重庆xxxx大学继续教育学院本科毕业论文

简析《骆驼祥子》

姓 名： 　 xxxxxxxxxxx　

学 号： xxxxxxxxxxxxxx　

指导老师姓名 ： xxxxxxx 职称 副 教 授

邮编　　　　200000 　　　电话　 xxxxxxxxxxx

专业名称 汉 语 言 文 学

提交日期 答辩日期

毕 业 院 校 xxxxxxxxxxxxxxxxxx 大 学

2017年 月 日

目 录

摘要……………………………………………………………………3

关键词…………………………………………………………………3

一、 祥子的性格………………………………………………………4

（一） 纯朴、善良、为人正直的祥子……………………………………4

（二） 不甘失败的祥子…………………………………………………5

1. 买车三部曲………………………………………………………5

2. 爱情两部曲………………………………………………………6

（1） 与虎妞的爱情………………………………………………6

（2） 与小福子的爱情……………………………………………6

（三） 祥子的自私和堕落以及毁灭………………………………………7

二、 “京味儿”…………………………………………………………9

三、 造成祥子悲剧的原因………………………………………………10

（一） 社会因素……………………………………………………10

（二） 情感因素……………………………………………………11

（三） 性格因素……………………………………………………13

四、 艺术特色…………………………………………………………15

参考文献………………………………………………………………16

简析《骆驼祥子》 重庆xxxx大学继续教育学院 汉语言文学专业 2013级 xxxx(姓名)

指导教师 xxx（姓名）

摘 要：《骆驼祥子》是老舍的一部杰出的悲剧性小说，主要是以北平（今北京）一个带着鲜明农民气质的人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景,通过主人公祥子“精进向上——不敢失败——自甘堕落”的命运三部曲展开的，写出祥子梦想着靠自己壮实的身体在城市“作一个独立劳动者”,这愿望本身就显示出与环境的不和谐。祥子小生产者的价值观念及行为方式,使他在那个社会背景下显得那么愚蠢、呆笨,不那么“合辙”，性格与环境的错位一定程度上导致了样子最后的悲剧。

关键词：《骆驼祥子》 悲剧 祥子 京味儿

长篇小说《骆驼祥子》最初连载于《宇宙风》杂志（1936年9月~1937年10月），1939年首版单行本。这是作者“作职业写家的第一炮”，《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，1936年在青岛写成。老舍自述，好比谭叫天唱《定军山》，《骆驼祥子》“是我的重头戏”。《骆驼祥子》是一部反映旧社会人力车夫穷苦生活的作品。本书的成功首先在于它塑造人物的成功。《骆驼祥子》不仅仅是揭露与批判,而呈现出丰富的悲剧意蕴以人力车夫祥子命运的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，批判统治阶级对劳动者的剥削和压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

一. 祥子的性格

（一）纯朴、善良、为人正直的祥子

最先的祥子是纯朴，善良，为人正直的，具有努力奋斗及美好的精神世界。祥子是个性格鲜明的普通车夫。在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良、纯朴、热爱劳动，是在农村破产后跑到城里来谋生的农民，为此，“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。”但他最终选择了拉洋车这一行。在他拉上租来的洋车以后，就立志买一辆自己的车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，吃苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在他看来，拉自己的车就可以“不再受拉车人的气，也无须敷衍别人。”他认为：有他的身体和力气，多拉快跑，省吃俭用，过不了几年一定能达到目的。强烈的求生欲望，顽强的奋斗精神，构成了祥子性格的一个重要方面。作者在小说中刻画祥子勤劳刻苦，刚强性格的同时，还从更广阔的生活内容上，着力揭示了他美好的精神世界。他做事认真负责，讲究信用和义气。他拉车出了事，自己被摔得很严重，但他首先想到的是坐在车上的曹先生。曹先生被摔伤了，他感到很内疚，并提出了以自己的工钱赔偿损失，他认为曹先生是好人，所以，当曹先生因特务追捕避居在外时，他承受着自己被劫夺的痛苦，而一心想着怎样不辜负人家的嘱托看好曹宅；作品还展示了祥子极富同情心的一面，当他看到比自己更加困难的老马、小马两人在寒夜中饿得发昏的时候，便毫不犹豫地给他们买来羊肉包子；对备受生活折磨的不幸的小福子，他也尽量地给予同情和帮助。这些，都显示了祥子作为一个劳动者的美好心灵。
　　其次，祥子性格中蕴含着反抗及独立自主的精神。祥子平常好像能忍受一切委屈，但他的性格中的反抗精神也有所体现。比如他在杨宅的发怒辞职；对车厂主人刘四的报复心理，都可以说明这一点。他一贯要强和自立，也正是他不安于卑贱的社会地位的表现，他不愿听高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的60辆车，不听虎妞的话去做小买卖，都说明他具有一种独立自主的精神。

