谏太宗十思疏简短启示
发布时间：2023-01-29 22:26:35
谏太宗十思疏简短启示
1. 【《谏太宗十思疏》中富有哲理的句子】
第一段以"固本思源"为喻，说明"居安思危，戒奢以俭"的重要性.开篇并没有直接提出"十思"的内容，而是以生动抽象的比方打开话题."臣闻"的口气不骄不躁，令人警醒.先从正面说，用比方推理（"求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源"）引出正题："思国之安者，必积其德义."三个排比句，两个作比方，一个明事理，浅显易懂，不容置疑.再从反面申述："源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不行，而况于明哲乎？"这样就加重了强调意味.反问的一句，差不多带有"挑衅"口吻，正是"良药苦口"之处.接着，进一步明确指出，"人君"地位高，责任严重，假如"不念居安思危，戒奢以俭"，要想国家长治久安是不行能的，犹如"伐根以求木茂，塞源而欲流长"一样荒诞.这一段的结尾，照应前面，又充分利用了"木"与"水"的比方.其次段总结历史阅历，并从创业守成、人心向背等方面论述"居安思危"的道理."凡百元首，承天景命，善始者始繁，克终者盖寡."开头几句，寥寥数语，就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律，这虽说是人之常情，但要"思国之安"，就必需以理性去克服它.接下来，作者以"岂取之易守之难乎"设问，引出更为详细的分析论证，指出"殷忧"与"得志"的不同心态：殷忧，则竭诚待人；得志，则尽情傲物.而"竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路"，对人的态度不同，其结果反差剧烈，这说明能否恭俭下人是事业成败的关键.假如得到了民心，即便动用严刑也无济于事."怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎"，这里自创古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，切中要害，振聋发聩，令人警惕.第三段提出"居安思危"的详细做法，即"十思"."十思"的核心内容是正己安人，但详细又有所侧重."诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人"，这两条是戒浪费，如喜好器物美色，大兴土木，劳民伤财等；"念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川"，这两条是戒骄躁，劝皇帝要恪守职分，不骄不躁，虚怀若谷，从谏如流；"乐盘游，则思三驱以为度"，是劝皇帝不要放任
纵欲；"忧懒惰，则思慎始而敬终"，是劝皇帝勤勉政事，不要怠惰；"虑壅蔽，则思虚心以纳下"，是说"兼听则明"；"惧谗邪，则思正身以黜恶"，是说"偏听则暗"；"恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑"，是说赏罚要有尺度，不因喜怒而有所偏颇."十思"就是十条劝戒，语语坦诚，字字惊心.文章最终从正面论述做到"十思"的好处，描绘出"垂拱而治"的政管理想.其中提到的"简能而任之，择善而从之"，即"用人""纳谏"策略，实际上成为初唐的治国方略，制造了历史上出名的"贞观之治".。
2. 谏太宗十思疏的次要内容及启示,短一点就好
奏疏依据唐太宗在取得巨大政绩之后，渐渐傲慢自满，生活日趋奢侈地状况，指出了他“不念居安思危，戒奢以俭”，“既得志则尽情以傲物”，不行以“竭诚以待下”，必定会使“骨肉为行路”，最终导致至亲疏远，君臣解体，离心离德，难于保守天下。奏疏不只
