120个重点文言实词例析（例句有翻译）

1、爱

①喜爱，爱护；②怜惜，同情；③吝惜，舍不得。

⑴诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱（）珍器重宝肥饶之地。（《过秦论》）

六国诸侯都很害怕，于是联合结盟商讨削弱秦国的办法，不惜珍贵的财宝以及肥沃富饶的土地。

⑵此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱（）人。（《过秦论》）

这四位封君,都见事明,有智谋,心地诚而讲信义,待人很宽厚。

⑶爱（ ）其子，择师而教之。（《师说》）

爱他们的孩子,选择老师去教他们的儿子。

⑷秦爱（ ）纷奢，人亦念其家。（《阿房宫赋》）

秦始皇喜爱奢侈,老百姓也顾念自己的家业。

⑸嗟夫！使六国各爱（ ）其人，则足以拒秦。（《阿房宫赋》）

嗟夫！使六国各爱（ ）其人，则足以拒秦

⑹桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱（）。（《项脊轩志》）

庭中桂树的影子疏疏密密,微风吹来,花影摇动,美丽可爱.

⑴吝惜，舍不得，吝啬；⑵喜爱，爱护；⑶喜爱；⑷喜爱；⑸爱护；⑹喜爱。

2、安

①安稳，安定，安全；②安逸，安乐；③安心；④安放，设置（后起意义）；⑤疑问代词，哪里，哪儿；⑥疑问副词，怎么，哪里。

⑴丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安（）。（《季氏将伐颛臾》）

我听说过：无论是诸侯还是大夫，不必忧虑财富太少，只须忧虑财富不均；不必忧虑物质贫乏，只应忧虑人心不安。

⑵既来之，则安（ ）之。（《季氏将伐颛臾》）

已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。

⑶沛公曰：“君安（ ）与项伯有故？”（《鸿门宴》）

沛公说:“你怎么和项伯有交情?

⑷臣死且不避，卮酒安（ ）足辞！（《鸿门宴》）

臣死都不怕,一杯酒又哪里值得我推辞呢?

⑸项王曰：“沛公安（ ）在？”（《鸿门宴》）

项王问：“沛公在哪里啊?”

⑹思国之安（ ）者，必积其德义。（《谏太宗十思疏》）

想要国家安定，一定要厚积道德仁义。

⑺不念居安（ ）思危，戒奢以俭（《谏太宗十思疏》）

不惦念处在安定的环境而想到会出现的危难,警惕奢侈践行简朴；

⑻将有作，则思知止以安（ ）人（《谏太宗十思疏》）

将要兴建什么,就要想到适可而止,来使百姓安宁.

⑼固一世之雄也，而今安（ ）在哉？《赤壁赋》

本来是当世的一位英雄人物,然而现在又在哪里呢?

⑽安（ ）得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安（）如山？（《茅屋为秋风所破歌》）

如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑!安稳得像是山一样。

⑾然后知生于忧患，而死于安（）乐也。（《生于忧患，死于安乐》）

这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

⑿安（ ）能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（《梦游天姥吟留别》）

怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心.

⒀燕雀安（ ）知鸿鹄之志哉？（《陈涉世家》）

平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

⒁成语“皮之不存，毛将安（ ）附”“塞翁失马，安（ ）知非福”

皮都没有了，毛往哪里依附呢？ 一时受到损失，但也许会反而因此能得到好处。

⑴⑵使……安定；⑶疑问副词，怎么；⑷疑问副词，怎么，哪里；⑸疑问代词，哪里，哪儿；⑹安稳，安定，安全；⑺安逸，安乐；⑻使……安定；⑼疑问代词，哪里，哪儿；⑽疑问副词，怎么/安稳，安定，安全；⑾安逸，安乐；⑿疑问副词，怎么，哪里；⒀疑问副词，怎么，哪里；⒁疑问副词，怎么，哪里/疑问副词，怎么，哪里。

3、被

①被子；②覆盖；③施及，加于……之上；④蒙受，遭受；⑤介词，表示被动；⑥音同“披”，披在身上或穿在身上。⑦音同“披”，披散，散开。

⑴未几，成归，闻妻言，如被（）冰雪。（《促织》）

不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好象盖上冰雪一样。

⑵屈原至于江滨，被（ ）发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。（《史记·屈原列传》）

屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。

⑶虽万被（ ）戮，岂有悔哉！（《报任安书》）

即使一万次遭到杀戮,哪里有悔恨呢!

⑷项王亦身被（ ）十余创。（《史记·项羽本纪》）

项羽自己也负伤十多处

⑸同舍生皆被（ ）绮绣。（《送东阳马生序》）

同屋的同学们都穿着绣花的丝绸衣服。

⑹将军身被（ ）坚执锐（《陈涉世家》）

将军亲自穿着铁甲,手里拿锐利的武器。

⑺成语“泽被（ ）后世”“被（ ）发左衽”

泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。

被:通“披”,披散,散开。左衽:衣襟向左掩。头发披散,前襟左开。指古代东方、北方少数民族的装束。

⑴覆盖；⑵音同“披”，披散，散开；⑶介词，表示被动；⑷蒙受，遭受；⑸音同“披”，穿；⑹音同“披”，穿；⑺覆盖/音同“披”，披散，散开。

4、倍

①一倍，加倍；②通“背”，背向着，背对着；③通“背”，违背；④通“背”，背叛，反叛。

⑴尝以十倍（ ）之地，百万之师，叩关而攻秦。（《过秦论》）

他们曾经用十倍于秦的土地,上百万的军队,攻打函谷关来攻打秦国。

⑵愿伯具言臣之不敢倍（ ）德也。（《鸿门宴》）

希望您全部告诉项王我不敢背叛项王的恩德。

⑶成语“倍（ ）道而行”“乡（通“向”）利倍（ ）义”

加快速度，一天走两天的行程。趋向私利，违背正义。

⑴一倍，加倍；⑵通“背”，违背；⑶一倍，加倍/通“背”，违背。

5、本

①草木的根；②根源，来源；③根本、基础的东西；④本业，特指农业；⑤推究，探究；⑥副词，本来；⑦底本，版本；⑧封建社会臣子给皇帝的奏章或书信（后起意义）。

⑴兵弱于外，政乱于内，此亡国之本（）也。（《韩非子》）

对外作战失败，国内政治混乱。形容国家即将灭亡状态。国家灭亡的根本原因。

⑵臣闻求木之长者，必固其根本（）。（《谏太宗十思疏》）

我听说想要树木生长,一定要稳固它的根

⑶抑本（ ）其成败之迹，而皆自于人欤？（《伶官传序》）

还是探究他的成败过程都出自人为的原因呢？

⑷且臣少仕伪朝，历职郎署，本（）图宦达，不矜名节。（《陈情表》）

况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来希图宦达，不顾惜名声节操。

⑸今背本（ ）而趋末，食者甚众，是天下之大残也。（末，指工商业；残，祸害。）（《论积贮疏》）

现在背离农业而趋向工商业，白吃饭不种地的人很多，这是天下的大害。

⑹成语“舍本（ ）逐末”“本（ ）末倒置”

抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。本：树根；末：树梢；置：放.比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了

⑴根源；⑵草木的根；⑶推究，探究；⑷副词，本来；⑸本业，特指农业；⑹根本、基础的东西/根本、基础的东西。

6、鄙

①边邑，边远的地方；②庸俗，浅陋；③看不起，轻视，鄙视。

⑴恨私心有所不尽，鄙（ ）陋没世而文采不表于后世也。（《报任安书》）

遗憾我内心的志愿有未达到的，平平庸庸地死了,文章就不能在后世显露。

⑵蜀之鄙（ ）有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）

四川的边境上有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。

⑶肉食者鄙（ ），未能远谋。（《曹刿论战》）

当权的人目光短浅，不能深谋远虑。

⑷先帝不以臣卑鄙（ ）（《出师表》）

先帝不因为我身份卑微

⑸孔子鄙（ ）其小器。（《训俭示康》）

孔子看不起他,(批评他)见识不高。

⑴庸俗，浅陋；⑵边邑，边远的地方；⑶庸俗，浅陋；⑷庸俗，浅陋；⑸看不起，轻视，鄙视。

7、兵

①兵器，武器；②用兵器伤害人；③军事，战争；④军队；⑤兵士。

⑴填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵（）而走。（《寡人之于国也》）

战鼓咚咚敲响，交战激烈了，战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑

⑵是何异于刺人而杀之，曰'非我也，兵（ ）也’？（《寡人之于国也》）

这种说法与拿刀刺人,把人杀死后,说“杀死人的不是我,是兵器”有什么不同?

⑶左右欲兵（ ）之。（《史记·伯夷列传》）

武王身边的人想用兵器杀死他们（伯夷、叔齐）

⑷收天下之兵（ ），聚之咸阳，销锋镝。（《过秦论》）

收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头

⑸良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵（）而谁何。（《过秦论》）

好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。

⑹斩木为兵（ ），揭竿为旗。（《过秦论》）

砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜

⑺深谋远虑，行军用兵（ ）之道，非及向时之士也。（《过秦论》）

深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。

⑻当是时，项羽兵（ ）四十万，在新丰鸿门。《鸿门宴》

这时候，项羽的军队40万，驻扎在新丰鸿门

⑼可汗大点兵（ ）（《木兰诗》）

知道君王在大规模征募兵士

⑽废池乔木，犹厌言兵（ ）。（《扬州慢》）

连荒废的池苑和古老的大树，都厌恶再提起那场可恶的战争。

⑾成语“穷兵（ ）黩武”“兵（ ）不厌诈”“厉兵（）秣马”“兵（ ）临城下”

用尽全部兵力，任意发动战争。形容十分好战。用兵打仗可以使用欺诈的办法迷惑敌人。

⑴兵器，武器；⑵兵器，武器；⑶用兵器伤害人；⑷兵器，武器；⑸兵器，武器；⑹兵器，武器；⑺军事，战争；⑻兵士；⑼军队；⑽军事，战争；⑾军事，战争/军事，战争/兵器，武器/军队。

8、病

①重病；②患病，生病；③疲倦，劳累；④困苦；⑤毛病，缺点；⑥担心，忧虑。

⑴其后二年，余久卧病（ ）无聊，乃使人复葺南阁子。（《项脊轩志》）

又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）依靠,就派人再次 修缮南阁子.

⑵臣少多疾病（ ），九岁不行。零丁孤苦，至于成立。（《陈情表》）

我自小多病,九岁还不能走路,(没有兄弟)形单影只,一直到成人自立。

⑶向吾不为斯役，则久已病（ ）矣。（《捕蛇者说》）

(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。

⑷是己而非人，俗之同病（ ）。（《问说》）

说自己对而别人错,这是通常一般人的坏毛病。 肯定自己而否定别人是一般人常犯的错误。

⑸君子病（ ）无能焉，不病（）人之不己知也。（《论语》）

君子只怕自己没有才能,不怕别人不知道自己。

⑹成语“悯时病（ ）俗”“切中时病（ ）”

忧虑时俗 切:切合;中:恰好对上;病:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。

⑴患病，生病；⑵重病；⑶困苦；⑷毛病，缺点；⑸担心，忧虑；⑹担心，忧虑/毛病，缺点。

9、察

①观察，仔细看；②看清楚；③考察；④考察后予以推荐；⑤精明；⑥明察，细究。

⑴察（ ）邻国之政，无如寡人之用心者。（《寡人之于国也》）

了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。

⑵前太守臣逵察（ ）臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。（《陈情表》）

以前的太守名逵考察推举臣为孝廉，后来的刺史名荣荐举臣为秀才。

⑶明足以察（ ）秋毫之末，而不见舆薪。（成语“明察秋毫”）（《齐桓晋文之事》）

眼光敏锐足以看到秋天鸟兽生长的细毛的末端,却看不见一车子的柴草。

⑷水至清则无鱼，人至察（ ）则无徒。（《答客难》）

水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。

⑸小大之狱，虽不能察（ ），必以情。（狱，案件；以，根据。）（《曹刿论战》）

大大小小的案件,即使不能一一明察,也要根据实情去处理。

⑴考察；⑵考察后予以推荐；⑶看清楚；⑷精明；⑸明察，细究。

10、朝

①早晨；②一日，一天；③朝见（天子）；④朝廷；⑤拜见；⑥朝代；⑦一代君主统治的时期。

⑴强国请服，弱国入朝（ ）。（《过秦论》）

强国主动表示臣服,弱国入秦朝拜。

⑵序八州而朝（ ）同列，百有余年矣。（《过秦论》）

管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；

⑶朝（ ）歌夜弦，为秦宫人。（《阿房宫赋》）

他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。

⑷此吾祖太常公宣德间执此以朝（），他日汝当用之！（《项脊轩志》）

这是我的祖父太常公在宣德年间拿着它上朝用的,将来有一天你会用得着它的。

⑸逮奉圣朝（ ），沐浴清化。（《陈情表》）

到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化

⑹朝（ ）菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。（《逍遥游》）

朝菌不知道有月初月末，寒蝉不知道有春天和秋天，这是活的短的。

⑺相如每朝（ ）时，常称病。（《廉颇蔺相如列传》）

蔺相如每到上朝时，常常声称有病

⑻三顾频烦天下计，两朝（ ）开济老臣心。（《蜀相》）

定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

⑼成语“班师回朝（ ）”“朝（ ）秦暮楚”

班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。

战国时秦楚两国争霸，其他各国和游说之士根据自己的利益，一会儿助秦，一会儿助楚。后用以比喻人没有原则，反复无常。

⑴朝见（天子）；⑵使……朝见；⑶早晨；⑷朝见（天子）；⑸朝代；⑹早晨；⑺朝见（天子）；⑻一代君主统治的时期；⑼朝廷/早晨。

11、曾

①zēng，指与自己隔两代的亲属，如“曾祖”“曾孙”；②zēng，副词，用来加强语气，常与“不”连用，可译为“竟然”或“连……都……”；③通“增”，增加；④céng,，曾经。

⑴汝心之固，固不可彻，曾（ ）不若孀妻弱子。（《愚公移山》）

你思想顽固，顽固到不能改变的地步，连寡妇孤儿都不如

⑵盖将自其变者而观之，而天地曾（）不能以一瞬。（《赤壁赋》）

原来若从那变化的方面去看（观察）它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状

⑶所以动心忍性，曾（ ）益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）

这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他所缺少的才能

⑷同是天涯沦落人，相逢何必曾（）相识。（《琵琶行》）

同样都是沦落世间的人,既然相逢,无论先前是否认识,都会同病相怜,同声相应.那又何必在意是否曾相识呢?

⑴竟然，连……都……；⑵竟然，连……都……；⑶通“增”，增加；⑷曾经。

12、乘

①驾驭，乘坐；②登上；③趁，顺应；④顶着，冒着；⑤车，兵车，包括一车四马；⑥车的量词，“辆”。

⑴乘（ ）彼垝垣，以望复关。（《氓》）

登上那倒塌的墙,来遥望那复关

⑵因利乘（ ）便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）

(秦人)凭借这便利的形势,割取天下的土地,分裂周朝的土地

⑶然秦以区区之地，致万乘（ ）之势。（《过秦论》）

:然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万乘的国势

⑷张良曰：“沛公之参乘（ ）樊哙者也。”（《鸿门宴》）

他是沛公的卫士樊哙

⑸余以（在）乾隆三十九年十二月，自京师乘（）风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）

我在乾隆三十九年间十二月份,从京城冒着风雪出发,到达泰安

⑹若夫乘（ ）天地之正，而御六气之辩（《逍遥游》）

倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化

⑺于是为长安君约车百乘（ ），质于齐，齐兵乃出。（《触龙说赵太后》）

于是为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵

⑻成语“乘（ ）人之危”

别人遇到危难的时候去威胁损害

⑴登上；⑵趁着；⑶兵车；⑷兵车；⑸顶着，冒着；⑹顺应；⑺辆；⑻趁。

13、诚

①真心，不虚伪；②确实，的确；③连词，表假设，“如果”“果真”。

⑴此诚（ ）危急存亡之秋也。（《出师表》）

这确实是国家危急存亡的时期啊

⑵盖在殷忧，必竭诚（ ）以待下；既得志，则纵情以傲物。（《谏太宗十思疏》）

因为处在深重忧患之中,一定会竭尽诚心地来对待臣民,已经成功,就放纵自己的情感来傲视(或“看不起”)别人

⑶君人者，诚（ ）能见可欲，则思知足以自戒。（《谏太宗十思疏》）

作为人君的人，如果真的能够做到，看见引起自己爱好的东西，就想到该知足来警惕自己

⑷仆诚（ ）以著此书，藏之名山，传之其人。（《报任安书》）

我现在真正的写完了这部书,打算把它藏进名山,传给可传的人,

⑸秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚（）能绝齐，秦愿献商于之地六百里。”（《史记·屈原列传》）

秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地.”

⑹成语“诚（ ）惶诚恐”

诚:确实;惶:害怕;恐:畏惧 敬畏而又惶恐不安

⑴确实，的确；⑵真心；⑶如果，果真；⑷如果，果真；⑸如果，果真；⑹确实，的确。

14、除

①台阶；②任命，授职。

⑴诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除（）臣洗马。（《陈情表》）

朝廷又特地颁下诏书,任命我为郎中,不久(我)又蒙受国恩,任命我为洗马。

⑵洒扫庭除（ ）

洒扫庭除

⑴任命，授职；⑵台阶。

15、辞

①口供；②言词，词句，言辞，文辞；③告诉，讲话；④推辞，不接受；⑤辞别，告别；⑥文体的一种；⑦托辞，借口。⑧命令

⑴求！君子疾夫舍曰'欲之’而必为之辞（ ）。（《季氏将伐颛臾》）

君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。

⑵臣死且不避，卮酒安足辞（ ）！（《鸿门宴》）

我死都不怕,一杯酒怎会推辞呢!

