高中古代文学常识

一、作品：

1、《诗经》：我国第一部诗歌总集，共305首，故又称“诗三百”。按用途和音乐分“风”、“雅”、“颂”。“风”指地方的民间歌谣；“雅”大部分是贵族作的宫廷正乐；“颂”是周天子和诸侯用以祭祀宗庙、神祗的舞乐。表现手法分为“赋”、“比”、“兴”。“赋”是直陈其事；“比”是譬喻；“兴”是先言他物以引起所咏之物。

2、“四书五经”中“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。其中《论语》是孔子的弟子和再传弟子记载孔子及其弟子言行的书；“五经”是儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》的合称。其中《礼》为礼仪论著选集；《春秋》相传为孔子编订，有“微言大义”之说；原有“六经”一说，其中《乐》已失传。

3、《楚辞》是继《诗经》后又一部诗歌总集，是战国末期屈原、宋玉等人吸收南方民歌的艺术形式创作出来的新体诗，宋代黄伯恩说其“屈原诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故谓之楚辞”。

4、《春秋》相传为孔子编订，后有很多人为其作传，其中最著名的是由鲁国史官左丘明所作，全名叫《左氏春秋》，简称《左传》，它记录了鲁隐公元年至鲁哀公27年（公元前772——前468年）的历史大事，是我国第一部编年体史书。

5、《战国策》是西汉刘向编订一部重要依照国别记叙各国史实的国别体史书，共33篇。还编撰《新序》一书，课文《延陵季子西聘晋》选自该书。

6、《史记》是汉代司马迁编著，是我国第一部纪传体通史。记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年历史，体例分“本纪”、“世家”、“列传”、“表”、“书”五个部分，鲁迅先生评价它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

7、《汉书》是汉代班固所著，是我国又一部重要的纪传体史书，开创了“包举一代”的断代史体例，体例上比《史记》少了“世家”。课文《苏武传》出自此书。

8、“前四史”指司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》及陈寿的《三国志》。

9、《世说新语》是南朝刘义庆编写的笔记体小说。

10、课文《古诗为焦仲卿妻作》又名《孔雀东南飞》，选自南朝徐陵编选的《玉台新咏》，是我国古代文学史上最早最长的一首叙事诗，代表汉乐府发展的最高峰，与北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”。

11、《资治通鉴》是宋朝司马光编撰的编年体通史，所记史事上起东周，下迄五代，共1362年，按年叙事。《训俭示康》由司马光写的家书，但不出自此书。

12、《四库全书》是清朝永容、纪昀等大臣编撰，是清代官修的一部规模庞大的丛书（补充；《永乐大典》是明代永乐年间编撰，是最大的百科全书）。内容分经、子、史、集四部。《经部》如《论语》、《大学》；《子部》如《荀子》、《墨子》；《史部》如《史记》、《资治通鉴》；《集部》如《楚辞》、《乐府诗集》。

13、我国四大名著：罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》（又名《石头记》）。

14、“三言两拍”指明代冯梦龙写的“三言”《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》的短篇小说集和凌濛初的“两拍”《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的拟话本集合称。

15、《儒林外史》是清代吴敬梓编著的第一部长篇讽刺小说。

16、《聊斋志异》是清代蒲松龄编著的第一部短篇文言文小说集，有丰富的浪漫主义特色，课文《促织》、《狼》出自此书。

二、作家：

1、孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期著名的思想家、教育家，和孟子同为儒家学派代表人。此外，老子和庄子是道家学派的代表人；墨子是墨家学派代表人；荀子是法家代表人。

2、屈原，名正则，又名平，字灵均，又字原，楚国人，战国时期的爱国诗人，代表作《离骚》是一首长篇政治抒情诗，名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。课文《国殇》出自此作品。

3、贾谊，西汉著名的政论家、文学家，世称“贾生”。课文《过秦论》选自此作品。

4、曹操，字孟德，三国时期著名的政治家、军事家、诗人，与其子曹丕和曹植称为“三曹”。诗《观沧海》是他所著。

5、诸葛亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家。杜甫的《蜀相》就以他为题材。课文《出师表》是他的代表作。

6、陶渊明，名潜，字渊明，又字元亮，浔阳人，东晋著名的诗人，自号五柳先生，谥号“靖节”，世称靖节先生，开创了田园诗派。课文《桃花源记》、《归去来兮辞》是他的代表作，诗《饮酒》也是他所著。

7、“初唐四杰”是指初唐诗人王勃、骆宾王、卢照邻和杨烔。王勃的名句是“海内存知己，天涯若比邻”，他壮志凌云的诗句是“老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志”；骆宾王的名句是“此地别燕丹，壮士发冲冠”。陈子昂是另外一个唐初的著名诗人，他的名作《登幽州台歌》是古体诗。

