国际会议上都成为非常重要的议题，敏感地反映着社会思潮的时装设计中，生态学就成了一个重要的主题，对这一主题的表现，有两种方式：其一是“保持大自然原味”的反朴归真倾向，如自然色，无束缚感、舒适自然的造型，民间的、田园式的、远离现代工业社会的乡土味、古典风重新成为时髦；其二，伴随着生态保护意识同时出现的是人类对资源的珍视，一种新的节俭意识兴起，从旧物的再利用到故意作旧处理的后加工，从暴露衣服的内部结构到有意撕裂，做出破洞，“贫穷主义”成为一种新的前卫派设计的象征和时髦，川久保玲和山本耀司以令人难以接受的极端形式预兆性地揭示了这一历史的主题，影响了后来的许多设计师。

5为什么说哥特式时期在服装上构成了古今东西的交叉点？

13世纪，受建筑风格的影响，衣服的裁剪方法上出现了新的突破，过去宽衣时代的衣服构成，有一种很强的平面性，其裁剪属于古典式或东方式的“直线裁剪”。虽然罗马式时代衣服也曾收腰，但那还只是从衣片两侧向里挖剪，仍未摆脱古代服装构成的框框。而这时新的裁剪方法则是从前、后、侧三个方向去掉了胸腰之差的多余部分。从袖根到下摆，在侧面加进数条毽子板一样的三角形布，在腰身处形成了许多棱形空间，这就是我们现在衣服上的“省”，英语称“达次”。这样就构成一个过去的衣片上所不曾有过的侧面。正是由于这个侧面的形成，才把衣服的裁剪方法上从古代平面的二维空间构成的宽衣那里彻底分离出来，确立了近代三维空间构成的窄衣基础，西方的衣服和东方的衣服也在构成形式和构成观念上彻底分道扬镳，所以说哥特式服装构成了古今东西的交叉点。

6中世纪服装中否定肉体和肯定肉体现象是如何表现的？

由于基督教的影响，中世纪的社会推行禁欲主义道德观。在这种以神位中心的社会环境中，中世纪的西欧人苦恼于精神与肉体、理性与情感、理想与现实相克的矛盾心理中，服装上也出现了否定肉体（掩盖形体）和肯定肉体（显露形体）两种矛盾的现象。13世纪的服装总的特点是尽可能吧肌肤包藏起来，有时连脖颈、下颌也不让外露，要用颈布包起来。但到了14世纪就朝着大胆地裸露肉体方向发展。领口开得很大，袒露着肩和胸。这种倾向一方面由于13世纪出现的新式裁剪法使人们用自己的体形来表现服装的美成为可能，另一方面，也显示着时代风尚向豪奢方面发展的趋势，宗教色彩逐渐从服装上退位，人性复归的潮流已见端倪。这种倾向突出地表现在14世纪出现的外衣“科塔尔迪”。特点是从腰到臀即整个胴体非常合体，在前中央或腋下用扣子固定或用绳系合。形成显露体形曲线的优美外形轮廓；领口大的袒露双肩。男子的科塔尔迪是一种紧身合体的丘尼克型衣服，与普尔波万组合穿用的下半身衣服肖斯，从着装外形上看，很像紧身裤（实际是长统袜）。无论男女，吾普朗多的最大特征是不显露体形，只注重衣服外表装饰，这就与同时期的科塔尔迪和普尔波万形成强烈的对比，即一方是对肉体的肯定，一方是对肉体的否定，反映出中世纪西欧人在神权统治下，在禁欲主义支配下被扭曲的矛盾心态。

1古埃及服装

服装构成及其单纯，种类很少，造型本质上归纳为两种形式，有垂摺型和无垂摺型。

2古希腊服装

独特的样式造型完美，夸张适度人体与衣服的高度协调，尤其女装紧包躯体用紧身胸衣束腰衣服品种都是从缠腰布发展来的希腊的服装有许多名称和种类，但从着装形态上大体可分为希顿和希玛纯两种。希顿：从着装方式和着装状态上可分为多利亚式和爱奥尼亚式两种。希玛纯：希玛纯是指穿在希顿外面的所有外衣，广义上也泛指矩形布料。

.3中世纪服装

与其他文化的特征现象一样，最大特征基督教的文化强烈的影响，从服装的形态上看中世纪是从罗马那种南方型的宽衣文化。由于基督教的影响。中世纪的社会推行金玉主义道德观在这种以神为中心的社会环境中，中世纪的西欧人苦恼于精神与肉体理性与情感理想与现实的矛盾心理，服装上也出现了否定肉体和肯定肉体的俩种矛盾的现象

4拜占庭服装

造型变得呆板僵硬色彩变得绚丽华美流苏滚边以及宝石装饰非常普遍，重点转移到衣料的质地色彩和表面装饰上充满东方文化特征

5浪漫主义

腰线回到自然位置重新启用紧身胸衣，裙子的膨大化，浪漫的领型独具特色的袖型，裤子的又一次闪现，各种外套，面料与色彩，发行与帽子

6哥特

男女性别区分仍不明显一宽敞的筒型为主，罗马时代产生的那种收腰身的合体意识得到发展的强调，出现了立体化剪裁手段包裹人体的衣服有过去的2维空间到三维空间构成方向发展

7新古典主义

革命后的男女最显著的变化既是简朴志向和古典风尚，人们以健康自然的古希腊服装为典范追求古典的自然的人性纯粹形态

8巴洛克

表现不拘泥于传统造型自由随意追求变化专注于细节和技巧缎带的蕾丝。克里诺莱特

西方服饰1