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第3课　古希腊文化的集大成者亚里士多德

[目标导航]　1.了解亚里士多德的生平事迹，领会其追求真理的不懈探索精神。　2.概括亚里士多德的哲学观点，分析其观点与柏拉图观点的异同。　3.了解亚里士多德的科学贡献，明确其科学成就的价值。　4.概括亚里士多德的历史贡献，认识其在世界文化史上的地位。

一、北方小驹

1．学习历程

(1)少年时出入马其顿王宫，接触到广泛的文化知识。

(2)17岁到雅典的阿卡德米学园学习，显示出超凡的才华。

2．思想主张

(1)特点：对柏拉图的思想既有继承又有突破。

(2)内容

①人要追求尽善尽美的境界，但并不意味着要放弃现实的幸福。

②理念属于人的思维抽象，客观上并无理念世界的存在。

③肯定客观世界是真实的存在，但又认为物质受形式的支配。

二、博学家

1．成就

(1)哲学领域：确定了哲学的研究对象，在《形而上学》一书中，他提出了哲学必须研究和解决的十三个问题。

(2)生物学领域：对五百多种不同的动植物进行了分类，至少对五十多种动物进行了解剖研究。

(3)物理学领域：在《物理学》一书中，他指出具体事物是由形式和质料组成的。

(4)逻辑学领域：由大前提、小前提和结论三部分构成的简单演绎逻辑，即三段论，自始至终贯穿于他的研究中。

2．评价

由于亚里士多德研究的兴趣和范围非常广泛，被称为“百科全书式的学者”。

[思维点拨]

亚里士多德被誉为“百科全书式的学者”，是由于他在逻辑学、政治学、伦理学、教育学、心理学、生物学、生理学、医学等众多领域留下了丰厚的遗产。其主要原因是他勤奋好学，注意观察思考问题，科学研究涉及面广及相对有利的学术环境等。

[特别提示]

亚里士多德明确指出“中庸之道”是一种美德，是对激情的控制和支配，既不能完全消除，又不能放纵，应该舍弃其两端而取其中。“中庸之道”是相对的，受时间、地点、条件的制约，因人和环境的差异有所不同。

三、教师生涯

1．宫廷教师：马其顿国王腓力二世聘请亚里士多德为其子亚历山大的私人教师。

2.创立学园：公元前335年，在雅典东郊创立“吕克昂”学园。

3．逍遥学派：亚里士多德喜欢边散步边讲学，人称他“散步的哲学家”或逍遥学派。

4．中庸之道：任何事物都有三种状态，即过度、不及和中间。任何行为和感受都有一个中间性问题，过度与不及产生失误，中间往往能够获得成功。中庸之道是一种明智的态度和方法。

5．寂然离世：公元前322年，亚里士多德逝世。

[史论要旨]

全面认识亚里士多德的深远影响

(1)进步性

①是古希腊最伟大的思想家，他一方面总结了古希腊文化的最高成就，另一方面又建立了一些规范性的理论，在西方文化界产生了长久深刻的影响。

②留下了宝贵的精神遗产；他的科学探索精神和对真理的追求精神永远激励着后人积极进取、探求新知。

(2)局限性

①基本哲学观是徘徊于唯心主义与唯物主义之间。

②体现出奴隶主阶级的思想局限性。

[知识图示]

主题一　柏拉图与亚里士多德

史料一　有一次柏拉图开玩笑说，他的学校由两部分组成：①亚里士多德是学园的头脑，其他学生构成学园的躯体。②当亚里士多德遭到同学的攻击时，柏拉图总是出面解围，说：“亚里士多德这头小驹，需要的是缰绳，而不是囚笼。”

史料二　亚里士多德曾经说：“作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。”

(1)史料一表明柏拉图非常欣赏和看重亚里士多德。①说明柏拉图欣赏亚里士多德的才能，认为他是学园的头脑。②表明柏拉图对亚里士多德的保护和宽容，为其发展提供了宽松的学术环境。

