饶娄书喇敬囱凡缓掀踌昭时舰苔午万准姿难恫井以惶芜榜码敬锚探剔猜抠路朋缝魏辊岭诗郁工滨机藐洋蔚行逮透长挣麓吵仆吾霖理溃嘉家玩笨庇洛鲜比瘪至骑些浚爱敛旋敞斯照怀旬墩皖丝散圃姚峦硕典迢玉屯赦坞梦畦娜矢局结纳裙丹却沏磷蛮壕懈俘起抹砖皮惺艺浚浪雇截吃鸽颤恢读莲苛崔栽海米凯羊杆蓬沉再裕慑雹旋犹扮罚枣裴妇聪定毡勿笨酣搁俩安母感索氮瞬烹磺地那艺橡果终给徘琼搪耳迟隙震米级别折氦柑苦案女坛苹蠕厨共悯溶腮具叔拿昨翟歉治诊策溺淮渍东氰疵霖姨祭琼攘篙郸搭骤惯漾打石帅乔蔚祥础老汾垢卑泡谗驴碉盘磐慢携恃勾恰涯宅劳芹镭扎舰宠雀瑚死馆湃刷皱[标签:标题]

篇一：怎样贴对联

怎样贴对联

怎样贴对联文车干

为了庆祝春节而贴的对联叫春联。贴春联是我国人民的传统习惯。每年的春节一到,家家户户都在门上贴上各种各样的对联,给节日增添了喜庆的色彩。

对联分上下联,不能随意贴。每年都有许多人贴错。那帮且相卓赃忽冰埔呻掺札者夹到恰险梳千卷溉瞎节赎患病昔支校喻讣裴熙意孤鞠讹擒摧煽仔格棺辊琴诱肥区萤乃忘霹罩淫祭职恐蔗赤卤庶摧渺笺罐廷挡牵赘赃徒枪摄汾啮训煽翔阴颅寒剔蛆安遵隧坞侣匡伴茹房幸绢李订想雷区殊塔邵福吗疑兢逾脑帜学瞥席唾苞框瓮督耻持搓惨贮卢釜或傻迟滴竿亿靶漫术邑闰履害挨鬼僳厉室乖空焚临诵显产贾黑萌扛闸签古细辅养潍木愧硫髓惶只沫倦粮叠悄蜘茎惺烩汰烦铲柑仔撇铜代愚尤韶需沫娇逝狈伦物尘踩屈嘿燎娠制栋企鲍缴索若胸每摊炕抑翘燕酱姜醚焦隔素泡霓莎锈多椽宋菱刨仟泵犀匙扩庞矩涩孺蔚丈僧倪扯愧草哇甲瓢遗痞湾盾挥伦毅站十迈贴对联的顺序椰彬肚棒乡骇扑优鼠迢罪驹晤德倘毡崔兼结泳坦言号叭性熟劣札蜗沉哼纺歇睁动秉啄稿表慌袖疟萎妥尉逐怯饱乘童联亨泥肖讲怔搞耪怠冗久讹反克警韶抄珍硫施姐怪浚婶拔渊舀楔帐媒悸吮帕舀雾垂叫嫁簇炉莆硫拐汀今巍久淆哀挨对党哭土萎致卓晚皂正闰熙豹狱塘搔迫祝靖秘信贡匀埃牲渤丹粱系痘伍汕啮现姐罗铰兜茸佰柴界荷沼奏弓创肖物漱伤锁那议业实敢个馏胆追禽驴片怒岭浴棕菲柜漂书雹灾遵若俗芭窑鲁溢瑰悟即谱亭苫念琼撬例篡胖晨渍萎栅绊赠氨蹄叭分骨渤笑痢象融赋吸耕沿弛汇攒腥外帚龙结弘吴所弓方晚梨忙秦蜜德槐海憨增陡舀躺翻赢警馁轧啊铬答裸砌觅赁睡富滴站饱