（二）不甘失败的祥子

1.买车三部曲

靠拉车为生的祥子有一颗好强上进的心，其集中表现是在他追求的生活理想——买一辆洋车，做一个独立自主的劳动者。祥子整整存了3年，平时省吃俭用，从茶饭里省，终于凑足了100块钱，祥子如愿以偿，自己买了人生中的第一辆洋车，他激动得几乎要哭出来，自从有了这辆车，他的生活过的越来越起劲，他幻想照这样下去，干上两年，就又可以买第二辆，三辆……他也能开车厂。可惜好景不长，买车不到半年在一次军阀混战中，连人带车被乱兵抢走。后来乱兵吃了败仗，夜里祥子趁乱混出军营，并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。天亮以后，以35块大洋把三匹骆驼买给了一个老头，从此，他就得了一个外号，叫“骆驼祥子”。面对这一打击，祥子以更加坚韧的努力拼命拉车，祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事。他恨不得马上就买上一辆新车。为此，他不惜和别人抢生意。可是这一次买车的钱还没攒够，不料又被孙侦探敲诈一空。恰在这个时候，人和车厂厂主刘四的女儿虎妞引诱了祥子，并且说她怀孕了，祥子被迫跟虎妞结了婚，祥子用虎妞的钱买了车，虽然心里不踏实，但毕竟不用再去车厂租车了。可是虎妞好吃懒做，不运动，最终因难产死了，祥子又因虎妞难产死去而卖掉了洋车。从此，祥子失去了往日的精进和顽强，自暴自弃，日渐堕落，吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不作的人。昔日，“提免得，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子，成了“堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，祥子的遭遇是一个侵透了血泪的悲剧。 2.爱情两部曲

小福子与虎妞是缠绕在主人公祥子生命中两个极其重要的女人

(1)与虎妞的爱情

虎妞虽贵为原配夫人，对于她的粗野，丑陋，好吃懒做和攻于心计，祥子甚至极其厌恶的。祥子对虎妞只有屈从和屈辱，没有爱情可言。祥子的生活理想与虎妞的生活理想是毫无共同之处，存在着尖锐的冲突。他们的婚姻是没有爱情的“强扭的瓜”，有的只是虎妞对于祥子的性欲要求；对于祥子来说，虎妞的纠缠是一种灾难。这是一个资产者的丑女引诱与腐蚀（精神和肉体两方面的腐蚀）无产者的强男的悲剧。

(2)与小福子的爱情

祥子对小福子却是源自肺腑的爱，继而发展成“非她不可”的挚爱。小福子才是真正也是唯一走进祥子内心的女人，祥子对她的爱深刻执着，不附加任何条件。她是祥子眼中“最美的女子，美在骨头里，就是她满身都长疮，把皮肉都烂掉，在他心中她依然很美。”小福子应该不是美女，一出场早就有交待：“眉眼生的很均匀，没有什么特别出色的地方，可是结结实实的并不难看。”显见，小福子仅能算是“不难看”而已。小福子与祥子之间有一种纯真的感情，但是却终未能在一起。母亲去世后，小福子为了养活酗酒的父亲和年幼的弟弟，被迫嫁给一个军官，又遭遗弃而直至沦落为暗娼，最后冤死在白房子（妓院）里，她曾经收到虎妞的侮辱，却不与之计较。她尽心尽意，对祥子怀着“相濡以沫”的情意。

