中华传统美德故事典故

1、 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

2、 亲尝汤药（）
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

3、 啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

4、 百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）

5、 芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

6、 鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

7、 戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

8、 卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

9、 刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

10、 行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

11、 怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》

12、 埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子

13、 扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

14、 拾葚异器
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意

15、 涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

16、 闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

17、 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

18、 卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

19、 恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

20、 扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

21、 哭竹生笋
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

22、 尝粪忧心
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

23、 弃官寻母
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了

24、 涤亲溺器
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。<

25、 忠孝两全：唐·白居易。业将略，名在勋籍；蕴天爵以修已，忠孝两全。

26、 一诺千金：秦末，楚国有一个叫季布的，性情耿直，为人侠义，只要答应别人的事，无论多大都要想办法做到。得金百两，不如得季布一诺。

27、 忠心赤胆：唐代高僧三藏，为使法转回转，救人于苦难，在佛前发愿，不远万里，不畏艰险，一定要取回上乘佛经。众僧称他为“忠心赤胆大禅法师”。

28、 劈山救母：从前有个书生叫刘彦昌，上京赶考时顺道登华山一游。被华山神庙里三圣母的神像所迷，抑制不住爱慕之心，便把自己的心情写在了墙上。三圣母也被其真情所动。于是他们便结为夫妻，还生下一子名叫沉香。不料此事被二郎神知晓，设计把三圣母压在华山下黑云洞。沉香长大后得知此事后，发誓要救出其母，于是不顾千难万险，来到华山。他的孝心打动各路神仙。教给他各种本领。终于他学成以后战败二郎神，劈开华山，救出母亲。

29、 耘瓜受杖：曾子是孔子的得意门生，非常孝敬自己的父母，有一次他和父亲在瓜田里锄草，但是不小锄断了一颗瓜秧，父亲曾皙很生气，拿起手里的棒子就打他，一失手把他打昏了过去。他醒过来之后，怕父亲难过，马上唱起歌来，作出很快乐的样子。

30、 披肝沥胆：关羽为保护两位皇嫂暂居曹营，为报答曹操恩情在白马斩颜良，诛文丑。刘备误以其降曹，于是回信说：绝无二心，披肝沥胆。

31、 同心同德：西周兴兵筏商，誓师大会上武王说：我们虽然人少，但是我们同心同德。结果周一举灭商。

32、 松柏之志：宋世林，东汉末年南阳人，因不满曹操当政拒绝与其交往。曹操官至司空后仍不理睬。说到：松柏之志犹存。

33、 负荆请罪：战国时期赵国大将廉颇因误解蔺相如而：肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。

34、 鞠躬尽瘁：三国时期，蜀主刘备死后，刘禅即位，只图享乐，诸葛亮为兴复汉室两次北伐，最后一次北伐时写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁，死而后已。

35、 不屈不挠：汉成帝时期，丞相王商为人正直，力劝成帝不要听信大将军王凤的谣言，被成帝表彰。

36、 过门不入：禹为了完成父亲的遗愿，30岁才结婚，婚后第四天就外出治水，经过13年才消灭水患，期间三次经过家门都没有进入。

37、 事毕亲为：明朝太宰杨巍，每次上朝参拜完以后，就回到家中闭门谢客，穿起便服侍奉他的母亲。他为母亲端洗脸水，倒痰盂，搔痒擦背。所有的事都是他亲自去做。到了春天，他穿起百姓的衣服，把老母背在身上，在花丛中漫。为了能更好的待奉母亲他请求归乡。他的母亲一直活到一百零四岁。

38、 江苏昆山的顾恂五十岁了，生了个儿子叫顾鼎臣。稍稍长大一点时，写了一篇陈述自己的衷情的表文。每天晚上焚香，告请上天，愿意把自己的寿数加给父亲。慢慢鼎臣长大成人了，一天晚上，他作了一个梦，梦见一只黄鹤从天飞来。走近一看，原来是自己焚烧告天的表文，表文的后面写了一了一个很大的“元”下面是朱批：鼎臣愿减少自己的寿数加给父亲，出于一片至诚之心，父亲增加二十四岁。儿子中状元。后来顾恂果然活到了八十多岁。亲眼看到了鼎臣中了状元。

