于谦墓祠

瞻仰于谦墓祠 4月27日一早，新疆客人被徐通法带着去登黄山了。我便与妻子去寻访于谦墓祠等景点。从地图上看，于谦墓祠位于三台山麓，乌龟潭边，附近是西湖著名的“三台云水”景区。

我们从“岳王坟”出来，沿着“杨公堤”向南走，到了“丁家山”问了一个讯，转到虎跑路上便找到了三台山路。在三台山路上向北走几百米，就是八盘岭路，转入八盘岭路就看到于谦墓祠指路牌了。进入于谦墓祠的道路用粗糙厚实的花岗岩铺筑，路面虽不够宽，汽车是可以开进去的。我看到路边划有停车线，便把车子停在

于谦墓道入口北侧的停车位上。

下得车来，看到于谦墓座西朝东，面向西湖。墓道前建有一座石坊，坊额是“热血千秋”。内侧柱联“远望岳坟千古并推双少保；近邻花港一杯永镇三台山”。岳飞和于谦都曾封为少保（少保为官名，辅佐太子，明清为正二品）。于谦墓邻西湖“花港观鱼”景点。外侧柱联“血不曾冷；风孰与高”。一条血性汉子，耿耿忠心的形象跃然眼前。

于谦墓道并不算宽，两边绿草如毯，浓荫似盖。走近墓前，一块“全国重点文物保护单位”的汉白玉石碑立于路侧。墓前石羊、石虎、石马并列两旁，庄严肃穆。

墓碑上刻着“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”。太师、太傅、太保俗称“三公”，正一品。弘治二年（1489年）屈死后的于谦被赠太保，谥肃愍，万历年间改谥忠肃。我环视周围，墓后树木参天，形成环卫姿势。墓顶绿草茵茵，青翠欲滴。地面干干净净，环境幽静。

返回出来时，看到路边一口方塘，一幢青瓦红柱建筑。走近看是于谦诗文碑廊。其中，有著名书法家沙孟海抄写的于谦那首广为流传的《咏石灰》诗：“千锤万击

出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”还有于谦另一首有名的《咏煤炭》诗：“凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。爝火燃回春浩荡，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”更有今人写的怀念于谦的诗：“涕割西湖水，于坟望岳坟。孤烟埋碧血，太白黯妖氛。社稷留还我，头颅掷与君。南城得瘗骨，何处暮鸦闻。”

欣赏过于谦诗文碑廊，该去拜谒于谦祠堂了。于谦祠始建于明弘治二年（1489年）。现有建筑为清同治八年（1869年）修建，经1998年重新修葺后在于谦诞辰600周年时对外开放。祠堂由门厅、前殿、正殿、后殿，及南北两庑、祈梦殿等组成。大门匾额“于忠肃公祠”为黑底金字，异常醒目。大门对联“两袖清风昭万世；一轮明月耀三台”。走进大门，前殿是三间硬山出檐平房。正门上高悬“百世一人”匾额，门联是清代名臣林则徐题写的“公论久而后定；何处更得此人”。前

殿正中设一玻璃柜子，柜内放有一块雪白的石灰模型。以此借喻于谦为官清正廉洁，粉骨碎身为国为民的人生风范。前殿墙上陈列有于谦及夫人的画像、于谦家属世系表及于谦大事年表。

走过前殿是一个不大的内院，庭院正中置有一只生铁铸造的“镇河铁犀”。这是于谦在任河南巡抚时治理黄河时铸造的镇河之宝，后人仿造后置于于谦祠堂，以示

对这位一心为民的清官的怀念。

走过“镇河铁犀”是正殿。正殿为于谦祭殿。殿内立有一尊于谦的木雕立像，通身漆黑，映衬在一扇白色屏风前，显得威风凛凛，黑白分明。屏风上刻有徐向前元帅书写的于谦《咏石灰》诗一首。祭殿匾额为“丹心抗节”四个大字。祭殿墙壁上

