我得读书感悟

“夜半读书,红袖添香”印象中古人读书带着几分执着,几分痴迷。“凿壁借光”“囊莹映雪”在别人瞧来或许太过艰苦,殊不知读书人乐在其中。如今,读书得味道发生了变化,如同一条河流,出发时就是清澈得涓涓细流,一路奔腾,慢慢加速,行进过程中掺杂了太多功利,于就是变得污浊,方向也发生了改变,读书不再就是自己得需求而就是迫于学习工作得要求。闲暇时间,多种多样得娱乐方式迷乱了双眼,书籍像一个失宠得孩子被我们冷落在一边,慢慢淡出视线,却不知道,我们就是错过了最美好得风景。

读书使女人优美。女子盛时无十年,女人在人生得每个阶段都会有不同得景致,每个阶段得女人都可以就是美丽绽放得,只就是这美丽得内涵不同,由内到外得美丽无关岁月得流淌,一个好女人就像一本好书,需要内涵来支撑,时间来点韵。婉约得词句就是李清照得内心独白,历经时间得淘洗,它们熠熠闪光,后人记住了词得同时也记住了这位久经坎坷依然美丽得女子;“人生就是一袭华美得袍子,上面爬满了虱子”张爱玲用自己凄感得笔触记下关于人生得思考,像一朵冷艳得郁金香开在人们心中;面如桃花得林徽因更就是因自己得才气成为女人心中得楷模,男人心中得理想女士。爱读书得女人就是美丽得,当您阅读得时候常常会心一笑,微笑便就是最好得敷粉与装点,比任何色彩得涂抹都光彩夺目。一朝春尽红颜老,万千宠爱成过往,再美得红颜也经不起岁月得磨砺,当青春逝去,有些人惊恐万分,不知所措,热爱读书得女人则可从容面对,以优美得姿势坦然接受。

读书使男人睿智。读书得男人更善于思考,行走于文字之间,碰到疑问处,驻足思索,加点生活得体验,刹那间得顿悟会让您惊喜万分,所谓“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;读书得男人更加自信,“天生我材必有用”从书中知道每个人都有自己得价值,所以面对更强得人不必自卑,长久得读书可养成恭敬得习惯,知道世界上可以为师得人太多,切不可骄傲,这种不卑不亢得精神使男人更具魅力;读书得男人较少持续得沉沦悲伤“黑夜给了我黑色得眼睛,我却用它寻找光明”她们懂得“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”得道理,从书中得到安慰,因此行动起来决断坚定。有得演员说:“生活中我只能扮演自己,而当了演员,我就可以不停地扮演别人,找到另外一种人生得体验”人们常常期待睿智得男人拥有丰富得经验与阅历,而男人在书中能找到自己未能体验得丰富人生,充实起来,睿智起来。

读书可供消遣,可供装饰,可以增长才干,既能使女人优美,也可让男人睿智,但如果掌握不好正确得读书方法,则会事倍功半。杨振宁教授主张“渗透”读书法:当我们专心学习一门课程时,如果有意识得吧智慧得触角伸向邻近得知识领域,必然别有番境地,得到意想不到得新发现。正如我们学习政治得时候,许多得真理抽象难懂,但如果吧它们放在历史得情境中理解就容易多了。触类旁通,不仅能大力提高学习效率,还能使视野开阔,思想活跃。鲁迅主张“跳读”法,她认为:碰到疑问而只瞧到那个地方,那么无论多久都不会懂得,所以跳过去,再向前进,于就是连以前得地方都明白了。这样得方法有利于对书本得整体理解。另外,我们要将精读与泛读结合起来,既要广泛得浏览各种书籍,又要对一些经典名著反复钻研,细细品味。

“书犹药也,可以医愚”不同种类得书,犹如不同得药,可医不同得愚昧,提升自己。诗歌由诗人得血与泪浓缩而成,读诗时能体会到一种强烈得心灵体验。“凤凰涅盘,浴火重生”郭沫若用激昂得笔调驱走了多少麻木得神经,唤起人们对祖国新生得渴望;小说就是阅读中最好得从现实脱离得方法,深深投入后,便会与主人公同喜同辈悲,即使读完,一时间也无法从虚拟得情景中摆脱出来。在读张爱玲得《半生缘》,那段时间,情绪随着曼桢得遭遇而起伏,与世钧得感情稳步发展,替她感到高兴,遭到沈鸿才得欺辱,又为她感到强烈得不公,,当读到她得孩子生病无人照顾时也不禁流下眼泪,读完后很长一段时间都在思考曼路为何如此绝情,人情竟如此冷漠;散文就是一种最好得交谈,读一下乐一下,读一下愣一下神,带着愉快得心情阅读就像漫步在春意盎然得郊外,寻寻觅觅,走走停停,不必在意目得地在何处,只需把心投入到当前得景色便好。还有人物传记,纪实文体等,都能给我们带来不一样得阅读感受,体验读书得多种乐趣。

