说和做 记闻一多先生言行片段 导学案

（2018.3）（学生版）

【教学目标】

1、积累词语，掌握“锲而不舍、兀兀穷年”等成语的读音、词义，并学会运用。

2、了解臧克家、闻一多。深层体会闻一多先生的思想品格。

3、整体把握课文，领会文章的思想内容。理解文中艰深语句的含义。

【教学重点】

1、深层体会闻一多先生的思想品格。

【教学难点】

1、理解文中艰深语句的含义。

【知识链接】

1、简介闻一多先生。

闻一多(1899—1946)，本名家骅，著名诗人、学者、爱国民主战士。1899年生于湖北省浠水县一个“世家望族，书香门第”家庭。五四运动在清华大学读书时即参加了学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1946年7 月15日被特务暗杀。闻一多集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一生。

2、介绍作者臧克家。

当代诗人。1905年生于山东诸城。从小受家庭影响，喜欢古典诗词和民歌， 1932年开始发表新诗，以一篇《老马》成名。1933年9月，诗人自费出版了第一本诗集《烙印》。随着《老马》等诗的广泛流传，臧克家被誉为“农民诗人”。

【自主学习】

1、字词注音

地壳（ ） 仰之弥（ ）高 兀兀（ ）穷年 校（ ）补

锲（ ）而不舍 沥（ ）尽心血 赫（ ）然 炯炯（ ）目光

群蚁排衙（ ） 函（ ）寄 目不窥（ ）园 迥（ ）乎不同

漂（ ）白 警报迭（ ）起 气冲斗（ ）牛

2、解词。

目不窥园：

诗兴不作：

一反既往：

衰微：

赫然：

潜心贯注：

慷慨淋漓：

3、判断下列句子所运用的表达方式。

（1）饭几乎忘了吃，他贪的是精神的食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。（ ）

（2）一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。（ ）

（3）在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。（ ）

（4）他，是口的巨人。他，是行的高标。（ ）

4、判定下列说法的正误，对的打“√”错的打“×”。

（1）闻一多湖北浠水人，诗人、学者、民主战士。著作收在《闻一多全集》中。（ ）

（2）《闻一多先生的说和做》是一篇人物传记。记叙了闻一多先生的生平经历，表现了他的崇高品格、高度赞扬了他的革命精神。（ ）

（3）臧克家，诗人，以一篇《老马》成名，被誉为“农民诗人”，曾受教于闻一多。（ ）

（4）《烙印》《从军行》《淮上吟》等诗集均为臧克家的作品。（ ）

（5）《红烛》《死水》都是闻一多的诗集，表现出反帝爱国的激情。（ ）

【合作探究】

1. 闻一多先生的说和做有什么不同一般人之处？

2. 文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？

3.综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）

“言论和行动完全一致”或“口的巨人，行的高标”。

4.思考文章可分为几个部分。（概括出每一部分的内容）

5、“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” 课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用？这两句话用了什么写法？表现了闻一多怎样的品质？

6、学者方面作者选取了哪些典型材料？表现了闻一多先生哪些优秀品质？并找出相对应的语句来。

7、作者选取的这三件事，选择的角度是什么？详略安排有什么不同？

【精读精练】

①做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面。

②闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。

③这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。

④作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！

⑤他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”

⑥他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。

⑦1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”

⑧这就是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！

⑨在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨琳漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！

⑩他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！

11他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”

12他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。

13闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。

14他，是口的巨人。他，是行的高标。

1．选文第①②段在结构上的作用是 。选文第14段的两句话再次点题以照应题目中的 和 。

2．选文中有关闻一多“说”和“做”的事例有哪些？请用自己的话概括。

3．说说对下列句子的理解。

（1）起先，小声说，只有昆明的青年听得到。

（2）他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”

4．闻一多先生说过“我是做了再说”“我是做了也不一定说”，但他又说：“此身别无长处，既然有一可信，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”这前后的说法是否矛盾？为什么？

