2018年高考语文天津卷(含答案与解析)

发布时间:2020-11-30 19:01:06

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象,试图解开关于时空和存在的本质。







浙江省 2018 年普通高等学校招生全国统一考试(天津卷)



C.文化创意产业属于知识密集型新兴产业,具有高知识、高融合性、高带动性等优势,

是创建宜居“智慧新城”的有力推手。



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D.无论是在天津,还是在比赛现场,都有支持热爱天津女排的一批球迷与这支队伍同

呼吸共命运。





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_ _ 阅读下面一段文字,完成 1~2 题。

_ _ 

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_

_ _

 _ 1.文中加点字的字音和字形,全都正确的一组是                       3 分)

 _

_  A. 盘垣(huán       澄澈(chè



本试卷分为第卷(选择题)和第卷两部分,满分 150 分,考试时间 150 分钟。

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_ 一、(12 分)

  

阵清凉。溪水到这里更加澄澈,像一汪流动的绿玻璃。夹岸竹树环合,上面是翠盖蓊郁,

来。一棵

着岸边的林子。

  

  

  

2.依次填 

B.幽邃       蜿蜒       稀疏



4.下面所列名著与信息,对应正确的一项是                          3 分)

A.《论语》四书           语录体         舍生取义       逝者如斯夫

B.《三国演义》章回小说   以时间为序     拥刘反曹       三打祝家庄

C.《家》 现代小说       巴金           高觉新         激流三部曲

D.《哈姆莱特》悲剧       文艺复兴       莎士比亚       卡西莫多

二、(9 分)

阅读下面的文字,完成 57 题。

在信息化时代,体能与机械能不再成为生产的主要动力,智能成为发展的决定性因

素和权威性标准,而互联网的普及、人工智能的广泛运用则进一步将这种决定性与权威

性推向顶峰。

信息是什么?通常的意思是音讯消息及其内容和意义。从本质上讲,信息是事物存

在方式和运动状态的属性,是客观存在的事物现象,但是它必须通过主体的主观认知才

能被反映和揭示。

从历史唯物主义的立场来看,信息与人的关系实质上就是人的意识与客观世界之间

的沟通。客观世界所包含的各种信息通过与人的感官的相互作用进入人的意识,并在人

的大脑中进行加工和处理,被翻译成人与人之间可以交流的语言再现出来。人类语言成

为这种被意识到的信息存在的唯一載体。因此,信息与人的关系的本质可以表述为,人

是信息的主宰者,信息为人所控制,为人服务。然而,这种关系在信息化社会遭遇了或





C.深邃       曲折       稀疏



正在遭遇颠覆性的挑战。



--------------------  曲折 荒疏

3.下列各句中没有语病的一句是  3 分)

A.尤瓦尔 赫拉利写作了《人类简史》一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名,



从人的发展的角度来说,人们,包括大多数学者普遍认为信息化为实现人的自由全

面发展莫定了基础。有了这样的共识,人们放松而理所当然地沉醉于数字化信息带给我

们的奇妙、自由、淋漓的快感。而恰恰是这种人对信息渐形成并且巩固的心理依,将信







蝉联榜首长达 100 周,30 多个国家争相购买版权。



息与人的本质关系置于了深刻的矛盾之中。



------------B.英国著名物理学家霍金通过自己杰出的大脑,倾尽毕生精力,以整个宇宙为研究对

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如前所述,现实中的信息必须以人类语言作为自己的唯一载体。信息化时代生了一

语文试卷  2 页(共 8 页)



种特殊的语言,这种语言就是用以再现被人脑加工处理后的信息,并使之能够被认识被

理解、被获取、被保存、被利用以及被再造的计算机语言。计算机语言虽然也是人类创

造,并且也逐渐被广泛使用,但是其背后支撑它的强大的计算机技术却掌在少部分专业

人士手中,公众被远远地甩到了高科技发展的边缘,他们只能按照少数人事先设定的程

序和规则在仅有的范围内去选择,成为数字化产品的被动接受者。数字化信息及其技术

形态越多地深入到我们的生活,我们就越严密地被少数人的思维所控制,且这种控制最

终会表现为信息对人的控制。

现代信息及其技术形态能够广泛参人的知觉活动、概念活动甚至情感性活动,形成

对人的智能的精确模拟,这使它以摆脱对人的依赖性,成为与人对立的异己力量。这种

科学技术与人的矛盾关系,是否意味着,随看信息化社会的发展,人及其社会的深刻信

息化与人工智能超越人的对信息处处理的强大功能,将把人类推向被奴役者的终极命

运?

