项羽和虞姬有孩子吗

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项羽和虞姬有孩子吗

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项羽有后代吗?西楚霸王?
霸王别姬的故事流传已久,楚霸王项羽有位很宠爱的小妾,小妾十九虞姬,有相传项羽在乌江自刎前,虞姬为了让项羽无后顾之忧而自杀,那么项羽和虞姬之间有孩子吗?
史书中对于项羽嫡系的后人未有记载,司马迁的史记中也相关资料,一般来说,对于项羽这么大的人物,有无子女必须会被记载的,由此看来,项羽并儿子,和虞姬之间也。
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史记记载:饮帐中有美人名虞,常幸从也说明项王还是未婚,幸从的一个女人不必须也必须不是老婆项王这样的人物结婚的大事历史上不会一点记载都的,且很多霸王别姬的故事,但都是编的越编越好听,霸王不是皇帝他幸从的女人当时最高只能叫“美人”
另外,据历史的记载来看,项羽有一个,但是并不是虞姬,记载最清楚的就是《史记·陈丞相世家》,也就是陈平的传记,传记中间有这么几句话“项王不能信人,其所神爱,非诸项即妻之昆弟,虽有竒士,不能用”话的意思说项羽他不能信任别人,陈平说他信任的人只有两类人,一个是诸项,就是他们项家的宗室,再一个信任的人就是“妻之昆弟”,根据这四个字来看,项羽的确有,但是是谁,她和项羽之间是什么时候成的家,有没有孩子,所有这些历史上是一无记载,正史,野史也,所以我们此刻不明白项羽和他,个性是项羽的状况,我们此刻所明白的就是项羽有一个,而且项羽对他的的兄弟们还都很好,很信任所以我们推断,他能信任他的妻之昆弟,应当说项羽和他的关系也应当是不错的如果说项羽跟他的关系十分糟糕的话,那么他的妻之昆弟他也不会信任,这是我们的一点推断,如果推断能够成立的话,项羽的霸王别姬别的虞姬就不是他的,或者称之为爱妾,或者用这天一个很时髦的词叫二奶,她就是这么一个身份项羽有后代吗?西楚霸王?霸王别姬的故事出自哪里?
《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载二书都涉及虞姬的结局以常情度之,虞姬不可能活下来,否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事,就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位垓下

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一战,四面楚歌声中,饮剑楚帐只能是虞姬惟一的结局
通说以为:“霸王别姬”故事,反映的是虞姬和项羽感天动地的感情;楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情这悲情一瞬,已定格在中国文学的字里行间,定格在中国戏曲的舞台上,成为中国古典感情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。
阅读精选(2吕雉和虞姬认识吗??虞姬简介
“汉兵已略地,四方楚歌声;大王意气尽,贱妾何聊生。”这句话正是来自于虞姬的口中,而当时她在唱这句歌词正是虞姬在自刎殉情前吟诵的一首诗,从这之后,这首歌词就成为了这位绝代佳人的千古绝唱。下方就让我们了解下虞姬的简介。
关于虞姬简介,她是楚汉之争时期著名人物西楚霸王项羽的一位美人,对于她是什么时候出生,又是什么时候去世的,历史上并没有明确的记载,唯一记载并留给后世的就是她与西楚霸王项羽之间的忠贞感情。从历史资料的相关描述中,我们能够明白的是,虞姬面容能够说是倾国倾城的,再加上她的才艺和那美艳的舞姿,就可想而知为什么项羽会给虞姬封为“虞美人”了。
记得她曾在四面楚歌的困境下一向陪伴在项羽身边,之后为了不让项羽牵挂自我,于是在楚营帐内舞剑自杀了,而这一个桥段就是之后我们所熟知的“霸王别姬”这个典故。自时间流逝以来,在人们的心中这一桥段足以证明虞姬和项羽两个人之间感天动地的感情。此外,从虞姬所长唱的《和垓下歌》中更能够感受到虞姬此时此刻处于生死之际的复杂感情。“楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情”,这样动容的悲情瞬间,早已定格在中国文学中以及戏曲的舞台上,成为中国古典感情中最经典,最荡气回肠的千古传奇。虞姬的哥哥
虞姬是中国历史上一个不得不提的传奇女子。她的一生虽然过得十分短暂,但是她的经历和故事却是十分跌宕起伏。虞姬不仅仅长地倾国倾城,而且拥有一副美妙的歌喉和轻盈曼妙的舞姿,当真是一代佳人。而且她对西楚霸王项羽的痴情和忠贞不二更是让人对其更加钦佩和仰慕。
虽然虞姬的故事在民间广为流传和称颂,但是在历史关于她的身世记载则是少之又少。在司马迁著名的巨作《史记》中,正面描述虞姬的只有一句“有美人名虞”,其他再无任何记录。按理说这样一个绝代佳人就应是史书大书特书的对象,却只留下来这么简单的一句话,实在是让人感到诧异。因此那些虞姬的著名典故到底是不是真的便是一个很大的疑问了。
另据民间相传,虞姬还有一个名叫虞子期的哥哥,是项羽麾下与龙且,英布,季布和钟离昧齐名的五大将领之一。虞姬的身世到底如何尚且是一个未知数,这个虞子期就更加显得虚无缥缈了。虞子期祖最早是见于明代一个叫甄伟的人写的《西汉通俗》演义》中,那里的身份是虞姬的堂弟,以前帮忙过项梁也就是项羽的叔父反抗秦朝的暴政。但是之后不明白是为了什么,虞子期就被改为了虞姬的哥哥,而且在很多影视剧中的结局大多是追随项羽直到战死。
从以上资料中能够看出,虞子期就应是文学典籍中的虚构人物,他并不在存在于真实的历史之中,而说他是虞姬的哥哥那就真的是无稽之谈了。

