谷雨手抄报图片

【篇一：清明节手抄报_关于清明节的手抄报_清明手抄报】

篇一：清明节手抄报资料

清明

节手抄报资料

清明节：

清明节，为我国的

二十四节气之一。《岁时百问》有记载：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”另外，

清明节也是我国的传统节日，如今发展成一年中最重要的祭祀节日，主要表现形式为祭祖和

扫墓。

清明节的传说和由

来：

清明节大约始于周

朝，已有两千多年的历史。相传大禹治水后，人们用“清明”二字庆祝水患已除，天清地明，

天下太平。然而这个时候又是春暖花开、春光美景、春色迷人、春意阑珊、阳光灿烂、万物

复苏的季节，正适合春游和踏青，于是唐朝的那个时代开始便有了清明时节踏青这个习惯。

由于春回大地、春

暖雨多，特别适合农耕，古代农耕时就有谚语：“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清

明”。到后来，清明由最开始的只是一个节气，发展成踏青和耕种的大好时节。不过，因为清

明节与寒食节日子接近，而寒食节是人们祭祀祖先的日子，后人便把寒食节与清明节合并成

一个节日，故清明时节禁烟火，祭祖和扫墓，只吃凉的食物。给清明节增添了许多重要意义

和生活情趣。

清明的节目：

清明节扫墓

俗称上坟，是祭祀

已逝的亲人和革命先烈的活动。按照旧的清明习俗，人们扫墓时，携带烟酒、糖果、食物(多

为主食)、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，将纸钱焚化，还为坟墓除去杂草，培

上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

清明节踏青

清明节，又叫踏青

节，在每年阳历的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的

好时候。在古时，春游还叫踏青、探春、寻春等。这个时节适合参加体育活动来防止冬季残

留的寒气伤身，除了踏青，还有古时候的荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等。

清明节放风筝

许多人喜爱在清明

节的时候放风筝。因为人们也会在夜里放风筝，还在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的

小灯笼，像一盏盏小灯，被称为“神灯”，特别好看。传说有这样的习俗，把风筝放上天空后

剪断牵线，任凭春风把他们吹向各地，可以除病消灾，祈求带来好运。 关于清明的诗词：

《清明》

唐 杜牧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

关于清明的谚语：

阴雨下了清明节，

断断续续三个月。

清明难得晴，谷雨

难得阴。

清明不怕晴，谷雨

不怕雨。

清明无雨旱黄梅，

清明有雨水黄梅。

清明一吹西北风，

当年天旱黄风多。

清明北风十天寒，

春霜结束在眼前。

篇二：清明节手抄报资料

清明

节手抄报资料

清明节：

清明节，为我国的

二十四节气之一。《岁时百问》有记载：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”另外，

清明节也是我国的传统节日，如今发展成一年中最重要的祭祀节日，主要表现形式为祭祖和

扫墓。

清明节的传说和由

来：

清明节大约始于周

朝，已有两千多年的历史。相传大禹治水后，人们用“清明”二字庆祝水患已除，天清地明，

天下太平。然而这个时候又是春暖花开、春光美景、春色迷人、春意阑珊、阳光灿烂、万物

复苏的季节，正适合春游和踏青，于是唐朝的那个时代开始便有了清明时节踏青这个习惯。

由于春回大地、春

暖雨多，特别适合农耕，古代农耕时就有谚语：“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清

明”。到后来，清明由最开始的只是一个节气，发展成踏青和耕种的大好时节。不过，因为清

明节与寒食节日子接近，而寒食节是人们祭祀祖先的日子，后人便把寒食节与清明节合并成

一个节日，故清明时节禁烟火，祭祖和扫墓，只吃凉的食物。给清明节增添了许多重要意义

和生活情趣。

清明的节目：

清明节扫墓

俗称上坟，是祭祀

已逝的亲人和革命先烈的活动。按照旧的清明习俗，人们扫墓时，携带烟酒、糖果、食物(多

为主食)、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，将纸钱焚化，还为坟墓除去杂草，培

上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

清明节踏青

清明节，又叫踏青

节，在每年阳历的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的

好时候。在古时，春游还叫踏青、探春、寻春等。这个时节适合参加体育活动来防止冬季残

留的寒气伤身，除了踏青，还有古时候的荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等。 清明节放风筝

