如意的摆放
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如意摆放和如意的材质有关的
人们常常送如意给老人,表示祝他“事事如意”。有些图画上画一个大吉、一支如意,合并为”吉祥如意”,主无论做甚么事都能够如愿以偿。如意是一支曲形而头部特别大的物件,如意的意义是”如愿以偿”及”事事如意”的意思,所以赠送如意是准没错的。而福禄寿三星的”禄”星便是手执如意了,而如意多是用玉来制造的,至于其它质地有金、银、铜、瓷等制品。”如意吉祥”吉祥物一般摆放在居家空间,祝福人们如愿以偿。
一般木制品的”如意吉祥”不要摆放在房间的西方、西北方位;金属类的不要摆放在正东、东南;玉的如意不要摆放在正北方、正东方、东南方。现代”如意吉祥”的多为玉制,用其他的材料制成的如意很少。
如意的摆放
一般应放在客厅案几上,案几放在吉位上,上面再摆如意。
漫步故宫,你可以看到无论是殿堂的宝座旁,还是寝宫的案几上,都摆放着如意。这是为什么呢?首先,如意是一种重要的观赏品和摆设。如意的制作在清代十分讲究,选用的材料十分贵重,有金、玉、玛瑙、翡翠、水晶、珊瑚等。在制作技术上运用了平雕、浮雕、镂空、单镶、三镶、多镶等多种制作手法,无论是凹下去的阴线,还是凸起的阳线,都能做到精雕细琢不差毫发。至于上面雕刻和镶嵌的花纹图案更是不胜枚举,有山水人物,如“麻姑献寿”、“刘海戏蟾”、“张骞浮槎”等;奇禽异兽有“松鹤”、“双狮戏珠”、“太平有象”等;花鸟虫鱼有“万年青”、“佛手”、“鸳鸯荷花”、“鱼龙变化”等。“如意”还是上层社会的一种高级礼品。
每逢喜庆佳节,帝后寿辰,新帝即位,王公大臣们都要向皇帝、皇后及嫔妃们敬献如意,皇帝也用如意赏赐臣下。臣下敬献如意,为的是讨得帝王欢心,好邀宠取信,步步高升;而皇帝作为御下之策的赏赐也可以笼络臣下,收买忠心。作为礼品的如意可谓神通广大,使送收双方皆可如意。另外,如意本身的芳名大概也是一个重要原因。“如意”的名字和表示“称心”的“如意”在语音上相同,听起来好听,再加上封建帝王大都特别迷信,总想凭借“如意”好听的名字来象征吉祥。不仅如此,还要借“如意”二字顺题发挥,雕琢的图案也大都是
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吉祥图案。例如,有的如意头上镶嵌两个柿子模型,这是因为“柿”和“事”同音,这样就可以“事事如意”了;有的雕琢成灵芝状的如意头,这是因为灵芝一向被认为是长生不老的药,这样就可以“长寿如意”了;有的如意头上雕刻成5个蝙蝠围绕着一个大“寿”字的图案,这是因为“蝠”和“福”相谐,这样就可以“五福捧寿”了,指长寿、富贵、康健、德行、善终,真是样样如意了。
另外相传如意是随佛教自印度传入的佛具之一,为佛教六观音之一的"如意轮观音"所持,和尚在宣讲佛经时手持之,在上记经文,以备遗忘。
如意在史上又是军国重臣、封建士大夫执用的器物,其柄端制成心形,以骨、竹、玉、石和铜铁等制成,持以指划。至於民间,如意又是民间普遍使用的爪杖。近世的如意长度变得短了,用铁、金、白玉、珊瑚、竹根制作,亦因其名字吉祥,自清朝以来已逐渐演变为赏玩之物,并为贵族王公和富绅世家所珍重,用作馈赠、贺婚和祝寿之礼物。
此外,如意还可与其他物品组合成复合意思的吉祥物,如以一柄如意放置在两个柿子之间,成为"事事如意";或将如意、柿子放置於柏树中间,称"百事如意";或将如意、柿子放置於万年青之间,则称"万事如意"。
除了一般岁时节日外,人们也将如意用於一切喜庆场合。
如意,柄微曲,首端曲起作椭圆形、花形、云头形、灵芝形等,一般作为馈赠、玩赏之物。清代如意尤为盛行。
如意是由古代的搔痒杖演变而来的,因为骚痒时能恰如人意,故名“如意”。早在晋代如意就产生了。《晋书·王敦传》:
“每酒后,辄咏魏武帝乐府歌,以如意打唾壶为节,壶边尽缺。”《世说新语·汰侈》记载,晋时丰恺以珊瑚树示石崇,崇以铁如意击之,应手而碎。唐代诗人李贺《始为奉礼忆昌谷山居》诗:
“向壁悬如意,当窗阅角巾。”由此可知,当时如意还作为一种用具使用。最初的如意柄端作手指形,以示手所不及,挠之可如意;也有作“心”字形者。“如意表人心意”,这种功用为世人逐渐接受且日益深入人心。因其形状颇似灵芝,而灵芝是祥瑞的仙草,福寿的象征,所以历代如意多仿灵芝形状。至
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