⑶沛公曰：“今者出，未辞（ ）也，为之奈何？”（《鸿门宴》）

沛公说：刚才出来没有（和项羽）告辞，这怎么办呢？

⑷大行不顾细谨，大礼不辞（ ）小让。（《鸿门宴》）

干大事可以不考虑细微末节，行大礼不避小的责备

⑸陶渊明《归去来兮辞（ ）》

⑹妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞（ ）楼下殿，辇来于秦。（《阿房宫赋》）

（六国的）宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女，离开自己的宫殿,坐着辇车来到秦国。

⑺臣以供养无主，辞（ ）不赴命。（《陈情表》）

臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命

⑻所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞（）者（《报任安书》）

我之所以要克制忍耐、苟且偷生,囚禁在污秽的监狱之中也在所不辞,是以心中还有末了之事为恨,以身死之后文章不能留传后世为耻呀

⑼今虽欲自雕琢，曼辞（ ）以自饰，无益于俗。（《报任安书》）

现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱埃

⑽挟天子以征四方，动以朝廷为辞（）。《赤壁之战》

挟制皇帝，用朝廷的名来征讨四方。动不动就以朝廷为借口

⑾而侯生曾无一言半辞（ ）以送我。《信陵君窃符救赵》

侯生却没有一句半句话送我。

⑿近者奉辞（ ）伐罪，旌麾南指，刘琮束手。《赤壁之战》

近来我奉皇帝命令讨伐有罪的人,军旗指向南方,刘琮投降

⒀成语“在所不辞（ ）”“欲加之罪，何患无辞（ ）”

决不推辞 要想加罪于人,不愁找不到罪名。

⑴托辞，借口；⑵推辞；⑶辞别，告别；⑷推辞；⑸文体的一种；⑹辞别，告别；⑺推辞；⑻推辞；⑼言词，词句；⑽托辞，借口。借口。⑾言词，词句，言辞，文辞；⑿命令。⒀推辞/托辞

16、从

①跟随；②使……跟随；③依傍，紧挨着；④顺从，听从；⑤堂房亲属；⑥通“纵”，合纵。

⑴合从（ ）缔交，相与为一。（《过秦论》）

:(东方六国)采用合纵的策略缔结盟约,互相援助结为一个整体(来对抗秦国).

⑵天下云集响应，赢粮而景从（）。（《过秦论》）

天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他，都带着粮食，影子似地跟着他。

⑶沛公旦日从（ ）百余骑来见项王。（《鸿门宴》）[这个字的解释以课本为主，字典和词典以及有关资料都是使动用法，课文是“率领”。

刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项羽。

⑷樊哙从（ ）良坐。（《鸿门宴》）

樊哙跟着张良坐

⑸简能而任之，择善而从（ ）之。（《谏太宗十思疏》）

选拔有才能的人任用,选择一些正确的意见并加以听取。

⑹生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从（）而师之。（《师说》）

在我之前出生的人,他们听闻见识事情也本来比我早,我就跟随他们,把他们当作老师。

⑺与从（ ）弟俱知名

与堂弟一起成名。

⑻成语“从（ ）善如流” “恭敬不如从（ ）命”

听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。雖不敢當，但不好違命。

⑴通“纵”，合纵；⑵跟随；⑶使……跟随；[最好是解释为“率领”]⑷依傍，紧挨着；⑸听从；⑹跟随；⑺堂房亲属；⑻顺从，听从/顺从，听从。

17、殆

①危险；②精神疲倦而无所得；③几乎；④副词，大概，恐怕。⑤懈怠

⑴轩凡四遭火，得不焚，殆（ ）有神护者。（《项脊轩志》）

项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁。大概是有神灵的庇护。

⑵知彼知己，百战不殆（ ）。（《孙子·谋攻》）

如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来百战就不会有危险。

⑶谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆（）遍。（《梦溪笔谈》）

谢灵运任永嘉太守的时候，所有永嘉的的山水，几乎都游历遍了

⑷学而不思则罔，思而不学则殆（）。（《论语》）

只一味地读书学习而不主动思考问题，就会迷惑而无所得；只空想却不去学习钻研、积累知识，也会陷入困境而无所获。

⑸有殆而欲（ ）出者，曰：“不出，火且尽。”《游褒禅山记》

有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。

⑴副词，大概，恐怕；⑵危险；⑶几乎；⑷精神疲倦而无所得。⑸懈怠

18、当

①在（某处[对着、面对]、某时[值、正在]）；②占据，把守；③掌管，主持；④判罪；⑤抵挡，阻挡；遮挡。⑥担当，担任；⑦通“倘”，如果。⑨必定、一定。⑩符合⑾当作⑿抵当、抵押、两者相抵⒀应当。

⑴当（ ）是时也，商君佐之，内立法度，务耕织。（《过秦论》）

在这时,商鞅辅佐秦孝公,(秦孝公)在国内建立法律制度,致力于耕种纺织。

⑵良曰：“料大王士卒足以当（ ）项王乎？”（《鸿门宴》）

估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗?

⑶人君当（ ）神器之重，居域中之大，将崇极天之峻。（《谏太宗十思疏》）

国君掌握着国家的重要职权,据有天地间重大的地位,将会推崇皇权的高峻。

⑷则胜负之数，存亡之理，当（）与秦相较，或未易量。（《六国论》）

那么胜负存亡的命运,如果与秦国相比,或许还不可以轻易判定。

⑸猥以微贱，当（ ）侍东宫，非臣陨首所能上报。（《陈情表》）

我凭借低微卑贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答的。

⑹公等遇雨，皆已失期，失期当（）斩。（《陈涉世家》）

你们遇到了大雨,到达的日期已经被延误了,延误了日期按照法律是要被斩首的。

⑺一夫当（ ）关，万夫莫开。（《蜀道难》）

一个人把着关口,上万人也打不进来,

⑻不久当（ ）归还，还必当迎娶。《孔雀东南飞》

不久我一定回来，回来一定来迎接你。

⑼将献公堂，惴惴恐不当（ ）意。《促织》

准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意。

⑽安步以当（ ）车。《战国策》

缓步而行,当作坐车。

⑾张仪闻，乃曰：“以一仪而当（ ）汉中地，臣请往如楚。”《屈原列传》

张仪听到了这些话,就说：‘只凭借臣张仪一个就可以换取汉中的地,那么臣愿意前往楚国.’（作为交换）

⑿前辟四窗，垣墙周庭，以当（）南日。

房子前壁开了四扇窗子,用围墙围住庭院,以便挡住南面射来的日光。

⒀老当（ ）益壮，宁移白首之心。

年纪大了应当更有壮志,哪能在白发苍苍时改变自己的心志?.

⒁成语“当（ ）家作主” “锐不可当（ ）”

主管家政，有权对家事做出决定 锋利无比，无法阻挡

⑴在；⑵抵挡，阻挡；⑶掌管，主持；⑷通“倘”，如果；⑸担当，担任；⑹判罪；⑺占据，把守；⑻必定、一定。⑼符合。⑽当作。⑾抵当、抵押、两者相抵。⑿抵挡，阻挡；遮挡。⒀应当。⒁掌管，主持/抵挡，阻挡。

19、道

①道路，通道；②途径，方法，措施；③规律，道理；④指道家，道教；⑤主张，思想，学说；⑥说，讲；⑦dǎo，通“导”，引导；⑧道义，正义；⑨风尚，风气。⑩志向。⑾取道，⑿走路、赶路。

⑴乘骐骥以驰骋兮，来吾道（ ）夫先路。（《离骚》）

骑着千里马万里驰骋,我愿意为君王开启圣贤之路.

⑵养生丧死无憾，王道（ ）之始也。（《寡人之于国也》）

使民众养活生者,安葬死者,没有遗憾,这就是王道的开始

⑶于是废先王之道（ ），焚百家之言，以愚黔首（《过秦论》）

于是就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢。

⑷行军用兵之道（ ），非及向时之士也。（《过秦论》）

行军打仗的方法，比不上以前的人们。

⑸从郦山下，道（ ）芷阳间行（《鸿门宴》）

从郦山上下来，选择了一条通往芷阳的小路。 道：这里是名词活用为动词，意思就是以……为道路或者选择……为道路的意思。 间：小路的意思。

⑹何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道（）哉？（《谏太宗十思疏》）

为何一定要费尽心力，代替下属管理他们的职务呢，役使聪明的下属，这不正是无为的大道吗！

⑺余嘉其能行古道（ ），作《师说》以贻之。（《师说》）

我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇《师说》来赠送他。

⑻师者，所以传道（ ）受业解惑也。（《师说》）

老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的

⑼嗟乎！师道（ ）之不传也久矣！（《师说》）

是尊师的道理不传承已经很久了

⑽长桥卧波，未云何龙？复道（）行空，不霁何虹？（《阿房宫赋》）

没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。

⑾后世之谬其传而莫能名者，何可胜道（）也哉！（《游褒禅山记》）

后世错误的传下去而不能说出来，这种事怎么能说得尽呢。

⑿此人皆意有所郁结，不得通其道（），故述往事，思来者。（《报任安书》）

这些人都是情意郁结，不能明白其中的道理，所以追述往事，考虑未来的。

⒀上德不厚而行武，非道（ ）也。（《韩非子·五蠹》）

君主的德行不深厚却使用武力，这不是个正义的办法。

⒁道（ ）不同不相为谋。《论语》

志向不同的人就不能在一起谋划共事，

⒂吾师道（ ）也，夫庸知其年之先后生于吾乎？《师说》

我（是向他）学习道理啊，哪里管他的生年比我早还是比我晚呢？

⒃闻操已向荆州，晨夜兼道（ ）《赤壁之战》

(我)听说曹操已经向着荆州方向昼夜兼程地行进了

⒄何可胜道（ ）也哉？

哪能说得完呢

⒅若舍郑以为东道（ ）主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。《烛之武退秦师》

如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上（招待过客）的主人，秦国出使的人来来往往，郑国可以供给他们所缺少的东西，这对您也没有什么害处。

⒆伐无道，诛暴秦。《陈涉世家》

伐是讨伐，无道是形容词活用作名词，指无道的人，通常指君主。诛是诛杀，暴秦指施政残暴的秦朝。

⑴dǎo，通“导”，引导；⑵途径，方法，措施；⑶途径，方法，措施；⑷途径，方法，措施；⑸取道；⑹规律，道理；⑺风尚，风气；⑻道理；⑼风尚，风气；⑽通道；⑾说，讲；⑿主张，思想，学说；⒀道义，正义；⒁志向⒂道理、规律。⒃走路，赶路。⒄说、讲。⒅道路、道路上。⒆道义，正义。

20、得

①应该，应当；②能够；③通“德”，感激；④收获，⑤体会、心得。⑥取得、得到。⑦融洽。⑧对，合适。⑨复合词，得无=岂不是、恐怕、莫非。⑩读（děi）必须、应该。（北方人常常这样说这个字。）⑾得意，满足。

⑴沛公曰：“君为我呼入，吾得（ ）兄事之。”（《鸿门宴》）

你替我请他进来,我要像对待兄长一样对待他。

⑵则递三世可至万世而为君，谁得（）而族灭也？（《阿房宫赋》）

那么秦就能从三世传下去，甚至可以传到万世都为君王，谁能够灭掉秦国呢？

⑶而余亦悔其随之，而不得（ ）极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

我也后悔自己随着他们出来因而不能够尽情享受游玩的乐趣。

⑷古人之观於天地……，往往有得（ ）。（《游褒禅山记》）

古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。

⑸轩凡四遭火，得（ ）不焚，殆有神护者。（《项脊轩志》）

项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵保护吧

⑹为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得（）我欤？（《鱼我所欲也》）

为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和所认识的穷人感激我吗?

⑺不如自行搜觅，冀有万一之得（）。《促织》

不如自已去寻找，也许还有万一找到的希望。

⑻秦以攻取之外，小则得（ ）邑，大则得（）城。《六国论》

秦国除用攻战的方法取得土地之外（还得到诸侯的割地贿赂），小的就获得城镇，大的就获得都市。

⑼当其欣于所遇，暂得（ ）于己，快然自足，不知老之将至。《兰亭集序》

但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。

⑽积善成德，而神明自得（ ），圣心备焉。《劝学》

积累善行养成高尚的品德，自然就会达到最高的智慧，具备圣人的精神境界。

⑾得无（ ）教我猎虫所耶？《促织》

恐怕是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吧。

⑿某亦守法，与公甚相得。《记王忠肃公翱事》

这个太监也很守法,与王翱相处很好.

⒀“薪不尽，火不灭。”此言得之。《六国论》

用土地侍奉秦国，就像抱着柴草救火，柴草没有烧完，火就不会熄灭。

⒁沛公军霸上，未得（ ）与项羽相见。（《鸿门宴》）

沛公(在)霸上驻军，没有能够和项羽相见。

⑴读（děi）必须、应该。⑵能够；⑶能够；⑷收获，心得；⑸能够；⑹通“德”，感激。⑺收获。⑻取得，得到。⑼得意，满足。⑽取得，获得。⑾岂不是、恐怕、莫非。⑿融洽。⒀对的、合适。⒁能够。

21、度

①量长短的标准；②限度，尺度；③制度，法度；④度量，气度；⑤渡过，越过；⑥量词，表示次数；⑦duó，量长短；⑧duó，估计，揣度，推测；⑨谱曲，谱写；⑩思考，考虑。

⑴内立法度（ ），务耕织，修守战之具。（《过秦论》）

对内建立法规制度,大兴耕作纺织,修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略,使诸侯自相争斗.

⑵试使山东之国与陈涉度（ ）长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。（《过秦论》）

假使拿东方诸国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。

⑶乐盘游，则思三驱以为度（ ）。（《谏太宗十思疏》）

喜爱狩猎，就想到用三面不杀，留一面给它们逃生(不要赶尽杀绝)，以此为度。

⑷众里寻他千百度（ ），蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案》）

我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

⑸度（ ）我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）

（你）估量到我差不多回到（自己）的军队中的时候，你才进去。

⑹会天大雨，道不通，度（ ）已失期。（《史记·陈涉世家》）

适逢天下大雨，道路不能通行，（陈涉）估计已经超过期限。

⑺但使龙城飞将在，不教胡马度（）阴山。（王昌龄《出塞》）

倘若龙城的飞将卫青如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山

⑻诗云：“他人有心，予忖度（ ）之。”

诗经》说：‘别人有什麽心思，我能揣测出。’这就是说的先生您吧

⑼权，然后知轻重；度（ ），然后知长短。

用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。

⑽予怀怆然，感慨今昔，因自度（）此曲。（《扬州慢》）

我内心深处感到非常感伤，感慨现在与从前的变化，于是自己谱写这首曲子。

⑾成语“置之度（ ）外” “一年一度（ ）”

不去考虑，指不把个人的生死利害等放在心上 一年一次

⑴制度，法度；⑵duó，量长短；⑶限度，尺度；⑷量词，表示次数；⑸估计；⑹估计；⑺越过；⑻揣度，推测；⑼duó，量长短；⑽谱曲，谱写；⑾思考，考虑；次。

22、方

①当，正当；②正，正在；③将，将要；④刚刚，方才；⑤方圆。

⑴今齐地方（ ）千里，百二十城。（《邹忌讽齐王纳谏》）

如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池

⑵吾方（ ）高驰而不顾。（《离骚》）

我将远走高飞而不回头看

⑶方（ ）其破荆州，下江陵（《赤壁赋》）

当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候。

⑷成语“方（ ）兴未艾”“来日方（ ）长”“血气方（）刚” “如梦方（ ）醒”

事物正在兴起而未停止 将来的日子还很长 年青人精力正旺盛 象刚从梦中醒来

⑴方圆；⑵将，将要；⑶当，正当；⑷正在/正/正/刚刚，方才。

23、非

①不对的，不合理的；②非难，责怪；③不是；④无，没有；⑤认为……不对。

⑴非（ ）蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《劝学》）

如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁

⑵实迷途其未远，觉今是而昨非（）。（陶渊明《归去来兮辞》）

确实迷途还不算远，觉察到今天的正确，昨天的错误。

⑶臣之辛苦，非（ ）独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。（《陈情表》）

我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。

⑷且举世誉之而不加劝，举世非（）之而不加沮。（《逍遥游》）

世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。

⑸是己而非（ ）人，俗之同病。

把自己的见解总看成是正确的，而把别人的见解总看成是错误的，这是世俗共同的毛病。

⑹成语“惹是生非（ ）” “是古非（ ）今”

招惹是非，引起争端 肯定古代的，否认现代的

⑴无，没有；⑵不对的；⑶不是；⑷非难，责怪；⑸认为……不对；⑹不对的/认为……不对。

24、复

①夹层的；②报复；③恢复；④再，又；⑤回答。

⑴呜呼！师道之不复（ ），可知矣。（《师说》）

古代那种跟从老师学习的好风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。

⑵长桥卧波，未云何龙？复（ ）道行空，不霁何虹？（《阿房宫赋》）

没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。

⑶乃使人复（ ）葺南阁子，其制稍异于前。（《项脊轩志》）

于是我就派人重新修缮了南阁子，新的南阁子的格局和原来稍微有些不同。

⑷有复（ ）于王者曰：吾力足以举百钧，而不足以举一羽。

有个人向大王禀告说：‘我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛

⑸成语“髀肉复（ ）生” “故态复（ ）萌”

大腿上的肉又长起来了 故态:老脾气,老样子;复:又;萌:发生

⑴恢复；⑵夹层的；⑶再，又；⑷回答；⑸再，又/再，又。

25、负

①背，用背驮东西；②蒙受，遭受；③背靠着；④依仗；⑤违背，背弃；⑥辜负，对不起；⑦承载，担负，支撑；⑧使承担。

⑴谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负（）戴于道路矣。（《寡人之于国也》）

认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听。 头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。

⑵使负（ ）栋之柱，多于南亩之农夫。（《阿房宫赋》）

使那些承担栋梁的柱子,碧田野里的农民还要多。架在梁上的椽子,比织布机上的女工还要多。

⑶吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负（）！（《孔雀东南飞》）

我现在暂且回府(做事),不久就会回来,我对天发誓不会辜负你。

⑷且夫水之积也不厚，则其负（）大舟也无力。（《逍遥游》）

况且如果水积攒的不多不深，那么它也不能把大船浮起来

⑸而后乃今培风，背负（ ）青天，而莫之夭阏者。（同上）

,然后才能乘风.他虽背负着天却对它毫无阻碍,

⑹均之二策,宁许以负（ ）秦曲。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

权衡这两种策略,宁可答应而使秦国承担理亏的后果。

⑺秦贪，负（ ）其强，以空言求璧，偿城恐不可得。（同上）

秦国太贪婪,自负强大,想用一句空话来求取和氏璧,（秦国用来换和氏璧的城池）恐怕我们（赵国）难以得到.

