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发布时间:2023-12-11 03:32:23

第二部分唯物辩证法部分♦《淮南子》中说:走不以手,缚手不能集疾;飞不以尾,屈尾不能远。”这表明了事物内部各要素是相互影响、相互制约的关系。古人云:不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时。体居于主导地位,整体统率着部分,要求我们认识和处理问题时,联系。”这段话说明整必须从整体上把握事物的只见树木,不见森林”、一叶障目,不见泰山”是孤立地、片面地看问题的体现,要求我们要从整体上全面把握事物各要素之间的联系。无风不起浪”、虚心使人进步,骄傲使人落后”体现的哲理是:因果联系具有普遍性和客观性,要求我们自觉树立因果观念,增强活动的自觉性和预见性。一着不慎,满盘皆输、‘牵一发而动全身”共同体现的哲学道理是:一定条件下,关键部分的性能对整体的性能状态起决定作用。人无远虑,必有近忧”、前事不忘,后事之师”这两句话都强调了任何事物都处在因果联系之中,要求我们自觉树立因果观念,增强活动的自觉性和预见性。♦亚里士多德说:在任何状态中或在某一状态中的一只手不能算是人的一部分;只有那只活着的能工作的手,才算是人的一部分,假如是只死手就不算是人的一部分了话体现的哲理是:部分是整体中的部分,部分离不开整体。”。这句种瓜得瓜,种豆得豆”;龙生龙,凤生凤,老鼠生子打地洞动过程中的必然联系;内因是事物变化发展的根据。'体现了规律是事物运雨露滋润禾苗壮,万物生长靠太阳点看问题。”体现了联系具有普遍性,要求我们用联系的观
守株待兔”错误在于把事物的偶然联系当作必然联系。善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到,时辰一到,一切都报物之间存在着因果联系,但没有看到因果联系具有客观性。”这句话肯定了事见小利则大事不成”体现的哲学原理及方法论是整体居于主导地位,整体统率着部分,要求我们认识和处理问题时,必须从整体上把握事物的联系。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”体现了人类社会是变化发展的。世异同事异,事异则备变。”体现的哲学原理及方法论是事物是变化发展的,这就要求我们用发展的观点看问题。♦我国近代思想家龚自珍说:自古至今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易。”体现的哲学原理及方法论是事物是变化发展的,这就要求我们用发展的观点看问题。♦白居易在《杨柳枝》中写道:古歌旧曲请君听,听取新翻杨柳枝。”刘禹锡在《杨柳枝词》写道:请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。展的,要开拓创新而不可因循守旧。”这两句诗体现的哲理是:事物是变化发坐地日行八万里,巡天遥看一千河”、太阳每天都是新的”、逝者如斯夫,不舍昼夜”这几句话形象地说明了万事万物都处在永恒的运动变化发展之中。刻舟求剑”的错误在于只承认物质而否认运动,属于形而上学的观点。鸿雁出塞北,乃在无人乡。举翅万余里,行止自成行。冬节食南稻,春日复北翔。这首诗体现了生物的运动变化是有某种确定不移的基本秩序的,的。生物的运动变化都是有规律月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。”说明自然界和人类社会都是有规律的。人类可以通过改变自然来使自然界为自己服务,来支配自然界。但我们每走一步都

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