经典的人生哲理散文名篇

发布时间:2019-03-01 03:34:58

经典的人生哲理散文名篇

  多看一些哲理的散文,可以陶冶自己的情操。
  下面是整理的经典的人生哲理散文名篇,希望我们的文章你能喜欢。
  经典的人生哲理散文篇一:准时是一种态度每次看到在邮政收发室上班的大爷慢吞吞地提着早餐来上班时,担任我们班邮箱管理员的我,总是生气和无奈。
  学校的邮政收发室的对外营业时间写的是周一至周五上午0900——1200,下午1430—1700,周六周日上午1000——1200,下午1430——1600,可每次当我提前几分钟到收发室门口时,等的时间往往比预计的要长很多。
  有一个周六上午直到1030开门大爷才过来,他有时还会早退。
  不知道是不是因为邮政收发室位于校园中,邮局的工作人员才并不把上下班时间很当回事。
  可在我看来,准时,就是一种态度。
  准时,首先代表着一个人对自己所从事工作的重视。
  在当今这个节奏越来越快的社会中,效率非常重要。
  一个工作认真负责的人是不会总耽误自己和别人时间的。
  既然周末的营业时间写的是1000,作为邮局的工作人员1030才来,而且不止一次,只能表示你对工作不认可、不重视,那么你的工作自然不会出色。
  一个要求严格、注重纪律和公司形象的领导是不会喜欢和重用这样的员工的。
  所以,准时对任何一个拥有上进心的人来说,都很有必要。
  准时,同样体现了对别人的尊重。
  没有人愿意把宝贵的时间都白白浪费在等人上。
  如果你是对方的客户或领导,也许在饭店、公司或家门口等场合,你可以迟到,因为是别人等你,但这并非是别人完全心甘情愿的。
  而如果你遵守时间、尊重他人,自然会得到更好的服务。
  准时,当然是一种尊重。
  现在的社会讲究合作,讲究团队精神。
  能在日常的工作、生活中做到准时,无疑会提升合作效率,在团队精神上自然也是一种鼓励。
  我从小就喜欢武术运动,因为它即能防身又能健体。
  一九七零年底,我高中毕业就下乡来到了咱们郑州东郊的祭城五七青年农场九连。
  农场的生活条件虽然艰苦,但我仍然没有放弃自己喜爱的武术运动锻炼。
  在清晨和晚上,我经常都会在连队的麦场上公开坚持习武练习。
  时间久了,还有不少同学也纷纷加入到了我的习武行列共同进行锻炼。
  当时在我们连队,也有一位据说很会摔跤的同学,有人说他的跤技非同一般,曾经受过名师指点。
  我这个人平时对任何人都是友善的,可不知为什么,这位同学莫名其妙的多次在公开场合向我叫板,我都是笑而避之。
  武术上虽然有门派之分,但我从来都不想让它成为与任何人的距离。
  有一天傍晚,我像往常一样来到麦场,在同学们的围观下开始习武。
  当我正在聚精会神演习套路时,忽然那位曾经对我叫板的同学上前开始挑衅:你的花拳绣腿中看不中用,有本事咱俩来摔一跤较量较量。
  见来者不善,我就婉言谢绝避让。
  谁知他以为我怯懦:你信不?今天在这儿,我把你撂倒,让你倒东不会倒西!见这种态势,看来我也只有奉陪了。
  他只会跤技,开场交手他就习惯地抬手来要抓我的衣肩。
  我习武是讲求实战的,况且我对摔跤也并不陌生,曾专程到开封拜王有老师学艺。
  为了实战,我们练跤是从来都不穿跤衣的,我的这些情况恐怕他是不会知道的。
  当他的手前伸来抓我时,我速起手略向外滑带一下,便反手顺势一个潜身猫腰侧身上步,用手抄起他的裆部一个挺身转腰,就将他扔在了我的身后。
  动作干净利索,顿时赢得场上同学们的掌声一片!此时大失面子的他,起身后羞得脸上铁青,恼羞成怒的圆瞪双眼又向我扑来。
