二十一世纪《梧桐雨》研究综述
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二十一世纪《梧桐雨》研究综述
作者：张珍
来源：《牡丹》2016年第12期
白朴的《梧桐雨》以荡人心肠的李杨爱情悲剧、个性鲜明的人物形象、优美的文辞和曲调、杰出的艺术表现手法成为元杂剧的经典之一，千百年来广为流传。长久以来，很多学者研究它的主题思想、艺术表现手法、意象以及与其他作品的比较等，深深地影响着后世的文学创作。本文力图对二十一世纪以来《梧桐雨》的研究现状进行简单梳理，以便更深刻地理解这一优秀作品。
《梧桐雨》是元杂剧四大悲剧之一，二十一世纪以来，研究《梧桐雨》的文章有100多篇，主要集中在与其他作品的比较研究、意象、主题思想、人物形象研究等方面。一、与其他作品的比较研究
《梧桐雨》因为与《汉宫秋》同为元杂剧四大悲剧，又同为历史剧、爱情剧，所以，经常将二者放在一起比较研究。崔彩红的《和的比较研究》认为二者的相同之处是：都描写了帝妃的爱情悲剧，都有很强的抒情性，着重描写个人体验到的巨大悲痛。二者的区别是：《梧桐雨》是对个人欲望的反思，对身为皇帝却好色、贪图享受、骄奢淫逸的唐明皇的批判，认为李杨最后的生离死别是唐明皇个人欲望膨胀的结果；《汉宫秋》上升到人生哲理层面，更多的是表现汉元帝的无奈，国家衰弱、文武百官无能，使得汉元帝不能保护自己的爱妃，忍痛让王昭君去和亲，由身居最高位的皇帝的无奈、不自由推广到普通人，文章从头到尾笼罩着悲愤的气氛。张惠民的《汉宫唐苑秋雨梧桐——也谈、》主要从三个方面来比较二者。（1）作者身处的时代：认为二者都是金元易代之际的产物，作者是在借古写今，表达强烈的家国之悲、易代之感以及尖锐的民族矛盾。（2）题材之通：二者都与历史有关，都文辞优美、意境典雅是典型的文人之作，所写的故事既吸收了前人的优秀成果又对其加以改造、创新。如《汉宫秋》以昭君出塞的历史故事为原型，对胡汉的力量对比、昭君的结局、故事情节等方面加以改造，使其成为具有时代特征、表现作者独特思想感情的优秀的杂剧作品。而《梧桐雨》是在白居易的《长恨歌》基础上，吸收优秀词人作品优点创作出典雅意境，《梧桐雨》的名字出于《长恨歌》的“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”，其中有温庭筠《更漏子》“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”的悲凉，有李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得”的断肠，使作品具有显著的抒情特征。（3）二剧都是借叙事、写景抒情。倪惠颖的《悲剧的母题与擅变——从白居易的到白朴的》侧重于对作品悲剧性的探讨与研究。
还有《梧桐雨》和《长生殿》的比较研究，认为《长生殿》在很多方面继承了《梧桐雨》。姜晓光的《浅谈和的异同》认为二者都是写李杨爱情的历史剧，都表达了国家兴亡之感，但二者的不同之处在于：《梧桐雨》侧重对荒淫误国的谴责，感慨历史的兴亡，《长生
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