2018高考语文语言文字运用+古诗词和论述类文本阅读（九）含答案

一、语言文字运用

1．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(　　)

①在这次演讲比赛中，来自基层单位的选手个个表现出色，他们口若悬河，巧舌如簧，给大家留下了深刻印象。

②在所有人都束手无策时，一位短小精悍、浓眉阔脸的乡下人出现在楼梯口，所有人都把目光转向了他。

③万家春在非常困难的境况下，凭着自己的机智与经验，把一个与自己无亲无故的渔家女子救出了龙潭虎穴。

④各级政府的救助基金、专项扶持基金种类繁多，而一些企业对这些资金的发放政策不甚了了，代办中介服务便应运而生。

⑤在德法两国连遭恶性袭击之际，德国总理默克尔向法国总统奥朗德发去慰问电。她强调，德法两国有着坚定的决心，将同仇敌忾、并肩战胜恐怖主义。

⑥在晨光熹微中，长海犹如一杖明镜架在山坳，四周的群山安静肃穆。在这山高水低的自然景观面前，有一种力量在无声无息间将我融化。

A．①③⑥　　　　 B．②④⑤

C．②③⑥ D．①④⑤

解析：①巧舌如簧：形容能说会道，善于狡辩，贬义词。用于“演讲选手”属贬词褒用。②短小精悍：形容人身材矮小而精明强干，也形容文章、戏剧等篇幅短而有力。符合语境。③无亲无故：指没有亲属和故旧，用以形容孤单。不合语境。④不甚了了：不太了解，不怎么清楚。符合语境。⑤同仇敌忾：全体一致地仇恨敌人。符合语境。⑥山高水低：指意外发生的不幸事情，多指死亡。属望文生义，不合语境。

答案：A

2．下列各句中，没有语病的一句是(　　)

A．电子商务是指以信息网络技术为手段，以商品交换为中心的商务活动。因具有节省交易时间和空间，提高交易效率的特点，它深受工作忙碌的上班族所欢迎。

B．鉴于巴黎遭受恐怖袭击和目前外围恐怖分子对美国本土安全造成的威胁，美国政府计划采取一系列措施，防止恐怖袭击事件的不再发生。

C．针对几乎每年春运都会出现的“一票难求”，百度、360、携程等APP抢票神器可谓“各显神通”，一键式刷票抢票，让用户即使处于离线状态，依旧可以在云端抢票。

D．贵州盲人女教师刘芳无时无刻不心系学生，凭借着超人的毅力，教书、写书、救助贫困儿童，被人称作“中国大山里的海伦·凯勒”。

解析：A项，成分赘余。去掉“所”。B项，不合逻辑。删去“不再发生”中的“不”。C项，成分残缺。在“一票难求”后加“的现象”。

答案：D

3．某电视台邀请一对父子艺术家担任嘉宾；老艺术家曾接受过该台的采访，而此次未能前来。下面是电视台主持人对年轻艺术家说的开场白，得体的一项是(　　)

A．我上次采访过您父亲，家父对当今影视作品的高论，令人钦佩不已。

B．我上次采访过您父亲，亲聆先贤对当今影视作品的高论，令人钦佩不已。

C．令尊曾光临本台，老人家对当今影视作品的真知灼见，令人钦佩不已。

D．我曾垂询令尊对当今影视作品的看法，他的真知灼见，令人钦佩不已。

解析：A项，“家父”使用不得体。由题干“电视台主持人对年轻艺术家说的开场白”可知，句中称老艺术家时应使用敬辞，“家父”指对人称自己的父亲，属于谦辞，此处可改为“令尊”。B项，“先贤”使用不得体。“先贤”指已经去世的有才德的人，而题干中提到的老艺术家还健在，此处可改为“令尊”。D项，“重询”使用不得体。“垂询”是敬辞，称别人对自己的询问。此处用于自己询问别人，不得体，可改为“请教”。

答案：C

4．请在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。

有人总是认为，__①__。事实上，拒绝不仅是简单的技巧，更是不违背为人原则之下的一种实力与底气。一个人要拒绝利欲诱惑，要么你有实力，要么你有底气。有实力，是因为觉得这一切我完全可以唾手可得，何必弯下腰来；有底气，是因为你相信自己，即使现在不可得，__②__。拒绝，__③__。

答：①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

解析：作答本题，要注意整个语段的意思和空格前后的内容。第一个空后“事实上”表转折，表明前面的看法与“事实上”后面的表述不一致，且由“拒绝不仅是简单的技巧”，可知此处应填与“拒绝是一种技巧”类似的内容；第二空，根据前面“即使现在不可得”，可知此处应填与“但将来可以得到”类似的内容；第三个空是对整段话的总结，可知应填与“需要用实力和底气说话”类似的内容。

答案：①拒绝是一种技巧　②但将来必然可以得到　③需要用实力和底气说话

5．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。

当前脱贫攻坚已进入“冲刺期”。只有建立一种常态化的稳增收制度，才能让扶贫成果稳得住，贫困人口收入有保障。政府把农村贫困人口组织起来，通过技能培训，实现技能武装，再通过转移就业，把贫困人口推向市场，就一定能使所有农村人口脱贫致富。所以要想解决农村人口的脱贫问题，只能靠政府帮助。

①并非只有建立一种常态化的稳增收制度才能让扶贫成果稳得住，贫困人口收入有保障。

②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

解析：解答此题，要仔细分析语段内容的逻辑关系。通过技能培训和转移就业，在一定程度上能使农村一部分人脱贫致富，但不一定能使所有农村人口都脱贫致富。“解决农村人口的脱贫问题”，确定离不开政府的帮助，但是农民主动寻求脱贫致富的意识和行动也是至关重要的，“只能……”这一推断不正确。

