选杯子喝水材料作文

【篇一：“玻璃杯”材料作文解析】

一、作文试题

阅读下面的文字，根据要求作文。

当一只玻璃杯中装满牛奶的时候，人们会说“这是牛奶”；当改装菜油的时候，人们会说“这是菜油”。只有当杯子空置时，人们才看到杯子，说“这是一只杯子”。同样，当我们心中装满成见、财富、权势的时候，就已经不是自己了。

请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②自拟标题；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

二、命题特点

这是一则哲思类材料作文，材料往往具有隐喻性特征，不直接说明道理，一般借用生活中的日常事例，讽喻、劝诫、启迪人们，寄寓深刻道理。

三、立意分析

材料通过玻璃杯装填不同物质，引起人们对于玻璃杯自身的忽视，引导人们思考，人类人生因装满成见、财富、权势等带有低俗色彩的欲望、物质享受、过于计较，从而变得失去人生的方向，以至于完全失去自我。从查标情况来看，学生较多能从这个角度入手。

思路一：从回归原先纯真、质朴的自我、本我来看，可以立意：做最初的自己、回到本来的我、回归自我、找回本我、唤醒自我、保持自我等。

思路二：从回归自我的途径看，可以立意：人生要淡泊宁静、给自己一片心灵天空、不要让心灵遭受蒙蔽等。

思路三：从寻找“变得不是自己”的原因立意：放弃诱惑欲念、澄净心灵等。

本次作文，可以从自身或者他人的角度切入。

迅速打开作文思路，使作文有点深度的技巧之一：学会分解，化大为小，可从是什么、为什么、怎么样三个角度进行分解

1、怎样才算“真正的拥有自己”

要“真正的拥有自己”，就不能失却人性中的美好的东西，如真诚、善良、守信等，不能失却作为人先天应该具备的品质或性情，如幼儿的活泼好动，青少年的好奇心、创造欲，又如人的爱美、向善之心，表现欲，这一些不能随着时光的流逝，而在生命中消逝，不能让世故替代真纯，不能让阴毒替代善心，不能让敌意替代信任，不能让自私自利替代大公无私，不能让嫉妒替代了包容，不能让破坏之心替代建设之意，不能让懒惰替代勤奋，不能让虚荣替代真挚，如此等等。

2、为什么要拥有自己

因为“真正的拥有自己”，我们就能拥有人的天性中许多美好的品质或性情，我们就能在心灵深处守住真善美，就能在各种诱惑中不迷失自己，能把握自己的生命方向，就能成为一个真正的人、和谐的人、美好的人。

3、如何真正的拥有自己

（1）不仅要拥有物质，更要拥有精神；（2）不仅要改变“旧我”“小我”，还要守住“真我”；

（3）有坚定的信念，有顽强的意志，遇到挫折与打击不动摇；（4）不随波逐流等

附一练作文作为参考，体会思路的打开和行文的严谨：

沿着正确的道路前行

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。所以，人生的第一要事，便是选择一条正确的道路，并坚定不移的走下去。

沿着正确的道路前行，说起来很容易，但是作为十七八岁的青少年，我们怎么才能知道正确不正确？对此，我是这样理解的。

首先，正确的道路一定是符合社会需要的。时代飞速发展，生活日新月异，社会的分工也越来越细致，很多的地方“虚位以待”，但是我们可能还不了解。不要紧，年轻是我们最大的优势，我们有足够的时间去慢慢了解。重要的是，一定要张开眼睛观察世界，关注社会热点，把握时代脉搏，找寻自己合适的位置。更让我们欣喜的是，慈爱的父母是我们坚强的后盾，他们也替我张罗着呢。

其次，正确的道路是符合自身优势的。我们必须充分了解自己，知道自己的兴趣爱好特长。“认识你自己”，相传这是刻在德尔斐的阿波罗神庙的三句箴言之一，流传至今，足见其重要。如果我是一块翡翠，就不能去做铺路石；但是，如果我是一条小溪，我也不会羡慕大海的宽广。更多的时候，我们可能需要弯下腰，捡拾别人不屑的麦穗，在狭小的缝隙中寻找机遇。