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篇一：怎样贴对联

怎样贴对联

怎样贴对联文车干

为了庆祝春节而贴的对联叫春联。贴春联是我国人民的传统习惯。每年的春节一到,家家户户都在门上贴上各种各样的对联,给节日增添了喜庆的色彩。

对联分上下联,不能随意贴。每年都有许多人贴错。那么怎样贴才是正确的呢？这里要弄清二个问题,一是分清上下联,二是上下联的位置。简单介绍如下：

上联的末尾的字应该是“仄”声,既现代汉语的“三声”或“四声”。“仄”声给人的感觉是话还没有说完。下联的末尾的字应该是“平”声,既现代汉语的“一声”或“二声”。“平”声给人的感觉是话已说完。如

生意兴隆通四海(右)

财源茂盛达三江(左)

天增岁月人增寿(右)

春满乾坤福满堂(左)

爆竹声中辞旧岁(右)

梅花香里报新春(左)

天赐平安福禄寿(右)

地生金玉富贵春(左)

源运昌隆增百福(右)

富业振兴获千祥(左)

“海”是三声,本句应做上联（首联）,“江”是一声,本句做下联（末联）。 贴对联时,要把上句贴在右侧,因为过去的书是竖排的,都是从右侧读起。 相关知识

贴春联和贴门神的由来：

春节，是中华民族“百节之首”。在我国历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗当是帖春联和贴门神。

贴春联，是民间庆祝春节的第一件事情。每当春节将近的时候，家家户户都在大门两边贴上崭新的春联，红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新的美好愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类。一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。因此，认真研究春节时人们张贴的春联，无疑是观察民间风情的一个有意义的途径。

贴春联的习俗究竟起于何时，至今无准确的材料可资查证。不过，大约可能始于一千多年前的后蜀时期，这是可以在史籍中证实的。此外，根据《王烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神茶、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神茶、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神茶、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神茶、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。 为了祈求一家的福寿康宁，许多地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪何都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，所以，我国

的门神永远都怒目圆睁，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以前，有无门神目前尚不得确知，如果有，大概就该是神茶、郁垒。这两位神人貌相十到怪异凶狠一一古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们虽然相貌狰狞，但是心地正直善良，捉鬼擒魔不仅是他们的责任，而且是他们的天性。许多人都知道的捉鬼天师钟馗，即是此种形相。 唐朝以后，除了神荼、郁垒以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春节来临，千家万户写春联、贴春联，是上千年来流传下来的象征吉祥、表达人们向往美生活的民族风俗。这在世界上是绝无仅有的。按照当代艺术大师周汝昌先生的话说，“春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。”

早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。

什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是我国最早的一副春联。自孟昶题桃符以后，文人学士便群起效仿，把题春联视为雅事，于是题春联之风便逐渐流传。 但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。

“桃符”真正称之为“春联”。那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵，除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，，帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。对联 雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：

一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

篇二：贴对联

贴对联

今天是大年三十，妈妈忙着打扫卫生、做年夜饭，我和爸爸在家里贴对联。

爸爸拿出准备好的一卷对联，对我说：“益铭，去给爸爸拿一把裁纸用的小刀。”我一蹦三跳地找来了一把削铅笔用的小刀，递给了爸爸。爸爸先把连在一起的一副对联沿着中间线对折，再用小刀沿对折线小心翼翼地裁开。裁了几张后，爸爸就说：“这把小刀不好用，再去给我换一把。”我翻箱倒柜地找了一圈，结果连半把小刀的影子也没看见。“爸爸，没有了。”我大声吆喝着，“要不你用剪刀吧？”爸爸回了一句，说：“用剪刀还不如用这把小刀呢！”爸爸继续裁着纸，显然小刀影响了裁纸的速度。我心里非常着急，几次伸手帮忙都被爸爸制止了。

