阿长与山海经语段分析

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《阿长与山海经》语段分析
阅读22——31节做题：
一、阿长把《山海经》说成“三哼经”，用意是什么？
这是阿长的说法，说明她不识字、没文化的特点。二、“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”这个句子运用了什么修辞？有什么作用？
“我”全体都震悚起来的原因是什么？“霹雳”“震悚”这两个词表现了我当时怎样的心情？
这个句子运用了比喻的修辞，生动形象地写出了“我”听到这个消息时兴奋的情态，强化了出乎“我”的意料的表达效果。
“我全体都震悚起来”的原因是：没想到阿长能帮助我找到我念念不忘的书，感到十分惊喜。
“霹雳”和“震悚”表现出“我”当时接书时的震惊和感激之情。三、“我”对长妈妈的态度发生了怎样的变化？原因是什么？
由怨恨转为充满敬意，这是因为她能把“我”的心事放在心上，并完成“我”的心愿。
四、阿长为“我”买《山海经》这件事说明了什么？
说明了阿长对“我”极其疼爱，表现了她的朴实、善良。五、为什么不具体写买书的经过？
不写阿长是怎样买到书的，就给读者留下一个想象的空间，想象她怎样到处打听，怎样跑书店，她操了多少心，费了多少劲儿，在想象中更能觉得那是一种伟大的神力。六、“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。”
1.“这”指什么？指阿长为“我”买《山海经》这件事。2.“别人”指谁？指远方叔祖和家里除阿长以外的其他人。
3.“这又使我发生新的敬意”的原因是什么？（她确有伟大的神力，为什么？）
别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。4.本段运用了什么样的表达方式？议论七、“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么?
因为这四本书是“我”最想得到，又难以得到的书，但最终是一个谁也想不到的人给“我”买来的，给了“我”非常大的震撼，让“我”产生了感激和新的敬意，它里面包含着阿长对我的关心和爱。八、“粗拙”与“宝书”矛盾吗？为什么？
不矛盾。“粗拙”是客观地评价《山海经》的刻印质量，“宝书”是因为作者很想读这本书却未得到，所以得到后很心爱，视之为“宝书”，两者形成鲜明对比，表现了“我”对阿长深深的感激和敬意。
九、阿长为什么值得鲁迅纪念？
阿长自己没读过书，却来问《山海经》是怎么回事，并想法设法买来。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长买的，所以值得他纪念。

十、阿长对少年鲁迅有什么影响？
阿长买来的《山海经》使童年的鲁迅逐步对文学产生了兴趣，乃至影响了他一生的文学道路。十一、“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这句话表达了怎样的感情？有何作用？
表达了“我”对阿长的尊敬、感激、怀念之情，升华了文章主题。
课后练习题：
一、文章围绕阿长写了她的称呼的由来、喜欢“切切察察”的毛病、她的睡相、元旦
的古怪
仪式、一肚子烦琐的道理、给“我”讲长毛的故事、谋害“我”的隐鼠、给“我”买来了《山海经》……详细写了她的睡相、讲过年的“规矩”、给“我”买《山海经》几件事。
从这些事情可以看出，阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，但又心地善良、热心帮助孩子解决困难。
阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼，真心实意关心爱护“我”，奴隶满足“我”的愿望，这让成年之后的“我”深感惭愧，同时也倍加感激与怀念。
二、1、关于“写作时的回忆”：如“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”，这里”已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述；再如“此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记最清楚”，“现在”也鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。关于“童年感受”：如“一到夏天，睡觉时她又伸开两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻”，这里就是“童年的我”的角度来叙述。两者的不同：一个是站在写作时成人的立场，一个是站在童年的感受立场。
2、“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这段温情的叙述既满含思念与感激，又深怀同情和愧疚。
3、首先，对阿长粗俗率性的行为习惯“实在不大佩服”，对“她懂得许多规矩”表示“大概是我所不耐烦的”；之后，对她能抵挡枪炮的“伟大的神力”“发生过空前的敬意”，却在知道她“谋害”了“我”的隐鼠后完全消失；后来，阿长给“我”买来《山海经》，这是“别人不肯做，或不能做的事”，由此“我”对她又“发生新的敬意了”。
三、第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味，表现阿长的无知可笑，为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。

第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》，而这是“别人不肯做，或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张，却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。
四、1、“谋死”“憎恶”大词小用，夸张地体现儿童心理，表达了“我”对阿长的不满和愤怒。
2、过去“我”厌恶阿长，但阿长讲了长毛的荒诞故事，儿时的“我”信以为真，相信阿长的确具有抵挡大炮的“伟大的神力”，对她不仅转为尊敬，而且达到“空前”的程度。夸张的修辞生动体现了儿童的天真心理，也包含着成年的“我”在写作时流露的对阿长迷信的调侃。
3、阿长所说的“脱下裤子”的战法和功效，是童年的“我”所惊叹的，从“成年的我”角度来看，不免有滑稽之感。用“当然”“倒”这样的词语来表示调侃的语气，由此可以看出作者不是真的以为“情有可原”。

阿长与山海经语段分析

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