马克思主义哲学与政治经济学中价值的概念关系与异同

政治经济学中价值是指凝结在商品中的无差别的人类劳动，即人脑力和体力的耗费。价值是抽象劳动创造的，是商品所特有的社会属性，所以，商品和商品的交换，反映着价值和价值的交换，也就是劳动和劳动的交换，正是由于商品价值作为抽象劳动的社会表现，它才最明显地反映着商品生产社会所特有的生产关系。

马克思主义哲学揭示价值是外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，强调价值是具有特殊属性的客体对主体需要的满足或意义。作为马克思主义哲学的范畴，价值是客体以自身属性满足主体需要或主体需要被客体满足的效益关系。客体有无价值以及价值大小， 取决于它能否满足主体之需要以及满足之程度。当客体能够满足主体需要时，客体对于主体就有价值，满足主体需要的程度越大，价值就越大。哲学上的价值概念具有最大的普遍性，是对各种特殊的价值现象的本质概括。

两种价值的共同特征是主客体关系。一方面，个人的需要和满足是由作为客体的 他人和社会提供的；另一方面，个人又会创造物质财富和精神财富，一部分供自己享用（个人是自为主客体），一部分供他人和社会享用（作为社会的个人，是提供价值的客体）。主体需要的满足要在社会交往、商品交换中实现，这就是政治经济学和马克思主义哲学中“价值”的共同特征。

两种概念的差别是适用范围不同，政治经济学的价值概念着眼于商品交换，哲学上的价值概念则根源于人的对象性活动，是人的主体性的确认，其立足点不同，内涵不同，适用范围不同。

马克思主义哲学与政治经济学中价值的概念