达到了以上两点，我想，人生道路就不会有太大的偏差。但是，当我们在人生道路上一路前行的时候，很可能会遇到障碍或者岔路口。没有一个人的生活道路是笔直的。有些岔道口，譬如事业上的岔道口、个人生活的岔道口，走错一步，可以影响人生的一个时期，甚至可以影响一生。现实生活中，就有不少人在事业上取得成功之后，开始迷失自我，背离了自己的初衷，远离了正确的方向。那位“懂你”歌星，不就是典型的例子吗？所以，沿着正确的道路前行，必须坚守自我，耐得住寂寞。

不仅如此，沿着正确的道路前行，还需要不断战胜自我、超越自我。在这方面，我们的“民族魂”鲁迅对我们应该有启发。

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了麻木不仁的群众后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。其实，鲁迅学医未必是不正确的道路，但是，他卓越的思想他在更加正确的道路上迈进了一大步，他的自我超越才成就了他的伟大。试想，假如鲁迅沿着学医的道路走下去，中国或许会多一个出色的医生；但是，一定会少一个思想的巨人，精神的圣者。

我们的人生之路还没有真正开启，但是，我坚信，与其临渴掘井，不如未雨绸缪，心中时时揣着“正确道路”的信念，我还会偏离人生的轨迹吗？

四、作文分类

切入分:42分（14+14+14=42）

查标作文在审题方面基本分切题和跑题两大类，从立意方面细化，则可从论证和材料方面区分出高下：

一类文：观点准确，论证集中充分，材料丰富，语言有表现力。

一类:60—52 ( 18 + 18 + 18 = 54 )

二类文：观点准确，论证偶有游离现象，或不能扣紧论点，或论证不充分，材料尚丰富。 二类:51—42( 16 + 16 + 16 = 48 )

三类文：偏离题意；或观点与论证的过程联系不大，或套用材料编故事且无观点。 三类:41—31 ( 11 + 12 + 12 = 35 )

四类文：立意不正确或另起炉灶，与题目无关联如：为梦想而奋斗学习、理想等。 四类:30—0

有的作文文体不清或结构不匀称，若立意准确且有材料，则应根据作文语言等在三类相邻等级（二类或四类）打分。

不提倡对材料的扩写或续写，这类作文有些虽然能做到绘声绘色，但无任何创新，立意应在三类下。

一类文：

拥有自己

雨入花心，各成甘苦，水归器内，各显方圆——金圣叹

人们总是经历了各种俗事，总是抱怨着命运的不济，可何曾想过，事有千百种，自己却只有一个。变的是表象，不变的是内心。拥有自己，便一切拥有。

己所不欲，勿施于人

子贡问孔子：“有一言可终生行之者乎？”

子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”

仁者无敌，孔子执著于己，开创了儒家文化，丰富了中华千年之史。“己欲立而立人，己欲达而达人”，儒家正是以此告诫人们，懂得割舍，拥有自己。

怪不得孟子有语：“穷则独善其身，达则兼济天下。”正是从自己出发，才造就了成就天下的才志。

执象而求，咫尺千里

佛的原意是“圆满的觉悟”，或许修得这样的开悟，才能到达彼岸。

弘一法师在圆寂前写道：“问余何适，廓尔忘言，华枝春满，无心月圆。”这是何等的自若与悲悯。弘一法师身为佛门龙象，不知开解了多少人的心扉，他安守佛法，不随红尘变迁，直

到临终，仍想着普渡众生。

“智破，自在，放下”，也许便是佛，坐拥自我，放下凡尘。

水善利万物而不争

庄子有语：“水之情性，不杂则清，莫动则平┅┅纯粹而不杂，静一而不变，淡而无为，动而以天行，此养神之道也。”

与世无争，这便是道。“金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎。”身外之物，终究是无法留住的，惟有守住自己，才能成就大道。

无为方为至为，不争则天下无人能争。

以人事渗之则人命甘苦自成，以人事归之则人心方圆各显，凡事种种，变化蓦测，儒家厚德载物，佛家悲天悯人，道家逍遥不争，如何看待，在于自己，在于心。心若空无一物，则人生风景就无限了。