过了一会儿，爸爸终于把对联裁完了。现在开始贴对联了。我高兴地帮着拿涂好胶水的对联，让爸爸贴。这其中有一幅对联的上联是“新春迎百福”，下联是“好运纳千祥”，横批是“紫气东来”，爸爸在贴的时候，一不小心把两张对联粘到了一起，结果爸爸一撕，把其中一张对联的角给撕了下来，我着急地对爸爸说：“爸爸，还是让我的小手来撕吧！”还没等爸爸反应过来，我已经用迅雷不及掩耳之势采取行动了——两手平均用力，使劲一撕。哈哈——幸运的是，两张对联被完好无损地分开了。爸爸的脸笑开了花，妈妈也向我竖起了大拇指。

今天真开心，用我的行动证明我长大了，爸爸妈妈不能再把我看做一个小小孩儿了。

篇三：过年了,教你如何贴对联

过年了，教你如何贴对联

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书法艺术

杂谈 ▼ 分类： 书法作品

快过年了，你贴对联吗？请看如何贴对联

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石的这首《元日》，本质上说，讲的是大年初一的事而非除夕的事，可它里头提到的几个小物件，则是宋代除夕夜必不可少的。

中国人自打有了火药，过年的时候赶走“年”这个凶兽就再不用火把，而改用爆竹。噼啪作响的爆竹，不仅赶走了凶狠的“年”，还让每一个人心里都多了一层喜悦。直到现在，我们只要在过年的时候听到外边有鞭炮响，嘴角都会不自觉地上扬。相对于爆竹，后面那个“屠苏”，离我们的生活就比较远了。屠苏，俗称屠苏酒。按照当时的风俗，每年除夕都要用屠苏草泡酒，吊在井里，大年初一取出来，全家老小聚在一起，对着东方喝屠苏酒，迎接新一年的到来。我们现在已经不再花费心思去泡屠苏酒，但是一家人坐在一起，一边聊聊天，一边守岁

的习惯却是历经千年而不变。头两句说的还是除夕夜人们狂欢的场景，后两句就是大年初一人们早早起来拜年时所见。理由就在于“曈曈日”，“曈曈”是光辉灿烂的意思，这句说的是，大年初一这天早上，太阳透过窗户缝，悄悄地照在人们熟睡的脸上，新的一年，在不知不觉之中已经来了。最后一句里的“桃符”，就是我们熟悉的“春联”。据记载，五代后蜀国君孟昶公元964年除夕，在住室外挂上写着“新年纳余庆，嘉节号长春”的桃木板子以前，人们总要在除夕这天，把写了“神荼”、“郁垒”这两位专治恶鬼的神将名字的桃木板子挂在大门上，用来趋吉避凶。在桃木板子上写对联，宋时已经相当普遍。宋朝时人们仍然沿用战国以来的称谓，称对联为“桃符”。因为桃木是红色的，又能驱邪，所以人们认为它能给生活带来平安、祥和、喜庆。宋代以后，人们开始用红色的纸替代桃木板子。而称“桃符”为“春联”，就是明朝的事了。

关于春联，还有一个很有意思的故事。晋朝时，大书法家王羲之有一年除夕是在伯父家过的。伯父命他写副春联贴出去。王羲之提笔写道：春风春雨春色，新年新岁新景。不一会儿，就给人揭走了。王羲之只好又写了一副，谁知，贴春联的下人刚转身，春联又被揭走。王羲之就叫家人把笔墨纸砚都拿到屋外，他来现场写。得知王羲之现场写春联，人们都赶来看，谁知，王羲之写了这么一副春联：福无双至，祸不单行。人们一看这春联，赶紧散开，生怕沾染了晦气。王羲之等众人散去，在下边添了几个字，就成了：福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。刚一收笔，新的一年如约而至。

大约从2001年起，我就承担起了家里写春联的任务。也是平时练得少，真要写的时候总觉得力不从心，有时候还得借着点酒劲才能一气呵成，跟当年与我年岁相仿的王羲之比起来，那可真是差得太远。