面对网络普及和信息泛滥,我们要从华丽的科技陷阱和繁杂的信息现象当中超拔出

来,确立起人与科技和信息之间主体与对象、控制与被控制的合理关系。

(节选自张志宏《信息化时代人的精神困境与文化救赎》 有删改)

5.下列对“信息”相相关内容的理解,与本文不相符的一项是  3 分)

A.信息通常的意思是音讯消息及其内容和意义,现实中的信息以人类语言作为自己的

唯一载体。

B.信息是由主体主观认知反映、揭示出的事物存在方式和运动状态的属性。

C.信息与人的关系实质是客观世界与主观世界的沟通,人的主宰地位始终不会动摇。

D.信息通过与人的感官的相互作用进入意识,并被大脑加工处理为可交流的语言再现

出来。

6.下列表述,符合本文意的一项是  3 分)

A.信息化实现了人的自由全面发展,正是因为有了这样的共识,所以人们开始沉醉于

数字化信息带来的快感。

B.计算机语言是一种特殊语言,用以再现由人脑加工处理后的信息,并使之能够被认

识,被理解,被保存,被利用,被再造

C.在信息化时代的今天,公众已经完全被掌握计算机技术和计算机语言的少数专业人

士奴役。

D.随着现代信息技术的纵深发展,科学技术与人类最终会形成不可调和的二元对立格

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局。

7.下面所列当今现象,不能体现倒数第二段所说“科学技术与入的矛盾关系”的一项是

    3 分)

A.习惯使用电脑打字的人常常感慨,有些字不会写了,有些字写不好了。

B.家务机器人、自动驾驶汽车开始进入生活,使很多人逐渐由“不用干”变成了“不

会干”。

C.智能手机功能越来越多,给人们方便的同时,也使一些人患上严重的手机依赖症。

D.“阿尔法狗”程序战胜顶围棋大师后,职业棋手们纷纷采用智能软件辅助训练,提

高水平。

三、(15 分)

阅读下面的文言文,完成 8~12 题。

白蘋洲五亭记

[唐]白居易

湖州城东南二百步,抵霅溪,溪连汀洲,洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽于此赋诗云

洲采白蘋,因以为名也。前不知几十万年,后又数百载,有名无亭,鞠为荒泽。至大

历十一年,颜鲁公真卿为刺史,始剪榛导流,作八角亭以 游息焉。旋属灾潦荐至,沼

堙台圮。后又数十載,委无隙地。至开成三年,弘农杨君为刺史,乃疏四渠,浚二池,

树三园,构五亭,卉木荷竹,舟桥廊室,洎游宴息宿之具,靡不备焉。观其架大溪,跨

长汀者,谓之白蘋亭。介二园、阅百卉者,谓之集芳亭。面广池、目列岫者,谓之山光

亭。玩晨曦者,谓之朝霞亭。狎清涟者,谓之碧波亭。五亭间开,万象迭入,向背俯仰,

胜无遁形。每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之里开水香之タ宾友集歌吹作舟徐动咏半酣飘然

恍然。游者相顾,咸曰:此不知方外也?人间也?又不知蓬瀛昆阆,复何如哉?

时予守宫在洛,杨君缄书赍 图,请予为记。予按图握笔,心存目想,覙缕 梗概,

十不得其二三。大凡地有胜境,得人而后发;人有心匠,得物而后开:境心相遇,固有

时耶?盖是境也,实柳守濫觞之,颜公椎轮之,杨君绘素之:三贤始终,能事毕矣。杨

君前牧舒,舒人治;今牧湖、湖人康。康之 由,革兴利,若改茶法、变税书之类是也。

利兴,故府有羡财;政成,故居多暇日。是以余力济高情,成胜概,三者旋相为用,岂

偶然哉?昔谢、柳为郡,乐山水,多高情,不闻善政;龚、黄为那,忧黎庶,有善政,

不闻胜概。兼而有者,其吾友杨君乎?君名汉公,字用乂。恐年祀久远,来者不知,故

名而字之。时开成四年,十月十五日,记。

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【注】①鞠:皆,尽②荐:连续③覙缕:逐条陈述



(选自《白居易集》)



合,言简意赅。

B.文章通过丰富的想象,展现了白蘋洲五亭的优美风光,从中不难看出作者对江南山







8.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是                       3 分)



水的热爱。



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__ 9.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是  3 分)

