刮痧电影观后感

　　篇一：《刮痧》观后感

　　《刮痧》观后感

　　第一次看这部电影是在电影赏析课上，当时看完之后很受感动，但是过后就没什么感觉了。第二次观看这部电影，带着问题与思考，我收获了很多，尽管这是十年前的电影，但是它反应出来的问题还是值得我们深思的。这部电影讲述的是由于东西方文化差异而引起的一系列矛盾。从马克思主义基本原理来分析这部电影，可以从以下2个方面来看。

　　一、事物具有联系和发展的普遍性。首先，影片从一开始，大同的游戏得了奖，所以他接他年迈的父亲来美国享福。如果没有他父亲的来到，就没有后面一系列的事情。而大同设计的格斗游戏被民众认为是暴力游戏而遭到抗议，和他为了给老板面子打了自己的儿子一巴掌，这两件事看似没有什么联系，后来都发展为大同虐待孩子的证据。尤其是那一巴掌，在中国这是再正常不过的事了，可在美国，却是很不能被人理解，着从一开始大同老板的反应里面就可以看出。这就是第一个中西文化差异引起的冲突，而后面只不过是事情演变发展后加剧了程度。此外，在这部影片中有一地方很具有戏剧性。中国人的惯常思维是，遇到麻烦总是先看看熟人能不能帮上忙，认为熟人帮忙比较容易解决问题。事实上，解决问题是要看对象的，就想影片中不能找一个版权法律师去接儿童的案子，尽管大同认为儿子是他生的，他就有儿子的“版权”。朋友没有帮上忙，最后反而因为做证人让大同的案子陷入僵局。这个发展虽然让人有点意外，联系一下之前的一些事情，却也在情理之中。

　　二、认识与实践。由于中西方文化的巨大差异，大同的很多行为不能被他的老板理解，例如上文提到过的为给老板面子打了自己的儿子一巴掌，还有为父亲担下罪责。实践是认识的基础，认识是主体对客体的能动反映。老板没有接触过中国文化，更没有到中国文化环境里去感受过，所以他并不理解为什么大同要这么做，也不理解中国的刮痧。而在影片的最后，老板亲自跑去中国，去感受中国文化，去体验中国传统刮痧。通过这次亲身体验，他终于认识到，大同并没有虐待他的孩子，而这一切都是误会。久久伫立在中国街头的他也感受到了中国人“孝”的观念。除此之外，还有一个小细节。在庭外判决中，律师把孙悟空描述成充满暴力，不受约

　　束的反派人物，从而来作为大同是个暴力的人的证据。而当律师认真阅读这本书之后，他明白事情并不是他之前所说的那样，虽然他并没有因此感到愧疚。由此，我们可以明白，只有互相去接触，去体验，我们才能认识并理解外国文化。

　　再次看完这部影片，我深深的被它给折服了。无论是从故事发展的连贯性，和各个小细节的处理，这部影片都做的相当好。影片牢牢地紧扣主题——东西方文化差异而引起的冲突，看完给人很深的感悟。每个民族，每个国家都有其独特的文化，而当这些文化彼此接触时必然会引起冲突。我们所应该做的是去交流文化，通过了解、体验去减轻文化的冲突。这些讲起来都很笼统，但是在一些日常的事中都有体现。对于我来说，学习英语就是这么一件事。相信大家都有听过这么一个笑话。“How are you”翻译成中文是“怎么是你”，而“How old are you”翻译成中文是“怎么老是你”。这是初学者们可能犯的错误，但是在我们更深入的学习之后，我们就能很轻松的理解英文，理解外国文化了。其实世界是一体的，不管各个国家的法律是怎样的，文化有什么冲突，其根本都只是行为思考方式的不同而已，只有我们的文化不断交流，相互包含，融合，才能实现世界的统一。

　　英语124班

　　2012210446

　　邱文姿

　　篇二：刮痧观后感

　　The movie The treatment narrated an experience about that a Chinese family lived in America suffered two forms of culture in collision , the American culture and Chinese culture.