【精评】1、立意高远，见识卓越。由儒家到佛家再到道家，强调了内心向我的重要性。2、金圣叹的话语和主体部分三个小标题串起全文，既起到了结构上的作用，又包含丰富的文化味和深刻的哲学味。

杯中日月

天地如杯，日月经行其中，复起复落；人生如杯，日月照耀其中，患得患失。

在我们出生以前，日月就已无数次地起落，又以我们生的名义卷土重来。一如那句美好得令人心颤的话：“为了看看阳光，我来到了世上”，我们自人世初啼，于杯中天地见证朝暾夕晖与阴睛圆缺，在成长与历练中享受美好，更追求着美好——像日月一般永恒地爱与幸福。

而追求，难免追不到，求不得。人生八苦，生、老、病、死、怨别离、爱长久，求不得——放不下！日月起落里，我们患得患失，像周国平寓言里的那只兔子，得不到时内心骚动，得到了又害怕失去，求不得放不下，求得了也放不下，迷失了自我。

一切只缘于有时我们追求得太盲目，太不切实际罢了。杯中日月何曾落于杯中？我们的心杯一盏，何能斟尽人间春色，又怎能被蝇营狗苟的利害得失而搅浊了欢乐这杯清酒？

渊明玉杯一盏，自知盛不了折腰的五斗米，便挂令陶彭泽县，一样在东篱找到了他杯中的可盛之物，酿了一生菊香以飨后之来者。子瞻应该是一盏琉璃杯，清透如他的品性，江上清风、山间明月虽不能抗其永恒而据为己有，但他一样盛满了超脱心境和乐观心性，快意当前，造化之中而不被造化所弄。

所以我们应该正确地追求心杯中的日月。它不该是名利，那非永恒，会在时间的铁腕下碎为蚕粉；它不该是庸碌，那非生命的意义所在。枉费我们来人世看一遭阳光；它不该是丑恶，

那只是魔鬼所爱天使所弃。

我们即使在白昼的魔法里，也不能被俗世的流言蜚语和所谓的是非标准所蒙骗，坚守自我，坚守本真的爱恨，让心杯玲珑剔透，自可明见日月之色，知己所求。

杯中日月，可以有无限春色，也可能被千山暮雪冰封寂静，一切都在于我们于得失中的选择。

天地一大杯，人生一小杯，日月明反其中，我们爱恨盈满，恩仇不减。人生伊始和世界之初一样荒芜，而时间也许没有永恒的尽头，但人生红颜皓首，一样归于虚无。但为这过程的充实，我仅请杯中日月作为见证，花开花落，人生春秋代序，但永有四月天，我将沉稳地走下去，追求心杯中的日月，使这过程充实，充满创造的喜悦，那时我回头，身后必已是灿烂辉煌的杯中世界。

【精评】1、比喻精到。“天地”“人生”如杯，装些什么，重在选择。渊明的“玉杯”、子瞻的“琉璃杯”写出二人各自的美好的内心世界。2、构思妙绝。由“天地大杯”到“人心小杯”，由“日月”到“美好的内心”，道出坚守自我，坚守本真的重要性和必要性。3、排比有力。如“我们应该正确地追求心杯中的日月。它不该是名利，那非永恒，会在时间的铁腕下碎为蚕粉；它不该是庸碌，那非生命的意义所在。枉费我们来人世看一遭阳光；它不该是丑恶，那只是魔鬼所爱天使所弃。”

一瓢饮

芳华无数，你可愿只拈一缕醉？弱水三千，你可愿意只取一瓢饮？——题记

《小妇人》中的梅格曾说：“欲望是无尽的，得到了，便想要更多。”然而，翡翠绛玉，鸾佩香陌，当你有无数的珠宝美玉将自己装扮一新时，柳眉下是否还是你曾经清澈的眼波？

财富是一方潋滟的荷塘，若是陶潜踏进了，他不再是陶潜；权势是一梯玉砌的长阶，若是王维踏上了，他不再是王维。人总是在不断地失去自己与找回自己的路程中踽踽而行，世间太多的芳香醉了人，有太多的流云遮了眼，然而只要褪去浮尘，留得自我分明，你就是强者。