_

_ _ B.作八角亭以游息焉 焚百家之言,以愚黔首

 _ --------------------之由,革弊兴利 夫人之相与,俯仰一世

__ 10.下列对文中相关内容的解说,不恰当的一项是  3 分)

_ _

_

类很多,本文是一篇游记。

_ _ B.步,古人称跨出一脚为“跬”,再跨一脚为“步”,后即以“步”作为长度单位。

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 _ C.刺史、守,皆指古代地方官职,如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉,后

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__ 刺史臣荣举臣秀才”。

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_ _ D.蓬灜,指蓬莱和灜洲,是传说中的海上仙山,为仙人所居之处,后常指仙境。

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_ _

A.每至汀风春/溪月秋/花繁鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌吹作/舟棹徐动

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C.作者将谢、柳、龚、黄四人与杨汉公加以对比,对他们四人没有良好的政绩有批评

之意。

D.文章对杨汉公大加褒美,这从侧面体现了白居易“革弊兴利”、关心民生的政治情怀。

四、(23 分)

13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)

1)面广池、目列岫者,谓之山光亭。(3 分)

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2)杨君前牧舒,舒人治;今牧湖,湖人康。(3 分)

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3)兼而有者,其吾友杨君乎?(2 分)

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14.阅读下面这首诗,按要求作答。(9 分)

癸卯岁始春怀古田舍二首(其二)

[东晋]陶渊明

先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤。秉耒欢时务,解颜劝农

人。平畴交远风,良苗亦怀新。虽未量岁功,即事多所欣。耕种有时息,行者无问

【注。日入相与归,壶浆劳近邻。长吟掩柴门,聊为陇亩民。

【注】问津:指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。

...

A.诗人尽管尊崇孔子,但他意识到“忧道不忧贫”难以践行,因此立志躬耕,这体现





B.每至汀风春溪/月秋花繁/鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌吹作/舟棹徐动

觞/咏半酣/飘然恍然

 C.每至汀/风春溪月/秋花繁鸟/啼之旦/莲开水香之夕/宾友集歌/吹作舟棹徐动

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/觞咏半酣/飘然恍然

D.每至汀风/春溪月秋/花繁鸟啼之/旦莲开水香之/夕宾友集/歌吹作/舟棹徐动

/觞咏半酣/飘然恍然

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A.文章记叙白洲等的由来,描写白蘋洲胜景,赞美杨汉公“乐山水” 有善政”,叙体

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了他对孔子人生选择的否定。

B.诗人亲自参与田间劳作,不仅快乐地拿起农具耕种,还面带笑容鼓励农人们积极从

事劳动。

C.“虽未量岁功,即事多所欣”,意思是说不必斤斤计较收成如何,愉悦就在耕耘的

过程中。

D.这首诗融说理、叙事、写景、抒情于一体,意境清淡悠远,语言平白如话,富有表

现力。

2)“平畴交远风,良苗亦怀新”描绘了一幅怎样的画面?(2 分)

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3)“长吟掩柴门,聊为陇亩民”表达了哪些情感?(4 分)

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15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6 

漫步经典,我们可以感受古人的襟抱与情怀: 荆轲刺秦王》 ,壮士一去兮

不复还,那是荆轲赴汤蹈火的毅然决然:《短歌行》 ,天下归心,那是曹操延

揽人才、渴望一统的豪情壮志:《梦游天姥吟留别》 ,道出李白蔑视

权贵的做岸不屈: 赤壁赋》 ,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色

写出东坡经历人生低谷后的旷达、洒脱;《水龙吟 登建康赏心亭》 ,尽西风,

季鹰归未,抒写了辛弃疾耻于弃官归隐、立志光复故土的爱国之情。

五、(21 分)