8、盛唐的山水田园诗人的代表人是王维和孟浩然，代表作分别是《山居秋暝》、《九月九日忆山东兄弟》等和《春晓》、《过户人庄》等。

9、盛唐的边塞诗人的代表人是高适和岑参，代表作分别是《别董大》和《白雪歌送武判官归京》。王昌龄和王之涣也是著名的边塞诗人。前者被称为“七绝圣手”，代表作是《从军行》、《出塞》等；后者的《凉州词》流露出出征人久戍思乡的哀怨，《登鹳雀楼》则暗示出人生哲理：“欲穷千里目，更上一层楼”，给人无穷的启示。

10、李白，字太白，号青莲居士，是我国继屈原之后第二位伟大的浪漫主义诗人，人称“诗仙”。课文《梦游天姥吟留别》是他代表作，诗《静夜思》、《登金陵凤凰台》也是其代表作。

11、杜甫，字子美，自称少陵野老，人称“杜工部”、“诗圣”，著名的现实主义诗人，诗被誉为“诗史”，代表作“三吏”“三别”。初中课文《石壕吏》从侧面反映了安史之乱给人民带来的灾难；课文《登楼》则婉曲地抒发了他的忧国忧民的情怀，也寄寓着国家强盛的信念。

12、韩愈，字退之，人称韩昌黎，与柳宗元发起“古文运动”，其文学理念是“文以载道”、“文道结合”。课文《师说》是他代表作。

13、柳宗元，字子厚，人称柳柳州，又称柳河东，唐代著名文学家，代表作永州八记。初中课文有《小石潭记》、《捕蛇者说》、《黔之驴》；课文《种树郭橐驼传》以寓言形式独立成文一讽喻时政，是柳宗元对文学形式的创造。

14、白居易，字乐天，号香山居士，中唐时期著名的现实主义诗人。提出“文章合为时而作，诗歌合为事而著”的“新乐府运动”。初中课文《卖炭翁》具有高度的人民性和丰富的现实内容的杰作；课文《琵琶行》则是他贬谪江州司马后伤感身世的诗篇，两者都是古体诗。

15、刘禹锡，字梦得，中唐诗人。初中课文《陋室铭》是他自明心志之代表作。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”、“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”将他鄙弃世俗、孤芳自赏的心志和盘托出，显示了倔强不屈的风格。

16、“小李杜”是杜牧与李商隐，两者皆为晚唐诗人。前者字牧之，课文《阿房宫赋》以秦朝的奢逸亡国为戒，给晚唐的统治者敲响警钟；写景的七言如《过华清宫》、《清明》、《江南春》等。后者字义山，课文《夜雨寄北》为他代表作。

17、范仲淹，字希文，北宋政治家、文学家。他的词风格明键雄厚，如《渔家傲·秋思》一词的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪”将戍边的生活，将士们以身报国的英雄气概和忧国思乡的悲凉情怀和谐地统一在一起。初中课文《岳阳楼记》是历代相传的名篇，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了他积极有为的抱负和高尚纯真的情操。

18、欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋政治家、文学家、史学家，诗文革新运动倡导者。初中课文《醉翁亭记》和课文《秋声赋》都是他的佳作。

19、“三苏”是苏洵、苏辙、苏轼。苏洵，字明允，号老泉，北宋文学家，初中课文《巢谷传》是其作品；苏辙，字子由，又字同叔，号颍滨遗老，北宋文学家、诗人。作品有《黄州快哉亭记》；苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，北宋文学家，为豪放派的代表人物。诗、词、赋、散文、书法、绘画上都有很高成就。他对待失意时的态度是“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。课文《前赤壁赋》，诗《水调歌头》等是他佳作。

20、王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家，有《临川先生集》。课文《游褒禅山记》将游记与说理结合在一起，在平凡的生活事物中寄托了深刻的哲理。

21、黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，北宋文学家、书法家，江西诗派开山之祖，与苏轼合称为“苏黄”，与杜甫、陈师道和陈与并为“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗），与张耒、晁补之、秦观合为“苏门四学士”。

22、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、苏轼、王安石、曾巩。

23、柳永，原名三变，又名柳七，字景庄，又字耆卿，北宋著名的婉约派词人，自称“奉旨填词柳三变”。他的《雨霖铃》写的是流落江湖的感受，将自然景物的描写和离情别绪融为一体；他的《八声甘州》由登楼凝望所见，触动了词人的归思，表达了羁旅之愁、漂泊之恨。

24、司马光，字君实，北宋史学家。所著《资治通鉴》是我国最长的一部编年体通史，书名有“鉴前世之兴衰，考当今之得失”之意；而《训俭示康》是一位父亲对儿子的训诫，要求儿子及子孙要崇尚节俭，不追求奢靡。

25、李清照，号易安居士，北宋著名的女词人，有《漱玉集》传世。初中课文《醉花阴》词“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”是人人传诵的佳句；她的《声声慢》一词震动词坛。

26、陆游，字务关，号放翁，南宋著名的爱国词人。课文《书愤》表达了自己因抗击金兵收复失地的愿望不能实现而产生的郁愤之情；诗《十一月四日风雨大作》、《示儿》等和词《江城子·密州出猎》等都是他佳作。

27、辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋婉约派词人。他的《水龙吟·登建康赏心亭》抒发他对南宋统治者的悲愤之情。