庄周一手挥毫，一手抚琴，《逍遥游》早已落于案头，而梦中的蝴蝶仍在翩跹。道家“无为”的思想是与诸子百家中其他门派思想格格不入的。孔子周游列国、墨子独创机关、韩非一展鸿图，却唯有老庄，守得了寒夜里的一轮明月。孔子为了实现自己的愿望对各国国君不惜忍辱、笑脸相迎，韩非则拘于秦国，自己理想的实现竟是赔上了自己自由与自尊。他们至尊至高，却终究成为了一枚棋子，在棋局里纵横却始终逃不出那一方棋盘。这时的他们还能是他们自己吗？庄周只是一笑，负手而去，洒脱于天地，他没有财富、权势，却留得了自己。

五湖之间，有一人撑篙而来，一舟自在，那人也是一副自在的神态。范蠡助勾践一成王业后，便归于这一片碧波荡漾。勾践一成王业，最大的功臣便是范蠡，然而范蠡却辞谢了官位与财富，尘随马去，月逐舟行，与西施游于五湖之中，钓起一竿夕阳。范蠡深知，若是任了官，就等于处在了一人之下、万人之上的地位，伴君若伴虎，那时自己所说的是否还能是肺腑之言？恐怕不是了吧！拥有太多东西，不如只拥有自己，若是连自己都不复存在，那还有何奢求？范蠡取一瓢淡泊，寻隐山水。

【篇二：2015年高考语文 材料作文“杯样的人生”写作导引】

材料作文“杯样的人生”写作导引

文题展示

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

当一个玻璃杯未置一物时，人们会说“这是一只杯子”;当它装满牛奶的时候，人们会说“这是牛奶”;当它装满菜油的时候，人们会说“这是菜油”。

请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意;②自拟标题;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。 写作导引

本题是一道借物寓言类文题，玻璃杯象征人，牛奶、菜油等物象征人身上的附加物，可见，材料有两个大的立意角度：

一是将附加物解读为某种优秀品质、技能、美德、信念，只有具备了这些，方能使自己与众不同，具有超越他人的地方，凸显自我;

二是将附加物理解为某种不足，诸如心理包袱、不良习惯、落后观念、懦弱品性，只有清空这些不利因素，方能不迷失自我，从而回归自我。

这两个立意角度都需要化虚为实，结合自己理解的某一具体方面来论述，这样方能谈得具体深入而不空泛。

三类文（36分）：

做兼济天下的普通人

湖北省十堰市第一中学高三（12）班董舒婷

孔子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”我们生活在一个充满竞争、贫富差距很大的社会中，每天生活得十分匆忙、劳累，为了生计而奔波。作为普通人，我们的名字前面都有“平凡”的前缀，却很少有“高尚”“正直”的赞美。普通，使得人们甘愿渺小;也由于普通，因此人们注定一生默默无闻。

（从普通人写起，紧扣题目，为后文的论证作铺垫。但扯上时代来谈，显得大而不当，且语句内部缺乏关联性与逻辑性。另外，名言的引用张冠李戴，这句话应出自孟子而非孔子。） 放弃安逸舒适的生活，书写高尚。她1983年来到陕甘宁山区，认为这里的教育很落后，孩子很可怜，于是她毅然决然地留下来，成为一名山区教师。她拿出自己的钱为孩子们买文具，挨家挨户地劝说那些家长让孩子读书，而且每天工作到深夜。为了学生，她甘做人梯！她就是优秀共产党员、优秀教师李朝霞。

最美司机吴斌的光荣事迹感动了每一个中国人，他也被评为“感动中国”年度人物。吴斌是杭州的一名普通的客车司机，在一次开车时，突然有一块铁皮从天而降，击穿了车玻璃，正好刺破了他的脾脏。面对车上的几十名乘客，吴斌首先想到的是他们的人身安全，于是他忍着剧痛，将车开到路边，待停稳后才让乘客下车。吴斌用他的光辉事迹，诠释了伟大的内涵。