　　The central issue is Guasha, a Chinese traditional medical treatment. American people knew nothing about it. Moreover , they regarded it as a child abuse. Explanation Chinese doctor system did not help understood. At last ,self-experience made American figure out what was guasha. In this movie , there were many intercultural communication issues between American people and Chinese people. First, forced his son to apologize to his boss’s son . his son rejected and then beated his son for demonstrating his respect to his boss. But absolutely his boss did not understand the behavior , which was ueasonable and ridiculous in American value system. Second, according to American law,it is illegal to leave child alone home. While there is no similiar legal rule in Chinese law. Third , lied to the judge in order to assume responsibility for his father. This is out of Chinese filial piety but is against just legal spirit. Forth, Monkey King is a typical traditional Chinese hero who is clever,loyal

　　,fair-minded, and full of capability. But some American people thought Monkey King is violent,fierce,reckless and ueasonable. These opposite views came from different culture backgrounds.

　　Of course, there were some positive aspects in the intercultural communication. For instance, when ’s father wanted to explain truth to the boss, language was useless. The old man used non-verbal communication, such as body language and drawing pictures. This method was quite useful .

　　篇三：刮痧观后感

　　篇一：刮痧观后感 总的觉得这是一部以西方手法拍摄的电影。影片中随处可见的“矫情”、“个人主义”、“敏感”、“歇斯底里”（许大同在听证会上的爆发、妻子狂打游戏、影片最后许大同爬高楼等等）无不是好莱坞电影的代表元素。用西方的电影元素讲述一个扞卫“中华文化”的命题本身就很滑稽，就像影片中唐人街的老中医用英文把“气”翻译为某个中文意思是**（忘了什末词了，不过确实是一个和“气”毫无关系的词语，呵呵）的词语的场景，让人发笑。 也有可能影片的作者想用西方的价值系统和词语重新对其以“刮痧”借代的中华文化进行解释（或者说用一个更专业点儿的词，解构），但是我怀疑他是不是能表达清楚。反正我是看不明白的，当检方的律师转述许大同小说的细节的时候，谁会想到“一拳打碎脑袋，脑浆遍地”是许大同用英文描写四大名着之一——西游记中的主角孙悟空呢？当然，也有可能，影片的作者也是反对这种“解构”手法的。不过，我不明白，当许大同口口声声为中华文化辩护的时候，影片的作者的立场又在哪里呢？反对？或者说他自己也从来没有想清楚过。 我十分怀疑许大同“扞卫者”的身份，我在想，当他用英文对妻子、儿子说“iloveyou”的时候，当他用“一拳打碎脑袋，脑浆遍地”描述孙悟空时，各自对应的是“中华文化”的哪一种情感？或者说根本与文化无关？就像与赵燕被打案一样，不过是骇人听闻（倒是很像京油和青皮）。 影片的作者所讲的故事根本不能算作一种“文化冲突”，因为我觉得真正的文化冲突是不需要证据的，就像教皇理所当然的觉得中国教民不应该祭祖，而康熙也同样理所当然的觉得中国人当然得祭祖。许大同的美国同事用自身的刮痧经历最后说服法官“不是虐待”，表明这个在中国引起轩然大波的“事件”，不过是一场误会。 影片中唯一的值得注意的是法官和那个作为检方证人的许大同的女邻居，当她喋喋不休的发表对“中华文化”和“中国人”的“宗教”般的感情时，是法官而不是“中华文化扞卫者”许大同阻止了她，而且不是用“宗教”般的手段。确实，法官只能判断世俗争议，文明（文化）的冲突不在他的受理范围。 至于影片的作者的最终意图，最有可能是在亨廷顿和一些中国人喧嚷“文明（文化）冲突”的时代，以实践的方式对各种文明进行甄别、选择（就像那个法官），从而完成文明的融合，开出文明的新时代。 篇二：刮痧观后感 该片讲述了一个移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，在家的爷爷因为看不懂药品上的英文说明，便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这就成了丹尼斯一次意外事故后父亲许大同虐待孩子的证据，继而在法庭上下引发了一系列的矛盾冲突，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎。 看了这篇影片后感想颇深，我总体上感受到了影片中要表达的东西。 第一：父子之爱，母子之爱，夫妻之爱，祖孙之爱，朋友之爱。 通过很多的细节描写让人感受到父爱温暖博大。许大同与其父亲的爱及许大同和丹尼斯的爱。许大同在法庭上的一段独白最能代表所有父亲的心声。?现在我不这样想了，我只希望他能平平安安，希望他幸福、健康、快乐。我为自己是一个父亲而自豪，像所有的父亲那样，我爱我的儿子胜过一切。值得注意的是，许大同的父亲在给大同的信中写道：我如今别无他求，就是盼着你们一家三口，能平平安安的?均用了平安二字。恐怕这是父子之爱的最好表达，真是可怜天下父母心！ 还有，影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊！ 《刮痧》中许大同夫妇在事情发展中的不同表现，很好的展现了父母对孩子的爱的不同表现，同