5．“他，是口的巨人。他，是行的高标。”说说你对这句话的理解。

【主题阅读】

喝茶

杨绛

①曾听人讲洋话，说西洋人喝茶，把茶叶加水煮沸，滤去茶汁，单吃茶叶，吃了咂舌道：“好是好，可惜苦些。”新近看到一本美国人做的茶考，原来这是事实。茶叶初到英国，英国人不知怎么吃法，的确吃茶叶渣子，还拌些黄油和盐，敷在面包上同吃。什么妙味，简直不敢尝试。以后他们把茶当药，治伤风，清肠胃。不久，喝茶之风大行，一六六○年的茶叶广告上说：“这刺激品，能驱疲倦，除恶梦，使肢体轻健，精神饱满。尤能克制睡眠，好学者可以彻夜攻读不倦。身体肥胖或食肉过多者，饮茶尤宜。”莱登大学的庞德戈博士（Dr Cornelius Bontekoe）应东印度公司之请，替茶大做广告，说茶“暖胃，清神，健脑，助长学问，尤能征服人类大敌——睡魔”。他们的怕睡，正和现代人的怕失眠差不多。怎么从前的睡魔，爱缠住人不放；现代的睡魔，学会了摆架子，请他也不肯光临。传说，茶原是达摩祖师发愿面壁参禅，九年不睡，天把茶赏赐他帮他偿愿的。胡峤《饮茶诗》：“沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。”汤况《森伯颂》：“方饮而森然严乎齿牙，既久而四肢森然。”可证中外古人对于茶的功效，所见略同。只是茶味的“余甘”，不是喝牛奶红茶者所能领略的。

②浓茶搀上牛奶和糖，香冽不减，而解除了茶的苦涩，成为液体的食料，不但解渴，还能疗饥。不知古人茶中加上姜盐，究竟什么风味，卢仝一气喝上七碗的茶，想来是叶少水多，冲淡了的。诗人柯立治的儿子，也是一位诗人，他喝茶论壶不论杯。约翰生博士也是有名的大茶量。不过他们喝的都是甘腴的茶汤。若是苦涩的浓茶，就不宜大口喝，最配细细品。照《红楼梦》中妙玉的论喝茶，一杯为品，二杯即是解渴的蠢物。那末喝茶不为解渴，只在辨味。细味那苦涩中一点回甘。记不起哪一位英国作家说过，“文艺女神带着酒味”，“茶只能产生散文”。而咱们中国诗，酒味茶香，兼而有之，“诗清只为饮茶多。”也许这点苦涩，正是茶中诗味。

③法国人不爱喝茶。巴尔扎克喝茶，一定要加白兰地。《清异录》载符昭远不喜茶，说“此物面目严冷，了无和美之态，可谓冷面草。”茶中加酒，使有“和美之态”吧？美国人不讲究喝茶，北美独立战争的导火线，不是为了茶叶税么？因为要抵制英国人专利的茶叶进口。美国人把几种树叶，炮制成茶叶的代用品。至今他们茶室里，顾客们吃冰淇淋喝咖啡和别的混合饮料，内行人不要茶；要来的茶，也只是英国人所谓“迷昏了头的水”（bewitchedwater）而已。好些美国留学生讲卫生不喝茶，只喝白开水，说是茶有毒素。代用品茶叶中该没有茶毒。不过对于这种茶，很可以毫无留恋的戒绝。

④伏尔泰的医生曾劝他戒咖啡，因为“咖啡含有毒素，只是那毒性发作得很慢。”伏尔泰笑说：“对啊，所以我喝了七十年，还没毒死。”唐宣宗时，东都进一僧，年百三十岁，宣宗问服何药，对曰，“臣少也贱，素不知药，惟嗜茶”。因赐名茶五十斤。看来茶的毒素，比咖啡的毒素发作得更要慢些。爱喝茶的，不妨多多喝吧。

4. 下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（  ）

A. 第①段，作者引用1660年茶叶广告和庞德戈博士做的茶叶广告，其用意相同，有重复之嫌，去掉一处不影响文章的完整。

B. 西方人品味不出茶叶的甘甜，一方面固然是因为茶甜微淡，另一方面也是因为他们饮茶方式不当，不应加牛奶和糖。

C. 茶不但能驱疲健体，减肥旺神，还能解口渴，填腹饥，甚至能陶冶情操，触动诗情，产生清澈的作品。

D. 符昭远之所以在茶中加酒，理由是他认为茶的形态过冷，完全不符合和美之道，他甚至揶揄茶为冷面草。

E．本文语言幽默，在从容不迫的节奏中表达作者对茶的喜爱，内容上旁征博引，既有历史厚重感，还有世界大视野。

5. 英国作家说，“茶只能产生散文”。请分析作者引用这句话的意图。

6. 本文在结构上像一首律诗，也有起承转合，请结合文本加以赏析。

【展示提高】

从古至今我国有很多像闻一多先生一样的文人，用自己的言行实践着自己的理想。请说出一两句表达他们理想追求的诗，并简要说说他们的事迹。
　　　　孔子：“己所不欲，勿施于人。”　陶渊明：“斯是陋室，惟吾德馨。”
　　　　鲁迅：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

【教学反思】

说和做 记闻一多先生言行片段 导学案（学生版）