（所引事例较为典型，但只是在罗列材料，未能就事例展开论证，缺乏理性深度。对于大家都熟知的事例，没有详细叙述的必要。）

其实，他们和我们一样，只是一些普通人，但他们拥有一颗坚强、善良的心，因此，他们的不平凡之处便显而易见了。

你不发现美，不让自己伟大，那么机会就算出现，你也不可能抓住。成功是从内心发出的，也只有内心能接收。善存在于每一个人的心中，如果你逆来顺受，不让自己变得强大，那么你会一直觉得自己永远是那么普通。人生就像一个杯子，这个杯子只有装满了“水”才有价值，我们只有向伟大人物学习，从他们身上汲取力量，让自己变得不平凡，我们的人生才会有意义。

（议论缺乏深度，观点散乱，没能揭示材料中“杯子”“牛奶”“菜油”的寓意，因而也就不能揭示普通人因何不平凡的道理。）

【点评】

文章能准确理解材料的含义，引用的素材也贴切典型，有一定的说服力。但题目与文章内容不吻合，未能从材料含义的角度对素材进行深度论述，且观点散乱，一些语句表达起来显得啰唆、拖沓。

二类文（47分）：

达者，兼济天下

湖北省十堰市第一中学高三（12）班董舒婷

穷，独善其身？

我们这个时代，贫富差距巨大，生活在这个时代的人们，因巨大的生活压力而默默无闻，大多淹没在普通人群中，他们的名字前面都有“平凡”一词的前缀，却很少有“高尚”“正直”之词的赞美。普通，使得人们甘愿渺小;也由于普通，因此人们注定一生默默无闻。 （改后的文字内容更为紧凑，表达上也变得流畅了许多，但划线的句子显得绝对且不合逻辑。）

优秀教师李朝霞甘心放弃安逸舒适的生活，坚守在偏僻的山村中，因此她的名字前就多了“高尚”的形容。一个个春夏秋冬的坚守，忘却日夜的付出，只为那一双双渴求知识的眼睛，只为那一声声简单但真诚的“老师”的呼唤，李朝霞用微薄而强大的力量，做着人人都说却又鲜少能做到的“小事”。

最美司机吴斌的光荣事迹感动了每一个中国人。突如其来的灾难，让他面临着生死的抉择，但他用自己的坚持，谱写了一曲关于舍己救人的赞歌。他牺牲了自己，拯救了一车乘客。吴斌用誓死守护的坚持，描绘了一幅无比光鲜的画面。

（对两则事例的引用，淡化了叙事色彩，说理性有所增强，突出了议论文的文体特征，但过多的抒情语句使段落既显得啰唆重复，也在一定程度上削弱了议论文理性的思辨色彩。） 其实，他们和你我没有本质的区别，但他们有一颗坚强、善良的心，因此，他们才显得那样不平凡。

有一些人，他们“穷”，没有那么远大的理想，没有任何令人艳羡的特殊之处，他们只是在大多数人得过且过时，为自己注入甘甜的“蜜糖”。

（修改后的文字在表意上更加紧扣事例，增强了回扣材料及题目的意识。）

人生就像一个杯子，这个杯子只有装满“料”才有价值，我们只有向伟大人物学习，从他们身上汲取力量，让自己变得不平凡，我们的人生才会有意义。

那就让我们装些不苦涩不平淡的小小的甜味，做一个既能独善其身又能兼济天下的普通人吧。

（联系现实生活与人生，再次回扣题目，尾段的号召有感染力。）

【点评】

修改后的文章引用材料简洁明了，论证过程能紧扣事例，议论文的文体特征更为鲜明，语言上更为凝练，增强了文章的表达力度，这是三类文所不具备的特质。但本文对于材料寓意的揭示力度仍稍觉不够，语言表达上仍欠缺火候。

一类文（55分）：

为生命注入光芒

湖北省十堰市第一中学高三（12）班董舒婷

（根据文章内容更换了题目，“为生命注入光芒”既契合文章内容，又亮出文章论点。） 穷，独善其身？

在这个价值多元且竞争激烈的时代，你我和绝大多数人一样，都只是默默无闻人群中的

一员，我们鲜有人头顶笼罩着“高尚”“不凡”的光环，但我们都渴望绽放出生命的万丈光芒。因为普通，便甘愿渺小？因为普通，所以注定一生默默无闻？

答案当然是否定的。

（修改后开篇观点明晰，语言凝练，为文章增添了光彩。）

放弃安逸舒适的生活，在偏僻的山村中坚守，优秀教师李朝霞的名字前就多了“高尚”两字。她用自己的平凡，书写着关于爱和温暖的故事。她不分春夏秋冬的坚守，忘却日夜的付出，只为那一双双渴求知识的眼睛，只为那一声声简单但真诚的“老师”的呼唤。李朝霞凭借信念，在自己瘦弱的身体里注入奉献与爱的光芒，于是，她用强大的力量，书写了平凡人生的一段不平凡的传奇。