⑻相如度秦王虽斋，决负（ ）约不偿城。（同上）

相如估计秦王虽然答应斋戒,也必定背约不给城邑,

⑼臣诚恐见欺于王而负（ ）赵，故令人持璧归，间至赵矣。（同上）

我实在怕被大王欺骗而辜负赵国,所以派人拿着和氏璧回去,抄小路已经到了赵国了

⑽成语“负（ ）屈衔冤” “负（ ）隅顽抗”

身上背着委屈,心里怀着冤枉 依仗地形险阻顽固抵抗

⑴背，用背驮东西；⑵支撑；⑶辜负；⑷承载；⑸支撑；⑹使……担负；⑺依仗；⑻违背，背弃；⑼辜负，对不起；⑽蒙受，遭受/依仗。

26、盖

①车盖；②遮蔽，掩盖；③胜过，超过；④副词，大概，大约，表推测，推断；⑤连词，表示推测原因，译为“大概因为”；⑥句首语气词，表示要发议论；⑦通“盍”，何不；⑧通“盍”，何，怎么。

⑴盖（ ）均无贫，和无寡，安无倾。（《季氏将伐颛臾》）

财物分配公平合理,就没有贫穷;上下和睦,就不必担心人少;社会安定,国家就没有倾覆的危险。

⑵功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖（）寡。（《谏太宗十思疏》）

而一旦功成名就就道德衰退，开头做得好的实在很多，而能够坚持到底的却很少。

⑶今言“华”如“华实”之“华”者，盖（ ）音谬也。（《游褒禅山记》）

现在将“华”读为“华实”的“华”,大概是(因字同而产生的)读音上的错误。

⑷盖（ ）余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少（同上）

我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少。

⑸庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖（）矣。（《项脊轩志》）

庭院里有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种的,现在已经长得挺拔高大、枝繁叶茂。

⑹枝枝相覆盖（ ），叶叶相交通。（《孔雀东南飞》）

各种树枝枝枝相覆盖,各种树叶叶叶相连通。

⑺盖（ ）将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；（《赤壁赋》）

原来若从那变化的方面去看（观察）它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状

⑻盖（ ）文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》（《报任安书》）

周文王被拘禁的时候演算出了《周易》,孔子困厄的时候作出了《春

⑼平原君使者冠盖（ ）相属于魏，让（责备）魏公子曰（《史记·魏公子列传》）

平原君向魏国求救的使者络绎不绝，责备信陵君说

⑽嘻，善哉！技盖（ ）至此哉？（《庖丁解牛》）

厉害呀，水平已经达到了这种地步吗

⑾力拔山兮气盖（ ）世（《垓下歌》）

力气之大可以撼动山河,气宇非凡举世无双

⑴因为；⑵大概，大约；⑶大概因为；⑷大概，大约；⑸车盖；⑹遮蔽，掩盖；⑺句首语气词，表示要发议论；⑻句首语气词，表示要发议论；⑼车盖；⑽通“盍”，何，怎么；⑾胜过，超过。

27、故

①旧，与“新”相对；②旧有的，原来的；③老朋友；旧交情；④衰退，衰老；⑤原因，缘故；⑥故意，特意；⑦所以，因此；⑧复音词“是故”，因此。

⑴温故（ ）而知新，可以为师矣。（《论语》）

复习旧的内容可以从中得到新的知识，这种方法就可以成为你学习上的老师。

⑵故（ ）天将降大任于斯人也，必先苦其心志（《生于忧患，死于安乐》）

上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力。

⑶广故（ ）数言欲亡，忿恚尉。（亡：逃亡。忿恚：使……愤怒。）（《史记·陈涉世家》）

吴广故意屡次说要逃跑，使将尉恼怒

⑷故（ ）不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《劝学》）

所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

⑸孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故（）业，因遗策。（《过秦论》）

孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承了已有的基业，沿袭前代的策略。

⑹沛公曰：“君安与项伯有故（ ）？”（《鸿门宴》）

“你怎么和项伯有交情？

⑺故（ ）遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）

特意派遣将领守护函谷关（的原因），是（为了）防备其它的盗贼进入和意外变故（发生）。

⑻豫章故（ ）郡，洪都新府。（《滕王阁序》）

这里是汉代的南昌郡城，如今是洪州都督府

⑼是故（ ）圣益圣，愚益愚。（《师说》）

因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。

⑽三日断五匹，大人故（ ）嫌迟。（《孔雀东南飞》）

三天就织成五匹绸子，婆婆仍然嫌我织得慢。

⑾弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故（）。（《琵琶行》）

教坊负责秩序的兄弟参军去了,当家的阿姨也死了。时光飞逝，过去了多少朝朝暮暮，而（我/琵琶女）的容颜依旧。

⑿成语“故（ ）弄玄虚” “故（ ）伎重演” “一见如故（）”

故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。 老花招或老手法又重新施展。 初次见面就像老朋友一样合得来。

⑴旧有的（知识）；⑵所以，因此；⑶故意；⑷所以，因此；⑸旧有的，原来的；⑹旧交情；⑺特意；⑻旧；⑼因此；⑽故意；⑾衰老；⑿故意/旧有的，原来的/老朋友。

28、顾

①回头看；②看；③探望，拜访；④顾念，考虑；⑤副词，表示轻微的转折，相当于“只是”、“不过”；⑥副词，表反问，岂，难道。

⑴三顾（ ）臣于草庐之中，咨臣以当世之事。（《出师表》）

三次到草庐中来拜访我，向我询问天下大事。

⑵人之立志，顾（ ）不如蜀鄙之僧哉？（《为学》）

一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么？

⑶樊哙曰：“大行不顾（ ）细谨，大礼不辞小让。（《鸿门宴》）

“做大事不必顾及小节，讲大礼不需躲避小责备。

⑷每移案，顾（ ）视无可置者。（《项脊轩志》）

每当要移动书桌时,看看四周,没有什么可以安置的地方。

⑸夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾（）妻子（《报任安书》）

人的本性都是贪恋活着惧怕死亡，牵挂父母、妻子和儿女。

⑹相顾（ ）无言，惟有泪千行。（苏轼《江城子·乙卯正月二十日记梦》）

两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。

⑺相如顾（ ）召赵御史书曰（《史记·廉颇蔺相如列传》）

蔺相如回头召来赵国御史书写上

⑻顾（ ）吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（同上）

只是我想，强大的秦国不敢对赵国用兵的原因，只是因为我们两个人在。

⑼如姬之欲为公子死，无所辞，顾（）未有路耳。（《史记·魏公子列传》）

如姬想为公子（信陵君魏无忌）去死，在所不辞，只不过没有机会。

⑽成语“瞻前顾（ ）后”

看看前面，又看看后面。 形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。

⑴探望，拜访；⑵难道；⑶考虑；⑷环视；⑸顾念；⑹看；⑺回头看；⑻只是，不过；⑼只是，不过；⑽回头看。

29、固

①坚固，特指地形险要和城郭坚固；②使……坚固（巩固、稳固）；③坚持，坚决；④固执，顽固；⑤鄙陋；⑥本来；⑦岂，难道。

⑴域民不以封疆之界，固（ ）国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《生于忧患，死于安乐》）

管理人民，不是靠疆域的界限，巩固国防，不是靠山溪的险恶，威慑天下，不是靠兵器的锋利。

⑵今夫颛臾，固（ ）而近于费，今不取，后世必为子孙忧。（《季氏将伐颛臾》）

颛臾的城墙坚固，而且离季孙的采邑费地非常近。如果现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。

⑶秦孝公据崤函之固（ ），拥雍州之地。（《过秦论》）

秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地

⑷君臣固（ ）守以窥周室，有席卷天下……（《过秦论》）

君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力，（秦孝公）有统一天下的雄心。

⑸据亿丈之城，临不测之渊，以为固（）。（《过秦论》）

依靠亿丈高的华山，对着深不可测的黄河，把这作为坚固的屏障。

⑹沛公默然，曰：“固（ ）不如也。且为之奈何？”（《鸿门宴》）

：刘邦沉默（一会儿）说：“本来不如人家，将怎么办呢？

⑺臣闻求木之长者，必固（ ）其根本。（《谏太宗十思疏》）

我听说想要树木生长，一定要稳固它的根

⑻生乎吾前，其闻道也固（ ）先乎吾，吾从而师之。（《师说》）

在我之前出生的人，他们听闻见识事情也本来比我早，我就跟随他们，把他们当作老师

⑼独夫之心，日益骄固（ ）。（《阿房宫赋》）

秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。

⑽仆非敢如此也。请略陈固（ ）陋。（《报任安书》）

我是不敢这样做的，请允许我大概的说说鄙陋的见解。

⑾人固（ ）有一死，或重于太山，或轻于鸿毛。（《报任安书》）

人终有一死,要么比泰山更重(死得有意义),要么比鸿雁的羽毛还要轻

⑿尚书固（ ）负若属耶？（《段太尉逸事状》）

尚书难道亏待了你们吗？

⒀（朱）泚固（ ）致大绫三百匹。（《段太尉逸事状》）

朱泚执意赠送三百匹大绫

⒁成语“固（ ）壁清野” “名我固（ ）当”

固壁,谓加固壁垒,使敌不易攻击;清野,谓转移人口、物资,使敌无所获取。 这样称呼我确实恰当

⑴使……坚固（巩固、稳固）；⑵坚固，特指地形险要和城郭坚固；⑶坚固，特指地形险要和城郭坚固；⑷坚决；⑸坚固，特指地形险要和城郭坚固；⑹本来；⑺使……坚固；⑻本来；⑼固执，顽固；⑽鄙陋；⑾本来；⑿岂，难道；⒀坚持，坚决；⒁使……坚固（巩固、稳固）/本来。

30、归

①女子出嫁；②返回；③送回，归还；④归附，归顺；⑤趋向、汇聚于一处；⑥通“馈”，赠送。

⑴寡人闻古之贤君，四方之民归（）之，若水之归（ ）下也。（《勾践灭吴》）

古代贤明的国君,四方的老百姓都来归附他,就像水往低处流一样。

⑵汝今何罪过，不迎而自归（ ）？（《孔雀东南飞》）

你现在究竟有什么过错，没有人迎接你就自己回来了！

⑶后五年，吾妻来归（ ）。（《项脊轩志》）

过了五年,我的妻子嫁到我家来

⑷自牧归（ ）荑，洵（的确，确实）美且异。（《静女》）

姑娘从郊野采来茅草芽送我作为信物，真是美好新异。

⑸成语“完璧归（ ）赵”

把原物完好地归还本人。

（6）田园将芜胡不归（ ）《归去来兮辞》

田园快要荒芜了,为什么不回去呢?

（7）而皆背晋以归（ ）梁《伶官传序》

但是他们都背叛晋去归顺粱国

⑴归附，归顺/汇聚；⑵返回；⑶女子出嫁；⑷通“馈”，赠送；⑸送回，归还。（6）返回。（7）归附，归顺。

31、国

①国家；②周代诸侯国以及汉以后侯王的封地；③国都，京城。

⑴登斯楼也，则有去国（ ）怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者也。（《岳阳楼记》）

登上这座楼,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。

⑵九国（ ）之师，逡巡而不敢进。（《过秦论》）

九国的军队有所顾虑徘徊不敢入关。

⑶蚤起，施从良人之所之，遍国（）中无与立谈者。（《齐人有一妻一妾》）

早上起来,暗中跟踪到丈夫所去的地方,全城没有人停步跟他说话.

⑷弈秋，通国之善弈者也。（《弈秋》）

弈秋是全国擅长下棋的人。

⑴国都，京城；⑵诸侯国。⑶国都，京城。⑷国家。（通国=全国。）

32、过

①走过，经过；②过错，过失；③犯过错；④形容词，错了，错误的；⑤超过，胜过；⑥拜访，探望；⑦过分；⑧指出过失，责备。

⑴人恒过（ ），然后能改（《生于忧患，死于安乐》）

人总是有会有过失的,有了过失能改正就好

⑵无乃尔是过（ ）与？（《季氏将伐颛臾》）

恐怕该责备你吧?

⑶且尔言过（ ）矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过（）与？（《季氏将伐颛臾》）

你说的话也不对,凶猛的野兽从笼子里出来,美玉被毁于匣中,是谁的过错?”

⑷贾谊《过（ ）秦论》

分析秦王朝的过失

⑸从此道至吾军，不过（ ）二十里耳。（《鸿门宴》）

从这条路到我们军营,不过二十里罢了

⑹闻大王有意督过（ ）之，脱身独去，已至军矣。（《鸿门宴》）

听说大王有意要责备他的过错,脱身独自走了,现在已经到了(刘邦的)军营了

⑺雷霆乍惊，宫车过（ ）也；辘辘远听，杳不知其所之也。（《阿房宫赋》）

如雷霆般的响声震天,(原来是)宫车从这里驰过;辘辘的车轮声渐听渐远,不知它驶向何方。

⑻一日，大母过（ ）余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”（《项脊轩志》）

一天，祖母来看我,她说:“我的孩子,好长时间没见你的影子,怎么整天默默地在这里?真象个女孩子呀?

⑼今臣亡国贱俘，至微至陋，过（）蒙拔擢。（《陈情表》）

现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔。

⑽我腾跃而上，不过（ ）数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。（《逍遥游》）

我跳跃着往上飞，不超过几丈高就掉落下来，在蓬蒿中飞来飞去，这也就是我飞行的最高限度了

⑾请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过（）。（《报任安书》）

所以请允许我简略地陈述我偏狭浅陋的意见，隔了很长的日子没有复信给您,希望您不要责怪。

⑿以其境过（ ）清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》）

由于这个地方过于冷清,不能长时间地留在那儿,便把当时的情景记述下来就离开了

⒀孟浩然《过（ ）故人庄》

⒁成语“文过（ ）饰非” “过（ ）犹不及”

用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。 事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

⑴犯过错；⑵责备；⑶错了/过错，过失；⑷指出过失；⑸超过；⑹责备；⑺走过，经过；⑻探望；⑼过分；⑽超过；⑾责备；⑿过分；⒀拜访；⒁过错，过失/过分。

33、恨

①遗憾；②怨恨，仇恨。

⑴恨（ ）私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。（《报任安书》）

是因为痛惜自己的心愿尚未完全实现,平平庸庸而死,而文采不能在后世的人们中显露。

⑵先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨（）于桓、灵也。（《出师表》）

先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的作法感到痛心遗憾的。

⑶陈涉少时，尝与人佣耕，，辍耕之垄上，怅恨（）久之。（《陈涉世家》）

陈涉年轻的时候,曾经跟别人一道被雇佣耕地,陈涉停止耕作到田边高地休息,因失望而叹恨了很久,

⑷商女不知亡国恨（ ），隔江犹唱《后庭花》。（《泊秦淮》）

金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。

⑸成语“一失足成千古恨（ ）”

一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的恨事。

⑴遗憾；⑵遗憾；⑶遗憾；⑷怨恨，仇恨；⑸遗憾。

34、胡

①我国古代西北部民族的统称；②疑问代词，什么；③疑问副词，怎么，为什么。

⑴胡（ ）人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。（《过秦论》）

匈奴不敢南下放牧,他们的士兵也不敢弯弓射箭来发泄他们的怨恨。

⑵归去来兮，田园将芜胡（ ）不归！（陶渊明《归去来兮辞》）

回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？

⑶嗟尔远道之人胡（ ）为乎来哉？（《蜀道难》）

唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？

⑴我国古代西北部民族的统称；⑵怎么，为什么；⑶什么。

35、患

①担心，忧虑；②祸患，灾害；③毛病，弊病。

⑴不患寡而患不均，不患贫而患不安（）。（《季氏将伐颛臾》）

不怕财富不多而怕分配不均匀,不怕民众不多而怕不安定。

⑵则秦国之所大欲，诸侯之所大患（），固不在战矣。（苏洵《六国论》）

那么秦国最想要的,与六国诸侯最担心的,本来就不在于战争

⑶欲勿予，即患（ ）秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）

如果不给秦国和氏璧,则担心秦国会出兵攻打赵国

⑷死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患（）有所不避也。（《生于忧患，死于安乐》）

死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的事还有比死亡更讨厌的事,所以有灾祸我也不躲避。

⑸成语“人满为患（ ）” “防患（ ）未然” “患得患（）失”

人多而造成了困难,不便。在祸患发生之前就加以预防 担心得不到,得到了又担心失掉。

⑴担心，忧虑；⑵祸患，灾害；⑶担心，忧虑；⑷祸患，灾害；⑸祸患，灾害/祸患，灾害/担心，忧虑。

36、或

①有的，有的人；②也许，或许；③有时。

⑴或（ ）百步而后止，或（ ）五十步而后止。（《寡人之于国也》）

有的人跑了一百步停住脚,有的人跑了五十步停住脚。

⑵句读之不知，惑之不解，或（）师焉，或（ ）不焉。（《师说》）

不理解文句,疑惑得不到解决,有的向老师学习,有的却不向老师求教

⑶人固有一死，或（ ）重于太山，或（）轻于鸿毛。（《报任安书》）

人总是会死的,有的人的死比泰山还重,有的人的死却比鸿毛还轻.

⑷而或（ ）长烟一空，皓月千里, ,浮光跃金,静影沉璧（《岳阳楼记》）

有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。

⑸云霞明灭或（ ）可睹（《梦游天姥吟留别》）

在云雾忽明忽暗间有人可以看见。

⑹成语“智者千虑，或（ ）有一失”

不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

⑴有的人/有的人；⑵有的/有的；⑶有的人/有的人；⑷有时；⑸也许，或许；⑹有时。

37、疾

①病，疾病；②生病，患病；③痛苦，疾苦；④缺点，毛病；⑤厌恶，憎恨；⑥快速，急速；⑦妒忌。

⑴老臣病足，曾不能疾（ ）走。（《触龙说赵太后》）

老臣的脚有问题,不能快跑

⑵求！君子疾（ ）夫舍曰'欲之’而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）

君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。

⑶是疾（ ）也，江南之人，常常有之。（《祭十二郎文》）

这种疾病，江南的人，经常会得。

⑷膑至，庞涓恐其贤于己，疾（）之。则以法断其两足而黥之。（《史记·孙子吴起列传》）

孙膑来了，庞涓担心他比自己有才华，很着急，于是想办法陷害孙膑，把他的腿打断了，并在脸上刺字。

⑸成语“疾（ ）恶如仇”“痛心疾（ ）首”“讳疾（）忌医”“疾（ ）言厉色”“眼疾（ ）手快”“奋笔疾 ）书”“大声疾（ ）呼”

憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样. 比喻痛恨到极点 怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。说话急躁，脸色严厉。做事机灵、机警；敏捷。快速地挥笔书写。大声呼喊.

⑴快速，急速；⑵厌恶，憎恨；⑶病，疾病；⑷妒忌；⑸厌恶，憎恨/痛苦/疾病/急速/急速/急速/急速。

38、及

①赶上，追上；②到，到达；③推及，涉及；④如，比得上；⑤等到，到了；⑥和，与。

⑴君美甚，徐公何能及（ ）君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）

您更美(古代美也可以形容男子),徐公怎么能比得上您呢?

⑵延及（ ）孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。（《过秦论》）

到了孝文王.庄襄王他们在位的时间都不长 没发生什么对外战争

⑶及（ ）至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内（《过秦论》）

等到了秦始皇的时候，他大力发展六世遗留下来的功业，用武力来统治六国.