阅读下面的文章,完成 1619 题。

虹关何处落徽墨

石红许

在冬天,在春天……为了寻找一截久违的徽墨,我孑然一人蹀躞在在虹关 【注墨染

了一样的旧弄堂里,闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己,哪怕是能遇

见寸许徽墨,也心满意足。行走在虹关,我一次又一次向墨的深处挺进,去追寻墨的风

月身影。

婺源一文友善意地提醒我,虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了,你这样没有目的

地寻找,不啻于白费心神徒劳无功。我不甘心,相信在虹关的后人中一定还有人掌握了

徽墨制作技艺,他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。

欣慰的是,季节扯起的丹青屏风里,总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟,华盖

如伞,累了,就在树下坐一坐,仰望绵延浙岭,聆听吴楚分源的回声。穿村而过的

浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画,人在画

中,画在人中,昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间,一丝淡

淡的忧伤悄然在心里泛浮,随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来,把人带进梦里故园。

一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹,那是徽墨的遗韵吗?石板路上,

不时与村人擦肩而过;老宅门内,不时与老人目光相撞。在虹关,我拾掇了一串烙上徽

墨温度的词语:质朴、慈祥、安然,小桥、流水、人家……虹关,允许我拾取半截残墨,

记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。

虹关伫立,徽墨式微。近百年来,科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具,使

得人们迅速地移情别恋,墨与砚台的耳鬓厮磨,也早也被墨汁横插一杠,固态墨便黯然

失色,近年来渐渐被人遗忘。到后来,实现了从纸张到数字化的华丽转身,书写也已成

为少数人的事情了,墨块更是被束之高阁,制墨传习几乎无人问津。

墨,松烟的精灵,千百年来忠实地在纸上履行职责,一撇一捺站立成墨黑的姿势,

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氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨,制作滥觞于南唐,兴盛于明清,享有

纸如漆,万古存真之美誉。有权威人士言之凿凿指陈,北京故宮博物院还保存着数十

块虹关徽墨。徽墨无声,虹关有幸,虹关人因此而自豪。水口、民居,显然还有徽墨等,

不负众望,终于为虹关换来了中国历史文化名村的金字招牌。

虹关徽墨,不小心遗失在古村落、古驿道边,等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的

名片——“徽墨名村。在一栋民居内,我兴奋地发现,有人在挖掘、研发传统徽墨工

艺,遗憾不见墨工,不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、

小锤、木槽、墨模等工具,还有一些看不懂的物品,想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。

壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》 点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、

晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质,一锭墨才得以面世,具体制作起来,其

工序之繁复岂是图解所能说得清楚的,想想真不容易。一锭墨,千杵万揉,浓缩的精华,

浓缩的是民族文化的瑰宝。

不经意间,我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生,便主动打招呼,

他问询了我的来意,邀请上楼喝茶座谈,我,一个找寻徽墨的陌生人,沿着屋内与厢房

连成一体的木质楼梯,漫步走上阁楼,轻轻地踏在楼板上,咿呀作响,我生怕踩醒了乾

隆年间经营徽墨的原始账本,生怕踩碎了岁月的痕迹,更生怕踩破了一截遗落的留着明

代指纹的徽墨。

先生姓叶,一个隐者、居士、制笔者,放弃大城市的舒适,只身走进虹关,设立工

作室,执刀执笔,刻刻写写画画。兴致来了,叶老师挥毫泼墨,正是徽墨磨出的浆液、

芳香、光泽,正是新的徽墨传人制作出的徽墨。磨墨时,细润无声,我却听到了墨与砚

台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律,我看到了,看到了徽磨沿着纸的纹理在翩翩起舞,

入纸不晕、书写流利,浓黑光洁。真想只做一个书者。舀一瓢清清的湖水,每日轻

柔磨墨,从容铺纸,蘸墨挥洒,过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。

家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨,七公分长,其侧分别有描金楷书

金不换”“凝香字样,背面还有莲荷、白鹤等图纹,虽谈不上金贵,但仍散发着幽

幽暗香,还有儿时习书的悠悠往事。回想小时候上学时,练毛笔字要买描红本、砚台,

还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑,便到校外小水塘边去洗干净,再继续练

字。与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年,以后偶尔再接触毛笔,已经

是蘸着液态的墨汁了。我想,那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝

慰藉,回头再看黄灿灿油菜花簇拥的虹关,一身原生态的粉墙黛瓦着装,仿佛特别的亲

切,,烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息,一股乡愁莫名袭来。

在虹关寻墨,我不为藏墨之好,只是警醒自己要时刻保持一颗対文化敬畏的心。在

寻找徽墨中,我领略到徽墨走过的千年历程,也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文

化。这是墨润心灵的过程,这是沉醉馨香的过程,这也是国学照濯的过程。虹关,坐落

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 _ -------------------- 章写了一位“隐者”,表达“我”对其放弃大城市舒适生活、在虹关与笔墨为

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_ _ 19.文章在记叙寻墨的同时,为什么还用大量笔墨描绘虹关古村?(6 分)

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_ _

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在和风细両敲开的绿茵茵帷幔里,是徽墨润开的一首唐诗,深入其中似穿越在一阕宋词