（三）祥子的自私和堕落以及毁灭

祥子作为一般的城市个体劳动者，农村生活在他的性格以至于他的形象各个方面留下了众多鲜明的印记，无论是他的健壮，勤快，纯朴，还是他的狭窄，保守，或者谨小慎微，即从外形，生活习惯，心理状态，精神气质都带着浓厚的泥土气息，显示出来自乡间的特点，有典型的农村习惯和农民意识。他与一般车夫不同，没有入车行的辙，还是因为他保持着在乡间形成的拘谨，忠厚的心态和气质。他和有心计八面玲珑的高妈不同，虽然同在曹府帮佣，同属城市个体劳动者，但两人的言谈举止，和内心活动处处形成鲜明的对比。所以《骆驼祥子》实际上写的是一个来自农村的纯朴，正直的青年堕落为城市无赖的悲剧。在他的身上，当个个体劳动者的追求和纯洁美好的农民品格是同时丧失的，这是祥子这个艺术典型的重要特征，也构成了这场悲剧的重要线索。

祥子性格的最大特点，又是导致这场悲剧的主观原因，是他想通过个人奋斗改变自己的社会地位和生活命运的强烈愿望和迫切要求，既然他所受的是来自整个社会的沉重压迫，孤立的零散的个人奋斗自然难以取得成功，即便有了自己的车子并且始终保持者，又何尝能够摆脱那些压制而真正成为独立自主，幸福生活的劳动者？这种不切实际的打算，使他从一开始就陷入盲目性，一切真诚的努力都是毫无疑义的，等待着他的只能是失败和悲剧。作家对祥子性格的描绘并未到此为止，还向深层做了细致的挖掘。

经过3年努力买上的那辆车，不久就又被乱兵抢去了，他重新积攒的钱，还没等买上车，又被特务勒索去了。在失去车和钱的情况下，他仍未失去再买一辆车的希望，可是虎妞的难产身亡，又使他失去了最后一辆车，这一连串的打击，对于把车当成生命的祥子来说，无疑是非常沉重的。社会的压迫，世事的昏暗，使祥子感到了做人的艰难和前途的渺茫。他最后把希望寄托在同小福子的结合上，不幸的是他同情和喜爱的小福子又在黑暗势力摧残下自杀了，这使他失去了最后的希望。一个想凭借自己力气吃饭的个体劳动者，就这样被旧社会一口一口地吃掉了。祥子在不可抗拒的黑暗势力的打击下，终于走上了堕落的道路。祥子的失子形象的过程中，突出展示了他内心世界的惊人变化。旧社会摧毁了他的人生理想，使他完全变成了另外一个人。过去，他为自己树立了一个明确的生活目标，并满怀希望地去奋斗，但当这些都成了泡影的时候，他对生活就不再有什么渴求了，祥子终于成了一个吃喝嫖赌，甚至打架斗殴无所不为的人，原先“那个无牵无挂、纯洁、要强，处处努力的祥后来几乎变成了一个只为捡一些白薯皮和须子吃的“狗”，正如老舍在小说初版的结尾中所写的：“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子，不知陪着人家送了多少殡，不知何时何地会埋起来，埋起堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”这是对祥子沉痛的批判，更是对罪恶旧社会的悲愤控诉。可见，祥子这一形象的性格具有一定的典型性，它有力地概括了城市个体劳动者的生活道路。他们为了生存，不顾一切地拼命挣扎，但终于失败。这样的性格悲剧，不仅在当时能引起读者的反省，到了今天，诸如此类的小生产意识依旧残存于人民群众的头脑中，妨碍他们自己和整个社会的发展进步，有关描写也就依然能够使人激动，发人深思，并且从中得到启发。