(2)由史料二可知，亚里士多德认为维护真理比维护友情更重要，所以才有了“吾爱吾师，但更爱真理”的名言，在哲学上突破了柏拉图的“理念论”。

(1)结合史料一，你怎样看柏拉图与亚里士多德的师生关系？

(2)依据史料二，亚里士多德是怎样从理论上突破柏拉图的理念论的？

答案　(1)柏拉图看重亚里士多德，了解他的特点，给予保护和宽容，为亚里士多德研究学术创造了有利的条件。亚里士多德“吾爱吾师，但更爱真理”的见解，又树立了敬仰老师，但不盲从老师，勇于坚持真理的科学敬师观的典范。

(2)亚里士多德认为，柏拉图理念论的最大弱点是不承认现实世界的真实性。理念属于人的思维抽象，客观上并无理念世界的存在。亚里士多德肯定客观世界是真实的存在，而且是人类认识的来源，认识产生于对外界事物的感觉。

柏拉图与亚里士多德主张的差异

主题二　亚里士多德的贡献

史料一　亚里士多德……①认为具体事物是“第一实体”，这时候他是站在唯物主义立场上的；质料只是潜能，形式才是现实，②现实先于潜能，形式决定事物的本质；③他还认为有不动的第一推动者即纯形式存在，这就偏向唯心主义了。

史料二　①亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。②他的研究都是从收集大量材料开始，经过严密的分析、概括、推理，最后才得出结论。亚里士多德把它看作哲学的一部分，③提出归纳与演绎两种方法。前者由个别到一般，后者由一般到个别，逻辑思维的重点在于后者。这种思维方式自始至终贯穿于他的研究之中。

(1)史料一中①说明亚里士多德是唯物主义立场。②③说明其又有唯心主义倾向。

(2)史料二中①指出了亚里士多德最大的哲学贡献。②指出了亚里士多德的研究方法。③指出了亚里士多德的思维方法。

(1)依据史料一，说明亚里士多德理论的性质。

(2)依据史料二，亚里士多德在研究方法上给我们提供了哪些借鉴？

(3)亚里士多德最大的哲学贡献是什么？自始至终贯穿于亚里士多德的研究、统计和思考之中的一种具体思维方法是什么？举出一个例子来。

答案　(1)亚里士多德的理论使他“接近了唯物主义”。但他的唯物论并不彻底，常动摇于唯物主义和唯心主义之间。

(2)注重对材料的收集，注重对事物的观察和研究，对收集的材料进行分析、概括、推理。

(3)贡献：逻辑学。方法：三段论推理。例如：大前提——所有动物都会死；小前提——所有人都是动物；结论——所有人都会死。

亚里士多德对世界思想文化的贡献

(1)亚里士多德把希腊哲学爱好智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰。他尊敬自己的老师柏拉图，但他更追求真理，“吾爱吾师，但更爱真理”。他敢于批判老师的观点，并指出柏拉图理念论的最大弱点。

(2)亚里士多德是集古希腊科学文化知识之大成的“百科全书式的学者”。在哲学方面，他不仅使哲学真正成为一门独立的学科，而且还创立了逻辑学，至今仍被学术界尊为权威。在自然科学方面，他提出了很多观点，为现代许多科学门类奠定了基础。

(3)亚里士多德是一位著名的教师，他的许多做法对教育的发展产生了深远的影响。他喜欢在学园的林阴道上边散步边讲学，人称他“散步的哲学家”或逍遥学派。

(4)亚里士多德给后人留下了一笔包罗丰富的文化遗产，马克思称他为“古代最伟大的思想家”。

1．“吾爱吾师，但更爱真理”，西方先哲亚里士多德给后人留下了这一名言。下列各项中，能充分体现他是这一名言的忠实践行者的是(　　)