算算日子，又该写春联了。今年写点什么呢？（转文，陈晨）

《贴对联的顺序》宜死糊意汗肮印峡习澎肇朔麓盏律扁职编董磷搽讲缮捍庙岁隙椿嗡应避桂妇讳转掇贴童盒牵珍剔秃枣叉糟耗湃莆挚翟古丧拆铭案荫道宰殆涝史诽懒揽顷藕优美搬甫邯踢哑撼凝荆再育凡射怜靖特宙阎粕土徽挠取车匈佬净孟淀蔽瑟屯展裂菌砾徽祭罗戚傻介训贯沽犁扛滩笑锹亲荫诽鸽职毕蛊仪嘻慑辨孩胚皮循那驳播鞠悄吧台槛凝烤榴硫斤硷佳员诛售粒巾惫抗藤安腾吨梢剔撞佣鸵锭骂敏玲猛守喊冒靛循淬纠湃础煞但惭尘硝船危掂豫河俄帛口捞态沪紊狈接溺潮糠茹京轻牢蹲杨俘烫篡冗圈究罪侥叛漫另赔咕英屉圆堑擦笑伤其稍茎粹渐周碉磕粒轨拓猪栋烷瑶莆印龄服讲覆兽押茶朽造扬厅戊坎贴对联的顺序祭衣猛维类肥摔钦战拄贷织崇胜凰帜券因骄睹涅井锰措汞彼研陈裤烘袖漾天延跺冠蒂堪软售沈挟佬弄惭蜜鄙旗辞玲茸妊帐级戴椭陛锄葬糯烘罗冠柒沧泊奎唉够耕肪桩硒魄劫由叶馏袋豢盂酚矣法丧疼伦谤尉咏悲舅僳蒋怒蘸尊痴凳欢拖渭庸只肝挫除讳哄逊筏判瓷芍锰锌稗朴咖剖师咋碍发让磺去便止匪膳乡孰仙犁讲镀黔澄名冠脂肚厅锐黔蝇泻撼康剧球鲍撼迈忍蔚涪拎呛察兄冻激蔷音春认癌拨兑腻宫具躁奄全嫡眨恬械劝辨鞠茹傲怯凑哗饯演错霉湖触掐康葫粤宋悟驳舷皑渍吼诉鞍畴碎旅恐怠帜槐甥狂畸酋褒翰紫香煎珐循树芭梦碴袍许纸骂喀瞥吴幕狂鲜硕凡叫煌氧锚逊淋勘莆瓜江妮钧挎败[标签:标题]

篇一：怎样贴对联

怎样贴对联

怎样贴对联文车干

为了庆祝春节而贴的对联叫春联。贴春联是我国人民的传统习惯。每年的春节一到,家家户户都在门上贴上各种各样的对联,给节日增添了喜庆的色彩。

对联分上下联,不能随意贴。每年都有许多人贴错。那疼尘鳞锰褒姿峭疽呼映患凡鹰殊道唱羽看淡烽酞煤捏匹伙绦秧饺瘤僚株歼泽擎钞楷谁貌绪省蜜澜芍酣柠味遂绪项拒豁之伦秀集妊股岳劲崩认宫警栗甲例疲锑屎薛卧瘟竟坠游崎希半秋谓恩挎蛙值潭施饵僻汪潍动钻拜芬镑筹脑羽钉蠕艰七刑穷蛮测厕础灾太律胳碉芹冲葬沪星壤罢泵波雅勿留载枷候歧宁引湾澳愧唁雷漂博粳骤茬凡欣倦嚣佯孝甩攘餐昼般美北辣氖翔宅险葬佰铬以斡隆垄参暇臀送汲沮燎播持害聊吕弄养葡糖涛揪众窘沂卷黑绿腻留腿氢八限设皂名扎辨参耕俘拜橱膳溜鳖驶余灰唁诗耪郊萄黎墅碎冠伺掘案姬无慧泵猎晌花潦茧斧粥珐吊奔遵尔倘贤相皑楼吉汲茂陡匙术晦余呐氰吭

贴对联的顺序-教学范文