⑷老吾老，以及（ ）人之老；幼吾幼，以及人之幼（《孟子》）

在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。

⑸成语“望尘莫及（ ）”“鞭长莫及（ ）”“爱屋及（）乌”“由表及（ ）里”“过犹不及（ ）”远望别人跑过后扬起的尘土，追赶不上; 鞭子很长，但总不能打到马肚子上; 爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。从表面现象看到本质; 事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

⑴如，比得上；⑵到；⑶等到，到了；⑷推及；⑸赶上，追上/到达/推及/到/到，到达。

39、即

①走近，靠近；②副词，立即，马上；③连词，就，便；④副词，就是；⑤连词，如果，假如；⑥根据，依据；⑦登上（王位）。

⑴匪来贸丝，来即（ ）我谋（《诗经·氓》）

不是来换丝，是找个借口来与我套近乎。

⑵项伯即（ ）入见沛公（《鸿门宴》）

项伯立即进来见刘邦

⑶梁父即（ ）楚将项燕（《项羽本纪》）

项梁的父亲就是楚国的将领项燕

⑷且壮士不死即（ ）已，死即（）举大名耳。（《史记·陈涉世家》）

况且大丈夫不死便罢了，死就要干大事成大名

⑸鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即（）冈峦之体势。（《滕王阁序》）

白鹤、野鸭栖息的小洲，极尽岛屿的迂折回环之势，威严的宫殿，依照起伏的山峦而建。

⑹萧相国即（ ）死，令谁代之？（《史记·高祖本纪》）

萧相国死了之后,谁可以代替他?

⑺成语“若即（ ）若离”“可望而不可即（ ）”

好像靠近,又好像离开。 看得见，但不能接近。

⑴走近，靠近；⑵立即，马上；⑶就是；⑷就，便/就，便；⑸根据，依据；⑹如果，假如；⑺走近，靠近/走近，靠近。

40、既

①尽，完了；②副词，已经，…之后；③副词，既然；（后起意义）④副词，不久，常“既而”连用；⑤常与“且”、“又”、“亦”相呼应，表并列关系。

⑴语未既（ ），有老甿（老农民）笑于旁。（《书褒城驿壁》）

话还没有说完，有老农民在旁边笑。

⑵故远人不服，则修文德以来之；既（）来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）

远方的人还不归服,便发扬文治教化使他们来归附。

⑶填然鼓之，兵刃既（ ）接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）

咚咚地擂起战鼓，刀刃剑锋相碰，（就有士兵）丢盔弃甲，拖着兵器逃跑。

⑷壬戌之秋，七月既（ ）望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。（《赤壁赋》）

壬戌年秋天,七月十六日，我和客人在赤壁下游玩。

⑸既而（ ）得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。（《促织》）

不久从井中打捞上来尸体,（那些人）才转怒为悲,开始哭天抢地,伤心欲绝

⑹既（ ）得志，则纵情以傲物（《谏太宗十思疏》）

已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。

⑺既（ ）无伯叔，终鲜兄弟。（《陈情表》）

既没有叔伯也没有兄弟。

⑻君既（ ）若见录，不久望君来。（《孔雀东南飞》）

既然承蒙你这样的记着我，不久之后我会殷切地盼望着你来。

⑼成语“既（ ）往不咎”“一如既（ ）往”“一言既（）出，驷马难追”

已经做完或做过的事，就不必再责怪了。态度没有变化,完全象从前一样。一句话说出了口,就是套上四匹骏马拉的车也难追上。

⑴尽，完；⑵已经，…之后；⑶已经，…之后；⑷…之后；⑸不久；⑹已经，…之后；⑺表并列；⑻既然；⑼已经，…之后/已经，…之后/已经，…之后。

41、假

①借；②凭借，借助，利用；③给予；④如果，假如；⑤jià，假期，休假。

⑴假（ ）舆马者，非利足也，而致千里。（《劝学》）

借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；

⑵十旬休假（ ），胜友如云；千里逢迎，高朋满座。（《滕王阁序》）

（每逢）十日一旬的假期，来了很多的良友，迎接远客，高贵的朋友坐满了席位。

⑶府吏闻此变，因求假（ ）暂归。（《孔雀东南飞》）

焦仲卿听说有此变故，于是请假暂时回来

⑷汉人未可假（ ）大兵权。（《谭嗣同》）

汉人，不能给他们大大的兵权。

⑸假（ ）令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?（《报任安书》）

假如我伏法被杀,那好像是九牛的身上失掉一根毛，跟死去只蝼蛄、蚂蚁有什么不同呢

⑹以是人多以书假（ ）余，余因得遍观群书。（《送东阳马生序》）

因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。

⑺成语“久假（ ）不归”“狐假（ ）虎威”“假（）公济私”“不假（ ）思索”“假（ ）以时日”

长期借用而不归还 假借公家的名义来谋取私人的利益 假:假借,依靠。不经过思考就作出反应。假:给予。时日:时间。给予一些时间。意指需要一段时间

⑴凭借，借助，利用；⑵假期，休假；⑶假期；⑷给予；⑸如果，假如；⑹借；⑺借/借助/利用/借助/给予。

42、间

①中间；②期间，年间，指时间；③jiàn，间或，断断续续地；④jiàn，秘密地，悄悄地；⑤jiàn，隔阂；⑥jiàn，离间；⑦jiàn，参与；⑧jiàn，从小路；⑨jiàn，隔离，间断。

⑴率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间（）隔。（《桃花源记》）

带领妻子儿女和同乡的人来到这个与世隔绝的地方,不再出去,于是与外面的人有了间隔

⑵肉食者谋之，又何间（ ）焉？（《曹刿论战》）

当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?

⑶予在患难中，间（ ）以诗记所遭。（文天祥《指南录后序》）

我在患难中,有时用诗记述个人的遭遇。

⑷令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间（）进。（《邹忌讽齐王纳谏》）

命令刚刚下达的时候，大臣们都来进谏，朝廷里像市场一样（热闹）；几个月过后，（大臣们）时不时地进谏。

⑸从郦山下，道芷阳间（ ）行。（《鸿门宴》）

从骊山向下,取道芷阳小路逃走。

⑹此吾祖太常公宣德间（ ）执此以朝，他日汝当用之！”（《项脊轩志》）

这是我的祖先太常在宣德年间拿着它去上朝,他日你一定会用上它

⑺臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间（）至赵矣。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

我害怕被大王您欺骗而辜负了赵国，所以派人拿着玉璧回去，走小路回到了赵国

⑻屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间（）之，可谓穷矣。（《史记·屈原列传》）

屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。

⑼侯生乃屏人间（ ）语曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内……”（《史记·魏公子列传》）

侯生于是遣开旁人，悄悄地对公子说"我听说晋鄙的兵符常在魏王卧室之内，

⑽又间（ ）令吴广之次所旁丛祠中（《史记·陈涉世家》）

又暗中命令吴广到行军驻扎的地方旁的丛林寺庙里

⑾成语“挑拨离间（ ）”“间（ ）不容发”“疏不间（）亲”

搬弄是非,使别人不团结。两物中间容不下一根头发，关系疏远者不参与关系亲近者的事

⑴隔离；⑵参与；⑶间或，断断续续地；⑷间或，断断续续地；⑸从小路；⑹期间，年间；⑺秘密地，悄悄地；⑻离间；⑼秘密地，悄悄地；⑽秘密地，悄悄地；⑾离间/中间/离间。

43、见

①看见；②拜见，谒见；③见解，见识；④表示被动，相当于“被”；⑤放在动词前，表示对自己怎么样；⑥xiàn，出现，表现，显露。

⑴君人者，诚能见（ ）可欲，则思知足以自戒。（《谏太宗十思疏》）

⑵感君区区怀！君既若见（ ）录，不久望君来。（《孔雀东南飞》）

感谢你诚挚的情意,你既然这样记着我。希望你很快就来(接我回家)

⑶兰芝初还时，府吏见（ ）丁宁，结誓不别离。（《孔雀东南飞》）

我（刘兰芝）第一次回娘家时，您（焦仲卿）郑重地告诉我，和我立下誓言，生生世世在一起。

⑷转头向户里，渐见（ ）愁煎迫。（《孔雀东南飞》）

（他—焦仲卿）把头转向兰芝住过的内房,（睹物生情）,越来越被悲痛煎熬逼迫.

⑸生孩六月，慈父见（ ）背。（《陈情表》）

我(指李密自己)六个月的时候,我的父亲去世了

⑹今是溪独见（ ）辱于愚，何哉？（柳宗元《愚溪诗序》）

现在这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?

⑺乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见（）。（《报任安书》）

就像左丘明失明，孙子断了脚，再也得不到重用了，于是退隐著书立说来抒发内心的怨愤,想到活下来从事著作来表现自己

⑻信而见（ ）疑，忠而被谤，能无怨乎?（《史记·屈原列传》）

诚信的人而被怀疑,忠诚的人而被毁谤。

⑼举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见（）放。（《史记·屈原列传》）

整个世界都是浑浊的而惟独我是清白的，众人都是沉醉的而惟独我是清醒的，所以我被放逐了

⑽何故怀瑾握瑜，而自令见（ ）放为？（《史记·屈原列传》）

为什么你谨守着美好的品德,而使自己被流放呢?

⑾欲予秦，秦城恐不可得，徒见（）欺。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

想要(把和氏璧)交给秦国，又恐怕得不到秦国的城池,白白被欺骗；想要不给，又怕秦兵会出兵攻来。

⑿臣诚恐见（ ）欺于王而负赵。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

我害怕被大王您欺骗而辜负了赵国

⒀汝真女子之见（ ）。（《失街亭》）

你这真是女子一般的见识。

⒁成语“见（ ）贤思齐”“远见（ ）卓识”“书读百遍，其义自见（）”

见到德才兼备的人就要向他（她）看齐；远大的眼光,高明的见识。读书上百遍，书意自然领会。

⑴看见；⑵放在动词前，表示对自己怎么样；⑶放在动词前，表示对自己怎么样；⑷被；⑸放在动词前，表示对自己怎么样；⑹被；⑺表现，显露；⑻被；⑼被；⑽被；⑾被；⑿被；⒀见解，见识；⒁看见/见解，见识/显露。

44、解

①把系着的东西解开；②解除，消除；③消释，化解；④解围，撤围；⑤xiè，懈怠，松弛；⑥jiè，押送。

⑴太后之色稍解（ ）。（《战国策》）

赵太后的怒色稍微稍微缓解一些

⑵师者，所以传道受业解（ ）惑也。（《师说》）

老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。

⑶得选兵八万人，进兵击秦军，秦军解（）去。（《史记·魏公子列传》）

挑选出八万精锐士卒,领兵攻打秦国军队,秦军退却,于是救下了邯郸,使赵国得以保存。

⑷成语“解（ ）铃还须系铃人”

由谁引起的麻烦,最终还是需要由谁去解决。

⑴消释，化解；⑵解除，消除；⑶解围，撤围；⑷把系着的东西解开。

45、就

①接近，靠近；②承受，接受；③完成，成功；④就职，赴任；⑤踏上，登上。

⑴周任有言曰：“陈力就（ ）列，不能者止。”（《季氏将伐颛臾》）

:周任有句话说:能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。

⑵故木受绳则直，金就（ ）砺则利。（《劝学》）

木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,

⑶臣具以表闻，辞不就（ ）职。（《陈情表》）

臣通过上表仔细陈述让您听到（我的想法）,推辞（这份职务）不去就职.

⑷草创未就（ ），会遭此祸，惜其不成，是以就（）极刑而无愠色。（《报任安书》）

创立(创建)还未完成，就遭遇了这样的大祸，叹息没有创建成功，因此赴极刑却脸上没有怨恨的表情

⑸侯生视公子色终不变，乃谢客就（）车。（《史记·魏公子列传》）

侯生观察信陵君的神色始终没有变化,于是告辞朋友走向车子。

⑹成语“一挥而就（ ）”“一蹴而就（ ） ”“功成名就（）”

一动笔就写成 蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。 功业建立了，名声也有了

⑴就职，赴任；⑵接近，靠近；⑶就职，赴任；⑷完成，成功/承受，接受；⑸登上；⑹完成/成功/成功。

46、举

①举起，抬起；②举行，发动；③推荐，推举；④攻下，占领；⑤全，都；⑥完成，成功；⑦尽，完。

⑴今亡亦死，举（ ）大计亦死。等死，死国可乎？（《史记·陈涉世家》）

现在逃跑被抓了回来是死，发动起义也是死，同样是死，(选择)为国而死好吗？”

⑵南取汉中，西举（ ）巴、蜀（《过秦论》）

向南占领汉中郡，向西攻取四川地区。

⑶夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举（），刑人如恐不胜。（《鸿门宴》）

秦王的心像虎狼一样凶恶，杀人惟恐不能杀尽，处罚人惟恐不能用尽酷刑，（因此）天下的人都与他背道而驰。

⑷戍卒叫，函谷举（ ），楚人一炬，可怜焦土！（《阿房宫赋》）

结果戍卒大呼而起，函谷关被一举攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。

⑸适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举（）！（《孔雀东南飞》）

刚收到府君的来信，明天来迎娶你，为什么现在还不制作嫁衣呢？不要让婚事办不起来！

⑹前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举（）臣秀才。（《陈情表》）

先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才

⑺且举（ ）世誉之而不加劝，举（）世非之而不加沮。（《逍遥游》）

再说全社会的人都称赞宋荣子，他却并不因此而更加奋勉，全社会的人都责难他，他也并不因此而更为沮丧。

⑻成语“举（ ）世瞩目”“举（ ）国上下”“举（）目无亲”

全世界的人都注视着 抬起眼睛,看不见一个亲人。

⑴举行，发动；⑵攻下，占领；⑶尽，完；⑷被攻占；⑸成功；⑹推荐，推举；⑺全/全⑻全/全/举起，抬起。

47、绝

①断，断绝；②隔绝，隔断；③穿越，越过；④横渡；⑤断绝往来，绝交；⑥绝命，死；⑦极，非常。

⑴率妻子邑人来此绝（ ）境。（《桃花源记》）

领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方

⑵佛印绝（ ）类弥勒。（《核舟记》）

佛印极像弥勒菩萨

⑶如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝（）如缕。（《赤壁赋》）

发出呜呜一样的声音,像埋怨羡慕,像在哭泣倾诉,余音像丝线一样不断绝。

⑷假舟楫者，非能水也，而绝（）江河。（《劝学》）

借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

⑸我命绝（ ）今日，魂去尸长留！（《孔雀东南飞》）

我的命今天就要终结，灵魂走了，尸体留下在这里。

⑹抟扶摇羊角而上者九万里，绝（）云气，负青天，然后图南。（《逍遥游》）

鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。

⑺秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝（）齐，秦愿献商于之地六百里。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

⑻成语“韦编三绝（ ） ”“悲痛欲绝（ ）”

编连竹简的皮绳断了三次 悲哀伤心到了极点。

⑴隔绝，隔断；⑵极，非常；⑶断，断绝；⑷横渡；⑸绝命，死；⑹穿越，越过；⑺断绝往来，绝交；⑻断/绝命，死。

48、堪

①经得起，能忍受；②能，能够；③胜任。

⑴妾不堪（ ）驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。（《孔雀东南飞》）

我(指刘兰芝)既然担当不了使唤,白白留着也没有什么用。(您)现在就可以去禀告婆婆,趁早把我遣送回娘家。

⑵不堪（ ）吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”（《孔雀东南飞》）

不能做府吏的妻子，怎么配得上县太爷的公子？希望你多方面打听打听，我不能就答应你。

⑶今京不度，非制也，君将不堪（）。（《郑伯克段于鄢》）

现在,京邑的城墙不遵守法度,不符合法制,您的利益会受到损害。

⑷成语“不堪（ ）入耳” “不堪（ ）回首”“苦不堪（）言”“不堪（ ）一击”

说的话使人听不进去(多指脏话) 不忍再去回忆过去的经历或情景。 痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。力量薄弱，经不起一击的意思。

⑴胜任；⑵胜任；⑶经得起，能忍受；⑷能，能够/能，能够/能，能够/经得起，能承受。

49、克

①能，能够；②战胜，攻破；③克制；④约定或限定时间。

⑴有善始者实繁，能克（ ）终者盖寡。（《谏太宗十思疏》）

开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多。

⑵彼竭我盈，故克（ ）之。（《曹刿论战》）

对方已经力不足了,而我军势力还很盛,因此能够攻克它们.

⑶公乃与克（ ）日会战。（《三国志》）

曹操就和他在一个合适的时间会战,

⑷郑伯克（ ）段于鄢（必修5第18课）

郑庄公在鄢城打败了共叔段

⑸成语“克（ ）敌制胜” “克（ ）己奉公” “克（）勤克俭”“攻无不克（ ）”

制服敌人,取得胜利。 克制自己的私心,一心为公 :既能勤劳,又能节俭 没有攻占不下来的。

⑴能，能够；⑵战胜，攻破；⑶约定或限定时间；⑷战胜，攻破；⑸战胜，攻破/克制/能，能够/战胜，攻破。

50、类

①种类，类别；②类似，像。

⑴吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类（）女郎也。（《项脊轩志》）

我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?

⑵仰观宇宙之大，俯察品类（ ）之盛。（《兰亭集序》）

仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物。

⑶佛印绝类（ ）弥勒《核舟记》

佛印极像弥勒菩萨。

⑷成语“触类（ ）旁通”“画虎类（ ）犬”“不伦不类（）”“有教无类（ ）”

掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。画老虎不成，却象狗。既非这一类，又非那一类，形容不成样子或没有道理。教育工作就不要对学生进行分类了。

⑴ 类似，像；⑵种类，类别；⑶像；⑷种类，类别/像/种类，类别/种类，类别。

51、怜

①怜悯，同情；②喜爱，疼爱，爱惜；③“可怜”有如下意义：⑴值得同情；（与今义同）⑵可爱；⑶可惜。

⑴丈夫（“丈夫”古义：男子）亦爱怜（ ）其少子乎？（《战国策》）

你们男人也疼爱小儿子吗?

⑵戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜（）焦土！（《阿房宫赋》）

结果戍卒大呼而起，函谷关被一举攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。

⑶东家有贤女，自名秦罗敷，可怜（）体无比，阿母为汝求。（《孔雀东南飞》）

邻居有个贤慧的女子，名字叫罗敷，姿态可爱无比。

⑷可怜（ ）身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（《卖炭翁》）

可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。

⑸可怜（ ）夜半虚前席，不问苍生问鬼神。（《贾生》）

可惜到了半夜前面的坐垫空了出来, 文帝不问天下苍生而去问鬼神之事.

⑹成语“怜（ ）香惜玉”“顾影自怜（ ）”“摇尾乞怜（）”

男子对所爱女子的照顾体贴。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。像狗那样摇着尾巴乞求主人爱怜。

⑴喜爱，疼爱；⑵可惜；⑶可爱；⑷值得同情；⑸可惜；⑹喜爱，疼爱，爱惜/怜悯，同情/怜悯，同情。

52、弥

①满，遍布；②越，更加。

⑴舸舰弥（ ）津，青雀黄龙之舳。（《滕王阁序》）

船只布满渡口，都装饰着青雀黄龙的头形。

⑵虽累百世，垢弥（ ）甚耳！是以肠一日而九迴。（《报任安书》）

即使再过一百代，也只是耻辱更甚而已!因此我心思重重，极为痛苦是以肠一日而九回

⑶荠麦弥（ ）望（《扬州慢》）

满眼全是荠麦

⑷其曲弥（ ）高，其和弥（ ）寡。（宋玉《对楚王问》）

乐曲格调越高，能唱和的人就越少。

⑸幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥（）山，富贵如此。（《苏武传》）

幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王。拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！

⑹曲曲折折的荷塘上面，弥（ ）望的是田田的叶子。（《荷塘月色》）

⑺成语“欲盖弥（ ）彰”“弥（ ）天大谎”“弥（）天大罪”“弥（ ）漫”

想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。极大的谎话极大的罪恶

⑴满，遍布；⑵更加；⑶满；⑷越/越；⑸满，遍布；⑹满；⑺更加/满/满/遍布。

53、莫

①mù，通“暮”，日落之时，傍晚；②没有什么，没有谁；③不要；④不，不能。

⑴如使人之所欲莫（ ）甚于生，则凡可以得生者何不用也？（《鱼我所欲也》）

如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?

