第4卷第1期搏击·体育论坛【民族传统体育学】有关华佗五禽戏记载历史的研究张丹丹1陈秋芬2李慧娟3（广西师范大学体育学院，广西桂林541004）摘要：华佗五禽戏至创编到今已经有1800多年的传承历史。作为我国历史上流传最久的导引养生操，分析研究它的历史发展历程，对现今如何能更好地开发利用这项传统养生术有着重要的作用。因此，文章将从五禽戏在古代社会中的传承方式入手，通过对其口耳相传、图文记载方式的分析，探寻这项伟大养生术的发展脚步。关键词：五禽戏传承记载方式中图分类号：G85文献标识码：A文章编号：1004—5643（2012）01—0090—03作者简介：1.张丹丹（1985~），女，在读硕士研究生。研究方向：民族传统体育学。2.陈秋芬（1981~），女，在读硕士研究生。研究方向：体育人文社会学。3.李慧娟（1986~），女，在读硕士研究生。研究方向：体育教育训练学。五禽戏是由东汉末年名医华佗在天道自然观的影响下，运用阴阳、五行及气血等传统医学理论，以防病健身为目的，以运动脏腑和脊柱为原则，以和谐身心为手段创编而成。它开辟了后世导引套路术式的先河，在我国乃至世界传统养生史上具有重要的意义。华佗创编五禽戏至今已有近1800年的历史，是我国历史上流传最久的导引养生操。在代代相传中，五禽戏的流传方式有很多，最早的也是最传统的传递方式就是言传身教，口耳相传。后来随着书记方式的发展，五禽戏的记载也一步步开始丰富详细。从对五禽戏只言片语的提及，到动作文字详解，再到图文共解。五禽戏就这样一步步玲珑活现地展现在世人面前。如今，人们的养生意识越来越强烈，一系列传统养生术重新被国民重视乃至名扬海外，其中华佗五禽戏就是其中之一。在这样发展的新契机中，更好地整理、发掘五禽戏，了解其千年来的发展历程，势必能为现代如何更好地开发利用这项传统养生术有着非常重要的作用。因此，本文将从五禽戏地历史传承的记载方式入手，追寻这项伟大养生术的发展脚步。1五禽戏流传初期的口耳相传五禽戏创编于西汉末年。而两汉时期，正是导引术被当时医家正确评价，开始受到社会重视，继而有极大发展的时期。“神医”华佗就是当时对此有着突出贡献的医术家中的一位。受当时“天人合一”、五行思想、传统养生术等等各种理论与实践的影响，华佗自创这套五禽戏“求难老”。在后世人为华佗编撰的传记中我们了解到，当时，华佗只是将这套“五禽之戏”口述传给他的弟子，他的弟子吴普、樊阿勤奋练习后都获得长寿。但是，因汉末以及诸侯混战的三国时期战乱不断、民不聊生等社会因素的影响，加上还是简牍的记载方式，五禽戏的传播范围很受限制，也几乎没有人将其写进书册转载。另外，据现存范晔的《后汉书》中的注解记载，魏文帝在位时，得知吴普练习“禽戏”已经活到了90岁长寿便要召见他，但“普以年老，手足不能相及，粗以其法语诸医”。吴普推脱自己年老，手脚不便。只是将五禽戏练习的方法简单的口述于各位医家。也许那时的医家也记载了吴普口述于他们的五禽戏，只是在朝堂更迭频繁的年代已经湮灭在熊熊战火中。通过以上分析我们可以看出，五禽戏在创编后的很长一段时间里都是以口耳相传、言传身教的方式在传播，虽然三国时期已经在社会上有了良好的口碑以及很高的知名度，但是并未有过多的文字记载，或是有，也在动荡环境中遗失损毁。其他关于华佗传记的史料中也提到，华佗在晚年曾有自己的著作，但是在被曹操杀害之前这本伟著却没能得到流传，而是被烧毁，不禁让人扼腕叹息。2五禽戏发展时期的文字记载五禽戏最早的文字记载和最早的文字详解分别出现在西晋时期的《三国志》和南北朝时期的《养性延命录》，这两个时间都处于我国封建制度进一步完善，封建文化高度发达的时代。当时，除了这两部著作外，还有南朝范晔的《后汉书》、唐代司马祯的《服气精文论》等书籍以及文人墨客的诗词中都有提及五禽戏。所以可以了解，五禽戏创编之后，哪怕是战争纷乱的魏晋南北朝，他的流传普及也达到了风靡的程度。2.1“五禽戏”最早的文字记载在医家、道家的推动下，导引养生术不断发展。经口口相传的五禽戏也开始被学者逐渐整理记载。对于华佗五禽戏的文字记载，首先见于西晋时期陈寿所著的《三国志·魏·方技传》。《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体断代史。其中，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。记载了从魏文帝黄初元年（公元220年），到晋武帝太康元90

有关华佗五禽戏记载历史的研究