39、 陈荣是福建人，他对母亲非常孝顺。天启年间，县城遭水灾，老百姓被水淹没漂流。陈荣和他母亲被冲散，在两处各自抱着一根木头。当陈荣到达岸边时突然遇到了母亲在太守的官船上。原来太守在夜晚做了一个梦，梦中的神对他说：明天中午有一老人会来搭你的船，你要送她到岸与子相会。看到陈荣，太守不解的问，你做了什么，竟然会孝感动天。陈荣说；我哪里知道什么孝不孝，我只知道有个老母亲，一时一刻也不敢忘记罢了。

40、 曾子是孔子的得意门生，非常孝敬自己的父母，父亲去世，他七天没喝一点汤水。并守孝三年。有一次他吃生鱼，感觉味道很鲜美，但他却马上吐了出来。别人问他为什么，他说：我母亲活着的时候不知道生鱼的味道，现我我却吃了生鱼的美味，所以就把它吐了出来。从些他终生不吃生鱼。

41、 望云思亲：狄仁杰，唐朝人。幼年家贫，但勤学好问，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊重他。有一次他外出巡视，经过太行山。他登上山顶向下看着白云，对他的随从说：我的亲人就住在白云底下。筹备了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。

42、 上书救父：汉文帝时期，有一位叫淳于意见人拜著名医师杨庆为师。他学医术高超，为人正直，行医的时候得罪了一位有权势的人。导致后来自己遭到陷害，被押到京城，并处以肉刑。他的女儿叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她向皇帝陈述了肉刑的害处，并请求代替父亲受刑。文帝被缇萦的孝心感动，赦免了她的父亲，并下令废除了肉刑。

43、 彩衣养亲：唐朝有个姓杨的人，蛇胆贫如洗，靠讨饭为生，但十分孝敬自己的父母。故人们都江堰市叫他杨乞。他所讨食物都带回家中奉养双亲。父母没有尝过的，他再饥饿也不去碰。有人劝他为人打工，他说：父母年迈，若为人打工，会离家太远，就不能及时照顾他们。父母死后，他每逢初一十五就拿着食物去墓前哭祭。

44、 挨杖伤老：汉朝时，大梁有个人叫韩伯愈。本性纯正，是有名的大孝子。他母亲对他管教严格，稍微有点过失举杖就打。有一天伯愈在挨打时竟然伤心的哭泣。母亲觉得奇怪就问他：以往打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？伯愈说：往常打我的时候会感觉到疼，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛了。知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住哭了。

45、 跪父留母：宋代江南有一个孝女名叫张菊花，七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花对继母非常恭敬，她的继母却居心不良。趁其父做生意外出时，把他卖给人家做婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归的途中，偶遇菊花。在父亲的追问下，不得已才相告。父亲大怒，为她赎身。回到家中父亲要把继母休掉。菊花跪下为继母求情。父亲终被其感到，原谅了继母。

46、 孝感继母：清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良，他的母亲不幸去世后，便劝父母在娶。他靠卖布的钱来供养父母，应麟对待继母虽然十分孝顺，但继母却视他为眼中钉，百般刁难。常常对他施以棍棒，每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒的意识。他父母却听信母亲的谗言，把他赶出家门。他无怨无悔，逢年过节，父母的生日都会备上礼品祝贺。不久听说继母病了，急忙回家探望。并跑到三十里外的地方抓药。不管雨天晴天，天天如此。直到继母病好。从此母子关系得到改善。

47、 劝姑孝祖：明朝时，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁。却很明事理。对家人十分恭敬。她婆婆王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”。一天深夜刘兰姐来到王氏的房中长跪不起。王氏不解，问这是为什么？刘兰姐说：儿担忧婆婆不敬太婆母，日后媳妇将视为榜样，待您老了，把您视为“包袱”那您会多么伤心啊！王氏听后悄然大悟。于是痛改前非。