忘却身体的痛楚，在灾难面前临危不惧，“最美司机”吴斌的名字前就多了“伟大”两字。他用自己的坚持，谱写了关于舍己为人的篇章。在突遇车祸的那一刻，为了拯救一车乘客，他献出了自己的生命。吴斌在自己年轻的生命里注入道义与责任的光芒，他用誓死守护的坚持，描绘了一幅无比光鲜的画面。

（两段文字整合成了并列式，显示出整饬之美。语言表述增添了说理的成分，使论证更富有说服力。素材紧扣材料与题目，增强了对中心论点的论证力度。）

他们是那样普通，和人群中的我们没有任何差别。然而他们的心灵却散发着芬芳，让人真切地感受到温暖的馨香。没有人能为自己的人生选择怎样的开始，但却能决定在世上留下怎样的荣誉。

人生犹如一个原本未置一物的水杯，生命的价值恰恰体现在我们为这只人生之杯注入了什么。我们注入白开水，它呈现出的便是平淡寡味;我们注入各种调味品，它呈现出的便是酸甜苦辣;而当我们向内注入陈年佳酿时，它散发出的便是醉人的浓香。

那么你呢？你的这只名为“人生”的玻璃杯，是空空如也，是平平淡淡，还是温暖香甜？ 人生这个杯子，有太多的可能性。

那就让我们至少装些不苦涩也不平淡的小小的甜味，做一个平凡却并不平庸的普通人吧。

【点评】

文章把“人生如杯”的含义阐发得清晰透彻，语言流畅婉转，整散句结合，既灵动自如，又不乏整饬之美。文采、结构及论证上较二类文有所升华。但论证事例算不上太新颖，未能规避热点，有点落入“套板效应”的窠臼。同时，论述略显理性不足，如能在感性材料基础上加强逻辑分析，将之升华为凝聚思想深度的文章就更好了。

升格启示

第一篇文章立意准确，能结合典型事例进行论证，但语言表达不够简洁流畅，论证逻辑及文章结构都显得散乱;第二篇文章注重说理的严密及论证的充分，语言表述简洁紧凑，结构合理，但对于论点及材料寓意的揭示不够充分;第三篇文章语言流畅凝练，能紧扣材料及题目进行论证，给人以启发。但热点事例流于大众化，让人产生阅读疲劳。同时，过于感性的语言使文章显得抒情有余而理性不足。

【篇三：作文讲评：“装咖啡的杯子”】

第四次作文讲评 【作文试题】

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

老师去为学生准备咖啡，回来时端着一大壶咖啡和各式各样的杯子，这些杯子有陶瓷的、塑料的，有的普通，有的昂贵，有的粗糙，有的精致，老师让大家随意享用。

等每个学生都端起一杯咖啡，老师说话了：“你们注意到了吗？所有好看昂贵的杯子都被用了，剩下那些朴素便宜的杯子。杯子不会让咖啡的质量变得更好，很多时候，只是让它变得更贵一些，甚至，有时候，让人忽略了到底我们在喝什么。”

要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字，诗歌除外。

【写作导引】

本则材料的内蕴其实并不复杂。审题时我们可“化整为零”，这样就极大地降低了审题难度。

材料主要是围绕“咖啡与杯子”来谈，因而要加以联想引申，要将“咖啡与杯子”上升到社会生活层面，挖掘其深层的指代意蕴。

通过分析，我们不难看出，“咖啡”实际上就是生活的本身与本质，而“杯子”只是外在的形式而已，据此我们可以围绕“本色”“舍本逐末”“本质与形式”等方面来构思行文。

生活好比咖啡，工作、金钱和社会地位都只是杯子，只是生活的容器，而我们拥有的杯子既无法定义、也无法改变我们生活的质量。有时，由于我们只关心杯子，我们甚至不能够好好品尝我们的咖啡。老师冲泡了咖啡，不是杯子??认真想想，好好享受你们的咖啡吧。