里,时光铺陈,岁月静好。

带一截虹关徽墨,去描绘心中的故乡。

(选自《散文选刊》,有删改)

【注】虹关,即虹关村,古徽州村落,是“徽墨”产地之一,位于今江西省婺源县。

 16.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是                        4 分)

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A.文章开头运用“子然一人”“蹀躞”等词语,形象地描写了“我”寻找徽墨时身

心疲惫、孤独失落的状态。

B.“从纸张到数字化的华丽转身”是徽墨式微的原因,“华丽”一词运用反语手法,

寄寓了“我”内心的惋惜与不平。

伴的敬慕之情。

D.文章回忆儿时磨墨习书的一段经历,意在强调“我”与墨的渊源,真实亲切,具

有生活气息。

E.

画意和文化韵味。

 18.请结合全文赏析,文中的“我”为何要寻找徽墨。 6 分)

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_ 六、(

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由。

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21.中学生刘星写给天津滨海新区文化中心图书馆馆长的电子邮件,在语言、逻辑等方面

存在若干问题。请找出四个有问题的词或句子,写在答题卡上。 4 分)

尊敬的馆长

您好!

今天我到贵馆读书,被其别出心裁的外部设计和炫酷的内部场景震慑,最美

图书馆果然名不虛传。阳光透过玻璃洒满大厅,有人专注选书,有人静静阅读,

这真是书香天津的最好写照!

为了提升图书馆的品质,更好地服务读者,我提两点建议,请采纳。

首当其冲,希望开展更加丰富多彩的读书活动,读者只有参加图书馆的活动,

才能真正实现个人素质的提高。

其次,希望在买书上继续加大投入,增大藏书量就能实现图书馆的内涵发展。

谢谢!

此致

敬礼!

 

2018  3  3 

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七、(60 分)

22.阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。 60 分)

生活中有不同的。器能盛納万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助

人成事,有利器方成匠心之作;有一种叫器量,兼容并包,彰显才识气度;

有一种叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……

要求:①自选角度,自拟标题:②文体不限(诗歌除外) 文体特征明显;③不少于

800 字;④不得抄袭,不得套作。





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鲁迅提过,“要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛”,丰子恺的漫

画《村学校的音乐课》却没有画人的眼睛。你觉得二者矛盾吗?请结合画面说明理





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天津省 2018 年普通高等学校招生全国统一考试

语文答案解析

一、

1.【答案】D

【解析】A 项,“悄无声息”的“悄”应读 qiǎo。“盘垣”应为“盘桓”。B 项,“郁”的“翁”应读

wěngC 项,“倔拗”的“拗”应读 niù

【考点】识记现代汉语普通话常用字的字音和字形的能力。

2.【答案】B

【解析】“深邃”,深;深奥。“幽邃”,幽深(深而幽静)。联系前后文“悄无声息”“古潭般”“河湾”,

用“幽邃”更合适。“蜿蜓”,蛇类爬行的样子; 山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延伸的样子。“曲折”,

弯曲; 事情发展、故事情节)复杂,变化多。此处形容流水弯弯曲曲延伸的样子,用“蜿蜓”更合适。“荒

疏”,(学业、技术)因平时缺乏练习而生疏。“稀疏”,(物体、声音等)在空间或时间上间隔远。结合

语境,此处指树梢上枝叶稀少,应该用“稀疏。故选 B 项。

【考点】正确运用词语的能力。

3.【答案】C

【解析】A 项,结构混乱,可把“写作了”改为“写作的”。 项,“解开……本质”搭配不当,可把“解

开”改为“揭示”。D 项,“天津”和“比赛现场”并列使用,不合逻辑;此外,还有语序不当的语病,

应该是“一批支持热爱天津女排的球迷”。

【考点】辨析病句的能力。

4.【答案】C

【解析】A 项,“舍生取义”出自《孟子》。B 项,三打祝家庄是《水浒传》中的情节。D 项,“卡西莫

多”是法国文学家维克多·雨果创作的《巴黎圣母院》里的一个十分重要的人物。

【考点】识记文化常识的能力。

二、阅读

5.【答案】C

【解析】C 项,“人的主宰地位始终不会动摇”说法错误,原文第三段中说“人是信息的主宰者,信息为人

所控制,为人服务。然而,这种关系在信息化社会遭遇了或正在遭遇颠覆性的挑战”