  本来我是可以趁势再给他来一个顺手牵羊的,但是我的脑海突然闪过一个念头:冤家宜解不宜结,都是同学,给他一个面子吧。
  于是,在他向我扑来时,我就有意识的和他应酬了几下,然后故意给他放开了一个空挡,让他给我来了个过背摔。
  我挨摔的这一跤,不知别人是否能够看出门道,但他心中非常清楚是我对他放水了。
  起身后,他主动上前将我搀起,悄声说了一句:谢谢你了。
  在公众的场合下,我给了他一个面子,让他有了一个体面的收场台阶。
  从此以后,我们一直很融洽的相处在农场中。
  生活中就是这样,我们都会面对各色人物,你学会给足别人面子,就能换来自己更大的面子;你学会给足别人面子,就能化干戈为玉帛,换来和睦相处;你学会给足别人面子,就会赢得别人对你的尊重;你给别人面子,其实也是在给自己面子;你尊重别人,也是在尊重自己。
  我还是那句话,生活需要智慧,智慧和谐生活。
  准时,还是一种美德。
  中外关于时间的格言很多,如时间就是金钱;“守时是高尚的品质;“时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命等。
  管理好自己的时间,就是让自己无论在做什么事的时候都能够轻松应对、游刃有余。
  不守时的人就会失去他人的信任,而一个守时的人,必将获得别人的尊重。
  瑞士是世界上第一个实行电子户籍科的国家,婴儿一降生,医院就会立即打开计算机,通过户籍网络查看他()是这个国家的第多少位成员,然后在这一编号的户籍卡上输入这个孩子的姓名、姓名、出生时间及家庭地址。
  由于婴儿和大人一样,用的都是统一规格的户籍科,因此,刚出生的婴儿都有财产状况这一栏。
  1998年,南美的一位黑客通过国际互联网侵入到瑞士的户籍网络,他把自己刚出生的儿子注册为瑞士人之后,开始填写有关的表格,在填写财产状况这一栏时,他随便敲进去一个数字:3
  6万瑞士法郎。
  这位黑客确信自己做得天衣无缝,然而不到3天,瑞士当局就发现他们国家多了一位假公民。
  查出这位家假公民的并非瑞士户籍管理人员,而是一位家庭主妇,她在为自己的女儿注册户口时,对她的前一位,即在财产栏中填3
  6万瑞士法郎的人产生了怀疑——因为所有的瑞士人在为孩子填其拥有的财产时,写的都是时间二字。
  瑞士人认为,对一个刚出生的孩子来说,他所拥有的财富,除了时间之外,没有其它东西。
  果然不久后,诸葛亮就死掉了,其中缘由并非司马懿神机妙算,而是一种必然。
  可是诸葛亮效忠者却都是些什么东西呢?刘备白帝城托孤时,说刘禅如果不堪大用,尽可取而代之。
  看似信任之极,用心之险恶,可谓让人心寒之极。
  刘禅则更糟糕,诸葛亮带兵在前线吃惊苦头,可是刘禅竟因为奸臣的一句话,而怀疑他的忠心,让他节节胜利,大功在望中心血流产,撤军而返。
  更重的是这两个主子都很无能,刘备遇到事情只会哭,太不爷们了,唯一一次看似爷们的事情就是为两个兄弟报仇,倾全国之兵进攻吴国,从结果看却糟糕透顶,使蜀国七十万大军几乎血本无归,可谓无能之极。
  刘禅么,更是扶不起的阿斗,贪生怕死,亲小人,听信谗言,不思进取,无能之极,以至于司马昭对姜维说道,蜀国灭亡错不在你,而在刘禅,这种人别说你辅助没用,就是诸葛亮在世也无济于事了,而刘禅真的没让司马昭看走眼,只一句此地乐不思蜀,便证明了一切。
  由此可见诸葛亮的一生虽死干死干往死了干,可结果却是累死了也白干。
  或许也正印证了一个道理:方向比努力更重要。
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