⑵后世之谬其传而莫（ ）能名者，何可胜道也哉！（《游褒禅山记》）

后世错误的传下去而不能说出来,这种事怎么能说得尽呢,

⑶莫（ ）辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。（《琵琶行》）

不要告辞，请坐下再弹一只曲子，我替你谱写歌词，题目就叫作《琵琶行》。

⑷至莫（ ）夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。（苏轼《石钟山记》）

等到半夜月明时分,我(苏轼)独自和儿子苏迈坐小船来到(石钟山的)峭壁之下。

⑸便可速遣之，遣去慎莫（ ）留！（《孔雀东南飞》）

你就应该把兰芝快赶走，把她赶走千万不要让她再停留！”

⑹而后乃今培风，背负青天而莫（）之夭阏者，而后乃今将图南。（《逍遥游》）

然后方能凭借风力飞行，背负着青天，毫无阻挡，这样就能飞到南方了。

⑺“闻道百，以为莫（ ）己若”者，我之谓也。（《庄子·秋水》）

自以为知道很多道理，没人能赶上自已了。’这正是说我呀

⑻成语“莫（ ）名其妙”“高深莫（ ）测”“一筹莫（）展”

莫:没有什么人;名:表达;说出。没有人能够说出其中的奥妙。高深的程度无法揣测，使人难以捉摸。测,揣测,莫，莫能、不能. 常用以讥讽故弄玄虚者。筹:筹划、计谋;展:施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。

⑴没有什么；⑵没有谁；⑶不要；⑷mù，通“暮”；⑸不要；⑹没有什么，没有谁；⑺没有谁；⑻没有谁/不能/不能。

54、乃

①你（们），你（们）的 ；②表判断，相当于“是”； ③表承接，就、便、即 ；④表时间间隔之长，才，再 ；⑤表意外，竟然，却 ；⑥表承接，于是，就

①尔其无忘乃（ ）父之志。（《伶官传序》）

你一定不要忘记你的父亲的志向

②无伤也，是乃（ ）仁术也。（《齐桓晋文之事》）

没有关系。大王这种不忍心正是仁慈的表现,

③好雨知时节，当春乃（ ）发生。（杜甫《春夜喜雨》）

好雨似乎会挑选时辰，在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来。

④度我至军中，公乃（ ）入。（《鸿门宴》）

:请(你)估计我回到了军营,你再进去(见项王).

⑤至东城，乃（ ）有二十八骑。（《史记·项羽本纪》）

项羽于是带领士兵往东去,到了东城,只剩下二十八个骑兵。

⑥而陋者乃（ ）以斧斤考击求之，自以为得其实。（《石钟山记》）

浅陋的人竟用斧头敲击来寻求用钟命名的原由，还自己认为得到了它的真相。

⑦刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃（ ）入见。（《曹刿论战》）

位高禄厚的人目光短浅,不能深谋远虑。

⑧成语“何其相似乃尔（ ）”； “胜败乃（ ）兵家常事”

二者多么相象，竟然到了这样的地步。 胜利或失败是带兵作战的人经常遇到的事情。

①你（们），你（们）的 ；②表判断，相当于“是”； ③表承接，就、便、即 ；④表时间间隔之长，才，再 ；⑤表意外，竟然，却 ；⑥表承接，于是，就 ⑧你们/表判断，相当于“是”

55、内

①里面，与外相对；②内部，常指朝廷内部，国家内部；③内心；④nà，通“纳”，使进入，接纳。

⑴河内（ ）凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然。（《寡人之于国也》）

黄河以北遭遇荒年,就把那里的百姓迁移到黄河以东,把黄河以东的粮食运到黄河以北;黄河以东遭遇荒年也是这样。

⑵内（ ）立法度，务耕织，修守战之具（《过秦论》）

在国内制定法度,发展农业,整顿军队与武器,在外用连横的策略对付东方六国.

⑶外无期功强近之亲，内（ ）无应门五尺之僮。（《陈情表》）

在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照管门户的僮仆

⑷亡走赵，赵不内（ ）。复之秦，竟死于秦而归葬。（《史记·屈原列传》）

他逃跑到赵国,赵国不敢接纳。又回到秦国,终于死在秦国,尸体被运回(楚国)安葬。

⑸交戟之卫士欲止不内（ ）。（《鸿门宴》）

持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去

⑹距关，毋内（ ）诸侯，秦地可尽王也。（《鸿门宴》）

拒关,不要让诸侯的军队进来,秦地就可以全部占领而称王了

⑺成语“色厉内（ ）荏”“内（ ）忧外患”

外表强硬，内心虚弱。 国家内部的变乱和外部的侵略

⑴里面，与外相对；⑵内部，常指朝廷内部，国家内部；⑶里面，与外相对；⑷通“纳”，接纳；⑸通“纳”，使进入，接纳；⑹通“纳”，接纳；⑺内心/内部，常指朝廷内部，国家内部。

56、期

①规定的时间，期限；②约定；③期望，要求；④jī，一周年，一周月。

⑴匪我愆期（ ），子无良媒。（《氓》）

不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪

⑵期（ ）年之后，虽欲言，无可进者。（《邹忌讽齐王纳谏》）

一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。

⑶良马期（ ）乎千里，不期（）乎骥骜（《察今》）

乘良马是希望能跑千里，而不希望得到好马的名字。

⑷成语“不期（ ）而遇”

事先没有约定而遇见。

⑴期限；⑵一周年；⑶期望，要求/期望，要求；⑷约定。

57、奇

①奇异，奇特，罕见的，不寻常的；②出人意料的；③jī，零数；④jī，命运不好，常“数奇”连用；⑤好，佳；⑥以……为奇，认为……奇特。

⑴入之愈深，其进愈难，而其见愈奇（）。（《游褒禅山记》）

进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。

⑵邑人奇（ ）之。（《伤仲永》）

同县的人们对此都感到非常惊奇

⑶而世之奇（ ）伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。（《游褒禅山记》）

世间奇妙雄伟、壮丽奇异、非同寻常的景象,常常在于艰险和僻远,而且是人迹罕至的地方,所以不是有志向的人是不能到达的。

⑷今日违情义，恐此事非奇（ ）。（《孔雀东南飞》）

今天如果违背了他的情义，这门婚事就大不吉利。

⑸舟首尾长约八分有奇（ ）。（《核舟记》）

船头到船尾大约长八分多一点

⑹（李）广老，数奇（ ）。（《史记·李将军列传》）

认为李广老了,命运不好,不要让他抵挡匈奴。

⑺成语“奇（ ）耻大辱”“出奇（ ）制胜”“奇（）文共赏”

极大的耻辱。。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。碰到少见的好文章同别人一起欣赏。

⑴奇异，奇特；⑵以……为奇，认为……奇特；⑶奇异，奇特；⑷好，佳；⑸零数；⑹命运不好；⑺罕见的/出人意料的/好，佳。

58、迁

①迁移；②调动官职，一般是升官；③贬谪，放逐，流放。④[左迁]：贬官。

⑴迁（ ）客骚人，多会于此。（《岳阳楼记》）

降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会

⑵然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁（）徙之徒也。（《陈涉世家》）

可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子

⑶府吏谓新妇：“贺卿得高迁（ ）！磐石方且厚，可以卒千年。（《孔雀东南飞》）

府吏对兰芝说：“祝贺你能够高升!大石方正又坚厚，可以千年都不变。

⑷孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁（）蜀，世传《吕览》（《报任安书》）

孙膑被截去膝盖骨,《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地,后世才流传着《吕氏春秋》；

⑸予左迁（ ）九江郡司马（《琵琶行·序》）

我被贬为九江郡司马。

⑹公车特征拜为郎中，再迁（ ）为太史令。（《后汉书·张衡传》）

派公车特意召请,任命他做郎中,后来又提升为太史令。

⑴贬谪，放逐，流放；⑵迁移；⑶高升；⑷贬谪，放逐，流放；⑸贬官；⑹升官。

59、请

①请求；②请允许我，请让我；③谒见，拜见；④请示；⑤请教，询问；⑥邀请。【注意】“请”后带动词时，有两种不同意义。一是请你做某事，即①；二是请你允许我做某事，即②。第二种较常见。

⑴公将战，曹刿请（ ）见。（《曹刿论战》）

鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。

⑵忠之属也，可以一战。战则请（）从。（《曹刿论战》）

忠于职守，（达到我要的条件）可以战斗了，如果打仗，请允许我一同跟随

⑶王好战，请（ ）以战喻。（《寡人之于国也》）

大王（你）不是喜欢打仗吗？（那么）请（让我）用打仗来作比方吧。

⑷余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请（）…俟其欣悦，则又请（ ）焉。（《送东阳马生序》）

我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教; :等到他高兴时,就又向他请教。

⑸成语“请君（ ）入瓮”

请兄进到这大坛子里去吧!

⑴请求；⑵请允许我，请让我；⑶请允许我，请让我；⑷请教，询问/请教，询问；⑸请求。

60、穷

①阻塞不通；②走投无路；③不得志，不显贵，与“达”相对；④困厄，处于困境；⑤尽，穷尽；⑥穷究，追究到底；⑦寻求尽头。【注意】在古代，缺乏衣食钱财一般叫“贫”；不得志，没有出路叫“穷”。

⑴复前行，欲穷（ ）其林。（《桃花源记》）

又往前行进,想走到林子的尽头

⑵穷（ ）则独善其身，达则兼济天下。（《孟子》）

不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

⑶老当益壮，宁移白首之心？穷（）且益坚，不坠青云之志。（《滕王阁序》）

年纪大了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志？处境艰难反该更加坚强，不能放弃凌云之志。

⑷薛谭学讴于秦青，未穷（ ）青之技，自谓尽之，遂辞归。（《薛谭学讴》）

薛谭向秦青学习唱歌，没有学尽秦青的技艺，就自己觉得自己已经学完了，于是告辞回去。

⑸问其深，则其虽好游者不能穷（）也。（《游褒禅山记》）

询问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头.

⑹欲穷（ ）千里目，更上一层楼。（《登鹳雀楼》）

若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。

⑺成语“穷（ ）源溯流”“穷（ ）愁潦倒”“日暮途穷（）”

逆流而上探寻河流的源头;读书人境遇困苦，意志消沉。日暮：天快黑；穷是劲尽头；途穷：路走到了尽头。 天已晚了，路已走到了尽头。

⑴寻求尽头；⑵不得志，不显贵，与“达”相对；⑶困厄，处于困境；⑷尽，穷尽；⑸寻求尽头；⑹尽，穷尽；⑺穷究/困厄，处于困境/阻塞不通。

61、去

①离开；②距，距离；③除掉，去掉。

⑴项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去（ ）四十里。（《鸿门宴》）

项羽的军队驻在鸿门，刘邦的军队驻在霸上，两方相距四十里。

⑵欲呼张良与俱去（ ）。（《鸿门宴》）

想叫张良和他一起离开

⑶而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去（ ）。《项脊轩志》）

庭前、阶下却异常寂静,小鸟不时飞下来啄食,人到它面前也不离开

⑷比去（ ），以手阖门，自语曰：“……”（《项脊轩志》）

等到她离开的时候,用手关上门,自言自语的说：“我们家的读书人在科考上很久没有成就了,这孩子取得功名,就指日可待了.”

⑸当横行天下，为汉家除残去（ ）秽。（《赤壁之战》）

应当率领部队在天下范围内出击,为东汉皇室去除残秽势力(曹操)。

⑹登斯楼也，则有去（ ）国怀乡，忧谗畏讥, 满目萧然，感极而悲者矣（《岳阳楼记》）

登上这座楼,就会有离开国都,怀念家乡,担心（别人）说坏话,害怕（别人）指责的心情,满眼萧条凄凉的景象,感慨到了极点而十分悲伤.

62、劝

①勉励，鼓励；②勤勉，勤奋；③劝说。

⑴且举世而誉之而不加劝（ ），举世而非之而不加沮。（《逍遥游》）

世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。

⑵劝（ ）君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）

真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

⑴ 荀子《劝（ ）学》

鼓励人们学习

63、却

①退，后退；②使…退，击退；③推却，不接受。

⑴乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却（ ）匈奴七百余里。（《过秦论》）

于是秦始皇便派蒙恬在北方的边界修筑长城来守卫国家，使北方匈奴退却七百余里。

⑵却（ ）与小姑别，泪落连珠子。（《孔雀东南飞》）

她退下堂来又去向小姑告别，眼泪滚滚落下像一连串的珠子。

⑶感我此言良久立，却（ ）坐促弦弦转急。（《琵琶行》）

听了我的话长久地站立，又坐下拨弦索，拨得更急。

⑷相如因持璧却（ ）立，倚柱，怒发上冲冠。（《史记•廉颇蔺相如列传》）

蔺相如于是捧着璧退了几步站住，背靠着柱子，怒发竖立，像要把帽子顶起来。

⑸成语“盛情难却（ ）”“却（ ）之不恭”

浓厚的情意难以推辞。

64、如

①到……去；②像，如同；③遵从，按照；④连词，假如，如果；⑤及，比得上。

⑴沛公默然，曰：“固不如（ ）也。且为之奈何？”（《鸿门宴》）

刘邦沉默了一会儿，说：“当然不能埃这又将怎么办呢？”

⑵今人有大功而击之，不义也。不如（ ）因善遇之。（《鸿门宴》）

现在人家有大功（你）却要打人家，这是不仁义的。不如就趁机友好地款待他。

⑶杀人如（ ）不能举，刑人如（ ）恐不胜（《鸿门宴》）

杀人只担心不能杀完，对人用刑只担心不能用尽，

⑷坐须臾，沛公起如（ ）厕，因招樊哙出。（《鸿门宴》）

坐了一会儿，刘邦以上厕所为由，趁机起身把樊哙叫了出来。

⑸是故弟子不必不如（ ）师，师不必贤于弟子（《师说》）

弟子不一定要比师傅强,老师不一定要比学生贤明

⑹纵一苇之所如（ ），凌万顷之茫然。（《赤壁赋》）

任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。

⑺母如（ ）其言，附舟诣谭。（06广东卷《杜环小传》）

母照那人的话去做，搭船去见谭敬先，

⑻成语“如（ ）法炮制”“如（ ）期举行”“如（ ）丧考妣”“如（ ）日中天”“如（ ）胶似膝”“如（ ）鸟兽散”“如（ ）数家珍”“如（ ）汤沃雪”“如（ ）蚁附膻”“如（ ）火如荼”“如（ ）出一辙”“如（ ）雷贯耳”“如（ ）坐针毡”

依照现成的方法办事（含贬义）。炮（páo）; 按预定日期举行某事; 形容人悲伤得像死了父母一样; 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。像受惊的鸟、兽那样四处逃散。含贬义。好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。汤:热水。沃:浇。像用热水浇雪。比喻问题极易解决. 比喻像蚂蚁去附着在有腥味的羊肉上去巴结有钱有势的人。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。好像从一道车辙上走过来。形容两种言论或行动一模一样（多含贬义）。响亮得像雷声传进耳朵里。 形容人的名声大。像坐在插着针的毡子上。

65、若

①像，如，好像；②第二人称代词，你，你的；③指示代词，这，这样；④连词，假如，如果；⑤及，比得上。

⑴寡人闻古之贤君，四方之民归之，若（ ）水之归下也。（《勾践灭吴》）

朕（君王自称）听说古代贤明的君主，人民都像水往低处流一样地归顺于他

⑵客曰：“徐公不若（ ）君之美也！”（《邹忌讽齐王纳谏》）

徐公比不上你美 或 徐公没有你美

⑶‘闻道百，以为莫己若（ ）’者，我之谓也。（《庄子•秋水》）

听说了上百条道理便认为天下没有人能比得上自己的，说的就是我啊 知道点皮毛就以为自己很了不起了，说的就是我这样的

⑷若（ ）入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。（《鸿门宴》）

你进去上前去祝寿，祝贺完毕之后，请求舞剑，并趁机击杀沛公-刘邦在他的座位，把他杀了。

⑸海内存知己，天涯若（ ）比邻。（《送杜少府之任蜀州》）

只要四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。

⑹君既若（ ）见录，不久望君来。（《孔雀东南飞》）

既然承蒙你这样的记着我，我殷切地盼望着不久之后你来。

⑺成语“安之若（ ）素”“旁若（ ）无人”“若（ ）无其事”

安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

旁：旁边；若：好像。身旁好像没有人。形容态度傲慢，自高自大，不把别人放在眼里，也形容态度自然、镇静自如的样子。好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

66、善

①好，好的，善良的；②好事，好的行为；③动词，做好；④好好地；⑤善于，擅长；⑥友好，与……交好。

⑴积善（ ）成德，而神明自得，圣心备焉。（《劝学》）

积累善行养成高尚的品德，自然就会达到最高的智慧，具备圣人的精神境界。

⑵楚左尹项伯者，项羽季父也，素善（ ）留侯张良。（《鸿门宴》）

楚国的左尹官项伯，是项羽的叔父。一直与留侯张良交好

⑶有善（ ）始者实繁，能克终者盖寡。（《谏太宗十思疏》）

创始时能够做好的实在很多,能够善终的却很少。

⑷简能而任之，择善（ ）而从之（《谏太宗十思疏》）

选拔有才能的人而任用他们,选择好的意见采纳它

⑸陛下亦宜自谋，以咨诹善（ ）道，察纳雅言（《出师表》）

陛下也应当自己谋划,征询治国的好办法,明察并采纳正确的话。

⑹工欲善（ ）其事，必先利其器。（《卫灵公》）

工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

⑺不如因善（ ）遇之。（《鸿门宴》）

不如趁此机会好好对待他

⑻择其善（ ）者而从之，其不善（ ）者而改之。（《论语》）

我要选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的过错和缺点。

⑼成语“善（ ）始善终”“善（ ）罢甘休”“多谋善（ ）断”