【考点】理解文中重要概念的含义的能力。

6.【答案】B

认为信息化为实现人的自由全面发展奠定了基础”可知,信息化只是为实现人的自由全面发展奠定了基础,

并不是实现了人的自由全面发展。C 项,“已经完全被……奴役”曲解文义,原文第五段是说“公众被远远

地甩到了高科技发展的边缘,他们只能按照少数人事先设定的程序和规则在仅有的范围内去选择,成为数

字化产品的被动接受者”。D 项,于文无据,原文最后两段只是猜想和提出建议。

【考点】筛选并整合文中信息的能力。

7.【答案】D

【解析】注意题干是要求选出“不能体现……‘科学技术与人的矛盾关系’的一项”。倒数第二段中指出“现

代信息及其技术形态……成为与人对立的异己力量”  D 项“职业棋手们纷纷采用智能软件辅助训练,提

高水平”体现的是科技带来的好处,而不是科技“成为与人对立的异己力量”

【考点】根据文章内容进行思考和判断的能力。

三、

8.【答案】B

【解析】B 项“迭”;交替,轮换。

【考点】理解常见文言实词在文中的含义的能力。

9.【答案】B

【解析】A 项“因” 连词,于是;介词,由于,因为; 项“以” 均为连词,表目的。 项, 之”,助词,

的;用于主谓之间,取消句子独立性。D 项“若”,动词,像;代词,你们。

【考点】理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。

10.【答案】A

【解析】A 项错误,本文不是一篇游记。“游记”必须先游才有记。但这篇文章,是白居易应友人杨汉公之

请,根据杨汉公送去的五亭图而写的一篇记文。

【考点】了解并掌握常见的古代文化常识的能力。

11.【答案】A

【解析】文言断句时首先要理解文意,同时注意,本句话中多为对偶句,这可以作为我们断句的依据。 

风春”和“溪月秋”对称,“花繁鸟啼之旦”和“莲开水香之夕”相对,据此可排除 BCD 三项。

【考点】文言断句的能力。

12.【答案】C

【解析】C 项,“对他们四人没有良好的政绩有批评之意”错误,原文为“谢、柳为郡,乐山水,多高情,

不闻善政;龚、黄为郡,忧黎庶,有善政,不闻胜概” 作者并没有批评之意。

【考点】概括和分析文章内容的能力。

13.【答案】(1)面对宽广的池水、看到排列的峰峦的,称它为山光亭。

2)杨君先前治理舒地(或“在舒地做宫”),舒地百姓太平;现今治理湖地,湖地百姓安康。

3)二者都具备的,大概就是我的朋友杨君了吧?

【解析】(1)句中,“面”,面对;“目”,名词作动词,看到;“岫”,山峰。

2)句中,“牧”,治理;“治”,治理得好,安定太平;“康”,安康。

3)句中,“其”,表推测,大概。

【考点】理解并翻译文中的句子的能力。

【参考译文】

从湖州城向东南走二百步,就到了雲溪。雲溪和汀洲相连,汀洲也叫白藏洲。梁代吴兴太守柳恽在这

里赋诗写道“河洲采白蘋”,于是汀洲就以白蘋为名。在柳恽题诗前不知几十万年,题诗后又有几百年;强

有白蘋洲之名却并没有亭子,这里尽是荒凉的沼泽。到了大历十一年,鲁公颜真卿来做刺史,才铲除杂乱

的草木,疏导河流,修建八角亭来作为游玩休息的地方。不久恰好水灾连续发生,池沼淤塞,亭台倒坍。

之后又过了几十年,这里成为一片荒芜的空地。到了开成三年,弘农人杨君来做刺史,于是疏通了四条渠

水;挖深了两个池塘,修建了三座花园,构筑了五座亭子,无论是花草树木、荷花竹林,还是船只桥梁、

回廊静室,以及游览、宴饮、休息、住宿的设施,没有准备不得当的。看到那架在大溪之上、横跨长行两

岸的,称它为白蘋亭。位于两个花园之间、观赏百花的,称它为集芳亭。面对宽广的池水、看到排列的峰

峦的,称它为山光亭。能品味晨光熹微的,称它为朝霞亭。靠近清澈流水的,称它为碧波亭。五座亭子间

隔排开,汀洲景象交替映入眼帘,无论向前看,向后看,抬头看,俯首看,胜景都无处隐形。每到春风吹

绿汀洲;或是秋月映照溪水,或是鲜花盛开百鸟歌唱的早晨,或是莲花吐艳流水飘香的傍晚,宾客朋友聚

集于此,歌声乐声响起,船桨慢慢划动,饮酒咏诗正畅快时,飘飘忽忽忘记了自己的存在。游览的人相互

看着,都说:“这里不知是在天上呢;还是在人间呢?也不知道蓬菜、瀛洲、昆仑、阆苑和这里相比,又如

何呢?”