特别提醒的是，新材料作文审题时一定要有整体意识，切忌只孤立地抽取材料中的某个词语，然后以此为话题或题目而“另起炉灶”。写作要求中的“选准角度”，不等于任选一个词语，哪怕是抓准了关键词句，也都必须要从材料内蕴本身出发。将材料完全抛在一边，而大谈特谈如“朴素”、“忽略”、“虚荣心”之类的，都属偏题离题。

参考立意：

围绕“咖啡与杯子”联想引申，将“咖啡与杯子”上升到社会生活层面，挖掘其深层的指代意蕴，作文的天地自然就广阔了。

（1）我们真正想要的是咖啡而不是杯子，但每个人都有意识地去拿最好的杯子，也就是我们在选择时只注重了外在的形式而忽略了事物本身的内容，可从外在形式与内容之间的关系构思作文。

（2）好看昂贵的杯子是人们的首选。但咖啡不会因杯子昂贵而变得更好，而只是变得更贵，也就是说，我们很多时候因为追求形式外表而付出更多的金钱与代价。可从追求无用的外在形式而付出更多入手。过多的追求外在，会让人忘记自己本来在追求什么（咖啡），也就是舍本逐末了。形式影响内容。

（3）我们要学会辨别内容与形式。看清什么是真正有意义有价值的。不要追求不重要的，而忽略有价值的。

(4) 我们更应看重的是内在美，外在美不比内在美更重要。

（5）内在之美方为美；舍去表面功夫；唯有内在美才会永久。

跑题的立意：

（1） 写浮夸风。大家只选好看的杯子，说明浮夸之风盛行

（2） 写虚荣心。大家只选好看的杯子，说明虚荣心在作祟

（3） 我们喝的是咖啡，不是面子。拿好看的杯子说明只要面子

（4） 表面与内涵并重。我们既要重视杯子，也要看重咖啡的质量

选材：

要分清主次，不能本末倒置，这道理谁都懂，但在生活中我们是否都能做到呢？所以，我们要根据材料的这个含义展开联想，看看我们在生活中方方面面的具体表现：

1、我国一些名牌大学，想成为世界一流的大学，于是，扩大办学规模，建设漂亮的校园，而在办学质量、科研水平上却不怎么花功夫，这样的结果当然是不能成为世界一流的，这些学校的做法在追求成为世界一流上是主次不分、本末倒置的；

2、再如我国的经济建设，我们有很重的gdp情结，上上下下都特别看重gdp增速，而经济发展的质量、社会和谐这些更重要的东西我们却忽略了；

3、我们的教育，应试教育愈演愈烈，我们追求分数、升学率，而对学生更重要的健康、信仰、品德、真才实学却得不到重视；

4、作为学生自己，在学习上我们常常也会在分数名次与知识能力、身心健康与分数名次上纠结，甚至作出本末倒置的选择；

5、现在在人才的选拔任用上，德才兼备才是本，可我们很多时候更在意文凭、出身、资历、长相这些外在的东西上。

6、商品的质量和包装、产品和牌子、亲情和金钱……现实社会中我们时时处处都会面对本末、主次、内容形式的问题，也很容易出现主次不分、本末倒置的错误，面对这些具体的问题，我们能没有感受、没有思想吗？

7、中国古代买椟还珠的故事，只喜欢好看的盒子，忽视了盒子里面的珠宝。

8、城市建设只顾外表的光鲜，没有顾及市民生活质量的提高。

9、有人买东西看重赠品和打折，不需要的东西也买，搞不懂购物的目的。

优秀例文：

勿让外在成为最大追求（55分）

高三0班 冯瑶

各式各样的杯子中，有的普通，有的昂贵，有的精致，学生们都选用了那些好看昂贵的杯子使用，剩下的只有相对朴素廉价的。咖啡的质量不会随杯子样式的不同而改变，但在挑选咖啡时，杯子的外观却俨然成为了选择的标准之一。