许多人喜爱在清明

节的时候放风筝。因为人们也会在夜里放风筝，还在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的

小灯笼，像一盏盏小灯，被称为“神灯”，特别好看。传说有这样的习俗，把风筝放上天空后

剪断牵线，任凭春风把他们吹向各地，可以除病消灾，祈求带来好运。关于清明的诗词：

《清明》

唐杜牧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

关于清明的谚语：

阴雨下了清明节，

断断续续三个月。

清明难得晴，谷雨

难得阴。

清明不怕晴，谷雨

不怕雨。

清明无雨旱黄梅，

清明有雨水黄梅。

清明一吹西北风，

当年天旱黄风多。

清明北风十天寒，

春霜结束在眼前。

篇三：清明节手抄报资料

清明

节手抄报资料及内容

清明节古时也叫三

月节，公历每年的4月4日至6日之间为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，

既是节气又是节日的只有清明。清明节是中国重要的传统民俗节日之一，2006年被列入第一

批国家级非物质文化遗产名录。 中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年

的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，

故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日

子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢

上，一滴何曾到九泉！就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：

铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先

人的怀念。 踏青

清明之时，正值春

回大地，人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶

芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机

勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、

明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动

烟火，只吃凉的食品。

清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华

民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。

清明节已有2500

多年历史，古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、植树节、鬼节等。它与七

月十五的中元节、十月初一的寒衣节，并称为中国三大著名“鬼节”。公历四月五日前后为清

明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。

2006年，清明节被

列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 习俗起源

清明节的起源，据

传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为

中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫

墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后， 由于清明

与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而

寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

二十四节气之一。在每年四月四或五、六日，民俗于此期间扫墓。

由于中国广大地区

有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先

的一个中国传统节日，在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天，寒食节的后一天。扫墓

活动在节前后可延续十天左右。 节日习俗 扫墓祭祖

中国历史上，寒食

禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后

持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食

谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉

哭不闻，萧萧暮雨人归去。宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道：南北山头多墓田，清明祭

扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，

寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

清明前后正是踏青

的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难

得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之

说。 插柳

清明节是杨柳发芽

抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中

把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带

回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜

成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳

枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。

清明节插柳植树的

风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾尝百草的神农氏；另一说是介子推死时所抱的

柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着

不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。 清明游乐

清明节除了上述扫

墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如

延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠。 牵

钩

“牵钩”是古称，

其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的

体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双

方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非常。 放风筝

放风筝是清明节人

们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风

筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦

逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

清人潘荣陛所著

《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢

线轴，

1

祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风

自下而上，纸鸢因之而起，故有?清明放断鹞?之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活

动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风

筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘

逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。 荡秋千

秋千最早叫千秋，

相传秋千为春秋时齐桓公从北方民相关禁忌

1、清明祭祀为何说

“清明拜山”

此处的清明拜山指

的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。

北方通称为扫墓或

上坟。含义都是一样的，即祭祀逝者的一种活动。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨

纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。在

中国，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先

的人。 族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最

初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。 射柳

射柳是一种练习射

箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓

射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。 蹴鞠

清明节除了祭祖扫

墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合

了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球

的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，

至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。

“蹴鞠”就是用脚

踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，

“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情

景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活

动的普及。 斗鸡

古代清明盛行斗鸡

游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗

鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。 蚕花会

早期叫“牵钩”“钩

【篇二：清明节手抄报内容资料】

清明节手抄报内容资料

一、我国各省对于清明节的农事谚语

雨打清明前，春雨定频繁（鲁）

阴雨下了清明节，断断续续三个月（桂）

清明难得晴，谷雨难得阴（鲁）

清明不怕晴，谷雨不怕雨（黑）

雨打清明前，洼地好种田（黑）

清明雨星星，一棵高粱打一升（黑）

清明宜晴，谷雨宜雨（赣）

清明断雪，谷雨断霜（华东、华中、华南、四川及云贵高原）

清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜（冀、晋）

清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅（苏、鄂）

清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示，相关谚语有：

麦怕清明霜，谷要秋来旱（云）

清明有霜梅雨少（苏）

清明有雾，夏秋有雨（苏、鄂）

清明雾浓，一日天晴（豫）

清明起尘，黄土埋人（晋、内蒙古）

清明响雷头个梅（浙）

清明冷，好年景（辽、冀）

清明暖，寒露寒（湘）

清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示，农民极为关心，本篇文章来自资料管理下载。因此，在民间流传不少有关这方面的谚语。比如：

清明南风，夏水较多；清明北风，夏水较少（闽）

清明一吹西北风，当年天旱黄风多（宁）

清明北风十天寒，春霜结束在眼前（冀）

清明刮动土，要刮四十五（苏）

二、关于清明节的诗句手抄报内容：

《清明》

（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《途中寒食》

（唐）宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》

（唐）韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》

（唐）张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》

（宋）王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》

（宋）吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》

（宋）杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》

（宋）程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》 （明）高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来？

《清江引 清明日出游》

（明）王磐

问西楼禁烟何处好？

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑， 探莺花总教春醉倒。

【篇三：清明节手抄报】

清明节的习俗

有关清明节的诗词名篇

2. 种植树木（插柳）

3. 祭祀扫墓

4.

1. 郊游踏青

前一天吃冷食

清明冷，好年景清明响雷头个梅

清明起尘，黄土埋人清明雾浓，一日天晴

清明有霜梅雨少

麦怕清明霜，谷要秋来旱

清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅

清明宜晴，谷雨宜雨

清明雨星星，一棵

高粱打一升

雨打清明前，洼地好种田清明难得晴，谷雨难得阴

有关清明节的谚语

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