当时我在洛阳做守官,杨君送来书信和图画;请我给五亭作记。我按住图画拿起笔,悬揣构想,逐条

陈述梗概,得不到其中的十分之二三。但凡是有胜景的地方,只有被人注意到之后才能出名;有匠心的人,

只有得到工具后才能开窍;美景与内心相遇,本来有待于时机呀!大概白蘋洲这个景致,是柳恽太守发现

的,颜鲁公草创的;杨君又加修造的。三位贤人从始至终,能做的事都完成了。杨君先前治理舒地,舒地

百姓太平;现今治理湖地,湖地百姓安康。安康的原因,是革除弊端发展优势,像改变茶法、改变税法之

类的就是这样。发展优势,所以官府有钱财;政策能够实行,所以平时多有闲跟。因此我有余力寄托高雅

的情操,成就胜大的景象,三者互相辅助,难道只是偶然吗?从前谢灵运和柳挥做郡守时,以山水为乐,

多以寄托高尚情操,不曾听说有好的政绩;龚遂和黄霸做郡守时,为黎民百姓担忧,有好的政绩,但没有

远,其由来早已不知晓,所以以其字称呼他。本文记于开成四年;十月十五日。

14.【答案】(1A

2)平旷的田野上,从远处吹来的微风,轻轻拂过禾苗。长势,良好的禾苗,焕发出勃勃生机。

3)诗人躬耕田园:避世隐逸的宁静淡泊之情怀。济世与归隐、相矛盾的复杂情感。

【解析】(1A 项理解有误,开头四句诗是说孔子的遗训可望而不可即,并没有否定孔子人生选择之意。

2)首先,对诗句进行直 译,然后,结合景物特征,展开联想,用优美的语言将画面描绘出来。诗歌的画

面离不开想象,而想象必须要立足原诗。此二句传神地写出了广阔的田野上秧苗欣欣向荣的生长态势。这

两句诗不仅写出了田园景致,而且透露着诗人看到自己劳动成果时的喜悦。

3)准确理解诗歌内容,结合诗人的思想追求进行合理分析。这两句是说吟咏着诗关上柴门,姑且做一个

像长沮、桀溺那样的农民吧!作者想要避世隐逸,过田园生活,但“聊”字又反映了他内心有着挣扎,联

系这首诗前四句可知“忧道”之心仍然存在。

【考点】评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力,理解诗歌内容的能力,鉴赏作者的思想情感的能

力。

15.【答案】①风萧萧兮易水寒

②周公吐哺

③安能摧眉折腰事权贵

④使我不得开心颜

⑤惟江上之清风

⑥休说鲈鱼堪脍

【考点】默写常见的名句名篇的能力。

五、

16.【答案】AB

【解析】 项理解有误,“子然一人”“踝蹬”二词表现的是“我”对徽墨热切的着迷与执着的向往, 我”

对徽墨的探寻自始至终充满热情,并没有表现“我”的身心疲惫、孤独失落。B 项理解有误,全文的基调

是对体现传统文化的“微墨”的探寻与欣赏,并不存在对数字化的批判或抵触,所以不存在“反语”与“惋

惜、不平”一说。

【考点】理解和分析文章内容的能力。

17.【答案】主要运用了拟人(或想象)手法,形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态,表达了作者