事实上，事物内在的价值就如咖啡本身，优劣取决于其品质的好坏，而装咖啡的杯子则好比事物的外在，只起到了承载的作用，而无决定或改变内在的能力，更多的时候反可能变为包裹了内在、蒙蔽了人们双眼的黑纱。

人们向往“美”，这点无可厚非，只可惜“美”亦不是事物的全部，外在的“美”往往只附着于表层。现各大城市轰轰烈烈的拆迁工程便有其“不美”之处。一部分的旧屋拆迁是为了现代化建设，机器的轰鸣声中，一座座城中村被夷为平地，取而代之的是一栋栋高耸入云的摩天大楼，又华丽又气派，充满“街坊味”城市风景却在无形中又少了一道。再有的部分拆迁竟不过是上级谋私利的手段，利益诱惑之下，好好的楼房却被推倒，拔地而起快速建成的房屋其质量不禁让人担忧??，摩天大楼的美岂能与居民家园的价值相比？难道金钱之美比市民的安全更有价值吗?屋子本是人安家之所，城市是人们扎根生活的地方，更好的生活才是城市建设的目标，物质利益和“美”的表象却常令我们忘了原本追求的是什么。

勿让外在成为最大追求，行走的同时，不要忽略了事物的内在价值和我们的初衷。

点评：本文紧扣材料来写。入题快，与现实的联系很紧。从“达芬奇”家具到城市建设都有涉及。这种文章的时代感比较强，容易拿高分。

穷究其表犹可，空有其表慎行 （55分）

高三2班刘安然

人们的生活水平上去了。便也开始变得无聊。纵使是喝咖啡，也得选个贵的

杯子，彰显土豪风气。如此穷究其表有犹还可行，但日复一日至空有其表，便是需谨慎处理。

很多时候，我们不是不清楚我们在喝什么，而是想让别人看见我们在喝什么。于是穷究其表，终也无伤大雅。吾人喜刀，不妨以喻。刀有水淬油水淬，也有覆土烧刃。烧刃刃纹美丽，只是价昂。于是诸多商家纷纷推出便宜烧刃——空有刃纹罢了。火候不够，自是不必谈坚固。而人们照旧趋之若鹭。便是在氏族时代，首领可就会挑出最漂亮的毛皮，戴上最洁白的兽齿。于古时，皇帝如厕用的也是绸缎。于是给予人们豪华即高贵的错觉。看看那些天价的奢侈品，他们在功效上又有什么特殊的呢？给人看而已，穷究其表而已。然而这早已成为了既定的社会意识形态，诸类行为亦是人性的表现。如同小孩子炫耀漂亮的玩具，人们用外表来彰显地位。毕竟不能指望着人人的灵魂都追得上自己的钱包，趣味低俗也难以避免。既然愿打愿挨，且能拉动gdp增长，只是穷究其表的话，感叹一声便可释然。

然而追求“美”要付出成本，往往成本是固定的。杯子要买贵的，只好从咖啡打折扣了

但习惯了穷究其表后，一旦成本不足，而思维已成定性，我们便可能陷入舍本逐末、空有其表的泥淖。大弊也！工欲善其事，必先利其器。器不能利，其事焉善？不及格的烧刃脆而易折；而人们空有其表，把磨刀的钱拿去做个伪烧刃，却忘了买的是刀！不利易折，徒见土人笑。在器物上空有其表，临用之时便“无物以相之”。更可怕的是，有人已将空有其表推行到大工程乃至于人本身上。三峡水发被查出数十亿的贪污，大坝照样修得宏伟壮观，那么有多少的地方修得是空有其表呢？成本不足，器不能利，一旦出事便是千万条性命。现在有多少官员，自己就是空有其表？除了躲记者和搜寻那一千一万，便是“身无长处”。这种人一旦登上高位，为祸深矣。诸多空有其表的积累，一旦爆发，国将不国。如此舍本逐末，须慎矣！

人们在物质上能穷究其表，根本是为了炫耀；人们在精神上的空有其表，根本是修养不足。有条件才能炫耀，克扣基本的空有其表只会本末倒置之弊，精神上空有其表更可怕，于己无益于人无益，成了物质的傀儡。穷究其表尚犹可，空有其表须慎行！

水作文之选杯子喝水材料作文