十多年前，我没有看懂这本书，确切一点说是我没有足够的理解力阅读这本书。那时，我年轻，年轻的近乎无知，即便今天。

　　今天再来审读，还是混沌懵懂，不过似乎看出一点，这本书的作者，或者说先哲是借记述一段史实，来宣经布道。好像一位行吟诗人，在回忆中，悟得大道，或歌或述。

　　 述中平淡的近乎乏味，悟中深沉的让人醍醐灌顶，歌中流畅的百啭千回。

　　 但是，我还是没有足够的耐心阅读下去，借了书中的一段，平静世俗的浮躁：

　　 《新旧约全书》雅歌篇，雅歌是书中极短小的篇章，不虔诚不一定能寻找到。其中的句子，热烈奔放，激情四射。

　　 “第三章：我夜间躺卧在床上，寻找我心所爱的；我寻找他，却寻不见。我说：我要起来，游行城中，在街市上，在宽阔处，寻找我心所爱的。我寻找他，却寻不见。城中巡逻看守的人遇见我，我问他们：“你们看见我心所爱的没有？”我刚离开他们，就遇见我心所爱的。我拉住他，不容他走，领他入我母家，到怀我者的内室。

　　耶路撒冷的众女子啊，我指着羚羊或田野中的母鹿嘱咐你们，不要惊动，不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿”

　　 “第八章：巴不得你象我的兄弟，象吃我母亲奶的兄弟！我在外头遇见你，就与你亲嘴，谁也不轻看我。我必引导你，领你进我母亲的家，我可以领受教训，也就使你喝石榴汁酿的香酒。他的左手必在我头下，他的右手必将我抱住。

　　 耶路撒冷的众女子啊，我嘱咐你们，不要惊动，不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿。”

　　 启示录篇却是让人敬畏，仿佛一切即将发生，一切正在发生！

　　 “第20章 ……

　　 那一千年完了，撒旦必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集征战。他们人数多如海沙。他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔进硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受苦痛，直到永永远远。”

　　 “我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣诚，删去他的份。

　　 证明这事的说：“是了，我必快来”，阿们！主耶稣啊，我愿你来！

　　 愿主耶稣的恩惠常与中圣徒同在。阿们！”

　　 心怀虔诚地引用完书中的句子，又来回的阅读和校核了几遍，生怕了错了一个字！即便拿在我手上的是译本，不知道从英文版或原版翻译过来的，也许译的并不好。然而似乎有无形的迫力圈绕在周围，这或许就是神的存在方式吧。 写于2004年6月1日星期二夜

夜读《新旧约全书》