三年级法制手抄报内容

发布时间:2019-04-29 00:32:18

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  诗歌手抄报内容:诗经的三种表现手法表现手法赋按朱熹《诗集传》中的说法,赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也。
  就是说,赋是直接铺陈叙述。
  是最基本的表现手法。
  如死生契阔,与子成说。
  执子之手,与子偕老,即是直接表达自己的感情。
  比,用朱熹的解释,是以彼物比此物,也就是比喻之意,明喻和暗喻均属此类。
  《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。
  如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;《鹤鸣》用他山之石,可以攻玉来比喻治国要用贤人;《硕人》连续用葇荑喻美人之手,凝脂喻美人之肤,瓠犀喻美人之齿,等等,都是《诗经》中用比的佳例。
  赋和比都是一切诗歌中最基本的表现手法,而兴则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。
  兴字的本义是起,因此又多称为起兴,对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。
  《诗经》中的兴,用朱熹的解释,是先言他物以引起所咏之辞,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
  它往往用于一首诗或一章诗的开头。
  有时一句诗中的句子看似比似兴时,可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。
  例卫风·氓中桑之未落,其叶沃若就是兴。
  大约最原始的兴,只是一种发端,同下文并无意义上的关系,表现出思绪无端地飘移联想。
  就像秦风的《晨风》,开头鴥彼晨风,郁彼北林,与下文未见君子,忧心钦钦云云,很难发现彼此间的意义联系。
  虽然就这实例而言,也有可能是因时代悬隔才不可理解,但这种情况一定是存在的。
  就是在现代的歌谣中,仍可看到这样的兴。
  进一步,兴又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。
  但正因为兴原本是思绪无端地飘移和联想而产生的,所以即使有了比较实在的意义,也不是那么固定僵板,而是虚灵微妙的。
  如《关雎》开头的关关雎鸠,在河之洲,原是诗人借眼前景物以兴起下文窈窕淑女,君子好逑的、但关雎和鸣,也可以比喻男女求偶,或男女间的和谐恩爱,只是它的喻意不那么明白确定。
  又如《桃夭》一诗,开头的桃之夭夭,灼灼其华,写出了春天桃花开放时的美丽氛围,可以说是写实之笔,但也可以理解为对新娘美貌的暗喻,又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛。
  由于兴是这样一种微妙的、可以自由运用的手法,后代喜欢诗歌的含蓄委婉韵致的诗人,对此也就特别有兴趣,各自逞技弄巧,翻陈出新,不一而足,构成中国古典诗歌的一种特殊味道。
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  我们争当祖国的好少年:勤奋学习、追求上进,丰富的知识是我们翱翔的翅膀,飞向蓝天。
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  我们争当祖国的好少年:品德优良、团结友爱,挽起我们友谊的双手向着未来,勇敢登攀。
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  我们争当祖国的好少年:体魄强健、活泼开朗,用充沛的精力把祖国建设的重任,扛在双肩。
  1、争当热爱祖国,理想远大的好少年2、争当勤奋学习,追求上进的好少年3、争当品德优良,团结友爱的好少年4、争当体魄强健,活泼开朗的好少年

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