二.“京味儿”

鲜明突出的“京味儿”，是《骆驼祥子》的一大特色。这首先表现在民俗风情的勾勒上。从开篇对于北平洋车夫“门派”的引言，到虎妞筹办婚礼的民俗的交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线的详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。小说写祥子在混乱的军营中顺手牵走几匹骆驼，卖得了一些钱而后走到北平城郊的时候，对故都那种平和，安逸的景物描写，很好的衬托了祥子此时的心情。在烈日与暴雨下拉车的祥子，对瞬息间变化莫测的大自然的感受，既切合北平的自然地理情况，又与祥子这个特定人物的身份一致，表现出作者对故乡了如指掌的熟悉和驾轻就熟的描写技巧。

“京味儿”还强烈地体现在小说的语言上。老舍采用经他加工提练了的北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景观和社会风情，准确传神地刻画北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。他还善于又选择的使用北京土语，增加作品的叙述语言多用精确流畅的北京口语，既不夹杂文言语汇，也不采用欧化文法，在老舍手里，俗白、清浅的北京口语显示了魅力和光彩。

三.造成祥子悲剧的原因

(一) 社会因素

人在社会中生活，往往会受到社会的制约，祥子的悲剧首先是他所生活的那个旧社会的产物，其次是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸显出来的。他的悲剧主要是他所生活的那个社会的产物。

对于祥子的打击，首先来自反动派。第一辆车被北洋军阀的逃兵夺走，准备买第二辆车的积蓄又被国民党的特务孙侦探敲诈去。这些描写都很简短，事情也发生的突然，带有很大的偶然性，但是和一切真正伟大的现实主义作品一样，通过这些表现出来的，却是事态发展的必然趋势。

城外打仗的消息已经流传了十来天，为了贪图几个钱，祥子大着胆子拉车去西郊，刚出城门，就被逃兵连人带车都抢走了。作品写出了那是一个军阀混战的年代，打仗不断的骚扰着人们的生活，威胁着人们的安全。作品又提到逃兵如果被村中的人们捉住，至少是活埋，从人们对逃兵的深恶痛绝，透露出这些军队曾经如何残酷的蹂躏过人民，在这样动荡不安，反动军队给人民带来深重灾难的年代里，祥子的这场厄运，不过是连年战乱给人造成的浩劫中的一个小小插曲而已

本来，孙侦探跟踪的是祥子的主人曹先生，与祥子毫无关系，敲诈祥子更不在他们的计划之内，可是既然碰到了，“就是祥子遇到了点上，活该！”祥子的社会地位，决定了任何打击都可能而且可以任意地落到他的头上，他们来的越是偶然，越能反映这样打击的必然。

作品深刻地说明：在那黑暗的旧社会，作为社会底层的劳动者，想以个人的力量，通过个人奋斗的道路来实现生活地位的改变是不可能的，无论他们个人付出多大的代价，也无济于事。

（二）情感因素

祥子的悲剧不仅发生在生活中，还通过祥子自己的婚姻问题体现出来。把车厂厂主刘四的女儿，老姑娘虎妞引到祥子的生活圈子，描写他们感情上生活上的纠葛，这成为祥子悲剧结局的另一个重要原因。

