门楼玉辇经

门主灶气运

第一节 安门的方法一、秘传《门楼玉辇经》及其在阳宅风水上的应用

门楼、或大门、总门，为一宅小老小出人之口，如人之嘴巴，言语之门，吸收之具，万物造化之美。又为外，心之外户，赏罚之所出，是非之所会。门是一栋宅子的气口。气走平地，门一打开气随即而来。吉方吉位开门所入之气，自然是吉气，进入宅舍庭院之后而形成的好气场，使人平安健康。如果方位错了，在凶方凶位开门，所来之气必然是恶煞恶气，如人吃错了东西，或有害物质而灾病不断，从而影响主人及其宅舍的衰败没绝。故建造阳宅时首先考虑立门，而后立向。负责任的地师自古以来都十分认真处置，不敢盲目造次。地理书云：宁为人家造十坟，不为人家立一门，可见门的重要性有多么大。

这里所授的"门楼玉辇经"，世间流传极少，而江西赣南真正祖上留传的风水之术，一般都秘密应用，由于祖规之严，一般很少外传。故在书摊上的很多风水书籍也少有提及。即使有提及，其用纳卦，也是错误的，真害人不浅。

门楼玉辇经，是专门论述宅子大门的一门学科。二十四山之中设了二十四头门，各主吉凶。大凡发福久远之宅，基本上都能符合门楼玉辇经的法度。但其中也有弊，里面只论以山定门之方位取其吉凶，而将形势以及人这个重要因素冷落一旁。

其法是：以阳宅坐上取定门之方针。如坐子山向午山，以子山定门方位。

门楼玉辇经曰：

乾亥戌山从巳起，坎癸壬地向申求。

兑庚辛位随酉走，坤未申山壬上流。

离丙丁山丁上起，巽巳龙身申为首。

丑艮寓山逢亥位，甲卯乙人寅上游。

文中"坎"为子山，"兑"为酉山，"离"为午山，"龙"为辰山。

二十四门的顺序是：

1、福德2、瘟疫3、进财4、长病5、诉讼6、官爵7、官贵8、自吊9、旺庄10、兴福11、法场、颠狂12、口舌13、旺蚕14、进田15、哭泣16、孤寡17、荣昌18、少亡19、娼淫20、姻亲21、欢乐22、败绝23、旺财。