是于谦在“北京保卫战”时与瓦剌军血战的大型浮雕。屏风后背陈列有于谦书写的文章拓片，字迹工整隽丽，有很高的书法艺术。在拓片上我们看到于谦写的一句名言“社稷为重君为轻”，这在封建社会是一种非常进步的思想，但在皇帝看来完全是大逆不道的话。社稷就是国家、民众，当国家处于存亡的关键时刻，于谦把国家利益看得重于一切。

后殿是“于谦纪念馆”。大门上高悬“万世流芳”匾额。殿内陈列于谦生平事迹图片和文字资料。在这里我们了解到，于谦祖籍河南考城。曾祖于九思在元朝曾任

杭州路总管，罢任后在杭州定居。祖父于文，明洪武初年曾任工部主事。父于彦昭，终生不士。明洪武三十一年（1398年）于谦出生于钱塘太平里（今杭州市祠堂巷）。于谦自幼聪明好学，尤其仰慕文天祥。十五岁中秀才，二十岁中举人，二十四岁进士及地。踏入仕途的于谦先后任山西道监察御史、江西巡按，还在山西、河南担任巡抚19年之久。于谦为官清正，勤政爱民。明正统年间宦官王振专权，许多官员为了保住官位，纷纷搜刮民财贿赂王振。独于谦对此厌恶，每次进京不带一物。有人问他，难道你那里无土特产可充交际？于谦卷起衣袖笑着说：“只有两袖清风”。随后口占一诗“手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。两袖清风朝天去，免得闾阎话短长。”明正统十四年（1449年）七月，蒙古瓦剌部首领也先率部南侵，明英宗听信宦官王振的胡言，率50万大军御驾请征。在土木堡（今河北怀来县东）遭瓦剌骑兵合围，明军大溃，几乎全军覆没，英宗被俘。这就是历史上有名的“土木堡之变”。英宗被俘的消息传到北京，朝廷上下一片混乱，不少人主张迁都南京。于谦据理力争，竭力阻止了这场关系明朝危亡的“南迁之议”。然而国不可一日无君，大臣们拥戴英宗朱祁镇的弟弟朱祁钰当皇帝，是为景帝。于谦临危受命，被任命为兵部尚书。接着，于谦积极备战，调集全国可调之兵力进行训练，在北京城中备足粮草。此时，也先挟持英宗攻到北京城下。于谦总督军务，精心部署，激战九门，终于在北京城下打败了瓦剌军的进攻，取得北京保卫战的胜利。北京保卫战胜利后，于谦马不停蹄整饬武备，加强边防，在京设立了团营制度，国防力量日趋强盛。

也先本想挟持英宗，夺取明朝政权。结果被于谦强有力的军队守卫，不得前进一步。于是，在景泰元年（1450年）将英宗释放南归。七年后，英宗复辟。于谦被诬以“意欲迎立外藩”的罪名惨遭杀害。《明史·于谦传》载，“英宗尚犹豫，曰：‘于谦实有功。’有贞（徐有贞，与于谦有仇，英宗复辟主谋）进曰：‘不杀于谦，此举（指推翻景帝，英宗复辟）为无名。’帝意遂决。”“彼日夜分国忧，不问家产。即彼去，令朝廷何处更得此人？”“死之日，阴霾四合，天下冤之。指挥（即锦衣卫）朵儿者，本出曹吉祥（徐有贞同谋）部下，以酒酹谦死所，恸哭。吉祥怒，抶之。明日复酹奠如故。都督同知陈逵感谦忠义，收遗骸殡之。”两年后于谦遗骨归葬杭州三台山祖茔。英宗去世后，儿子朱见深即位，是为宪宗。成化二年（1466年），被充军戍边的于谦的儿子于冕、女婿朱骥被释放回原籍，并发还家产。于冕上书为父亲申冤。宪宗即追认恢复于谦官职，派人前往杭州祭祀于谦墓，16年冤案终于昭雪。

从于谦祠堂出来，心里久久不能平静。心想，要不是于谦的忠诚、胆识和勇敢，大明江山可能早就夭折了。一片忠心，到头来却落得个人头落地的悲惨下场。这与岳飞的境遇完全一样。更可悲的是，如此悲剧，中国代未断绝。

清代著名学者袁枚有诗句：“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”的确，这次来到西湖不仅觉得她很美，而且有丰富的内涵。

于谦墓祠