《张惠言.送徐尚之序》阅读练习

发布时间：2022-12-02 11:47:19


《张惠言.送徐尚之序》阅读练习
阅读下面的文言文，完成各题。
尚之以诗、古文名天下。乾隆戊戌、己亥间，余尚少，方学制艺文【1】，而余姊之婿董超然喜为诗，与尚之交最密。余以此识尚之，读其诗文。其后尚之游京师，校书四库馆，试官河南，超然往往与偕，而余迄不得相见。然见超然，未尝不言尚之也。超然言尚之居京师时，其尊甫被吏议逮诣刑曹，少司寇杜公以谳鞠【2】失实得谴，事不可测。当是时，尚之以诸生旅居，贫困，衣食弗能给。出则左右营护，事卒得解释；入则供具衣物酒肉，起居纤悉无不周办。其尊甫愉然不知逮系之戚，并不知其子之贫也。“人之知尚之者，取其儒雅醇粹而已，而吾之重之以此。此其至诚，抑有才知焉。”超然言此时，眉目怒张，神色飞舞，闻者皆为慷慨。余以是贤尚之，又多两人之交能以道义相取也。
尚之在河南，五摄知县事，皆有声，以忧去。嘉庆五年十月，起谒吏部，引见，仍试用河南。而超然适以应顺天试不得解，留京师。三人者遂复得偕晤。回顾始相识时，年各少壮，今二十载矣，超然与余须始白，而尚之发溓然，盖三人者皆将老矣。超然既困有司，不得志；尚之亦局促于一官，非其所乐。独两人诗、古文益奇，盖其性情气概，有非劳苦忧患所能损者。余又以知两人者之所得有在，而非世之役役者也。
余少学诗，不成。年三十余，始为古文，愧未闻道，而尚之独见许，亟称之。于其别也，超然曰：“子不可无言。”余曰：“然。”乃谂之曰：古之以文传者，传其道也。夫道，以之修身，以之齐家、治国、平天下。故自汉之贾、董，以逮唐宋文人，韩、李、欧、苏、曾、王之俦，虽有淳驳，而就其所学，皆各有以施之天下。非是者，其文不至，则不足以传。今子为古之文，学古之道，立身事亲，既至矣。独位卑，任之者浅，道不得于下。古之人不能必其道之果行也，而无一日忘道之行。故十室之邑，未尝不以先王之道治之。


方今天子申饬吏治，大吏方务求才，尚之之得为于时，必也往哉！以子之事亲者当官，何事不济？若曰古之道不可用于今，则非吾之所敢知也！
（选自《茗柯文补编》）
注：【1】制艺文，即八股文。【2】谳鞠，审讯。
（1）下列对句中加点词的解释，不正确的一项是(）
A．而余迄不得相见迄：竟
B．起居纤悉无不周办纤悉：细致而详尽
C．其尊甫被吏议逮诣刑曹尊甫：谦称对人称自己的父亲
D．五摄知县事摄：代理
（2）下列各组语句中加点词的意义和用法，完全相同的一项是（）
A．而余姊之婿董超然喜为诗门虽设而常关（《归去来兮辞》）
B．尚之以诸生旅居但以刘日薄西山（《陈情表》）
C．故自汉之贾、董奚以之九万里而南为（《逍遥游》）
D．而尚之发溓然夫列子御风而行，泠然善也（《逍遥游》）

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