二、二十四门所主吉凶

1、福德安门大吉昌，年年进宝得田庄，家中子弟得科甲，此门后代不寻常。

2、瘟疫之位莫安门，三年五载染病瘟，更有阴人来自缢，女人生产命难存。

3、进财之位是财星，在此安门百事兴，六畜田蚕人丁旺，加官进爵振家声。

4、长病这位疾病重，此位安门立见凶，家长户丁目疾患，少年暴死牢狱中。

5、诉讼之方大不祥，安门招祸惹灾殃，田园口舌阴人耗，时遭官讼脑肚肠。

6、安门官爵最高强，德业荣身入帝乡，庶士当年财大旺，千般吉庆自荣昌。

7、官贵位上好安门，定主名扬爵位尊，田地资财人口旺，金银财宝不需认。

8、自吊位上不相当，安门立见有灾殃，刀兵瘟火遭横事，离乡自缢女人伤。

9、旺庄安门正是良，进财进宝及田庄，田农丰收来送喜，大获蚕丝财利旺。

10、兴福安门寿命长，年年四季少灾殃，仕人进职加官禄，家人发福置田庄。

11、法场位上不堪当，若安此位受刑伤，官灾牢狱带枷锁，徒刑发配出他乡。

12、颠狂之位不可夸，生离死别及颠邪，田地消退人口散，水火瘟疫绝灭家。

13、口舌安门最不祥，最惹无辜横灾殃，夫妇相煎逐日有，兄弟无端争斗强。

14、旺蚕位上好修方，此位安来家道昌，六畜丝蚕皆大利，坐收米谷满仓箱。

15、进田位上福绵绵，能招财宝子孙贤，更主外人来寄物，金银畜积富园田。

16、哭泣之门不可开，年年遭祸败家财，横死少年男与女，悲号流泪日盈腮。

17、孤寡之方灾大凶，修之寡妇坐堂中，六畜田蚕俱损财，更兼人散走西东。

18、荣福位上正堪修，安门端的旺人稠，发积家庭灾祸灭，富贵荣华事业兴。

19、少亡之位不可谈，一年之内哭声惨，好酒之人多误死，家门伤子死外边。

20、娼淫之位不堪修，修必淫乱事无休，闺女怀胎随人走，举家老少不足羞。

21、姻亲位上好修方，修之亲戚尽贤良，时日往来多吉庆，金银财宝盈满箱。

22、欢乐门修更进财，常有佳音人送来，田蚕六畜皆兴旺，发福声名响似雷。

23、败绝之方不可修，修必零落不堪愁，人丁损灭无踪迹，父子东西各自投。

24、旺财门上要君知，富贵陛迁任发挥，显达人丁家旺盛，一生丰厚寿齐眉。

凡开门放水大小不同，乡俗国度不一定，有以五音论者，有以八卦论者，有以生气吉星贪狼论者，有以山向风水入龙论者。有以来路爻象年命吉星，一白、六白、八白星论者，用法不同，取用不一，也可以随乡入俗。但有一个宗旨是不能随意变动的，门楼玉辇经的安门方位首选山川形势，如龙砂水不能配合成局仍不可取，龙吉水吉砂吉又能取用门楼玉辇经的吉利方位，必发福非常，万无一失。

另外：从上面可以看出，门楼玉辇经比之八宅法要具体些、精细些，也多一些选择的余地，也为术家提供了更宽广的英雄用武之地。用其断事也可以断得更具体更细致、更准确一些。

三、门、主、灶居室平安发福最佳气场布局法

气场，指气的纯阳真气和与道教或神仙相结合之气，带有其原初生命，先天或天帝上仙等神秘难于捉摸的色彩，简言之是先天的，上天的，原初生的。"气"字则表现后天、自然界或人间的非神秘色彩。气字充满了"仙风道骨"的诸味，而"气"字则明露着"凡夫俗味"。"气"字是个宗教字，"气"字是个世俗字。但是实际上，先天之气不仅上天有，后天时人身上也同样有，在人的身上同样充满了能够"天人合一"，"天人感应"的气，许多气功层次较高的人在这方面的感应是很敏感的。正是由于这种天人合一，相互感应，才形成了一个阳宅的气场。

一个阳宅气场的形成，从自然科学说，古人认为气场分布的主要能量辐射来自于天上北斗七星。实际北斗是九星还有左辅木星属阴，右弼，所属无定。其他星宿如九大行星同时也起相互影响的作用。近代科学研究认为行星对大自然和人的影响很大，比如月亮引起海水潮汐，妇女月经的来潮，山坡南面长的果子大，熟得较早，山坡北面的果子长得较小，比南面的果子也熟得较迟些等等。古人研究气场是不动的恒星为准，与北斗七星联系在一起，七个星分别代表生气，属木。天医，属土。祸害，属土。六煞，属水。五鬼，属火。延年，属金。绝命，属金。是各个场的性质信息代号。场的性质信息代号不同，发出的能量也不同，反映到地球上人类生活、生产的气场分布上则表现为吉和凶的问题。掌握了七星的性质、作用、所主，对阳宅门、灶、主人居室及家人平安发福最佳气场的布局，就有了个初步的认识。

论吉凶星位：

1、延年：吉位。凡"夫妻正配"为延年，乾和坤，老夫老妻相配，震如巽，长男长女相配；坎和离，中男和中女相配；艮和兑少男少女相配。如乾门，韩位是延年；坤门乾位是延年，兑门，艮位是延年，艮门兑位是延年；震门，巽位是延年；巽门、震位是延年；坎门，离位是延年，离门，坎位是延年。

2、生气：吉位。其特点有异性、相生、相比，即有少女老父，中男长女，少男老母，长男中女。乾门兑位是生气，少女老父，坤门艮位是生气，少男老母；艮门坤位是生气，老母少男；兑门乾位是生气，老父少女；震门离位是生气，中女长男；巽门坎位是生气，中男长女；坎门巽位是生气，长女中男；离门震位是生气，长男中女。