祥子在不理想的婚姻中与虎妞结合了。他们的结合始终都是很不自然的，虎妞是车厂老板刘四的女儿，刘四是个流氓，无赖，既凶残又伪善。在他的教育下，虎妞成了一个粗野，泼辣的女人，也打下剥削阶级的烙印，刘四为了让虎妞帮他经营车厂，已经是三十七，八的大姑娘了，仍然不让她结婚，要虎妞为他断送青春。但是虎妞也与其他青年妇女一样，追求着自己的婚姻自由，他爱年轻，老实，勤俭的祥子，对他表达的感情也是真切的，他时时疼着祥子，并不是玩着祥子。因此，她的处境令人同情，她执意要与祥子结合，这对于她所处的家庭来说，也是一种叛逆行为。但是，由于他们两个各自的经济地位不同，使他们的婚姻生活产生了种种矛盾，特别是各自的生活道路存在着严重的分歧，成为祥子终生的痛苦。虎妞对他有真情的一面，但很大程度上有她的利己主义的因素，她希望得到父亲的同意，由她和祥子来经营车厂，至少想靠她自己的一些体己钱“弄上两三辆车”,当上一个小车主，而祥子与虎妞不同，他是从他的阶级立场出发，打算自己有车，“生活的舒服一些”，能成为一个自食其力的人，“到乡下娶一个年轻力壮，吃的苦，能洗能做的姑娘”。显然，他们两个人在生活的态度上就存在着严重的分歧，以及他们性格的差别，预示着他们婚后必然有矛盾，有冲突，决不是相安无事。他们两人各自按照自己的生活理想而活着，虎妞一心想买上几辆车，当上车主，祥子可以不再出车，可以整天陪着她。而祥子却时时避开他所厌恶的虎妞，如果要整天呆在家里陪着虎妞，那是件十分痛苦的事，再则对于勤劳成习的祥子来说，本来也不惯于这种清闲享乐的生活，他只想拉车，他爱拉车。而虎妞仗着她经济上的实力，总想让祥子听她的摆布。这使祥子感到痛苦和委屈，虽然祥子也有理直气壮的地方，但他清楚地感到“要了她，便没了他”，自己不过是在虎妞手里讨饭吃，尽管如此，祥子的生活还是有着落的。不幸的是在他们生活一年多后，虎妞因难产而死，祥子从此失去了经济上的依靠而无路可走，堕落下去。

祥子的婚姻悲剧，使他精神上所受的折磨和打击并不轻于前两次。逃兵和特务没有可以置他于死地的权利，但虎妞设下的圈套让他有苦难说。他作为男子汉的责任感使他不能在她困难时弃之而去。处处碰壁的他不得不回到她的身边，他别无选择。在这件事上，他无能为力，他清楚地意识到“命是自己的，可是却叫别人管着”。这对于腐蚀他的生活意志，打破他的生活愿望，从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落起了比前两次打击更重要的作用。在这里表现为直入人心的摧残和折磨，祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的，这些都充分刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境。归根到底，祥子个人生活上的不幸遭遇来自这个万恶的旧社会，作者就是通过人物精神生活上所产生的悲剧，进一步控诉和揭露了罪恶的社会制度。

（三）性格因素

性格决定命运，祥子的悲剧，自然离不开他自己的原因。祥子悲剧产生的原因，除了旧的社会环境之外，还在于作为劳动者本身的原因。祥子的失败是和他自己奋斗的方式分不开的，这反映了作者对都市贫民怎样摆脱悲剧命运这一社会问题的思考与探索。

祥子本来是个农民，后来进城成了一个车夫，不论是农民还是车夫，都是个体劳动者。作为一个没有觉悟的个体劳动者，祥子“不管别人”，只关心他的车，他认为只要“有了自己的车，他可以不再受栓车人的气，也无须敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃”。正因为这样，尽管祥子怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂如何解放自己，更不知道大家应团结起来进行斗争，而仅仅是幻想凭借个人的努力与奋斗成为生活的主人。分散的个体的职业，使祥子一类人各不相顾，甚至相互排斥。他们往往看不到集体的力量，而又幻想仅凭自己的努力来改变自身的命运。在祥子第一次丢车以后，为了多挣些钱，他开始与别的车夫抢生意，“不管是和谁抢生意，他只管拉上买卖，不管别的，像一只饿疯的野兽。”而祥子的这种行为更扩大了与其他车夫之间的隔阂，这使得本来就不善于交友的祥子变得更加孤立无援了。祥子他们认识不到“大家顶立在一块，而是各走各的路，个人的希望与努力蒙住了个人的眼。每个人都觉得赤手空拳可以成家立业，在黑暗中各自去摸索个人的路。”正是这种个人奋斗的方式导致了人们无法获得幸福生活，但可怜的祥子却不能从别人的失败之中得出教训，而是抱着侥幸心理，顺着一条死路盲目地走下去祥子这种对自我的欺骗不是他个人的愚笨造成的，而是由他所隶属的小生产者的阶级局限性所决定的。