28、岳飞，字鹏举，南宋著名的抗金爱国名将。词《满江红》中的“莫等闲，白了少年头，空悲切”更是千古名句。

29、文天祥，初名云孙，字宋瑞，又字屐善，号文山，又号浮休道人，宋末政治家、文学家，代表作《指南录》等。课文《指南录后序》表明了他守义不屈的爱国精神，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”是他名句；诗《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”激励了无数志士仁人为真理、正义而献身。

30、“元曲四大家”是关汉卿、白朴、马致远（有曲《寿阳曲·远浦帆归》）和郑光祖。关汉卿，元代著名的元杂剧家，元曲的奠基人，代表作《窦娥冤》是我国著名的古典悲剧。课文《长亭送别》是选自另一位剧作家王实甫的著名的爱情剧《西厢记》。

31、张养浩，散曲作家，代表作有小令《山坡羊·潼关怀古》。

32、归有光，字熙甫，又字开甫，号震川，又号项脊生，世称震川先生，明代唐宋派散文家、古文家。课文《项脊轩志》借“百年老屋”几经兴废，回忆亲切的家庭琐事、琐谈，表达了家道变迁的感慨和对亲人的怀念之情。

33、汤显祖，明代著名的戏曲家，代表作《牡丹亭》。

34、蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清代著名的文学家，代表作《聊斋志异》是我国第一部现实主义和浪漫主义结合的文言文短篇小说集，郭沫若评价其“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”。课文《促织》是其中之一。

35、“桐城派”是清中叶最著名的散文创作诗派，代表人是方苞、刘大櫆、姚鼐。课文《左忠毅公逸事》是方苞的作品；《登泰山记》是姚鼐的作品。

36、袁枚，字子才，号随园主人，清代文学家。初中课文《黄生借书说》重在阐述“借书而读”、“读之易专”的道理。

37、龚自珍，清代著名的思想家、文学家。课文《病梅馆记》是一篇托物言志的小品文，借梅议政，表达了他要求个性解放，“不拘一格降人才”的心情。

三、文体：

1、古体诗这名称最早出现于唐代。唐人把产生于唐以前较少格律的诗称为古体诗，这是与近体诗相对而言的。后人沿袭唐人的说法，把唐以前乐府民歌、文学诗及唐以后文人仿照它们的体式而写的诗歌，统称为古体诗。

2、近体诗又称“格律”，唐代出现的新诗体，格律极严，限制极多。近体诗分为律诗和绝句。其中每句五字共八句的叫五律；每句七字共八句的叫七律；每句五字共四句的叫五绝；名句七字共四句的叫七绝。律诗中的颔联与颈联必须对仗。

3、词产生于唐代，兴盛于宋代。它原先是宴会上配乐歌唱的，所以称写词为曲词（或曲子词），比诗更讲究平仄音韵。又别称长短句、诗余等。词牌名实则就是这首词的词调名。词在风格上分豪放派和婉约派。豪放词以苏轼、辛弃疾为代表，词作大多把个人命运与国家命运联系起来，词风雄浑、开阔、奔放；婉约词以柳永、李清照为代表，词作大多抒发个人情怀，词风缠绵、细腻。

4、散曲，包括小令和套曲，是明代出现的一种新的诗歌形式。它的体式与词相近，但比词较自由，用韵比词灵活，平仄没词严苛，可在本字外加字，较多地使用口语。

5、乐府，原是汉武帝时设立的掌管音乐的机关，其任务之一是采集民歌，供统治者“观风俗”。后来把这种诗歌叫做“乐府诗”，是一种合乐的诗歌，成了诗体的名称。汉乐府民歌多数是“感于哀乐，缘事而发”，艺术成就很高，它继承了《诗经》的现实主义传统，对后世文学有深远影响。

6、歌、行、吟在诗体属于古体诗，三者无严格区别，音节格律较自由，形式有二言、三言、四言，如《琵琶行》、《游子吟》、《长恨歌》。

7、先秦散文包括历史散文和诸子散文。诸子散文以议论为主；历史散文以历史题材为主。

8、赋，古代的一种文体，讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质，侧重于写景、抒情，如《阿房宫赋》、《秋声赋》、《前赤壁赋》等。

9、说，古代一种议论说明类的文章体裁，如《师说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》等。

10、论，一种议论文体，分史论和政论，如《过秦论》。

11、疏和表，古代臣子呈递给帝王的奏章，疏所奏议的多为时事国策，如《谏太宗十思疏》等；表所奏议的多为表白个人心志，如《出师表》、《陈情表》（忠则出师，孝则陈情）等。

12、序，一种类似今天引言、前言，如《兰亭集序》、《伶官传序》、《指南录后序》等；一种是赠序，是古代为送别而以诗文相赠的一种文体，内容多为勉励之辞，如《送东阳马生序》等。

13、记，描写山川、景物或人事的一种文体，描写生动，记述翔实，有带议论色彩的，如《岳阳楼记》等；有带抒情色彩的，如《小石潭记》等；有带科学色彩的，如《三峡》等。

附录：文体、诗体知识表解：

（完整版）高中古代文学常识