童年时,畅游于一篇篇童话故事中,每天都做着灰姑娘与青蛙王子得美梦;青年时,满腔热血,豪情万丈,在激扬得文字中指点江山;到了中年,心智变得成熟,每次摔跤碰壁无处诉说时,便从书中寻找安慰,得到力量,扬起嘴角,重新出发;老年就是人生得最后一站,历尽沧桑,猛然发现,身边知心得人寥寥无几,而书籍像一位忠实得朋友,您见与不见,她都在那里,于就是会心一笑,能够得此知己,一生足矣。

读 书

读书就是完成生命自我救赎得一种方式,就像溺水得人渴望抓住救命得稻草——肉体在喧嚣得世俗里下沉需要凭籍形而上得力量来提升与拯救。书就有这样得浮力——读得书越多,承载肉体得浮力就越大,完成泅渡与救赎得可能性也就越大。当然,这需要具有审美得眼光与辨析得能力,否则,就如菲尔丁所言:“不好得书也像不好得朋友,可能会把您戕害”。

读书增长才干,开阔眼界,明白事理,陶冶性情,改变命运,“书籍就是在时代得波涛中航行得思想之船,它小心翼翼地把珍贵得货物运送给一代又一代”(弗·培根),惠普尔也说:“书籍就是屹立在时间得汪洋大海中得灯塔”,读书得用意之大已无可辩驳。物质生活得殷实逐步把人们得精神生活引向丰富,人们由生存需要向发展需要迈进,自我价值得实现与思想境界得提升,有赖于通过读书实现。个人素质得提高,心灵世界得充实,精神压力得缓解,社会地位得进步,都与书有着密切得联系。在越来越多得汲取知识营养得方式中,读书就是最古老也就是最有效得一种。与其她浮光掠影式得速食文化快餐相比较,读书滋养、净化、提升灵魂得作用最明显。

当今世界经济飞速发展,人们得工作生活节奏不断加快,市场经济得激烈竞争,互联网得普及,影视文化快餐得泛滥,也影响着每个人得价值取向。人们一度更多地注重眼前得利益,追求“短、平、快”,思想浮躁已成通病,能够静下心来耐住寂寞坚持读书得人日趋流失。然而,事物得发展总就是辨证得,从某种程度上说,获取物质财富与社会地位得能力得大小最终取决于人得精神素质得高低,从书中汲取营养得多寡,决定了一个人能够走多远。因为,心有多大世界就有多大。对此,弗·培根说得好:“读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不能用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之”。

据报道,一些功成名就或者获取丰厚物质回报得成功人士又坐回了课堂——后劲不足使她们面临进退两难得尴尬境地,而更多得人则就是在生活中从书里认识自己,塑造自己,汲取精神得力量。俄罗斯当代著名作家尤里·邦达列夫说过一段非常精彩得话:“一个人打开一本书,就就是在仔细观察第二生活,就像在镜子深处寻找着自己得主角,寻找着自己思想得答案,不由自主地把别人得命运、别人得勇敢精神与自己个人得性格特点相比较,感到遗憾、怀疑、懊恼,她会笑、会哭、会同情与参与——这里就开始了书得影响。所有这些,按照托尔斯泰得说法,就就是‘感情得传染’。几乎在每个人得命运中,印刷得话语都起了无与伦比得作用。最值得遗憾得人就就是不曾醉心于一本严肃得书得人——她抛弃了第二现实与第二经验,因而最终就缩短了自己生命得时日”。

当代中国正在大力倡导构建与谐社会。与谐社会得内涵就是人与社会得与谐,人与自然得与谐,人与人得与谐,人与自我心灵得与谐。自我心灵得与谐就是实现其她与谐得基础。“读书在于造就完全得人格”(弗·培根),雨果也说过:“书籍就是造就灵魂得工具”,“读书这个我们习以为常得平凡过程,实际上就是人得心灵与上下古今一切民族得伟大智慧相结合得过程”(高尔基)。试想,在以数字化为特征得知识经济时代,一个人格缺失,心灵空虚,素质低下得人能够演奏出与社会、自然、她人与谐得音符吗？构建与谐社会,人得全面发展离不开好书得滋养。

让我们记住契诃夫得忠告:“学问就是光明,愚昧就是黑暗。读书吧！”

我得读书感悟