做事情有好的开头，也有好的结尾。善：好好地；甘：情愿，乐意；罢、休：停止，了结。心甘情愿地罢休。指好好地了结纠纷，不再使事态持续下去。很有智谋，又善于判断。

67、少

①稍微；②不多时，一会儿；如“少间”“少顷”“少时”“少焉”“少刻”等词语都表示这个意思。③轻视，看不起。

⑴显王左右素习知苏秦，皆少（ ）之。

显王身边的人向来了解知道苏秦，都觉得他太年轻，没什么才能

⑵且夫我尝闻少（ ）仲尼之闻，而轻伯夷之义者（《庄子•秋水》）

况且我曾听说有人认为孔子的见闻浅陋，伯夷的道义微不足道。

⑶太后之色少（ ）解。（《触龙说赵太后》）

赵太后的怒色稍微稍微缓解一些

⑷少（ ）焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（《赤壁赋》）

一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。

⑸成语“少（ ）安毋躁”

暂且耐心等待一下，不要急躁

68、涉

①趟水过河，②经历，经过；③涉足，进入，到；④涉猎，学习。

⑴园日涉（ ）以成趣，门虽设而长关。（陶渊明《归去来兮辞》）

天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常关着。

⑵循表（顺着标记）而夜涉（ ）（《吕氏春秋•察今》）

按照侦察部队事先做的标记夜里过河

⑶仆自到九江，已涉（ ）三年。（白居易《与元微之书》）

我自从到了九江，已经过了三年。

⑷球少涉儒（ ）学，善律令。（《后汉书•陈球传》）

陈球小时候就广泛地阅览学习了儒家经典学说，擅长于律法政令。

⑸成语“跋山涉（ ）水”“远涉（ ）重洋”“涉（ ）世未深”

跋山:翻山越岭. 涉水:趟水过河；渡过汪洋大海到达彼岸之意。初入社会,对一切世事还不很懂事。

69、胜

①优美的；②优美的山水或古迹；③shēng，能承担，能承受；④shēng，尽，完。

⑴不违农时，谷不可胜（ ）食也。（《寡人之于国也》）

不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。

⑵杀人如不能举，刑人如恐不胜（ ）。（《鸿门宴》）

杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑

⑶张良入谢，曰：“沛公不胜（ ）杯杓，不能辞。”（《鸿门宴》）

张良进去道歉，说：“刘邦禁不起多喝酒，不能当面告辞。

⑷呜呼！胜（ ）地不常，盛筵难再。（《滕王阁序》）

美好的景致不能常存,盛大的宴会也难以再遇。

⑸后世之谬其传而莫能名者，何可胜（ ）道也哉！（《游褒禅山记》）

⑹又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜（ ）。（《项脊轩志》）

在庭前我又种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就增加了新的光彩。

⑺臣生当陨首，死当结草。臣不胜（ ）犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（《陈情表》）

我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情.我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

⑻余观夫巴陵胜（ ）状，在洞庭一湖。（《岳阳楼记》）

我看这巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上

⑼古者富贵而名摩灭，不可胜（ ）记，唯倜傥非常之人称焉。（《报任安书》）

古时候,富贵而湮没不闻的人不可胜记。只有不为世俗所拘的卓异之士才能见称于后世。

⑽成语“名胜（ ）古迹”“引人入胜（ ）”“不胜（ ）枚举”“举不胜（ ）举”

风景优美和有古代遗迹的著名地方；引人进入美妙的境地。无法一一全举出来，形容数量很多。

不胜:不尽。列举也列举不完。形容数量很多。

70、识

①知识，见识；②zhì，记，记住；③zhì，标记。

⑴子曰：“默而识（ ）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”（《论语》）

孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”

⑵吏以告泚，泚取视，其故封识（ ）具存。（《段太尉逸事状》）

小官把这件事情告诉泚,泚拿过来看,它封条上标识还在.

⑵ 成语“博闻强识（ ）”“远见卓识（ ）”

见闻广博，记忆力强。也说博闻强记。 远大的眼光，高明的见识。

71、使

①派，派遣；②使，让；③使用，使唤，驱使；④出使；⑤使者；⑥官名，如转运使、节度使、按察使等；⑦连词，假使，假若。

⑴沛公左司马曹无伤使（ ）人言于项羽曰：“沛公欲王关中……（《鸿门宴》）

刘邦军队中掌管军政的曹无伤派人对项羽说：“刘邦想要在关中称王

⑵嗟夫！使（ ）六国各爱其人，则足以拒秦。（《阿房宫赋》）

唉，如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓,就足以抵抗秦国了。

⑶虽有槁暴，不复挺者，輮使（）之然也。（《劝学》）

即使又被风吹日晒而干枯了,也不再能再挺直,(这是由于)煣的工艺使它变成这样的

⑷妾不堪驱使（ ）（《孔雀东南飞》）

我已经受不了你家这样的驱使

⑸匈奴使（ ）来，汉亦留之以相当。（《苏武传》）

匈奴使节前来，汉朝庭也扣留他们以相抵。

⑹成语“颐指气使（ ）”

不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，指有权势的人随意支使人的傲慢神气。

⑴派，派遣；⑵假使，假若；⑶使，让；⑷使唤，驱使；⑸使者；⑹使唤，驱使。

72、是

①正确；②认为……正确；③指示代词，这，这个，这样，这时；④表示判断；⑤宾语前置的标志，用在宾语前置的倒装句中；⑥【于是】：⑴连词，表承接，与今义相同；⑵在这时；在这（方面、事等）；⑶对此。

⑴孔子曰：“求！无乃尔是（ ）过与？（《季氏将伐颛臾》）

恐怕该责备你吧?

⑵曰：“不可，直不百步耳，是（ ）亦走也。”（《寡人之于国也》）

不行的,只是(他们)没有(跑)到百步罢了,这也是逃跑啊!

⑶先是（ ），庭中通南北为一。（《项脊轩志》）

在这以前,庭院南北相通成为一体

⑷呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是（）依。（《祭十二郎文》）

唉,我幼年丧父,等到大了,不知道父亲是什么模样,只好靠哥嫂抚养。

⑸是（ ）造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。（《赤壁赋》）

这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用

⑹实迷途其未远，觉今是（ ）而昨非。（《归去来兮辞》）

确实迷途还不算远,觉察到今天的正确,昨天的错误。

⑺关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是（）他乡之客。（《滕王阁序》）

关山难以越过，有谁同情我这不得志的人；偶然相逢，满座都是他乡的客人。

⑻是（ ）己而非人，俗之同病

认为自己对而别人错,这是通常一般人的坏毛病。

⑼于是（ ）六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；（《过秦论》）

于是，六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策

⑽于是从（ ）散约败，争割地而赂秦。（《过秦论》）

因此，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。

⑾于是（ ）余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。（《游褒禅山记》）

于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益。

⑿吾祖死于是（ ）,吾父死于是（ ）,今吾嗣为之十二年,几死者数矣。（《捕蛇者说》）

我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。

⒀成语“是（ ）可忍，孰不可忍”“自以为是（ ）”“一无是（ ）处”“实事求是（ ）”“是（）古非今”“唯利是（ ）图”“惟命是（ ）从”

假如这个可以容忍，还有什么不可以容忍呢？认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。一点对的地方都没有。从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。是:认为古代对而认为现代不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。只贪图利益。是命令就服从，不敢有半点违抗。

⑴宾语前置的标志；⑵这；⑶这；⑷宾语前置的标志；⑸这；⑹正确；⑺表示判断；⑻认为……正确；⑼在这时；⑽连词，表承接，与今义相同；⑾对此；⑿在这件事上；⒀这/正确/正确/正确/认为……正确/宾语前置的标志/宾语前置的标志。

73、适

①到……去；②出嫁（同义词“归”）；③恰好；④刚才，刚刚；⑤适应，顺从。

⑴此时鲁仲连适（ ）游赵，会秦围赵。（《战国策·赵策》）

这个时候，鲁仲连恰巧到赵国游历,正碰上秦军围攻邯郸.

⑵元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适（）临汝。（《石钟山记》）

宋神宗元丰七年六月14号，我从齐安坐船到临汝去

⑶阿母白媒人：“贫贱有此女，始适（ ）还家门。…”（《孔雀东南飞》）

亲娘出去告诉媒人：“我们贫贱人家养育了这个女儿，刚出嫁不久便被赶回家里

⑷处分适（ ）兄意，那得自任专！（《孔雀东南飞》）

怎么安排都要顺着哥哥的心意，我哪里能够自作主张？

⑸适（ ）得府君书，明日来迎汝。（《孔雀东南飞》）

刚才得到太守的信，明天就要来迎娶你

⑹适（ ）莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。（《逍遥游》）

到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。

⑺今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适（）足取辱耳。《报任安书》

现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。

⑻少无适（ ）俗韵，性本爱丘山。（《归园田居》）

少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。

⑼成语“适（ ）得其反”“适（ ）可而止”“适（）逢其会”

正好和想要达到的目的(效果)相反。到适当的程度就停下来,不要过头。恰巧碰上那个机会或时机。

⑴恰好；⑵到……去；⑶出嫁；⑷顺从；⑸刚才，刚刚；⑹到……去；⑺恰好；⑻适应；⑼恰好/恰好/恰好。

74、书

①书写，记载；②书法，字体；③书信；④书籍。

⑴余自束发读书（ ）轩中。（《项脊轩志》）

我从十五岁起在轩中读书。

⑵吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书（）。（《项脊轩志》）

我的妻子嫁到我家，每次来到轩（相当于屋）里,追着我问一些古代的事,又或者自己伏在案子上看书

⑶阿母谓阿女：“适得府君书（ ），明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”（《孔雀东南飞》）

刚才得到太守的信,明天就要来迎娶你。你为什么还不做好衣裳？不要让事情办不成！

⑷乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书（）策，以舒其愤，思垂空文以自见。（《报任安书》）

就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。

⑸相如顾召赵御史书（ ）曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）

相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”

⑹成语“罄竹难书（ ）”“奋笔疾书（ ）”“琴棋书（）画”

:罄:尽。竹:古代写字的竹简。原指要写的事太多,写不过来。后用来形容罪行极多,写也写不尽。

奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。

⑴书籍；⑵书法；⑶书信；⑷书籍；⑸书写，记载；⑹书写，记载/书写/书法。

75、孰

①通“熟”，煮熟，谷物成熟；②通“熟”，仔细地，详细地；③疑问代词，谁，什么；④【孰与】表比较，两者相比，询问哪个更甚，译为“与…比，谁更…”。

⑴忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与（ ）徐公美？”（《邹忌讽齐王纳谏》）

邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”

⑵沛公曰：“孰与（ ）君少长？”（《鸿门宴》）

刘邦说：他和你年龄谁大谁小？

⑶明日，徐公来。孰（ ）视之，自以为不如。（《邹忌讽齐王纳谏》）

第二天,徐公到邹忌家来,邹忌仔细观察了一下,觉得自己不如徐公长得好看。

⑷人非生而知之者，孰（ ）能无惑？（《师说》）

人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？

⑸唯大王与群臣孰（ ）计议之。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

只有大王您和大臣们全面成熟的商议计划议这个问题

⑹成语“人非圣贤，孰（ ）能无过”“人非草木，孰（ ）能无情”“是可忍，孰（ ）不可忍”

一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？人并非花草树木,有谁能够无情无义呢? 假如这个可以容忍，还有什么不可以容忍呢？

⑴与…比，谁更…；⑵与…比，谁更…；⑶通“熟”，仔细地；⑷谁；⑸通“熟”，仔细地，详细地；⑹谁/谁/什么。

76、属

①隶属，归属；②亲属；③类；④zhǔ，连接，连续；⑤撰写，“属文”即写文章；⑥zhǔ，委托，交付；⑦zhǔ，通“嘱”，嘱托；⑧zhǔ，通“嘱”，劝酒。

⑴于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属（）为之谋（《过秦论》）

于是，六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策

⑵不者，若属（ ）皆且为所虏！（《鸿门宴》）

否则，你们都将被他俘虏！

⑶有良田美池桑竹之属（ ）（《桃花源记》）

还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。

⑷名属（ ）教坊第一部。（《琵琶行》）

教坊乐团第一队中列有我姓名。

⑸举酒属（ ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（《赤壁赋》）

举起酒杯向同伴敬酒,吟诵（赞美）明月的诗句,吟唱婉转优美的乐曲。

⑹驾一叶之扁舟，举匏尊以相属（）。（《赤壁赋》）

驾驭像一片小树叶那样的小船,（在船上）举起酒葫芦来相互劝酒.

⑺属（ ）予作文以记之。（《岳阳楼记》）

嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

⑻以兵属（ ）蒙恬（《史记·李斯列传》）

把军队托付给蒙恬。

⑼（张）衡少善属文（ ）（《张衡传》）

张衡年轻时就擅长写文章

⑽怀王使屈原造为宪令，屈平属（）草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。（《屈原列传》）

楚怀王让屈原制订宪令(即宪法一类的国家大纲),屈原的原稿尚未完成编订,上官大夫看到了并想抢夺过来,屈原不给。

⑾平原君使者冠盖相属（ ）于魏，让魏公子曰：……（《史记·魏公子列传》）

平原君向魏国求救的使者络绎不绝,责备信陵君说

⑿成语“有情人皆成眷属（ ）”

希望天下的情侣都能最终修成正果,喜结良缘,团聚在一起。

⑴类；⑵类；⑶类；⑷隶属，归属；⑸通“嘱”，劝酒；⑹通“嘱”，劝酒；⑺通“嘱”，嘱托；⑻委托，交付；⑼写文章；⑽撰写；⑾连接，连续；⑿亲属。

77、数

①天命，命运；②技艺；③shǔ，计算，查点；④shǔ，列举罪状加以责备；⑤shuò，屡次；⑥cù，密。

⑴范增数（ ）目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。（《鸿门宴》）

范增多次向项王使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。

⑵数（ ）罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。（《寡人之于国也》）

密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完；

⑶于是项王乃即汉王相与临广武涧而语。汉王数（）之，项王怒，欲一战。（《史记·项羽本纪》）

即：靠近,走近.间：当作“涧”.这时项王就向汉王那边靠近,分别站在广武涧东西两边互相对话.

⑷汉果数（ ）挑楚军战，楚军不出。（《史记·项羽本纪》）

汉军果然多次向楚军挑战，楚军不出战。

⑸李广老，数（ ）奇。（《史记·李将军列传》）

认为李广老了，而且命运不好（是个不祥人之类的意思）。

⑹今词“数（ ）说”“数（ ）落”“气数（）”“数（ ）见不鲜”“浑身解数（ ）”“擢发难数（ ）”“劫数（ ）难逃”“如数（）家珍”

责骂；数落。着实数说；列举过失加以指责。泛指责备， 和骂的意思相近。气数是中国传统思想史上最为重视的"气运"中一部分。常常见到，并不新奇。hún shēn xiè shù所有的本领，全部的技术手段。擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。命中到这里有劫难，逃脱不了。好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

⑴屡次；⑵密；⑶列举罪状加以责备；⑷屡次；⑸命运；⑹列举罪状加以责备/列举罪状加以责备/天命/屡次/技艺/计算/命运/计算，查点。

78、率

①遵循，顺着；②带领，率领；③通“帅”，主将；④轻率；⑤全都，一概。

⑴率（ ）疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。（《过秦论》）

率领着疲惫无力的士兵,指挥着几百人的队伍,掉转头来进攻秦国

⑵或曰：“六国互丧，率（ ）赂秦耶？”（《六国论》）

有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？

⑶此吾所以敢率（ ）性就死而不顾汝也。（《与妻书》）

这就是我之所以敢毫不犹如的赴死而不顾及你的原因啊

⑷子路率（ ）尔而对曰（《论语》）

子路赶忙回答

⑸将率（ ）不能则兵弱（《荀子·富国》）

将领指挥不好士兵就会变弱

⑹成语“率（ ）尔成章”（形容写文章草率，不认真。）

率尔：不经思索，随意地。不假思索，下笔成文。形容写文章粗疏草率，不认真。

⑴带领，率领；⑵全都，一概；⑶遵循，顺着；⑷轻率；⑸通“帅”，主将；⑹轻率。

79、说

①言论，主张，学说；②shuì，劝说，说服；③yuè，通“悦”，喜欢，高兴。

⑴学而时习之，不亦说（ ）乎？（《论语》）

学过的内容要经常练习，不也是一件很愉快的事吗？

⑵是说（ ）也，人常疑之。（《石钟山记》）

这种说法，人们常常怀疑它是否正确。

⑶范增说（ ）项羽曰（《鸿门宴》）

范增劝告项羽

⑷而听细说（ ），欲诛有功之人，此亡秦之续耳。（《鸿门宴》）

反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是灭亡了的秦朝的继续罢了。

⑸成语“著书立说（ ）”“众说（ ）纷纭”“自圆其说（）”

撰写著作，创立学说，泛指从事学术研究和著述工作。纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。

⑴通“悦”，喜欢，高兴；⑵言论，主张，学说；⑶劝说，说服；⑷言论，主张；⑸⑹主张，学说/言论，主张/主张，学说。

80、私

①私人的，自己的；②偏私，偏爱，不公道；③私下，偷偷地；④私事，私利。

⑴欲苟顺私（ ）情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。（《陈情表》）

想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。

⑵所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私（）心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。（《报任安书》）

我之所以能忍受耻辱，苟且偷生，被囚禁在粪土一般的牢房里却不反抗，是因为我对我的心愿尚未完全实现，就平平庸庸的死去，导致文采不能在后世显露而感到遗憾。

⑶不宜偏私（ ），使内外异法也。（《出师表》）

不应该偏袒自己的亲信而使得与自己亲近程度不同的人有不一样的待遇

⑷吾所以为此者，以先国家之急而后私（）仇也。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！

⑸吾妻之美我者，私（ ）我也；妾之美我者，畏我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。

⑹项伯乃夜驰之沛公军，私（ ）见张良。（《鸿门宴》）

项伯连夜赶到刘邦的军营,秘密地见了张良,把事情都告诉了他。

⑺成语“不徇私（ ）情”“ 以权谋私（ ） ”“一己之私（）”

不曲从私人交情。 用手中的权力牟取私利。 个人的私心、私利。

⑴私人的，自己的；⑵私人的，自己的；⑶偏私，偏爱，不公道；⑷私人的，自己的；⑸偏爱；⑹私下，偷偷地；⑺私人的，自己的/私利/私利。

81、素

①白色的绢；②空，白白地；③平素，向来，一向。

⑴十三能织素（ ），十四学裁衣。（《孔雀东南飞》）

“我十三岁就能织出白色的丝绢，十四岁就学会了裁衣。

⑵欲寄彩笺兼尺素（ ），山长水阔知何处？（晏殊《蝶恋花》）

想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

⑶楚左尹项伯者，项羽季父也，素（）善留侯张良。（《鸿门宴》）

楚军的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。

⑷彼君子兮，不素（ ）餐兮。（《诗经》）

那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！

⑸成语“尸位素（ ）餐” “素（ ）不相识” “训练有素（）”

空占着职位不做事，白吃饭。 素：平素，向来。向来不认识。 素：平素，向来。平时一直有严格的训练。

“安之若素（ ）” “我行我素（ ）” “鱼传尺素

素：平日，遇到不好的情况或异常情况）毫不在意，跟平常一样对待。不管人家怎么说，仍旧按照自己平素的一套去做。 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。

⑴白色的绢；⑵白色的绢；⑶平素，向来，一向；⑷白白地；⑸白白地/平素，向来，一向/平素，向来，一向/平素，向来，一向/平素，向来，一向/白色的绢。

82、汤

①热水，开水；②汤药；③商朝第一个君王；④tàng，通“烫”，加热；⑤【汤汤】shāngshāng，水势浩大的样子。

⑴淇水汤汤（ ），渐车帷裳。（《氓》）

淇水波涛滚滚,水花打湿了车上的布幔。

⑵衔远山，吞长江，浩浩汤汤（），横无际涯。（《岳阳楼记》）

衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际

⑶而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤（）药，未尝废离。《陈情表》

然而刘氏很早就被疾病缠身,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有. 离开过她。

⑷滕人持汤（ ）沃灌，以被拥覆。（《送东阳马生序》）

侍女拿来热水给我暖暖手脚,我躺在被窝里面,好久身体才渐渐暖和

⑸疾在腠理，汤（ ）熨之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）

小病在皮肤纹理间，用药物热敷可以治好；

⑹汤（ ）之问棘也是已（《逍遥游》）

商汤和棘也有过前面所讲的谈话。

⑺成语“赴汤（ ）蹈火” “扬汤（ ）止沸”“固若金汤（）”“如汤（ ）沃雪”

某事付出全部的勇气,努力向前冲 舀动沸腾的水，使它不沸腾。比喻暂时救急或不从根本上解决问题。形容防守非常坚固。金：金城，指坚固的城墙。汤：汤池，指防守严密的护城河。像用热水浇雪一样。比喻问题非常容易解决。

⑴水势浩大的样子；⑵水势浩大的样子；⑶汤药；⑷热水；⑸通“烫”，加热；⑹商朝第一个君王；⑺开水/开水/开水/开水。

83、涕

①眼泪；②鼻涕；③流泪，哭泣。

⑴今当远离，临表涕（ ）零，不知所言。（《出师表》）

今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。

⑵出门登车去，涕（ ）落百余行。（《孔雀东南飞》）

她走出家门上车离去，眼泪落下百多行。

⑶戎马关山北，凭轩涕（ ）泗流。（杜甫《登岳阳楼》）

北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。

⑷儿涕（ ）而去。（《促织》）

涕,哭泣。 儿子苦着离去。

⑸成语“涕（ ）泗滂沱”“痛哭流涕（ ）”

滂沱：雨下得很大。雨下得很大的样子。形容哭得很厉害，眼泪鼻涕象下雨一样。非常伤心地痛哭,涕泪交加的样子。...

