二十世纪外国文学对海明威的女性解读于冬云　　提起美国文学和影视屏幕上的硬汉风格,人们很自然地想到海明威和他的冒险生涯,以及他作品中那些硬汉子的悲壮故事。事实上,如果我们把对海明威的解读放到西方父权文化历史的大背景中,用“女性阅读”和话语研究所提供的批评视角和方法来重新审视他,海明威和他的小说已构成一个典型的现代西方父权文化的隐喻。一、现代父权文化的寓言后结构主义理论家福柯认为,文学作品的叙事话语作为一种文化现象是一种功能、运动和关系。他反对只把文本作为意义解读中心的理论,主张对叙事话语的研究应该结合其他话语系统如意识形态、历史等,才能洞察话语背后的权力关系。运用福柯的话语理论来重读海明威的作品,就会发现其叙事话语所昭示出来的典型的男性权力特征。首先,我们来看一下海明威叙事的文体风格。所谓海明威的文体风格,即赫・欧・贝茨所称道的简洁、干净、含蓄、凝炼。这是一种“绝不矫饰”、“平易粗放、街头硬汉般的文风”,他尤其擅长用“那种公牛般的、出乎本能的、缺少思想的语言”①来陈述他故事中的那些猎人、渔夫、斗牛士、士兵、拳击者的思想和行为。福柯认为,影响和控制话语运动的最根本因素是权力。现代社会语言学研究也发现男性语体和女性语体是有区别的,男性语体是一种有力语体,女性语体则是一种无力语体。以此标准来重新审视被贝茨一再称颂的海明威的文体风格,便不难发现在这种简洁粗硬的文风下掩盖的男性权力特征。从早期创作尼克的故事开始,海明威就有意识地选择了这样一种叙事文体,并坚持使用了一生。因此,我们完全有理由说海明威的叙事文体是一种典型的男性话语方式。其次,叙事话语的另一个重要因素是叙事作品的人物。综观海明威一生的创作,我们就会发现在其小说世界中活动的中心人物都是男人,从尼克的故事到《老人与海》,甚至包括他死后由妻子玛丽整理出版的《不固定的圣节》、《湾流中的岛屿》、《伊甸园》,几乎无一例外。在这个以男性为中心的世界中,海明威自始至终都在以典型的男性话语,向人们讲述着男人在现代社会中的孤独、失败、痛苦以及他们为战胜孤独、失败・47・

对海明威的女性解读