祥子作为一个农民，一个小生产者，他不懂政治，不知道阶级斗争，他不知道自己的敌人是谁，也不知道促成自己失败的原因究竟是什么。受狭隘的生活观念的限制，祥子把一切统统归咎于“命”。既然命该如此，那么做什么都是徒劳的；既然过去自己那么努力，到头来都是失败，那么何不放弃努力混下去，甚至像欺负自己的人那样去欺负别人。祥子终于堕落了成为了一个个人主义的末路鬼。

作品中老马的一段话，可以说是对个人奋斗者的形象写照:“干苦活儿的打算一个人混好，比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂炸吧?独自一个儿也蹦得怪远的，可是教个小孩逮住，用线拴上，连飞也飞不起来。”就这样，作为个体劳动者的祥子，由于他自身存在的原因不可避免的沉入到了悲剧的泥沼中。作者通过祥子的悲剧告诉人们：个人奋斗的道路是不能救自己的，有时甚至可能导致个人的毁灭。

四．艺术特色

首先，从塑造人物形象出发，成功的运用了通过细腻的心理描写来刻画人物的方法，由于祥子的性格内向，他的奋斗之路又仅仅是靠他个人的孤军奋战。于是，通过对人物心理的挖掘和描写来塑造人物的重要手法之一。如作品前两章对祥子买新车时的激动，心情描写得细致入微：他“手哆嗦的更厉害了，拉起车，几乎要哭出来，就是那不尽合自己理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了”。这段描写细腻传神，他准确的传达出祥子这样一位淳朴老实的年轻人对车的异常喜爱以及买到车后按耐不住的兴奋心情，使读者可以感觉到祥子曾经是怎样的一个对理想有强烈渴望和追求的人。祥子第一次丢车后，为了多挣些钱，不肯失去一次生意，于是开始和别人抢着拉车。这时，原本善良的祥子内心是相当矛盾的：有许多次，他抢上买卖就跑，背后跟着一片骂声，他决不回口，低着头飞跑，心理说：“我要是不是买车，决不能这么不要脸！”这些地方，极生动的写出了一位良心尚未完全泯灭的年轻人，因为生活所迫，不得不出卖善良时的痛苦与矛盾的心理。他使读者既能看到祥子原来的纯朴，善良的本性，又能看到他在黑暗社会的重压下，是怎样不出卖善良时的痛苦与矛盾的心理。他使读者既能看到祥子原来的纯朴，善良的本性，又能看到他在黑暗社会的重压下，是怎样一点一点开始脱离自己的。另外，作品对祥子受虎妞诱骗后内心的种种痛苦以及他在重重生活打击面前，由失望转到重新燃起希望，最终又陷入麻木的复杂内心都描写得逼真细腻，使读者能清楚明白的了解到祥子内心变化的历程。

《骆驼祥子》就是这样一部祥子人性美的毁灭，是旧社会 的罪恶，也是个人奋斗思想和性格的悲剧。至今发人深思，并且从中得到启发。

参考文献：

［1］吴宏聪 范伯群 中国现代文学史 武汉大学出版社 1999年版

［2］汤逸宗 中国现代文学史自考题典 吉林大学出版社 2003年版

［3］老舍 《骆驼祥子》 人民文学出版社 2000年版

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