的欣喜之情和对幽静生活的

【解析】赏析时首先要判断写作手法,画线句子中“喁喁细语” 翩翩起舞”等词明显将徽墨拟人化;同时

利”,写出了徽墨书写时灵动的状态,而后一句,作者想舀水磨墨、过幽静生活,则表达了他与徽墨共处的

欣喜和对幽静如虹关隐士那般生活的向往。

【考点】鉴赏重要语句的写作手法和表达效果的能力。

18.【答案】①喜爱徽墨,而徽墨式微,制墨技艺几近失传。②墨,传承着中国文字的博大精深,浓缩的是

民族文化的瑰宝。③警醒我们要时刻保持一颗对文化敬畏的心。

【解析】文章开篇便表明“我”在寻徽墨,并且,哪怕只见到寸许徽墨, 我”也心满意足,可见“我”对

徽墨的喜爱;第五段直接点明徽墨式微,制墨传习几乎无人问津;第六段与前文行踪断开,单独插叙墨的

历史及其与虹关的渊源;第七段通过描写眼前虹关徽墨的制作工艺,从而表明其为民族文化的瑰宝;文章

最后立意深远,除了对徽墨本身的探寻,更有倒数第二段中“我不为藏墨之好,只是警醒自己要时刻保持

一颗对文化敬畏的心”,直接写出了寻墨的根本原因。

【考点】筛选并整合文中信息的能力。

19.【答案】①虹关具有优美的自然风光和丰厚的文化底蕴。②虹关是徽墨的产地,徽墨也成就了虹关。③

虹关引发了作者的乡愁。④增添了寻墨历程的情趣,丰富了主题。

【解析】此题需要从与描写虹关相关的文字中去分析。第三段和第四段交代虹关的自然风光与人文景色;

第六段介绍徽墨源于虹关,又使虹关换来金字招牌,成就了虹关;倒数第三段写虹关引起作者的乡愁,而

与乡思有关的记忆则包含了识墨的点滴。将对虹关的,描写与寻墨的过程结合着写,丰富了文学内容与主

题。

【考点】理解和概括文章内容的能力。

20.【答案】示例:这并不矛盾。虽然眼睛是人类心灵的窗户,对刻画人物形象十分重要,但在《村学校的

音乐课》中却无须刻画出眼睛。从画面内容来看,画中的每个人都只有张大的嘴巴和耳朵,却没有眼睛、

眉毛和鼻子,因为在丰子恺先生看来,音乐课最重要的是唱和听,所以只要带上自己的嘴巴和耳朵就可以

了,图·画虽简略,却十分生动传神地传达出了画面的含意。从画中的环境来看,虽然极其简陋,只有老

师手中的一把二胡,但每个学生都唱得那么认真、投入,那么忘乎所以,这足以表明孩,子们有多么喜欢

上音乐课,因此眼睛在这幅图中并不重要。

【解析】鲁迅的话有其道理,“眼睛是心灵的窗户”,鲁迅在《祝福》中用一句“只有那眼珠间或一轮”表

现了祥林嫂精神状态的崩溃,可见眼睛对表现人物形象的重要性。而丰子恺这幅画虽然没有画出眼睛,但

从整体上把握一个老师和一群学生上音乐课的场景,表现出了画面的主体内容,体现了漫画作家的作,画

特色。艺术手段没有绝对的好坏之分,凡是适合表达主题的方法都是好方法。

【考点】对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。

21.【答案】①震慑;②采纳;③首当其冲;④读者只有参加图书馆的活动,才能真正实现个人素质的提高;

【解析】“震慑”是使人震惊恐惧的意思;用在此处不合语境。 采纳”指接受(意见、建议、要求) 不能

说请别人采纳自己的建议。“首当其冲”意思是首先遭受攻击或灾难,用在此处语意不当。“读者只有参加

图书馆的活动,才能真正实现个人素质的提高”这个说法不合逻辑, 参加图书馆的活动”并不是“真正实

现个人素质的提高”的必要条件,通过其他方式也可以提高个人素质。 增大藏书量就能实现图书馆的内涵

发展”这句话也不合逻辑,“增大藏书量”不是“实现图书馆的内涵发展”的充分条件,要实现图书馆的内

涵发展需要多方面的举措。

【考点】正确运用词语和语言表达准确、得体的能力。

六、

22.【答案】略

【解析】【写作指导】

本次作文题是一则材料作文,由人们熟悉的“器”入手,引导考生结合自身体验,探究“器”在形制

和内容、物质和精神或功能和象征等层面的丰富内涵,写出自己的思考与感悟。 器”的内涵很丰富,无论

是作为工具的功能之“器”,还是体现才德、审美的象征之“器” 都和我们息息相关。“器”可以是成就事

业的实用利器,也可以是经受磨砺而成的美器。“器”是器量,是胸襟开阔的大气。“器”又是担当大任的

国之栋梁,是造福民生、保家卫国的国之重器……

该作文题立意角度多元,层次鲜明,不同层次的考生都能有属于自己的写作空间。考生可以写实物的

“器”,或思考形制与内容的关系,或思索器与道之辨。可以写个人的器量、才识、气度,探究“器”在才

德风范方面的含义。可以写作为工具的“器” 探讨利器推动科技发展、社会进步的作用。还可以写国之重

器,体悟“器”对于国家、民族发展的重大意义作文可以说理、议0 论,也可以记叙、抒情、描写、说明。

2018年高考语文天津卷(含答案与解析)

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