甘姓源流

甘姓源流

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甘姓，拼音：gān xìng 。在《百家姓》中排名第245位。在2007年全国姓氏人口排名第180位。

甘

基本字义

1．甜，味道好：～甜。～苦。～冽。～落。～之如饴。同～共苦。～旨（美味的食物）。

2．美好：～雨（适时而有益于农事的雨）。～霖。

3．自愿，乐意：～愿。～拜下风。

4．姓。

5．甘肃省的简称。

《说文解字》：

“美也。从口含一。一，道也。凡甘之属皆从甘。古三切”。可见，甘姓来源于职业。甘姓祖先是上古巫师，以占卜为业，所以说出来的话都是“道”。黄帝战胜炎帝、蚩尤，一统天下后，利用上天赐予的宝鼎，测定日月星辰的运行规律，制作干支；用占卜用的蓍草推算历法，预知节气日辰。按照节气教导百姓播种百谷草木，驯养鸟兽鱼虫。黄帝将掌管天文历法占卜这一重大事件交给第十三个儿子，并封他在甘。后来子孙繁衍，以国为姓，是为甘姓祖先，研究天文历法占卜事。

一种食物

“甘”也是浙江民间的一种食物，由米糊、干豆角、白菜、豆腐等熬制而成，味道朴实、甜爽。名义为甘甜，有苦尽甘来之义。“甘”常于大年初一早晨食用，寓意辛苦后的甘甜。

以讹传讹之作

史料：《秘谱·古二》曰：炎帝第十二子祝犁，号德临，好耕善狩，为火正。时帝东方践位，西海不服，帝命第十子奔羊佐祝犁抚西镇天地，屯西河九曲。因善农耕、精架居，故以甘为记。因精耕而食充美，架居避凶得安。他邦慕之，以甘部为尚，久而称之，则贯以甘姓为焉。

另云：“架居亭室为神农氏人之创举，其框架似‘甘’，自豪以此为荣，则以此为记，久之，常呼甘而成姓矣。”

　　又有云：“十二子和十子两数相并成甘而姓。”

　　西抚胜利后，其主支又奉帝命东返平“骊山之乱”，功成封授与国于右扶风，开创了甘氏族国，现陕西户县、乾县一带。古二世“奔羊”公向西征伐功卓受封于甘肃张掖，张掖古名为甘州，因甘人居此而得名，与古称肃州的酒泉两地合称“甘肃”。

　　现今青海的甘都、甘德、甘禅口，甘子河等地，甘肃的甘沟、甘谷、甘泉、甘店子、甘草店等地。四川的甘孜，甘洛、甘溪、甘底岔、甘谷地，甘家河等地；陕西的甘峪、甘泉、甘溪、甘亭、甘谷驿、甘井镇等地，江西的甘溪、甘竹、甘棠、甘岗等地，及其它省以甘字冠之的地名很多，均不难看出甘人徙居发迹之处。

由于谱牒的差异，从收集的资料分析，甘氏元祖有以下三种情况：

　　1、四川、青海，老者口传，甘人始祖为炎帝，宗祀“祝犁”、“奔羊”。甘肃单祀“奔羊”。陕西单祀“祝犁”。而官谱尊炎帝，祀彭公，称祖甘盘公。

　　2、豫、鄂宗祀彭公，突出甘盘公。

　　3、赣、皖、苏均认甘盘公为始祖。

　　上述三种情况，表似存异实则一致，在封建保守意识控制下，族谱密不外流，各自为政，缺乏交流，失去互补，甚至造成讹误延传。

人的迁徙

　　根据各地甘氏谱记情况并核对有关史料，可看出甘人拓徙途径大凡如下：

（一）、古四世互人公，奉召东返平乱，授国于右扶风，现陕西甘谷城一带。（注：平“骊山之乱”）

（二）、古十世易公东进徙金玉河，现河南宜阳东南甘城一带，后易名甘亭，甘国。

（三）、古十八世彭公，史传“八百岁彭祖”，为轩辕之师，助平“蚩尤”后，在炎黄之斗时，为避迫害匿居于齐。其六世孙，即古十三世弇相公兼并了郁秩棠国，易号“甘棠”，现山东平度一带。史称甘人为渤海郡，由来于此。

（四）、古二十七世勇公，为平“有扈国”对留守河南宜阳甘人的欺凌而返迁宜阳等地。

（五）、古四十七世神懿公，佐商太甲功显，帝恩允择徙“河东”（山西夏县）。

（六）、“夏”初，甘人支持“有扈”抗“夏”而遭灭顶之灾，到商帝“阳甲”时，复甘人之国于河南宜阳原址。

(七)、商周更替时，甘人（先十一世）坐“比干”之嫌避纠王，隐居甘棠谷。

（八）、周平王东迁洛阳，河洛甘国为京畿之地，遭周兼并，先廿六世被迫南迁“州来”，又称“下蔡”，现为安徽凤台西甘棠集一带。

（九）、先三十八世，春秋诸侯“桓”、“栋”两公渡江南徙丹阳，原属安徽当涂，亦称“越章”，又名“于湖”，现为南京市郊小丹阳镇附近。

（十）、随着社会的发展和变迁，由于诸多原因，以小丹阳为南方始点，迁往江西、湖南、湖北、广西、广东、云南、浙江、台湾的甘人又逐步繁衍了众多后代。

甘姓在历史上多遭劫难，现代甘姓人口不及众多的大姓，分布面也不广泛，但在某些地区却是较密集的。

现日本、美国、马来西亚、印尼、越南、厄瓜多尔、秘鲁均有甘人散居，名人甚多。

甘姓的民族属性除汉人外，满、回、蒙、瑶、苗、壮、高山族等少数民族均有分布。

氏的兴达

谱记清晰，甘人发达极盛时期为商、秦两朝，尤商更最。究其因乃属狭隘族系斗争延续的结果。

“商”人自称为黄帝族系帝挚，又称少昊之裔，而少昊之号，因其东迁继承了先进太昊文化，得尊誉为少昊，是黄帝族系东夷化之先驱。

东夷族为炎帝族系中一支，与早期东迁的太昊族系后裔融合而成被称为当地土著。

商之始祖——“契”，乃炎帝族系“有女戎氏”之女，名简狄所生，以母系社会论，商实属炎帝族系。

商为东方之族，西向灭夏取代为王，可称谓炎黄两族斗争的继续。商在东方崛起，均得到东夷诸族全面支持。当时甘人遭黄帝族镇压之后，幸存者远匿东夷，磨砺成熟，立国于群夷之中。尤其医、卜、巫筮之术，对商代社会发展及灭夏兴商起到了重大作用。“商”认定甘人是同盟者，对甘人采取了复国复姓昭雪，还总结了历史的经验教训，“夏”因失去了甘人的帮助而灭亡，所以商历代帝王均启用甘人为重臣。

春秋战国时期，秦为赢姓，是东夷族人入赘黄帝族的嫡系，与颛项帝之孙女，名女修结合生大业。大业与少典族女，名女华结合生大费，即伯益，当时已是父系社会，伯益属东夷族。

夏禹崩之后，其子启岐视伯益为异族，杀伯

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