答案：②通过技能培训和转移就业不一定能使所有农村人口脱贫致富　③解决农村人口的脱贫问题，不一定只能靠政府帮助

二、古诗词欣赏

阅读下面这首诗，然后回答问题。

宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京①

杜　牧

日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。

九华山②路云遮寺，清弋江③村柳拂桥。

君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。

同来不得同归去，故国逢春一寂寥。

注　①本诗作于开成四年(839)，当时杜牧在宣州(今安徽宣城)为官，即将离任回京；在宣州任判官的裴坦中进士不久，要前往舒州(今安徽潜山)为官。②九华山：在池州青阳西南，为宣州去舒州的必经之处。③清弋江：长江下游支流，在宣州城西。

．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是(　　)

A．首联色调明快，笔触简洁，交代了送行时间和环境，勾画出一幅“春郊送别图”。

B．颔联通过“云遮寺”“柳拂桥”这些景物，点明了诗人离任归京途中所见的景象。

C．颈联“君意如鸿”“我心悬旆”用对比手法，突出了友人与诗人分别时的不同心境。

D．尾联写两人同到宣州任职，现在却要各奔东西，表达了友人远离故国的寂寞之情。

E．裴坦刚中进士，将前往舒州为官，他像鸿雁那样展翅高飞，踌躇满志，春风得意。

．本诗前两联是如何写景的？对表达情感有何作用？

答： 　

【参考答案】

1．BD　[B项颔联是想象友人裴坦赴任途中所见之景，并不是“诗人离任归京途中所见的景象”。D项尾联抒发的是诗人与友人离别的依依不舍之情和离任回京、仕途未定的惆怅不安之情，而不是“友人远离故国的寂寞之情”。]

2．(1)①虚实结合。首联写江南早春阳光明媚、芳草鲜美的景象，是实写。颔联上句想象友人赴任途中经过九华山的景象，是虚写；下句写两人分别时的场景，是实写。②远近结合。首联写江南早春阳光明媚、芳草鲜美的景象，是近景。颔联上句想象友人赴任途中经过九华山的景象，是远景；下句写两人分别时的场景，是近景。

(2)反衬(或：以乐景衬哀情)。前两联通过描写江南早春明丽和煦的美景，反衬了诗人与友人离别时的依依不舍以及自己离任回京、仕途未定的惆怅不安之情。

【作者：杜牧】简介

杜牧(803—约852)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年，26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，历任国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。

因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫的“大杜”。与李商隐并称“小李杜”。

三、论述类文本阅读

阅读下面的文字，完成1～3题。

“匠气”一词在书法中体现为用笔千篇一律，技艺太过精熟而缺少变化，看不到灵动之处，过于死板。

一幅书作给人产生了匠气的观感，是有多方面原因的。首先是临写的方法不得当，太过单一。匠气十足的书法作品，往往给人程序化的机械感。点画、结体、章法无法给人出人意料、眼前一亮的快感，让人觉得乏善可陈。我们看到明清时期的馆阁体，中规中矩、缺乏个性，在偌大篇幅下的文字抄写中，墨色光润，没有干湿浓淡之别，结体板正，起收笔千篇一律。清代洪亮吉在《北江书画》里谈道：“今楷书之匀圆丰满者，谓之‘馆阁体’，类皆千手雷同。”其发展的极致就是“千人一面”，全然没有书法艺术所需要的辨识度、独特性，后期成为了僵化的工匠式劳动。以其为范本临写，久而久之也将陷入一个死循环。若一个人经年累月地积攒了习书的坏习惯，日复一日地养成了匠气，将是十分危险的。

另外，一些当代书家，虽然在技巧上达到了一定的水准，但是在个人自身修养上极度匮乏，这也很容易使得笔下的作品流于俗气。书法是一门除了技艺，还需要不断养修为、内涵的艺术。古时书法只是作为文人、士大夫在学习各类文化知识基础上的一门技能，文人雅士以书法为日常书写，同时兼具直抒胸臆、休闲娱乐的意趣，他们不以书法为谋生工具，书法并没有与金钱利益挂钩，因而他们笔下的书法作品显露出书卷气，有丰厚的学养意味。可以说古人是先做学问，后写书法。而今人少养学问，埋头写字，不少人以书法作为谋生的工具，书法作品成了买卖的筹码。如此一来，匠气的书法家自然居多。书家的个人精神风貌通过形质、线条落于笔端，立见高下。弘一法师的书法为后世所称道，就是因为通过观其书作，觉其无烟火气息，无庙堂森严，让人心生平静、安宁。他在广泛的艺术门类领域里所积淀的学养，自然不同于那些只懂埋头练字而忽视读书养精神的字匠。

匠气是应该尽量规避的，但却应有匠心，即工匠精神。文艺评论家陈履生说：“工匠精神即是民族文化传统的重要组成部分，它是中国历史文脉的基因，是能够映现中华文明的底板。”孙虔礼也说：“察之者尚精，拟之者贵似。”我们临习楷体，就需要这样的工匠精神。楷书最讲究精准，差之毫厘，谬以千里。欧体楷书以结体严谨、点线到位著称，如果不能秉持一丝不苟的工匠精神去临习，临摹的准确性便大打折扣，那么楷书的韵致、韵味便有所损害。即使是如行书、草书这样的快写书体，仍然需要慢临，需要推敲。米芾曾言：“余写《海岱诗》，三四次写，间有一两次好，信书亦一难事。”可见即使是率性而为的米芾，对创作的态度也仍然是严谨的，不是随意而就的。

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