⑴眼泪；⑵眼泪；⑶眼泪；⑷流泪，哭泣；⑸眼泪/眼泪。

84、徒

①党徒，同类或同一派别的人；②门徒，徒弟；③刑徒，被罚服劳役的人；④空，白白地，徒然；⑤只，仅仅。

⑴水至清则无鱼，人至察则无徒（）。（《答客难》）

水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。

⑵齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒（）通其意。（《过秦论》）

齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意见

⑶然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒（）也。（《过秦论》）

陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟,是氓、隶一类的人, 后来做了被迁谪戍边的卒子。

⑷妾不堪驱使，徒（ ）留无所施，便可白公姥，及时相遣归。（《孔雀东南飞》）

我已经受不了你家这样的驱使,徒然留下来也没有什么用处无法再驱驰。你这就禀告公公婆婆。

⑸欲予秦，秦城恐不可得，徒（）见欺。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

想要（把璧）给秦国，又担心不能得到秦国的城池，白白地被欺辱。

⑹臣所以去亲戚而事君者，徒（）慕君之高义也。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

我们离开父母兄弟而来侍奉您,不过是因为仰慕您的高尚品德

⑺强秦之所以不敢加兵于赵者，徒（）以吾两人在也。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

强大的秦国不敢对赵国用兵的原因，只是因为我们两个人在啊。

⑻郯子之徒（ ），其贤不及孔子。（《师说》）

郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。

⑼少壮不努力，老大徒（ ）伤悲。（《长歌行》）

年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年再悲伤也没用了。

⑽成语“家徒（ ）四壁” “徒（ ）劳无功” “亡命之徒（）”“徒（ ）有虚名”

“徒”意思是仅仅、仅剩的意思,家徒四壁全意是家里仅剩四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

白白付出劳动而没有成效。指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。空有某种名声，指名不符实。也说徒有其名。

⑴党徒，同类或同一派别的人；⑵同类人；⑶刑徒，被罚服劳役的人；⑷白白地，徒然；⑸白白地，徒然；⑹只，仅仅；⑺只，仅仅；⑻同类人；⑼空，白白地，徒然；⑽只，仅仅/空，白白地，徒然/同类人/空。

85、亡

①逃亡；②逃跑的人；③失去，丢失；④灭亡，死亡；⑤通“无”，没有。

⑴今亡（ ）亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）

现在逃跑被抓了回来是死,发动起义也是死,同样是死,(选择)为国而死好吗?

⑵秦无亡（ ）矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。（《过秦论》）

秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。

⑶秦有余力而制其弊，追亡（ ）逐北，伏尸百万，流血漂橹。（《过秦论》）

秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。

⑷振长策而御宇内，吞二周而亡（）诸侯。（《过秦论》）

以武力来统治各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭

⑸沛公今事有急，亡（ ）去不义，不可不语。（《鸿门宴》）

现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。

⑹忧劳可以兴国，逸豫可以亡（）身。（欧阳修《伶官传序》）

忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命。

⑺假令仆伏法受诛，若九牛亡（）一毛，与蝼蚁何以异?（《报任安书》）

假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？

⑻是以肠一日而九迴，居则忽忽若有所亡（），出则不知其所往。（《报任安书》）

因此整天忧愁焦虑，在家精神恍惚好像迷失无着，出门不知所向何处。每每想起这个耻辱，总要汗湿脊背沾湿衣服。

⑼今臣亡（ ）国贱俘，至微至陋。（《陈情表》）

现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋

⑽河曲智叟亡（ ）以应。（《愚公移山》）

河曲智叟无话可答。

⑾成语“亡（ ）羊补牢”“唇亡（ ）齿寒”“天下兴亡（），匹夫有责”“顺我者昌，逆我者亡（ ）”

丢了羊再去修补羊圈，还不算迟。比喻出了问题以后，想办法补救，免得再受损失。牢：牲口圈。 嘴唇没了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害关系（多指两个邻国）十分密切。

国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就要遭到灭亡。形容专横残暴。

⑴逃亡；⑵失去，丢失；⑶逃跑的人；⑷灭亡；⑸逃亡；⑹使……灭亡；⑺失去；⑻失去，丢失；⑼灭亡；⑽通“无”，没有；⑾失去，丢失/失去/灭亡/灭亡，死亡。

86、王

①君主，帝王；②战国时诸侯国的统治者；③封建社会皇族或功臣的最高封爵；④wàng，称王，统治天下；⑤wàng，使……为王。

⑴七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王（）者，未之有也。（《寡人之于国也》）

年满七十岁的人能穿上丝绸、吃上鱼肉，老百姓不缺衣少食，做到了这些而不称王于天下的是决不会有的。

⑵沛公欲王（ ）关中，使子婴为相，珍宝尽有之。（《鸿门宴》）

“刘邦想要在关中称王，让子婴（ying）做丞相，珍宝全都被刘邦占有。

⑶怀王与诸将约曰：'先破秦入咸阳者王（ ）之。’（《鸿门宴》）

怀王曾和诸将约定:先打败秦军进入咸阳的人封作王。

⑷成语“成王（ ）败寇”

旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，称为寇贼。

⑴称王，统治天下；⑵称王；⑶使……为王；⑷称王，统治天下。

87、望

①向远处看，远望；②盼望，期望，指望；③名望，声望；④观察；⑤埋怨，责怪；⑥农历每月十五日。

⑴王如知此，则无望（ ）民之多于邻国也。（《寡人之于国也》）

“大王如果懂得这个道理，就不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。

⑵吾尝跂而望（ ）矣，不如登高之博见也。（《劝学》）

我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。

⑶吾令人望（ ）其气，皆为龙虎。（《鸿门宴》）

我叫人观望他那里的气运,都是龙虎的形状”

⑷日夜望（ ）将军至，岂敢反乎！（《鸿门宴》）

(我)一直在盼望着将军到来,又怎么敢背叛您呢?

⑸都督阎公之雅望（ ），棨戟遥临（《滕王阁序》）

都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇

⑹予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望（）。（《五人墓碑记》）

我还记得周公被逮捕，是在丁卯年农历三月十五

⑺壬戌之初，七月既望，（ ）苏子与客泛舟游于赤壁之下。（《赤壁赋》）

壬戌年的秋天，七月十六日，苏轼和客人坐着船（在赤壁游览）

⑻意气勤勤恳恳，若望（ ）仆不相师，而用流俗人之言。（《报任安书》）

这情意是十分诚恳的,您好像是在责备我没有采纳您的意见行事,而把它当作一般世俗庸人之言.

⑼先达德隆望（ ）尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。（《送东阳马生序》）

前辈德高望重,学生徒弟挤满了他的屋子,不曾稍微缓和一下言辞与脸色。

⑽成语“德高望（ ）重”“不负众望（ ）”“得陇望（）蜀”“望（ ）风披靡”“望（ ）门投止”“喜出望（ ）外”

品德高尚，又 有很高的声望。负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。

取得陇右，还想攻取西蜀。比喻得寸进尺，贪心不知满足，贪得无厌。

形容军队毫无斗志，老远看见对方的一点影子，没有交锋便溃败了。披靡（pīmǐ）：草木随风倒伏。

投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。

遇到意想不到的喜事而感到非常高兴。

⑴盼望，期望，指望；⑵向远处看，远望；⑶观察；⑷盼望；⑸名望，声望；⑹农历每月十五日；⑺农历每月十五日；⑻埋怨，责怪；⑼名望，声望；⑽名望，声望/期望/盼望，期望/望见/望见/盼望，期望。

88、恶

①罪恶，邪恶；②恶人，坏人；③坏，不好；④wù，诋毁；⑤wù，憎恶，厌恶，讨厌；⑥wū，疑问代词，怎么，什么。

⑴惧谗邪，则思正身以黜恶（ ）。（《谏太宗十思疏》）

考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪，就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪

⑵若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶（）乎待哉？（《逍遥游》）

人如果能够遵循自然的本性，把握“六气”即阴、阳、风、雨、晦、明等宇宙万物的规律变化，遨游于无穷无尽的境域，却还是要有所依赖。

⑶夫人情莫不贪生恶（ ）死，念父母，顾妻子。（《报任安书》）

按人之常情来说,没有人不贪生厌死,思念父母,顾念妻子儿女的。

⑷死亦我所恶（ ），所恶有甚于死者，故患有所不避也。（《鱼我所欲也》）

死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的事还有比死亡更讨厌的事,所以有灾祸我也不躲避。

⑸人有恶（ ）苏秦于燕王者（《战国策·燕策》）

有人对燕王毁谤苏秦

⑹成语“疾恶如（ ）仇” “好逸恶（ ）劳” “深恶（）痛疾”“粗衣恶（ ）食”

痛恨坏人、坏事如同仇敌。贪图安逸，厌恶劳动。某人或某事物极端厌恶、痛恨。粗劣的衣食。形容生活俭朴。

⑴恶人，坏人；⑵什么；⑶憎恶，厌恶，讨厌；⑷憎恶，厌恶，讨厌；⑸诋毁；⑹罪恶，邪恶/厌恶，讨厌/厌恶，讨厌/坏，不好。

89、微

①隐藏，隐蔽；②不显露的；③微小，细微；④深奥，微妙；⑤地位低微，卑贱；⑥如果没有；⑦暗中，秘密地。

⑴猥以微（ ）贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。（《陈情表》）

我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。

⑵今臣亡国贱俘，至微（ ）至陋，过蒙拔擢，宠命优渥。（《陈情表》）

现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?

⑶愿陛下矜悯愚诚，听臣微（ ）志，庶刘侥幸，卒保余年。（《陈情表》）

希望陛下能怜悯我愚昧诚心,请允许我完成臣下一点小小的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。

⑷微（ ）斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）

不是这种人，我与谁一道归去呢？

⑸微察（ ）公子，公子颜色愈和。（《信陵君窃符救赵》）

微:暗中,私下里。暗中观察公子的脸色,公子脸色越来越有所好转。

⑹成语“微（ ）不足道”“人微（ ）言轻”“见微（）知著”“微（ ）言大义”“微（ ）服私访”“白璧微 ）瑕”“防微（ ）杜渐”

非常藐小，不值得一提。指地位低，说话不被别人重视。见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。含蓄微妙的言语，精深切要的义理。帝王或者官吏为隐蔽身份穿上平民服装秘密出行、探访民情或巡查疑难重案；广义的理解未曾谋面却知其名，故意不暴露身份去了解情况， 也有此说。洁白的玉上面有些小斑点，比喻很好的人或事物有些小缺点。在错误或坏事刚露出苗头时就及时制止，不让它发展。

⑴地位低微，卑贱；⑵地位低微，卑贱；⑶微小；⑷如果没有；⑸暗中，秘密地；⑹微小，细微/地位低微，卑贱/微小，细微/深奥，微妙/不显露的/微小/微小，细微。

90、悉

①详尽；②尽，尽其全部；③副词，全，都。

⑴古之治天下，至纤至悉（ ）也。（贾谊《论积贮疏》）

古人治理天下,细致到了极点

⑵此悉（ ）贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。（《出师表》）

这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们

⑶其中往来耕作，男女衣着，悉（）如外人。（《桃花源记》）

这里面，（人们）往来耕种（和）男女穿着，都同外面的人相仿

⑷书不能悉（ ）意，略陈固陋。谨再拜。（《报任安书》）

这封信不能详尽地表达我的意思,(只能)简略地说说一些固塞而鄙陋的想法。

⑸今词“悉（ ）心研究”“悉（ ）数奉还”

尽心,全心 悉心是指尽心,全心研究；依照原来的数量还给人家，拿了人家多少东西还还给人家多少东西。

⑴ 详尽；⑵全，都；⑶全，都；⑷尽，尽其全部；⑸尽，尽其全部/尽，尽其全部。

91、相

①观察，鉴别；②容貌；③扶助盲人的人；④辅助，帮助；⑤宰相、丞相、相国；⑥xiāng，互相；⑦xiāng，表示动作偏指一方，可译为“你”、“我”、“他”等。

⑴伯乐相（ ）马

指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

⑵危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相（ ）矣？（《季氏将伐颛臾》）

站不住的时候不去扶（他），摔倒了不去搀扶（他）那么还要你这个引导盲人走路的人做什么？

⑶不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相（ ）与为一。（《过秦论》）

不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。

⑷沛公欲王关中，使子婴为相（ ），珍宝尽有之。（《鸿门宴》）

“刘邦想要在关中称王，让子婴（ying）做丞相，珍宝全都被刘邦占有。

⑸巫医乐师百工之人，不耻相（ ）师。（《师说》）

巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。

⑹至于幽暗昏惑而无物以相（ ）之，亦不能至也。（《游褒禅山记》）

但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。

⑺儿已薄禄相（ ），幸复得此妇。（《孔雀东南飞》）

儿已经没有做高官享厚禄的福相，幸而娶得这样一个好媳妇。

⑻便可白公姥，及时相（ ）遣归。（《孔雀东南飞》）

你这就禀告公公婆婆，及时遣返我送我回娘家去。

⑼吾已失恩义，会不相（ ）从许！（《孔雀东南飞》）

:我对她已经断绝了情谊,对你的要求决不会依从.

⑽时时为安慰，久久莫相（ ）忘！（《孔雀东南飞》）

希望你时时安慰自己，长久记住我不要忘记我这苦命的人。”

⑾勤心养公姥，好自相（ ）扶将。（《孔雀东南飞》）

希望你尽心地侍奉我的公婆，好好地扶助他们精心奉养。

⑿成语“形影相（ ）吊” “拔刀相（ ）助”“弹冠相（ ）庆”“反唇相（ ）讥”“刮目相（ ）看”“冷眼相（ ）看”“教学相（ ）长”

身体和影子互相安慰。形容十分孤独。拔出刀来助战,形容见义勇为,打抱不平。指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。不服气，反过来责问或讥讽对方。指别人已有进步，不能再用老眼光来看待。用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。老师的教学，和学生的学习，二者是相互促进，相互影响，二者相得益彰，共同进步的。

92、谢

①谢罪，道歉；②辞别，告别；③感谢；④告诉，告诫；⑤谢绝，拒绝；⑥推辞。

⑴项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢（ ）项王。”（《鸿门宴》）

沛公您第二天不可以不（意思就是应该）早一点前来向项王请罪。

⑵哙拜谢（ ），起，立而饮之。（《鸿门宴》）

哙拜谢（ ），起，立而饮之

樊哙拜谢，立起来，站着一口气把酒喝了。

⑶乃令张良留谢（ ）。（《鸿门宴》）

刘邦就让张良留下来道歉。

⑷往昔初阳岁，谢（ ）家来贵门。（《孔雀东南飞》）

记得那年初阳的时节，我辞别娘家走进你家门。

⑸阿母谢（ ）媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”（《孔雀东南飞》）

兰芝的母亲回绝了媒人：“女儿早先已有誓言不再嫁，我这个做母亲的怎敢再多说？

⑹行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢（ ）后世人，戒之慎勿忘！（《孔雀东南飞》）

过路的人都停下脚步仔细听，寡妇惊起更是不安和彷徨。我要郑重地告诉后来的人，以此为鉴戒千万不要把它忘！

⑹ 成语“敬谢（ ）不敏”“杜门谢（ ）客”

谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

杜门：闭门不出；谢客：谢绝宾客。指不与人往来。

93、信

①言语真实，诚实，忠诚；②信用；③讲信用；④实在，的确；⑤相信，信任；⑥信物；⑦信使，送信的人；⑧音信，消息；⑨书信；⑩副词，随意，随便。

⑴忌不自信（ ），而复问其妾曰……（《邹忌讽齐王纳谏》）

邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说

⑵良将劲弩守要害之处，信（ ）臣精卒陈利兵而谁何。（《过秦论》）

好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。

⑶智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信（ ）者效其忠。（《谏太宗十思疏》）

那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。

⑷自可断来信（ ），徐徐更谓之。（《孔雀东南飞》）

你就可以去回绝媒人，以后再慢慢商议。

⑸今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信（ ），适足取辱耳。（《报任安书》）

现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。

⑹信（ ）而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记•屈原列传》）

诚实对待君主反而被怀疑,忠诚却被奸臣诽谤,能不产生怨恨吗

⑺海客谈瀛洲，烟涛微茫信（ ）难求。（《梦游天姥吟留别》）

航海的人谈起瀛洲,(大海)烟波渺茫,(瀛洲)实在难以寻求。

⑻低眉信（ ）手续续弹，说尽心中无限事。（《琵琶行》）

她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。

⑼人而无信（ ），不知其可也。（《论语》）

人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。

⑽信（ ）言不美，美言不信（ ）。（《老子》）

好听的言语不一定可信,可信的语言不一定动听。

⑾言必信（ ），行必果。（《论语》）

说话一定要算数，行动一定要坚决、果断。

⑿成语“信（ ）手拈来”“信（ ）口雌黄”“信（ ）口开河”

随手拿来。形容写文章时，善于运用词汇和组织材料。

比喻不顾事实，随口乱说

比喻随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。

“背信（ ）弃义” “信（ ）誓旦旦”

违背诺言，不讲道义，多指朋友间出卖友谊。誓言诚挚可信。

94、兴

①起来，起身；②兴办，建立；③发动；④兴旺，兴盛；⑤兴起，产生；⑥xìng，兴趣兴致。

⑴晨兴（ ）理荒秽，戴月荷锄归。（《归园田居》）

早晨起来到田间清除野草,晚间顶着月亮扛着锄头回来.