　　时也表现出夫妻之爱的不同。许大同对妻子的爱是深沉的，简宁对丈夫的爱是细致的。看过这部电影的人大概都不会忘记许大同夫妻二人喝酒的场面。在这之前，简宁先做的是收拾大同的房间和阻止大同喝酒。当两人喝醉之后，简宁说大同是臭狗屎，大同表示了认同，这是对由于自己不冷静失去儿子的最深的自责。但当简宁说自己是贱货时，大同却表现出无比的激动，阻止妻子这么说。在这里表现出男人的爱，不善措辞，却又深沉如海。这里也表现出男人坚强背后的软弱一面。 篇三：刮痧观后感 上周周末观看了老师推荐的电影《刮痧》，感觉影片非常好看，有几个出彩的看点，给我留下了十分深刻的印象，因此想跟大家在这分享一下。我认为《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，具有诸多的成功之处。 《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同虐待孩子的证据，闹到了法庭上去。在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎。 对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢？刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了虐待儿童的违法行为了呢？这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。 在很多人看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。但是，在我看来，与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。因为中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时，才可能造成法律的不公正，才可能给许大同一家带来横祸。 这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。 因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。 设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗？我想那绝对是不可能的。由此可见，许大同一家的不幸，与其说是中西文化的差异所致，还不如说是隐藏在中西文化差异背后的没有对违法证据进行正确认识与核实所致。 另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这难道是中西文化的差异的错？不，在我看来，这更多的是没有对指控许大同有暴力倾向的证据进行正确认识与核实的错。那位美国律师还能把它作为赢取官司胜利的手段吗？我想这也是不可能的事情。一言以蔽之，这也说明了许大同一家的不幸，是由于没有对违法证据进行正确认识与核实所致。 父爱，这是影片另一个闪光点。影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的游戏。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对

　　孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮

　　痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊！ 综上可见，在《刮痧》这部影片中，许大同一家的不幸归根到底是由于没有对违法证据进行正确认识与核实，从而致使法律与正义背道而驰所致。具体来说，许大同一家的不幸是隐藏在中西文化差异背后的没有对客观存在的违法证据进行正确认识与核实，从而造成判决的不公证，法律与正义的背道而驰所致。 《刮痧》影片中许大同一家的不幸，就是由于没有对违法证据进行正确的认识与核实从而造成判决不公正的结果。在这个时候，最容易让我们想到的一句话，就是弗兰西斯·培根曾所说的：“一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。”也许有人会说《刮痧》只不过是一部影片，只是一种艺术，不足以说明什么。但是值得我们注意的是，艺术除了高于生活之外，它还是来自于生活。在我们的生活当中也不缺乏由于对违法犯罪证据没有进行正确认识与核实而造成不公正判决的案例。 看完《刮痧》这部影片之后，再联系我国当前的法治现实想想，真是感慨万端。到底法律成为正义的代名词还需要多长的时间呢？记得曾经我在班中做过这样的一个调查，就是对法律的可信度的调查。但调查结果却令人感伤，大部分的人都认为法律不可信，这不是因为法律的本身是恶法，而是因为司法的不公正从而导致法律不能代表正义的不可信。但愿意在不久的将来，法律不会因为司法的不公正而与正义背道而驰，至少也不会由于没有对违法犯罪的证据进行正确认识与核实而造成法律与正义背道而驰。那时，法律真的能够成为正义的代名词，在再一次对法律的可信度调查中，人们的回答都是这样：“是的，我相信法律”。 《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，有诸多的成功之处，具有丰富的文化内涵。当然，事情最后得到圆满解决，法庭的起诉撤销。这种结果的产生，除了人正常的良知以外，更多的是由于相互之间的沟通和理解。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象征也就在此吧！如果说这部电影是一个寓言，其寓意也正在与此。 《刮痧》这部电影虽然只有100多分钟的片长，但是它所折射出来的精神内涵却不容小觑。透过《刮痧》有助于我们更好理解中美文化差异，更好在全球化的今天走向世界。但是我们还需要更多好得作品来开拓我们的视野。

刮痧电影观后感