有关名言

仁人无敌于天下。 ——《孟子·尽心下》 

见利不亏其义，见死不更其守。 ——《礼记·儒行》 

君子上达，小人下达。 ——《论语·宪问》 

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 

礼以行之，孙以出之，信以成之。 ——《论语·公灵公》 

厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。 ——《战国策·燕策三》 

天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。——《庄子·天地》

君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之。 ——韩 婴 

穷鸟入怀，仁人所悯。 ——颜子推 

求在我者，仁义礼智；求在外者，富贵利达。 ——胡达源 

博爱之谓仁。 ——韩 愈 

智可以微谋，仁可以托财。 ——《吕氏春秋》 

禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。——《荀 子》 

宁以义死，不敬幸生，而视死如归。 ——欧阳修

智人不诈，仁人不党。 ——《国语·晋语六》 

仁者荣，不仁者辱。 ——《孟 子》 

仁不异远，义不辞难。 ——《汉书》 

去不仁则仁存。 ——程颢、程颐 

名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。 ——叔本华 

仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。 ——《三国志·魏志·何晏传》 

义士不欺心，仁人不害生。 ——刘 向

仁者谓其中心欣然爱人。 ——《韩非子》 

君子于仁也柔，于义也刚。 ——扬 雄 

巧言令色，鲜矣仁！ ——《论语》 

仁者莫大于爱人。 ——《礼记》 

幸灾不仁，乘危不武。 ——《明史》 

以至诚为道，以至仁为德。 ——苏 轼 

至仁不为恩，至义不为功。 ——姚 莹 

仁以为己任。 ——《论语》 

大仁之极，而大勇生焉。 ——谭嗣同 

有关故事：

1 杀身成仁的故事

【成语故事】春秋时期，孔子的弟子问仁德忠义与生命发生冲突怎么办？孔子说：“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义，为了成全仁德，可以不顾自己的生命。”子贡问怎样培养仁德，孔子回答必须从上面作起，带动百姓效仿。

【典故】志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 《论语·卫灵公》

【释义】成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

【用法】作谓语、定语、宾语；指为正义而牺牲生命

【相近词】视死如归、舍生取义

【反义词】苟且偷生、贪生怕死

【成语例句】

◎ 你看每当国家危难的时候，谁都把国家民族的生存胜利放在第一，所以毁家纾难的，杀身成仁的事很多很多。 ◎ 不错，现在是我们杀身成仁的时候了。

②《陈平忍辱苦读书》

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

③仁义胡同

很久以前，现在的仁义胡同是两家相邻的地方，但因地界发生了争执，其中一家有人在京城做官，也有权势，家人给他写信说明与邻居发生了争地界的事，想借助他的权势解决此事。这位在外做官的人清廉而开明，更不会为自己家中的私事仗势欺人，他给家中的信中附了一首诗，表明了他的态度：

千里捎书为一墙，让他三尺又何访？万里长城功千古，不见当年秦始皇。

家中接到此诗，也都明白了在外做官的主事人的意见，并照此办理。不仅不与对方争执了，还主动让出了三尺地界。俗语说：争者不足，让者有余。这家一让，另一家也受到感动，家人一商议，应以谦让和善为重，也主动让出三尺宽的地方。这样两家就让出了六尺宽的地方，怎么办呢？这里正缺一条南北通道，就修建了一条胡同，不知是谁建议用“仁义”二字给胡同命名，几百年来人们就这样叫开了，一直到今天。

④孔子说仁

有一天，子路身着戎装，全副武装地来拜见孔子。见到孔子后，拔起剑就舞，舞毕问：“老师，古时的君子，也是用剑来自卫的吧？”孔子答道：“古时的君子，以忠义为人生追求的目标，用仁爱作为自己的护卫。有不善的人，就用忠信来感化他；有暴乱侵扰的人，则用仁义来使他们安定。这样，又何须持剑使用武力呢？”子路听了非常的敬佩，感慨道：“啊！我今天才听到这样的话，我愿从今以后，至诚恭敬地向您求教啊！”

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