3、天医：吉位。其特点是相生。有老母少女，老父少男，中男长男，中女少女。

乾门艮位是天医，老父少男，坤门兑位是天医，老母少女；艮门乾位是天医，少男老父；兑门神位是天医，少女老母；震门坎位是天医，长男中男；巽门离位是天医，长女中女；坎门震位是天医，中男长女；离门巽位是天医，长女中女。里面都是土金相生，木火相生，水木相生的关系。

4、绝命：凶位。其特点是异性相克。有老父中女，少女长子，长女少男，老母中男，中女老父。

乾门离位是绝命，老父中女，火克金；坤门坎位是绝命，老母中男，土克水；艮门巽位是绝命，少男长女，木克土；兑门震位是绝命，少女长男，金克木；震门兑位是绝命、长男少女，金克木；巽门艮位是绝命，长女少男，木克土；坎门坤位是绝命，中男老母，土克水；离门乾位是绝命，中女老父，离火克乾金。

5、祸害：凶位。其特点有相克，也有相生。老父长女，老母长男，少男中女，长男老母。

乾门巽位是祸害，老父长女。金克木：坤门震位是祸害，老母长男，木克土，艮门离位是祸害，少男中女，火土相生；兑门坎位是祸害，少女中男，金水相生；震门坤位是祸害，长男老母，木克土；巽门乾位是祸害，长女老父，金克木；坎门兑位是祸害，中男少女，金生水；离门艮位是祸害，中女少男，木生火。

6、五鬼：凶位，其特点都是相克。老父长男，老母长女，少男中男，少女中女。

乾门震位是五鬼，老父长男，金克木，坤门巽位是五鬼，老母长女，木克士：艮门坎位是五鬼，少男中男，土克水；兑门离位是五鬼，少女中女，火克金；震门乾位是五鬼，长男老父，金克木；巽门坤位是五鬼，长女老母，木克土；坎门艮位是五鬼，中男少男，土克水。离门兑位是五鬼，中女少女。

7、六煞：凶位。其特点是相克、相生。老父中男，老母中女，少男长男，少女长女、中老老父，中女老母。

乾门坎位是六煞，老父中男，金生水；坤门离位是六煞，老母中女，火生土；艮门震位是六煞，少男长男，木克土；兑门巽位是六煞，少女长女，金克木；震门艮位是六煞，长男少男，木克土，巽门兑位是六煞，长女少女，金克木；坎门乾位是六煞，中女老父，金生水；离门坤位是六煞，中女老母，火生土。

从以上可以知道，相克一定不好，一般以相生为好，但有时相生也不一定好。顺其自然之生才好，如土生金，水生木、木生火，相互关系很好，不自然之生不好，如金生水，火生土，相互关系不好，是灾难性的、破坏性的，就产生不了好结果。同时也可以看出一个规律："坎离震巽"凡东四宅属于一个大家庭，里面吉位都是水木自然相生，一家之中随便选其中开门，余其几位都属吉位。凡"乾、坤、艮、兑"西四宅，属于一个大家庭，里面吉位都是土金自然相生的关系，随便选其中开门，其他几位也都是吉位，那么，结论就已很明确了，那就是无论是东四宅还是西四宅，其门、灶、主人居室都应该设在这个大家庭里方能吉利。这是一个大致的原则，照此去造宅建房也为失为一条路子，一个方法。但能否真正营造一个好场气，那倒不一定。要能真正达到一个宅子的好气场、好风水，使主人和家人居之都能平安吉庆，除了外部结构条件首先能基本符合法度外，必须首先取准主人的四柱用神、生年太岁纳音，人的用神方位又能与三吉位相叠，家人中妻子、儿孙也按各人的四柱用神及纳音，经福元飞星或以大门飞星力求重叠在三吉位，这样主人、家人均可以临吉星吉位，这就是最佳气场的布局。

现举一例：如中元甲子男命一九四三年癸未生为宅主，癸未纳音为木，生在巳月，四柱木弱，造宅坐子山向午兼壬丙。坐为天医吉方，向为生气吉方，且正好属巽，路道从巽方来，在巽方开大门，立子山兼壬，向午山兼丙，中元癸未巽方为武曲吉方，所立大门坐向亦为天医和生气吉方。再从门上飞星看内部吉凶方位；宅子坐方子山方为生气与天医同为吉方，向上离方为天医与生气为吉方，东方震方为延年与

门楼玉辇经