张居正与三十二抬大轿的是非
作者：齐悦
来源：《领导文萃》2018年第22期

        张居正父亲张文明去世后，张居正回乡奔丧途中，从北京到江陵迢迢数千里，盛况空前，各地文武官员无不倾巢出动，设祭迎送，靡费浩繁；有的官员甚至跪在地上呼天抢地，如丧考妣。此行尤其招眼的便是首辅高贵奢华的“如意斋”。所谓“如意斋”，就是张居正回乡乘坐的轿车。

        轿车由河北真定知府钱普“供奉”，前半部是办公室，首辅白天在此处理公文；后半部是寝室，劳累了便可小憩。轿车既大且重，需三十二个壮丁抬轿，左右两边各站一位童仆，伺候相公起居。轿车前后伴有六名训练有素的鸟铳手，这是戚继光为报首辅知遇之恩，精挑细选出来，专门为首辅回乡保驾护航的。

        这座绝世奢华的轿车遭到当时无数士子的严厉指责。清朝《四库全书》编纂官纪昀认为：“神宗初年，居正独持国柄，后毁誉不一，迄无定评。要其振作有为之功，与威福自擅之罪，俱不能相掩。”

        张居正确实是位颇具争议的传奇历史人物，“誉之者或过其实，毁之者或失其真”，他的传奇不仅在于以一人之力实现大明王朝的中兴，更在于缠绕他生前死后无数的恩怨是非。他既勇于革新，为帝国立下不世之功，又擅权揽政，作威作福，人们总能从不同的侧面得到不同的评价，这些评价有时不免流于人云亦云。而几百年来，种种离奇的说法无不影响着对张居正的褒贬评价，也展示了“三人成虎”的可怕影响。

        值得注意的是，当张居正于万历六年（1578年）回乡葬父时，他在途中曾给神宗皇帝上过《请宽限疏》，其中报告：“臣于三月十三日，蒙恩准假辞行，至间月初四日抵家。”

        依此而论，张氏的行期只有22天，返程时因适逢阴雨，走了24天，北京与江陵之间单程就将近三千里，则平均每天要行进超过130里。途中张居正还要处理政务，接见官员，拜会藩王，参加宴会，行色匆匆，即便不考虑当时的交通状况，并且按照每天行进10个小时计算，平均时速也要达到6.5公里，这对于单人步行来说，已是相当迅速。而32个轿夫即使个个都训练有素，抬腿起步整齐划一，扛着大轿22天就从北京一路走到江陵，就实在匪夷所思了。

张居正与三十二抬大轿的是非