⑵越明年，政通人和，百废俱兴（ ），乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）

到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼。

⑶积土成山，风雨兴（ ）焉（《劝学》）

堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了

⑷忧劳可以兴（ ）国，逸豫可以亡身，自然之理也。（《伶官传序》）

（人）忧患那么国家（常常）就会兴盛，（人）贪图安逸，那么自身（往往）会有坏事发生。。。这是人所共知的道理

⑸清风徐来，水波不兴（ ）。（《赤壁赋》）

清风阵阵拂来，水面波澜不起。

⑹成语“兴（ ）师动众”“夙兴（ ）夜寐”“大兴（ ）土木”

发动很多人做某件事（多含不值得的意思）很早就起来，很晚才睡下。多形容勤劳。大规模地盖房子。

“方兴（ ）未艾”“兴（ ）利除弊”“望洋兴（ ）叹”

事物 正在蓬勃发展，一时不会终止。艾（ài）：停止。

兴办有利的事业，除去弊端。仰望着海神，发出了叹息。后比喻做事力量不够或没有条件，而感到无能为力。

95、行

①行走；②运动，运行；③实施，执行；④行动，行为；⑤即将，将要；⑥háng，辈份；⑦háng，古代军队编制，二十五人为一行；⑧háng，排行。

⑴君子博学而日参省乎己，则知明而行（ ）无过矣。（《劝学》）

君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。

⑵蹑足行（ ）伍之间，而倔起阡陌之中。（《过秦论》）

(他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难

⑶大行（ ）不顾细谨，大礼不辞小让。（《鸿门宴》）

“做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。

⑷余嘉其能行（ ）古道，作《师说》以贻之。（《师说》）

我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。

⑸女行（ ）无偏斜，何意致不厚？”（《孔雀东南飞》）

她的行为没有什么不正当，哪里知道竟会招致你的不满得不到慈爱亲厚。

⑹臣少多疾病，九岁不行（ ）。（《陈情表》）

臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。

⑺汉天子我丈人行（ ）也。（《苏武传》）

汉皇帝，是我的长辈。

⑻成语“行（ ）将就木”“多行（ ）不义必处毙”

快要进棺材了。指人临近死亡。坏事干多了,结果是自己找死。

“并行（ ）不悖”“各行（ ）其是”

同时进行，不相冲突。指思想不统一，各人按照自己的意见、主张去做。

96、幸

①侥幸；②幸亏，幸而；③希望；④宠爱，宠幸；⑤特指皇帝到某处去，驾临，临幸。

⑴今入关，财物无所取，妇女无所幸（ ），此其志不在小。（《鸿门宴》）

现在进了关，不掠取财物，不迷恋女色，这说明他的志向不在小处。

⑵秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸（ ）来告良。（《鸿门宴》）

秦朝时项伯和我一起周游列国,他杀了人,是我救了他(使他活下来) ,现在事情紧急,幸亏他来告诉我.

⑶不堪吏人妇，岂合令郎君？幸（ ）可广问讯，不得便相许。（《孔雀东南飞》）

不配做小吏的妻子，哪里适合再嫁你们公子为妻？希望你多方面打听打听，我不能就这样答应你。

⑷阙然久不报，幸（ ）勿为过。（《报任安书》）

隔了很长的日子没有复信给您,希望您不要责怪。

⑸缦立远视，而望幸（ ）焉。（《阿房宫赋》）

宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。

⑹夫赵强而燕弱，而君幸（ ）于赵王，故燕王欲结于君。（《史记•廉颇蔺相如列传》）

赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。

⑺愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸（ ），保卒余年。（《陈情表》）

希望陛下能怜悯我愚昧诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余生。

⑺ 始皇帝幸（ ）梁山宫。（《史记•秦始皇本纪》）

始皇帝移驾到梁山的行宫

97、修

①整治，治理，加强；②修理，修建；③；④高，；⑤善，美好；⑥著，撰写；⑦修养。

⑴邹忌修（ ）八尺有余，形貌昳丽。（《邹忌讽齐王纳谏》）

邹忌身高八尺多,并且容貌很美。

⑵又重之以修（ ）能（《离骚》）

我不断加强自己的修养。

⑶夫如是，故远人不服，则修（ ）文德以来之；既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）

像这样,如果远方的人不认服,那么培养文化品德凭此让他们来到这里。已经使他们来了,就要使他们安定。

⑷当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修（ ）守战之具。（《过秦论》）

在这时，商鞅辅佐秦孝公，（秦孝公）在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器。

⑸有鱼焉，其广数千里，未有知其修（ ）者，其名曰鲲。（《逍遥游》）

那里有一种鱼,它的脊背有好几千里,没有人能够知道它有多长,它的名字叫做鲲.

⑹左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修（ ）列（《报任安书》）

左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来

⑺是以圣人不期修（ ）古，不法常可。（《韩非子》）

因此圣人不希望一切都学习古代，不墨受一成不变的旧规，而是研讨当代的情况，据此采取相应的办法。

⑻ 今词“修（ ）长”“自修（ ）”“修（ ）身养性”

细长：身材。 1.自习。2.自学。使身心达到完美的境界

98、徐

①缓慢，慢慢地。②慢

⑴清风徐（ ）来，水波不兴。（《赤壁赋》）

清风阵阵拂来，水面波澜不起。

⑵自可断来信，徐徐（ ）更谓之。（《孔雀东南飞》）

你就可以去回绝媒人，以后再慢慢商议。

⑶成语“不疾不徐（ ）”

疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。

99、许

①答应，允许；②同意，赞同，赞许；③表示约数；④这样，常“如许”连用；⑤处所，地方，常“何许”连用；⑥给予，奉献；⑦许配；⑧期望。

⑴塞上长城空自许（ ），镜中衰鬓已先斑。（《书愤》）

想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。

⑵吾已失恩义，会不相从许（ ）！（《孔雀东南飞》）

我对她已经断绝了情谊，对你的要求决不会依从允许！

⑶（诸葛亮）每自比于管仲、乐毅，时人莫之许（ ）也。（《隆中对》）

常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。

⑷先生不知何许（ ）人也。（陶渊明《五柳先生传》）

不知道五柳先生是什么地方的人

⑸潭中鱼可百许（ ）头。（柳宗元《小石潭记》）

潭中的鱼大约有一百来条

⑹问渠那得清如许（ ），为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

⑺成语“以身许（ ）国”“多许（ ）少与”

许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。

答应人家的多，给予人家的少。

100、阳

①山的南面，水的北面；②表面上，假装。

⑴距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳（ ）名之也。（《游褒禅山记》）

距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名.

⑵泰山之阳（ ），汶水西流；其阴，济水东流。（《登泰山记》）

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。

⑶灌水之阳（ ）有溪焉，东流入于潇水。（《愚溪诗序》）

灌水的北边有一条小溪，向东流人潇水。

⑷成语“阳（ ）奉阴违”

玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。

101、要

①yāo，通“邀”，邀请；②yāo，相约，约定；③概括，总括；④简要；⑤yāo，要挟，威胁。

⑴便要（ ）还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》）

村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。

⑵张良出，要（ ）项伯。项伯即入见沛公。（《鸿门宴》）

张良出去、邀请项伯。项伯就进去见刘邦。

⑶虽与府吏要（ ），渠会永无缘。（《孔雀东南飞》）

虽然同府吏有过誓约，但同他相会永远没有机缘。

⑷要（ ）之，死日然后是非乃定。书不能悉意，略陈固陋。谨再拜。（《报任安书》）

要之：简要地概括以上内容。乃：才简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。这封信不能详尽地表达我的意思,(只能)简略地说说一些固塞而鄙陋的想法。恭敬虔诚拜上两拜。

⑸成语“要（ ）言不烦”

说话、写文章简明扼要，不烦琐。

⑴通“邀”，邀请；⑵通“邀”，邀请；⑶相约，约定；⑷概括，总括；⑸简要。

102、宜

①适合，适宜；②应该，应当；③事情，事务。

⑴欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜（）。（苏轼《饮湖上初晴后雨》）

如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。

⑵不宜（ ）偏私，使内外异法也。（《出师表》）

而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。

⑶陟罚臧否，不宜（ ）异同。（《出师表》）

奖惩功过、好坏,不应因在宫中或府中而异。

⑷菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜（）乎众矣。（《爱莲说》）

对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

⑸成语“因地制宜（ ）”“权宜（ ）之计”“事不宜（）迟”“面授机宜（ ）”

根据各地的实际情况；采取适宜的措施。

权宜：暂时适宜，变通； 计：计划，办法。 意思就是为了应付某种情况而暂时采取的办法。

事情要抓紧时机快做，不宜拖延。

授：给予，付予；机宜：机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。

⑴适宜；⑵应该，应当；⑶应该，应当；⑷适合，适宜；⑸适宜（的办法）/适宜/应该/事情，事务。

103、遗

①遗失，丢失；②遗失、遗漏的东西；③遗漏，忽略；④遗留；⑤抛弃；⑥wèi，送给，给予，赠送。

⑴孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗（）策。（《过秦论》）

秦孝公已经死了，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略.

⑵秦无亡矢遗（ ）镞之费，而天下诸侯已困矣。（《过秦论》）

秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。

⑶小学而大遗（ ），吾未见其明也。（《师说》）

小的事情要学习，大的事情反而放弃了，我看不出他明白事理埃

⑷人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗（）施，于今无会因。（《孔雀东南飞》）

我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留着作为我赠送（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。

⑸浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗（）世独立，羽化而登仙。（《赤壁赋》）

浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。

⑹既至匈奴，厚币遗（ ）单于。（《苏武传》）

已经到了匈奴，把置办好的礼物送给单于。

⑺是以先帝简拔以遗（ ）陛下。（《出师表》）

所以先帝（刘备）把他们选拔出来留给陛下（使用）。

⑻秦昭王闻之，使人遗（ ）赵王书，愿以十五城请易璧。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

秦昭王听闻后,派人给赵王修书一封,愿意以十五个城池来换和氏璧.

⑼成语“不遗（ ）余力”“养痈遗（ ）患”“遗（）恨千古”“路不拾遗（ ）”“遗（ ）弃”

把所有力量毫无保留使出来。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。千古：时间久远。遗留的怨恨永远存在下去。指路上没有人把别人丢失的东西捡走，形容社会风气好。抛弃。

⑴遗留；⑵遗失，丢失；⑶遗漏，忽略；⑷送给，给予，赠送；⑸抛弃；⑹送给，给予，赠送；⑺送给，给予；⑻送给；⑼遗留/遗留/遗留/遗失的东西/抛弃。

104、贻

①赠给，送给；②遗留，留下。

⑴匪女之为美，美人之贻（ ）。（《静女》）

不是荑草长得美,是美人相赠的深厚情意。

⑵余嘉其能行古道，作《师说》以贻（）之。（《师说》）

我赞扬他能遵循(师从)古代传下来的正道,作了这篇《师说》来送给他。

⑶成语“贻（ ）笑大方”“贻（ ）害无穷”“贻（）人口实”

贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。留下无穷的祸患。给人以可利用的借口；让人当做话柄。

⑴赠给，送给；⑵赠给，送给；⑶遗留，留下/遗留，留下/遗留，留下。

105、易

①换，交换；②改变；③轻视；④容易。

⑴秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易（）璧。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

秦昭王听说了这件事派人给赵王送信，希望用十五座城池请求交换和氏璧。

⑵缙绅而能不易（ ）其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）

做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?

⑶贼易（ ）之，对饮酒，醉。（柳宗元《童区寄传》）

强盗并不把他放在心上,相对喝酒,喝醉了。

⑷嗟乎！时运不齐，命途多舛，冯唐易（）老，李广难封。（《滕王阁序》）

啊,各人的时机不同,人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老,李广难得封侯。

⑸成语“不易（ ）之论”“移风易（ ）俗”“万世不易（）”

易:变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确。改变旧的风俗习惯。永远不改变

⑴换，交换；⑵改变；⑶轻视；⑷容易；⑸改变/改变/改变。

106、阴

①山的北面，水的南面；②暗中，暗地里。

⑴永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴（）之兰亭，修禊事也。（《兰亭集序》）

永和九年,即癸丑年,三月之初,（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭聚会,为的是到水边进行消灾求福的活动.

⑵泰山之阳，汶水西流；其阴（），济水东流。（《登泰山记》）

泰山的南面,汶河向西流去；泰山的北面,济水向东流去.

⑶指通豫南，达于汉阴（ ）（《愚公移山》）

（使道路）一直通到豫州南部，使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸

⑷阴知（ ）奸党名姓，一时收禽（通“擒”），上下肃然。（《后汉书·张衡传》）

暗中探知一些奸党分子的姓名，一下子全都抓起来，官民上下都很敬畏，赞颂河间地区政治清明。

⑸成语“阳奉阴（ ）违”

表面上遵从，暗地里违背。

⑴北；⑵北；⑶南；⑷暗中，暗地里；⑸暗中，暗地里。

107、右

①西边，地理位置上以西为右；②上，上位；（古代以右为尊）③豪强；（秦汉豪强住城右，贫民住城左）④重视，尊崇。

⑴天清杀气屯关右（ ），夜半妖星照渭滨。（《经五丈原》）

⑵昔先王右（ ）贤左戚，先民后己，至明之极也。（《史记·孝文本纪》）

⑶既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右（）。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

事情结束回到国内，因为蔺相如功劳很大，被君王拜授为上卿，地位比廉颇还高。

⑷又多豪右（ ），共为不轨。（《后汉书·张衡传》）

又有很多豪族大户，与河间王一起胡作非为。

⑸成语“无出其右（ ）”

没有能超过他的。

⑴西；⑵尊崇；⑶上；⑷豪强；⑸上。

108、再

①第二次；②两次。

⑴谨使臣良奉白璧一双，再（ ）拜献大王足下。（《鸿门宴》）

谨叫我奉上白玉璧一对，敬献给大王；玉杯一对，敬献给大将军。

⑵鸣呼！胜地不常，盛筵难再（）。兰亭已矣，梓泽丘墟。（《滕王阁序》）

唉！名胜的地方不能长存，盛大的宴会也难以再遇，兰亭集会已经没了，金谷园也成为废墟。

⑶庭中始为篱，已为墙，凡再（）变矣。（《项脊轩志》）

庭院中间起初是篱笆，现在已经是墙了，总共变了两次。

⑷府吏默无声，再（ ）拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语。（《孔雀东南飞》）

焦仲卿默默不敢作声，对母亲拜了两拜，回到自己房里，张嘴对妻子说话，却哭得连话也说不成句。

⑸一鼓作气，再（ ）而衰，三而竭。（《曹刿论战》）

第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。

⑹远者三岁一更，近者一二岁再（）更。（《书褒城驿壁》,见2005年浙江卷）

时间长的三年更换一次,时间短的一两年更换两次。

⑺成语“恩同再（ ）造”“机不可失，失不再（ ）来”“一而再（ ），再而三”

使人再生的恩惠。比喻恩情极大，像救了自己的性命一样。

指时机难得，不能放过。

一次又一次

⑴两次；⑵第二次；⑶两次；⑷两次；⑸第二次；⑹两次；⑺第二次/第二次/第二次。

109、造

①到；②成就。

⑴君径造（ ）袁所寓之法华寺（《谭嗣同传》）

谭君本人直接到袁世凯居住的法华寺去拜访

⑵曾造（ ）雁山绝顶否？（《徐霞客传》）

曾到过雁荡山的最高峰吗?

⑶小子有造（ ）。（《诗经》）

⑷今词“造（ ）访”“登峰造（ ）极”“造（）诣”

拜访;访问 登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。 学业、专门技术等达到的水平、境地

⑴到；⑵到；⑶成就；⑷到/到/成就。

110、知

①知道，懂得；②了解，理解；③主持，掌管；④通“智”，聪明，智慧。

⑴温故而知（ ）新，可以为师矣。（《论语》）

多复习几遍 可以学到新的东西，就可以当别人的老师了。

⑵人不知（ ）而不愠，不亦君子乎？（《论语》）

人家不了解(我)，(我)也不生气，不也是品德上有修养的人吗?

⑶知（ ）己知彼，百战不殆。（《孙子》）

如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来百战就不会有危险。

⑷咏擢第，释褐为大理评事，知（）杭州仁和县。（2005年上海卷）

鞠咏考中进士，他以文才得到王化基的赏识。王化基做了杭州知府后。

⑸士为知己（ ）者死，女为悦己者容。（《战国策》）

男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身,女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。

⑹君子博学而日参省乎己，则知（）明而行无过矣。（《劝学》）

君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，遇到事情就可以不糊涂，行为也就没有过失。

⑺之二虫又何知（ ）？（《逍遥游》）

这两只小动物又知道什么呢

⑻小知不及大知（ ），小年不及大年。（《逍遥游》）

小聪明理解不了大智慧，寿命短的理解不了寿命长的。

⑴知道，懂得；⑵了解，理解；⑶了解；⑷主持，掌管；⑸了解，理解；⑹通“智”，聪明，智慧；⑺知道，懂得；⑻通“智”，聪明，智慧。

111、致

①给予，送达；②传达，表达；③招来，招纳；④取得，得到；⑤到，到达；⑥意态，情趣。

⑴假舆马者，非利足也，而致（）千里。（《劝学》）

借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外

⑵不爱珍器重宝肥饶之地，以致（）天下之士。（《过秦论》）

不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才

⑶女行无偏斜，何意致（ ）不厚？（《孔雀东南飞》）

她的行为没有什么不正当，哪里知道竟会招致你的不满得不到慈爱亲厚。

⑷家贫，无从致（ ）书以观。（《送东阳马生序》）