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刘邦虞姬
在滚滚向前的历史长河中,总会因为有些没有被记录在史书上的事件或人物而引起人们各种猜测和联想。有些可能是有必须的合理性和逻辑性,而另外一些,则可能是有一部分用心险恶的人因为某种不可告人的目的而把两个不相干的人给联系在一齐。比如说,汉高祖刘邦和西楚霸王项羽的爱妾虞姬之间的“情事”。
这个说法是哪里经由谁流传出来的已经很难考证,这个故事大概是这样:在著名的彭城之战开打之前的一个月,刘邦和虞姬之间以前发生过一段密事。至于这段密事到底是指什么事情没有明说,但是男女之间也没有其他事情好做了,无非是那种亲亲我我的事情。既然如此,如此重大的事情为何在史书上没有任何的记载呢?这个原因说起来也是挺好笑的:是因为虞姬不好意思说出这种事情,而项羽则是属于死要面子活受罪,刘邦当然是坚决否认了。另外还列出了几个所谓的证据来作证这个故事确实发生过。
这个故事看起来好像还挺真实的,实则完全能够说毫无根据,根本是出自某部分人想当然的结果。要史书记载没有,要历史痕迹也没有,就凭某些人的主观臆测就能够说这个是真实发生的事,那这个历史也真是太随便了。虞姬和项羽之间感人至深的故事相信很多人都曾听闻,也曾被他们之间的这种深情所打动。项羽在被汉军包围时所吟唱的《垓下歌》已经成为了千古流传的诗词,在这首诗歌中,项羽对虞姬的深情体现得淋漓尽致。这样一个勇猛威武但同时又心思细腻的人难道会看到自我的挚爱受到刘邦那个好色之徒的侮辱?真要出了这样的事,项羽早就把刘邦砍杀过好几回了,凶悍的吕后不明白要如何修理刘邦了。
在著名的垓下之战前,刘邦能够说对项羽是谈虎色变,他不可能也没有这个胆量糟蹋虞姬。这个故事还就真的只是一个故事而不是史实。吕雉和虞姬
在中华绵延几千年的历史长河中,诞生了无数的传奇人物。他们或是戎马一生,驰骋沙场;或是运筹帷幄,满腹经纶,智谋频出。在这些英雄人物之中,也会诞生几个传奇般的女性,她们拥有不输于男子的才智和气概,可说是“巾帼不让须眉”。而同为生活在秦末汉初那段波澜起伏的历史中的人物,高祖刘邦的妻子吕雉和项羽的爱妾虞姬都有属于自我的传奇故事。首先是吕后。她名雉,字娥姁。是中国历史上有据可查的第一位皇后和皇太后。同时也是子秦始皇嬴政一统中国之后,第一个专门用来记录皇帝的政治临朝称制的女性。她的影响力如此之大,以至于著名史学家司马迁甚至把她列入了专门记录皇帝政治举措的本纪之中。在刘邦死后,开始执掌大权,而继位的皇帝也就是她的儿子惠帝刘盈只是徒有皇帝之名而已。在吕后“执政”期间,她施行与民休养的举措,废除挟书律,用心鼓励民间进行藏书和献书等活动。这一行为为之后著名的盛世“文景之治”打下了坚实的基础。总得来说,吕后既有预定的功绩,又有残害功臣的一面,因此历史上对她的评价多是毁誉参半。
而虞姬历史上并没有确切的记载。只明白她天生丽质,又能歌善舞,可谓是不可多得的佳人。她一位仰慕项羽的勇猛威武,因此甘愿陪着他四处征战,一路不离不弃。在项羽被刘邦围困在垓下时,为了不拖累他,勇敢拔剑自刎。结束了她年轻的生命。因此后世之人多对虞姬感到钦佩和敬慕。个性要指出的是,吕雉和虞姬在历史上并不认识,甚至可能都不曾见过

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项羽和虞姬有孩子吗

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