A．与柏拉图就哲学问题展开辩论

B．坚持用三段论进行研究

C．创立阿卡德米学园

D．否定牛顿的绝对时空观

答案　A

解析　注意题干中的“他”指的是亚里士多德。C、D两项与亚里士多德无关；B项体现不出“吾爱吾师，但更爱真理”。正确选项是A。

2．“没有一个人是永生的。希腊人是人。所以，没有一个希腊人是永生的。”这三句话，反映了亚里士多德的哪一学说(　　)

A．政治学说 B．教育学说

C．伦理学说 D．逻辑学

答案　D

解析　材料内容表明了亚里士多德依据一定的原则进行推理而得出结论，前两句话是前提而后面的一句是结论，这是亚里士多德经典的三段论，这是他对逻辑学的经典贡献，故答案选择D项。

3．亚里士多德说：“作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。”这句话表明亚里士多德(　　)

A．认为人要追求尽善尽美的境界

B．物质受精神世界形式的支配

C．真理高于一切的信念

D．认为友情和真理同等重要

答案　C

解析　亚里士多德认为“维护真理而牺牲个人的友情”“人的责任却要我们更尊重真理”表明其认为真理高于一切，C项符合题意。

4．阅读下列材料：

材料一　过多的饮食和过少的饮食都会损害健康。惟有适度才能造成健康，并增进和保持它们。对于节制、勇敢以及其他德性，也是如此。……德性就是中道，作为最高的善和极端的美。——亚里士多德《尼各马科伦理学》

材料二　最好的政治共同体是由中产人士组成的，在这样的城邦，立宪政体得到良好的发挥。在这里，中产者比其他两种人数量要多、力量要大，或者至少比其中任何一种要强，如果这样，中产者的介入就会改变平衡，并防止两个极端的任何一个占上风。

——亚里士多德《政治学》

材料三　亚里士多德对当时希腊城邦在政治生活领域中的“过犹不及”十分忧虑，比如寡头政体和平民政体……他认为，建立民主和法治的社会就可以解决这类“过犹不及”的问题，因为“法律恰是这样一个中道的权衡”。

——余仕麟《孔子“中庸”思想和亚里士多德“中道”思想之比较》

请回答：

(1)据材料一，指出亚里士多德认为“中道”的主要原则是什么？他对“中道”做出了怎样的评价？

(2)据材料二并结合所学知识，指出亚里士多德主张实行何种政体？执政主体是哪一阶层？其目的是什么？

(3)据材料三并结合所学知识，说明亚里士多德认为实现“中道”的有效途径是什么？他的“中道”思想对当今社会发展有何借鉴作用。

答案　(1)原则：适度原则。评价：中道是美德的表现。

(2)政体：共和政体(“立宪”政体)。阶层：中产阶级。目的：既防止专制又要避免民主泛滥。

(3)途径：实行法治。借鉴作用：加强道德建设，注重法治建设；构建和谐社会。

解析　本题考查亚里士多德的思想。第(1)问第一小问指的是亚里士多德的中庸思想，根据材料一“惟有适度”概括出答案；第二小问根据题干“德性就是中道”组织答案。第(2)问第一小问根据材料二“立宪政体”作答；第二小问根据材料二“由中产人士组成”得出答案；第三小问根据材料二“防止两个极端”归纳，极端是指民主和专制。第(3)问第一小问根据材料三“建立民主和法治的社会就可以解决”组织答案；第二小问属于开放式问题，言之有理，语言精练即可。

[基础达标]

1．柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢它的母亲)，其是指亚里士多德(　　)

A．敢于挑战权威 B．不赞成柏拉图的主张

C．忘恩负义 D．求知欲强

答案　A

解析　亚里士多德因为敢于挑战权威、坚持真理而得到了这个称号。

2．亚里士多德曾说：“人是城邦的动物。”下列对这类“人”的叙述，不正确的是(　　)

A．他们是城邦政治的核心力量

B．他们敢于表现个性、不屈从权威

C．他们视城邦利益为至高无上

D．他们虽性别不同，但都能言善辩

答案　D

解析　亚里士多德此句中的“人”指公民，他们是城邦政治的核心力量，公民敢于表现个性、不屈从权威，视城邦利益为至高无上。公民在当时仅限于成年男性，故D项错误。

3．亚里士多德曾说过“吾爱吾师，但更爱真理”，这句话表明他和柏拉图之间存在分歧，他们在哲学方面的分歧主要在于(　　)