48、 兄弟争孝：清朝时，长江口外的崇明鸟上有吴氏兄弟，小时候因家贫，父母不得已把他们卖给富家为童仆。以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房子并各自成家。也明白父母的用心，争先孝敬父母，起先一家一个月，后来贤惠的妯娌们认认为三个才能轮到供养时间太长，故改为一日一换，后来又改成一餐一换。儿子，儿媳争相孝敬，合家欢乐！

49、 精忠报国：岳飞，南宋时期著名的爱国将领。多次抗击金兵，并收复大片失地。在出征前，其母在他后背上刺上“精忠报国”四字，以明其志。后来有人问岳飞天下怎么样才能太平？岳飞回答说：文官不爱财，武将不惜死。

50、 孔融让梨：孔融，东汉文学家，幼时聪明好学。一次父亲从外面买回几个梨子来，放在盘在让他让孔融先挑一个，孔融挑了一个小的小的梨了。父亲不解，问他为什么要拿小的。孔融说：哥哥比我在，应该吃大梨，我还是小孩子，理应吃小梨。

51、 代父从军：花木兰，姓魏，名木兰。隋代人，花木兰是河南商丘市虞城营郭镇周庄人，隋恭帝义宁年间，突厥犯边。木兰知其父年事以高，担人父亲的安慰。于是花木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二年。回朝后封为尚书。唐代追封为“孝列将军”。设祠纪念。

52、 忠孝双全：明朝南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。跟父母学得一身好武艺，十七岁时其父战死沙场，她登高而呼：我虽为一个小女子，为完成父母遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。大家深受感动，发誓要夺回失地。将士很受感动。很快就解除了包围，取得了胜利。战后沈云英找到了父亲的尸体，大声痛哭。全体将士都穿上孝服为其送葬。朝廷下令追封其父为副总兵，任命她为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝祠。

53、 岳飞，相州汤阴人。金国占领汴梁后，他的母亲留在了黄河以北，于是他就派人去寻找。并且将母亲接了回来。他的母亲有病，岳飞就一定要亲自为母亲喂药。岳飞的母亲去世，他三天不吃不喝。岳飞任扫北将军以后，每餐之前必须向北朝拜。而且从来不吃荤菜，部将都劝他。岳飞说，二帝都在北国受苦，你为身为人臣能有什么脸面对饭有要求呢？后来在部下的劝说下才勉强吃一点鱼肉，鸡肉的荤菜。

54、 笼负母归：鲍出，字文芳，后汉时新丰人。天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。他听到后怒发冲冠，抄起一把菜刀就冲了出去。沿途杀了十几个贼人，远远看到母亲和邻居绑在一起。他奋力上前，吓得众贼四散逃命。鲍出顾不上追敌，跪在地上替母亲解开绑绳。痛哭着向母亲道歉。

55、 海瑞，明朝人。父亲早逝，和母亲相依为命，所以他对母亲特别孝敬。海瑞的母亲对他妻子很不好，而且反对海瑞和妻子同房。海瑞不但不记恨自己的母亲，每天都和母亲睡在一起，以便更好的照顾自己的母亲。

56、 岳飞的家中没有婢女伺候，有一个叫吴阶的人一向敬仰他，愿意和他结为好友，买了几个婢女给他送过去。岳飞说，主上终日为国操劳，怎能是臣子贪图享乐之时？所以没有接受，派人送回。岳飞喜欢喝酒，出征前皇帝告诫他：你等到了河朔，才可以这样酗酒。于是岳飞从此不再喝酒。皇帝曾经想要给岳飞建一个住宅，岳飞推辞道：敌人尚未被消灭，怎能谈论家事！被岳飞给拒绝了。

57、 文天祥，吉州庐陵人。元军攻破长江后，文天祥捐献全部家资充当军饷，招募军士。但终没有挡住元兵先锋。宋灭亡后他依然组织力量与元军对抗，兵败被俘。元军对他以礼相待，他致死不丛。已经降元的宋恭帝来劝降他，他依旧不从。元世祖亲自审问他。他说道：只求速死。

58、

中华传统美德故事典故