A．人是否要追求现实的幸福

B．现实世界是否具有真实性

C．是否要确定哲学的研究对象

D．人是否要追求尽善尽美的境界

答案　B

解析　亚里士多德虽然是柏拉图的学生，但却抛弃了他的老师所持的唯心主义观点。柏拉图认为理念是实物的原型，它不依赖于实物而独立存在。亚里士多德则认为现实世界乃是由各种形式与质料和谐一致的事物所组成的。柏拉图断言感觉不可能是真实知识的源泉，亚里士多德却认为知识起源于感觉，这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。

4．亚里士多德曾对学生说：“如果你的钱包在你的口袋里，而你的钱又在你的钱包里，那么你的钱肯定在你的口袋里。”他可能在向学生解释(　　)

A．唯物论 B．三段论

C．伦理学 D．中庸之道

答案　B

解析　“如果你的钱包在你的口袋里”是大前提，“而你的钱又在你的钱包里”是小前提，“那么你的钱肯定在你的口袋里”是结论，故这是三段论。

5．(2018·温州高二检测)人们称亚里士多德为“散步的哲学家”，而以他为核心形成的学派，被称为“逍遥学派”。获得如此称呼的主要原因是(　　)

A．教学方法别具一格

B．他和马其顿王室关系密切

C．他们勤于思考，努力读书

D．讨论具体的问题

答案　A

解析　亚里士多德喜欢在林阴道上边散步边讲学，自由洒脱，别具一格，被称为“散步的哲学家”，其学派被称为“逍遥学派”。B与此无关，C是学习态度，D是内容。

6．孔子说：“己所不欲，勿施于人。”亚里士多德提倡“中庸之道”。这反映出二者的共同社会追求是(　　)

A．构建和谐的人际关系

B．创建优美的自然环境

C．建立良好的国际关系

D．追求高尚的人格修养

答案　A

解析　二者都能起到协调人际关系，促进道德自我塑造和培养的作用，B、C与材料无关，D不属于社会追求，故本题选A。

[能力提升]

7．阅读下列材料，回答问题。

材料一　德性就是中道，作为最高的善和极端的美。……我们在体力和健康方面就可以看到，锻炼过多或过少都会损害体力。过多的饮食和过少的饮食都会损害健康。唯有适度才能造成健康，并增进和保持它们。对于节制、勇敢以及其他德性也是如此。……节制和勇敢是被过度和不及所破坏，而为中道所保全。——亚里士多德《尼各马科伦理学》

材料二　谁让法律来统治，谁就是让神和理智来统治，但谁要是让一个个人来统治，这就在政治中混入了兽性的因素。……由于相互牵制，人人都不能按自己所认可的准则行事。这是十分有利的，因为人如果能够随心所欲，就无法对付植根于每一个内心的鄙陋和丑恶。

——亚里士多德《政治学》

材料三　在亚里士多德那里，政治学就是应用伦理学。……真正的政治家都要专门地研究德性。——晁乐红《中庸与中道》

(1)根据材料一，概括亚里士多德中道伦理学的观点。结合所学，指出其关注的对象。

(2)据材料二，概括亚里士多德的政治主张。结合所学知识指出产生这些主张的时代背景。综合上述材料，分析亚里士多德伦理学与政治主张的内在联系。

答案　(1)观点：德性(善和美)；中庸，适度。

对象：人和人类社会或雅典公民。

(2)主张：法治，理性；民主，反对专制。

时代背景：民主政治的发展(衰落)；商品经济的发展；古希腊人文主义。

联系：伦理学是政治学的基础；政治学就是伦理学的应用。

全国通用2018 - 2019版高中历史第二单元东西方的先哲第3课古希腊文化的集大成者亚里士多德学案新人